민족종교 선교, 동지(冬至) “소향재(素嚮齋)” 성료 _ 선교 동지기도

Author : 선교(仙敎) / Date : 2021. 12. 26. 10:36 / Category : 선교의례/향재

선교 고유의례 ㅣ 동지(冬至) 소향재(素嚮齋)

 

2021년 신축년 동지 소향재 _ 민족종교 선교

 

 

한국의 선교(仙敎) ㅣ 절기의례

선교, 동지 소향재 冬至 素嚮齋


[언론보도 : 2021년 선교 동지 소향재]

 

인터뷰365  한민족 고유종교 선교, 22일 동지 맞아 소향재 진행

https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=100527 

 

한민족 고유종교 선교, 22일 동지 맞아 '소향재' 진행 - 인터뷰365 - 대한민국 인터넷대상 최우수상

인터뷰365 임성규 기자 = 한국의 민족종교 선교(仙敎) 교단이 12월 22일 동지(冬至)를 맞아 '소향재'를 진행했다고 22일 밝혔다.이번 행사는 재단법인 선교가 주최하고 선교총림 선림원(仙敎叢林...

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시사매거진  선교, 동지 ‘소향재’ 성료

http://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=419949 

 

선교, 동지 ‘소향재’ 성료 - 시사매거진

[시사매거진] 한국의 민족종교 선교(仙敎) 교단은 12월 22일 동지(冬至)를 맞아 재단법인 선교가 주최하고 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)이 주관하여 코로나19 종식과 인류의 생명구원을 기원

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이투뉴스  민족종교 선교, 22일 동지 맞아 ‘소향재’ 진행

http://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=238455    

 

민족종교 선교, 22일 동지 맞아 ‘소향재’ 진행 - ::: 글로벌 녹색성장 미디어 - 이투뉴스

한국의 민족종교 선교(仙敎) 교단은 12월 22일 동지(冬至)를 맞아 ‘소향재’를 진행했다고 밝혔다.재단법인 선교가 주최하고 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)이 주관하여 코로나19 종식과 인류

www.e2news.com

 

 

한민족 고유종교 선교, 동지 “소향재” 인류의 생명구원을 위한 기도

선교총림 선림원 시정원주, 선교 고유의례 “정화수기도”로 천지인합일 신성회복 기원




선교 교단 동지 소향재 성료 ㅣ 선교종사단 종무고사일에 선사사진전 개최 진행  

한국의 민족종교 선교(仙敎) 교단은 12월 22일 동지(冬至)를 맞아 재단법인 선교가 주최하고 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)이 주관하여 코로나19 종식과 인류의 생명구원을 기원하는 신축년 동지기도를 성료했습니다. 동지 소향재를 봉행하는 자리에 선교종사단은 선기55년 선교연혁보고회에서 12월 종무고사에 선사(仙史) 사진전을 개최한다고 선교중앙종무원을 통해 밝혔습니다. 

선교 동지 향재 소향재 ㅣ 선교 창교주 취정원사 수향의식 동지수훈 생명의 불씨 · 신성의 빛  

동지 소향재(素嚮齋)는 선교의 고유의례로써 선교종단 5대 향재 중 동지향재 입니다. 한 해 동안 하늘의 보우하심에 감은하며 한민족의 하느님 환인(桓因)으로부터 새로운 신성(神性)의 불씨를 내려받는 선교 창교주 취정원사의 수향의식과 동지수훈, 생무생일체 신성회복을 기원하는 선교총림 선림원 시정원주의 정화수 명상법회, 선교종사단의 연혁보고회 및 동지팥죽 달력 나눔 등의 대중포덕으로 진행되었습니다.

선교 교조 취정원사(聚正元師)께서는 동지수훈(冬至垂訓)에서 

 

「한민족의 시조 하느님 환인(桓因)께서는 온 세상이 차가운 음기로 가득한 극음지절(極陰至節)에 새로운 생명의 불씨를 내리시니, 우리는 한 점의 신성한 불씨인 순양(純陽)의 향훈을 잘 간직하여 내 안의 신성(神性)을 회복하고 나아가 그 신성의 빛으로써 홍익인간하여 천지인합일 정회(正回)를 이루어야 한다. 


동지에 순양(純陽)의 씨앗을 간직하여, 설날 원단에 양정(陽精)이 솟아오르게 하고, 정월대보름에 순양이 제자리에 들어 정양(正陽)하며, 하지에 극양(極陽)의 자리에 이르니, 극양 중에 순음(純陰)이 도래하고 음양이 반전하여 태극(太極) 운행의 일주기를 이룬다. 소우주인 인간의 몸 또한 한 점의 숨, 한 줄기 생명의 빛에서 시작하여 음양이 조화를 이루는 태극의 호흡으로 생장소멸의 윤전(輪轉)을 거듭한다.

 

선교는 종교 이전 하늘의 교화에 연원하므로, 우리 민족의 고유문화와 세시풍속은 선교의 문화 선교수행과 맥락을 같이한다. 그러므로 하늘의 운행주기인 24절기에 맞춘 절기수행과 선교의 교화선(敎化禪) 선도(仙道)를 통해 천지인합일 정회(正回)를 이루고 인류 생명구원의 길을 여는 홍익인간 재세이화를 실현해야 한다.」 라고 법문하여 주셨습니다.

 

한민족 고유종교 선교의 천지인 정회기도는, 하늘민족 한민족이 하느님 환인께 올리는 인류생명구원기도 의미 ㅣ 선교(仙敎)는 하느님 환인의 교화 천교(天敎), 한민족 고유종교 선교의 종맥계승은 한민족의 족보(族譜)와 같다.  

또한 선교 취정원사는 동지 수향의식 법문에서 코로나19 위기상황에서 인류의 생명구원을 위해 2021년 1월 1일부터 봉행한 360일 천지인 정회기도 성료를 앞둔 선교 수행대중의 정진을 치하하여 주시며,

 

한민족 고유종교 선교의 천지인 정회기도로써 인류생명구원을 기원한 것은 우리 한민족이 하늘민족임에 큰 의미를 갖는다. 인류의 시원이 되는 한민족의 역사는 『환단고기』 삼성기에 ‘最古唯一 神存斯白力之天 爲獨化之神 光明照宇宙 權化生萬物’이라고 한 ‘하느님 환인(桓因)’의 우주창조로 시작되었으니, 한민족은 개천(開天)이라는 창세기를 가진 ‘하늘민족’이고 한민족의 고유종교 선교는 ‘하늘교화’이며, 환웅천왕이 태백산 신단수 아래에 하강하여 천신에 제사하고, 단군왕검이 아사달에 도읍을 정하고 제천한 그 대상은 ‘하느님 환인’이었다. 

이렇듯 하느님을 섬기는 역사가 곧 한민족의 역사이니, 우리 한민족 고유의 종교는 환인(桓因)을 섬기는 선교이며, 이것이 진정한 한민족의 족보인 동시에 한국 민족종교의 족보임을 다시 한번 천명한다. 고대선교는 천제환인(天帝桓因)의 교화(敎化)에서 시작되었고, 오로지 환인을 하느님으로 신앙하는 고대선교의 종맥이 현대의 선교 교단으로 계승되었으니, 선교(仙敎)는 곧 하느님의 교화 천교(天敎)다.라고 강설하여 주셨습니다.

 

선교총본산 선교총림선림원 설립자 시정원주 동지 정화수기도 ㅣ 선교 수행대중 이웃 종교에 대중포덕  

선교총림 선림원을 설립한 시정원주(時正原主)께서는 동지 정화수 명상법회에서

「선교(仙敎) 동지 고사에 천지인 성단에 천신한 동지팥죽과 팥시루떡으로 대중포덕하는 것은 환인상제의 향훈을 전하는 교화의 의미입니다. 하늘을 숭앙하는 올곧은 마음으로 기도하여 부정과 재액을 소멸하는 것은 신성을 회복하여 천지인합일 정회(正回)를 이루는 길이며, 인류의 생명을 구원하는 선교인의 소명(召命)인 것입니다.

동지 기도의례에 정화수를 올리는 것은 "종교적 가치로서의 물"의 소중함을 인식하고 생명구원과 인류평화를 구현하기 위함입니다. 지구상에서 가장 뛰어난 정화력을 지닌 우리 한반도의 백두산감로정화수(白頭山甘露井華水)는 하늘의 교화가 담겨있는 신비로운 물질이므로, 우리 선교인(仙敎人)은 정화수 기도로써 질병이 창궐한 이 시대에 원천적 생명력을 부활하고, 무질서한 분쟁과 탐욕이 팽창한 이 사회를 종교적 평화로써 정회(正回)하도록 계도해야 하는 것입니다. "종교의 평화는 인류의 평화이며 존중과 질서로 이루어집니다."」 라고 법문하여 주셨습니다.

 

선교총본산(仙敎總本山) 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院) 시정원주님의 교화법문에 따라 선교신행회는 동지기도에 천신한 동지팥죽과 팥시루떡, 2022년 임인년 새해달력을 신도와 이웃 종교에 나눔으로써 대중포덕하였습니다. 

 

선교종사단 환기9218년 선기55년 선교창교31년 선교연혁보고회 ㅣ 선사(仙史) 사진전

한편 선교환인집부회 선교종사단 선교연혁보고회는 지난 11월 1일 선교환인집부회 종사결의를 통한 "선교 교조 취정원사님 천지인합일 정회사상 대각연도 1991년, 선교창교원년" 신축년 선교종헌결의(辛丑年仙敎宗憲決議)에 대하여, "선교 교단의 결성 이전 선교 상왕자 취정원사님과 시정원주님의 기도수행과 선교창교 종리의 확립, 선교경전 선교전(仙敎典)의 결집 등, 선교 교단 창설을 위한 업적이 선교의 역사로 기록된 당연성을 표명"하여 감은공례를 올리고, 아울러 선교 창교주 취정원사님과 선교총림선림원 설립자 시정원주님의 수행기록과 선교종사 업적을 “선교창교 31년 선교의 역사, 선사(仙史) 사진전”으로 준비하였음을 보고하였습니다. 

한민족 고유종교 선교(仙敎) 교단(敎團)은, 교조 취정원사께서 설립한 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)를 모태로 하는 일교일종(一敎一宗)의 민족종교입니다.

 

선교 교조 취정원사께서는 환기9185년 선기22년 서기1988년에 환인(桓因) 하느님으로부터 천부인(天符印)을 교유받으사 3년간의 종지수행(宗旨修行)에 들어, 환기9188년 선기25년 서기1991년에 천지인합일 정회사상(正回思想) 대각을 이루시니, 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선(仙)의 교(敎)를 세우시고 음력 3월 3일에 "한민족 고유종교 선교"라 천명하셨습니다.

 

이후, 1997년 선교 교단을 창설하여 음력 오로지 환인(桓因)을 하느님으로 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정 반포하시니, 취정원사께서 환인을 하느님으로 숭앙하는 한민족 고대선교의 종맥을 계승하여 선교(仙敎) 천부인(天符印)의 진리로써 홍익인간 재세이화의 정회(正回)세상 구현을 천명하심을, 선교(仙敎)에서는 "선교 교조 취정원사님의 선교개천(仙敎開天)"이라고 합니다.

 

선교는 매년 음력 3월 3일 선교 창교일(한민족 고유종교 선교 천명일, 선교 교단 창설일, 선교종헌 반포일, 선교 창교절)에 "신성회복대법회(神性回復大法會)"를 열어 창조주 환인 하느님의 교화와 창교주 취정원사님의 교화선에 감은공례를 올리며, 소도제천(蘇塗祭天)하여 우리 한민족 개천(開天)의 종맥(宗脈)을 보전하는 전통이 있습니다.

 

 

환기9218년 단기4354년 선기55년 선교창교31년 한민족 고유종교 선교(仙敎)

[선교중앙종무원 seongyokorea@hanmail.net]

 

 

 

우리민족 고유의 종교 선교(仙敎) _ 동지 소향재(冬至素嚮齋)

 

 


 

선교공지

※ 선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하고 선교 교단의 경전 및 교리 내용과 선교 수행법을 무단도용하는 유사선교단체는 민형사상의 법적처벌을 받게됩니다.​

※ 선교 교단의 집회 및 행사일정을 안내하는 선교공지 내용을 도용하고, 선교 교단 홈페이지 카테고리 명칭을 표절하여 고의적으로 대중의 오인혼동을 조장해온 유사선교단체는 법적책임을 지게됩니다.

※ 민족종교 선교 교단(선교종단 재단법인 선교, 선교총림 선림원)에서는 홈페이지 주소 어느 곳에서도 tao 또는 suntao를 사용하지 않습니다. 민족종교 선교 교단은 유사선교 suntao.kr(불광도원, 선불교, 만월도전, 국조전, 홍익마을, 단월드선불교피해자연대, 불광도원 영인체)과 일체 무관 합니다. 선교 수행대중과 일반의 오인혼동이 없어야 할것입니다.​​

 

Tags : 동지, 선교, 선교개천, 선교의례, 선교제천, 선교창교, 선교향재, 소향재, 제천의식, 취정원사

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  • 선교(仙敎) 2021.12.26 10:46 신고

    환인하느님과 취정원사님, 선교 교단에 귀의합니다.
    일심정회합니다...()

    REPLY / EDIT

민족종교 선교 취정원사, “선교와 천부경의 진리” 추석 추향재 법문

Author : 선교(仙敎) / Date : 2021. 9. 28. 00:05 / Category : 선교의례

한국의 선교(仙敎) _ 추석 한가위 추향재(秋嚮齋)

 

 

선교종단 재단법인 선교, 추석 한가위 맞아 신축년 추향재 제천의식 봉행


선교 창교주 취정원사, 추향재 법문 “선교(仙敎)와 천부경(天符經)의 진리”

 

환기9218년 선기55년 선교개천 25년 신축년 추석 한가위, 선교 창교주 취정원사님의 추향재 법문과 언론보도 내용을 실어 전합니다. _ 선교중앙종무원 seongyokorea@hanmail.net 

 

언론보도 1. 시사매거진 http://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=403200 

언론보도 2. 인터뷰365 https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=99233 

 

※ 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 무단도용하는 유사선교는 법적처벌을 받게됩니다. 

 

 

민족종교 선교는 지난 9월 21일 추석 한가위를 맞아 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림 선림원(仙林院)이 주관하는 환기(桓紀)9218년 선기(仙紀)55년 신축년 추향재(秋嚮齋)를 봉행했습니다. 2021년 올해 선교 추향재는 정부방침에 따라 대중법회 없이 영상교화로 진행되었습니다.

 

선교 추향재(秋嚮齋)는 민족종교 선교 고유의례인 5대 향재(嚮齋) 중 하나로, 매년  추석 한가위에 선교 창교주 취정원사께서 주재하시는 “율려의제(律呂懿齊)”와 선교총림선림원 시정원주님의 "정화수기도법회(井華水祈禱法會)"로 진행해왔습니다. 선교 5대 향재(仙敎五代嚮齋)는 설날 대향재(大嚮齋) · 정월대보름 진향재(眞嚮齋) · 단오 단향재(丹嚮齋) · 추석 추향재(秋嚮齋) · 동지 소향재(素嚮齋)로, 한국의 명절과 선교의 향재가 서로 겹치는 것은 선교가 한민족 고유종교로써 한국의 전통적인 종교와 문화의 정통성을 계승한것과 같은 맥락입니다.

 

 

 

선교 창교주 취정원사(聚正元師)님 尊影

 


 

선교 교단 창설자, 선교 교조 취정원사님

「추석(秋夕) 추향재(秋嚮齋) 법문」

 

한민족은 아주 오랜 옛날부터 하늘을 섬기어 "제천(祭天)"하고, 조상을 기리며 "제사(祭祀)"하여 왔다. 한민족의 조상계보를 거슬러 올라가면 단군과 환웅을 거쳐 하느님 환인(桓因)에 이르게 되는데, 명절에 조상을 기리는 것은 예로부터 하늘을 섬기어 온 한민족의 하느님 사상에 연원이 있음을 알게 된다.

 

삼국사기 · 동국세시기 · 조선왕조실록 등에서 추석의 유래를 살펴보면, 추석은 가배(嘉俳) · 가위 · 가윗날 · 한가위 · 중추가절 등으로 불리었으며, 고대사회의 풍농제(豊農祭), 신라와 고려시대에 추석명절을 쇠던 풍속, 조선시대 선대왕(先大王)에 제사하는 국가적 추석제(秋夕祭) 등이 궁극적으로 한민족의 고유한 하늘신앙에서 비롯된 것임을 알 수 있다.

 

제천(祭天)과 제사(祭祀)의 원론적 의미는 “제(祭)”와 “종(宗)”으로 집약되는데, 신과 사람의 만남을 의미하는 제(祭), 신인합일(神人合一)을 지향하는 종(宗)은, "신앙(信仰)"과 "종교(宗敎)"로 그 뜻이 분명해진다.

 

제(祭)는 숭고한 신앙의식으로, 종(宗)은 근원으로의 회귀라는 점에서 중요한 의미구조를 갖는다. 종교(宗敎)를 뜻하는 영어 ‘Religion’의 어원 역시 조상숭배와 신(神)에게 돌아가 하나된다는 뜻임을 살펴볼 때, "종묘사직(宗廟社稷)"을 중시하는 국가와 "종통(宗統)"을 잇는 종가(宗家), "종맥(宗脈)"을 계승하는 한민족 고유종교(固有宗敎)는 모두 “겨레의 계보”라는 족보(族譜)로 귀결된다.

 

여기서 우리는 오랜 옛날부터 하늘과 조상을 한마음으로 섬겨온 한민족이 세계 인류의 뿌리가 되는 민족이며, 한민족 고유종교 선교는 세계 모든 종교의 근원종(根源宗)임을 다시 한번 깨닫게 된다.

 

선교 교단이 추석 무렵 추분(秋分) 절기에 한반도의 산천, 대한민국 국토정기회복을 위한 산천재(山川齋)를 지내는 것은, 추석 한가위에 하늘(天)과 조상(人)의 섬김과 더불어 땅(地)을 섬기어 천지인합일(天地人合一) 정회세상(正回世上)을 이루고자 하는 포덕교화의 일환이다.

 

한민족 경전 「천부경(天符經)」에는 이러한 천지인 삼재의 상생조화가 담겨있다. 무극상천의 하느님 환인(桓因天帝)께서 천지인(天地人) 삼재(三才) 조화(造化)로 세상을 창조하시고, 생무생일체에 존재의리를 부여하신 근원적 진리를 숫자 중심의 경문으로 만든 것이 천부경(天符經)이다. 선교(仙敎)의 "천지인합일(天地人合一) 수행"은 이러한 천지인(天地人) 삼재(三才)의 합일(合一)로써 하느님 환인(桓因)께서 부여하신 "신성(神性)을 회복"하여 덧없는 윤회(輪迴)를 마치고 "정회(正回)"에 도달하는 유일한 길이다.

 

일시무시일(一始無始一)의 “一”로 시작하여 일종무종일(一終無終一)의 “一”로 끝나는 천부경은, “한알에서 한얼이 내려 한올한올 생무생일체가 한울을 이룬다”는 선교경전 「선교전(仙敎典)」의 선교종지 일심정회(一心正回) 해제와 동일한 의미를 갖는다. 천부경은 숫자로써 진리의 근원을 설하고 있는데, 천부경 81자(字) 중 34자가 숫자로 되어있으며, 그 중 “一”을 열 한 번이나 사용하고 있다. 일(一)이 하느님 환인(桓因)과 그 교화(敎化)를 상징하며, 진리(眞理)의 근원(根源)을 밝히는 중요한 글자이기 때문이다.

 

지금까지 많은 석학들이 천부경(天符經)을 해석했음에도 그 의미가 명확히 정립되지 못한 것은, 천부경이 하느님 환인(桓因天帝)께서 세상을 창조하신 창세기(創世記)의 기록, 한민족 개천(開天)의 천도순리(天道順理)를 함축하고 있음을 간과하였기 때문일 것이다.

 

일례로 천부경(天符經)의 첫 구절 “일시무시일(一始無始一)”은 ‘하나의 시작은 시작됨이 없는 하나이다’로 직역되는데 의미가 모호해지는 역설에 부딪히게 된다. 그러나 “일(一)”을 하느님 환인(桓因)으로 치환하면 그 뜻이 명료해진다.

 

「환단고기(桓檀古記)」 삼성기(三聖紀)에서, “有一神斯白力之天爲獨化之神" 환인(桓因)께서 사백력(斯白力)의 하늘에서 홀로 신으로 화하시었다(獨化之神) 하였으니, 이는 "환인께서는 홀로 신으로 화하신 유일한 하느님이시다"는 말이다. 시작(始作)이라 하면 시점(時點)이라는 전제(前提)가 있어야 하고 그 시점을 인지할 타자(他者)가 존재해야 한다. 홀로 신으로 화하신 하느님은 이러한 전제개념이 적용되지 않는다. 그래서 "하느님 환인(桓因)께서 홀로 신으로 화하신 것은 시작이 없는 시작이다". 즉 천부경(天符經) 첫 구절의 "일(一)은 독화지신(獨化之神)의 유일한 일(一)이요, 한 일(一)이고 한알의 일(一)이다". 이것이 천부경의 일(一)을 해석하는 올바른 시각이다.

 

명절에 조상을 섬기는 것이 곧 하늘을 섬기는 것이며, 명절 차례(茶禮)가 하느님 신앙의 원형인 한민족 고유종교 선교(仙敎)의 오랜 종교의례(宗敎儀禮)임을 바르게 알고 신앙(仙敎信仰)할 때, 천지인합일 신성회복(天地人合一神性回復)의 길이 열리고 조화로운 율려(律呂)의 정회세상(正回世上)이 이 땅에 펼쳐짐을 알아야 한다.

 

천지인(天地人) 상생조화(相生調和) "율려음(律呂音)"이 울려퍼지는 아름다운 가배절, 10월 3일 개천절을 준비하는 한민족 한겨레의 풍요로운 한가위가 되기를 일심(一心)으로 기원한다.

 

桓紀9218年 仙紀55年 仙敎開天25年. 仙敎敎團創設者 聚正元師 秋嚮齋 敎諭.

 


 

선교 추석 한가위 추향재 & 언론보도

「선교仙敎」 공식 홈페이지 https://www.seongyo.kr/

 

선교 仙敎

선교, 취정원사, 천지인합일, 천부인, 선교창교, 선교경전, 환인, 선교 仙敎, 천지인, 천부경, 선교 종단, 재단법인 선교, 선교총림 선림원, 선교연혁, 시정원주, 정화수기도, 상왕자, 선교 창교주,

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「선교仙敎」 추석 한가위 "추향재의 유래"와 "율려의제" https://seongyokorea.tistory.com/206 

 

선교, 추석 한가위 “추향재” 제천의식 봉행

민족종교 선교(仙敎), 추석 한가위 “추향재(秋嚮齋)” 제천(祭天) 「 환인하느님께서 오곡백과 풍성하게 베풀어주신 팔월 한가위 추석(秋夕), 선교 가을 향재 추향재(秋嚮齋)를 올리며 일심정회

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시사매거진 선교종단 재단법인 선교, 추석 한가위 ‘추향재’ 제천의식 성료

http://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=403200 

 

선교종단 재단법인 선교, 추석 한가위 ‘추향재’ 제천의식 성료 - 시사매거진

[시사매거진] 민족종교 선교는 지난 9월 21일 추석 한가위를 맞아 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림 선림원(仙林院)이 주관하는 환기(桓紀) 9218년 선기(仙紀) 55년 신축년 추향재(秋嚮齋)

www.sisamagazine.co.kr

 

인터뷰365 선교종단 재단법인 선교, 추석 한가위 맞아 ‘신축년 추향재’ 제천의식 봉행

 https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=99233 

 

선교종단 재단법인 선교, 추석 한가위 맞아 ‘신축년 추향재’ 제천의식 봉행 - 인터뷰365 - 대한

인터뷰365 임성규 기자 = 선교종단 재단법인 선교는 추석 한가위를 맞아 ‘추향재’ 제천의식을 진행했다고 선교중앙종무원을 통해 23일 밝혔다.민족종교 선교는 지난 9월 21일 추석 한가위를 ...

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올해로 환기9218년 선기55년 선교개천25년을 맞은 선교 교단은 환인상제를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 선기25년 1991년 선교 창교주 취정원사께서 선교창교종리 "천지인합일 정회사상(正回思想)"을 대각하시어, 선기31년 1997년에 창설하신 대한민국 최초의 선교 교단(仙敎敎團)입니다. 창교주 취정원사께서는 선교 교단을 창설하시고 선교종헌을 제정반포하시어 "한민족고유종교 선교(仙敎)"라 천명함으로써, 선교(仙敎) 교단 명칭이 선포되고 한국의 선교로 전하게 되었습니다. 선교(仙敎)는 오로지 환인(桓因) 하느님을 신앙하며, 천지인합일 선교수행으로 신성을 회복하여 환인하느님께 온전히 귀의합니다. 인류의 생명구원과 신성회복을 위해 기도하는 선교 수행대중의 원력을 모아 하늘에 올리며 일심정회(一心正回)합니다. 

 

[작성 : 선교총림선림원 선교중앙종무원] 

 

 

 

 

 


※ 선교 교단(선교종단, 선교총림)의 고유의례와 법회 및 교리 내용을 무단으로 도용하는 유사선교단체는 민형사상의 법적처벌을 받게됩니다.
※ 선교 교단(선교종단, 선교총림)의 집회 및 행사일정을 안내하는 선교공지 내용을 도용하고, 선교 교단 홈페이지 카테고리 명칭을 표절하여 고의적으로 대중의 오인혼동을 조장해온 유사선교단체는 법적책임을 지게됩니다.


 

Tags : 선교, 선교교단, 시정원주, 율려의제, 정화수기도, 제천의식, 추석, 추향재, 취정원사, 한가위

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선교, 추석 한가위 “추향재” 제천의식 봉행

Author : 선교(仙敎) / Date : 2021. 9. 20. 20:18 / Category : 선교의례

선교, 추석 한가위 "추향재"

 

 

민족종교 선교(仙敎), 추석 한가위 “추향재(秋嚮齋)” 제천(祭天)

「 환인하느님께서 오곡백과 풍성하게 베풀어주신 팔월 한가위 추석(秋夕), 선교 가을 향재 추향재(秋嚮齋)를 올리며 일심정회(一心正回)합니다. 」

 

환기9218년 선기55년 선교개천25년 신축년(2021), 선교 교단(仙敎敎團)은 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 후원으로, 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고, 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院)이 진행하는 음력 8월 15일 "추석 한가위 추향재(秋嚮齋)"를 봉행합니다.

 

※ 「선교仙敎」 공식 홈페이지 https://www.seongyo.kr/ 

 


 

선교 추향재(秋嚮齋) 유래

 

추향재(秋嚮齋)는 선교 교단의 5대 향재(仙敎五代嚮齋) 중, 추석(秋夕) 한가위에 지내는 제천의식(祭天儀式)으로써, 선교 창교주 취정원사께서 한민족 상고시대(韓民族上古時代)로부터 전하는 하늘 신앙의 원형을 복원하시어 선교경전 선교전(仙敎典)에 밝히어 놓으신, 「재계(齋戒) · 참선(參禪) · 율려(律呂) · 천신(薦新) · 헌다(獻茶) · 천고(天鼓) · 고천(告天) · 천제(天祭) · 교유(敎諭) · 포선(布宣) · 회향(回向)」의식으로 진행합니다.

 

한민족 고유종교 선교(仙敎)의 고유의례인 추석 한가위 추향재(秋嚮齋)는 설날 대향재(大嚮齋) · 정월대보름 진향재(眞嚮齋) · 단오 단향재(丹嚮齋) · 동지 소향재(素嚮齋)와 함께 선교 5대 향재(嚮齋)를 이룹니다. 

 

한국 민족종교의 원형인 제천의식과 한국 전통종교의 신앙의례 등 한민족 고유문화(韓民族固有文化)를 보전하고 있는 선교 교단(仙敎敎團)은 온고지신(溫故知新) 법고창신(法古創新)하여 한국의 명절에 깃든 의미를 재조명하여 전하는 실천적 포덕교화에 정진하고 있습니다. 추석은 예로부터 중추절 · 가배 · 가위 · 한가위라 불렀으며, 추수 시기의 명절로써 일년 농사를 마치고 풍농제(豊農祭)를 올리는 고대로부터의 신앙의식, 일종의 추수감사 제례로 볼수 있습니다.  

 

선교종단(仙敎宗團) 재단법인 선교(仙敎)에서 중추가절 추석 한가위을 맞아 환인하느님(桓因上帝)의 향훈(嚮暈)에 감사드리는 "추향재(秋嚮齋)"는, 일년 다섯번의 선교향재 중 음력 8월 15일에 올리는 가을 향재로, 오곡백과가 무르익는 가을날 결실의 기쁨이 하늘의 은혜에서 비롯되었음을 알아 하늘에 감은공례를 올리는 가을천제(天祭)입니다. 


 

선교(仙敎), 추석명절 추향재 “율려의제(律呂齊)” 

 

선교(仙敎)에서는 중추가절(仲秋佳節) 추석이 되면, 천지간(天地間) 지수화풍(地水火風)의 조화(調和)와, 일년 동안 곡식이 잘 자라 결실을 맺도록 보우하여주신 환인하느님(桓因上帝)께 또한 상제 휘하 산천의 수호신령들께 감사의 예를 올립니다. 천지간 생무생일체의 상생조화(相生調和)는 선교 수행자가 천지인합일 정회(天地人合一正回)를 이루기위한 선농무일여(禪農武一如) 선교 교화선 선도수행(仙敎敎化禪仙道修行)의 근본적인 바탕이 됩니다. 

 

선교 교단에서는 추석 추향재 전삼일부터 후삼일까지 7일동안 추향재 선정기간을 갖습니다. 환인성전과 선교 본원 선교전, 선교총림선림원을 비롯한 각 교당과 선가정에서 정화수(井華水)를 올리는 정화기도(淨化祈禱)로 입재하여 재계참선(齋戒參禪)을 행하며, 추석 전날 음력 8월 14일 유시(酉時)가 되면 율려음(律呂音)으로 땅을 울리기 시작하여 음력 8월 15일 자시(子時) 천고(天鼓)를 울리며 천신헌다(薦新獻茶)하여 하늘에 예를 올리고, 동산(東山)에서 인시(寅時)까지 온 세상에 율려음(律呂音)이 울려퍼지게 함으로써 천지합일(天地合一)을 기원하는 제천의식(祭天儀式)을 봉행합니다. 추석날 아침 진시(辰時)에, 선교 창교주 취정원사님의 추향재 교유(敎諭)로 추향재의 의미를 각심하며, 수행대중의 신중차례(神衆茶禮), 선조참배(先祖參拜) 포선(布宣)으로 회향(回向)합니다.

 

이러한 선교의 천지합일도제(天地合一道祭)를 "율려의제(律呂齊)"라고 하며 율려의제를 봉행함으로써 비로서 천지인합일 정회(天地人合一正回)의 길을 열게됩니다. 선교 교조 취정원사께서 환기9194년 선기31년 정축년(1997), 선교경전 선교전(仙敎典)에 교유하시기를 「仙敎는 禪敎이며 參禪敎이고 一達解除敎이다」하시었습니다. 추석 추향재 율려의제는 선교(仙敎)가 참선교(參禪敎)임을 밝히는 단제(單題)이며, 선교 교단의 고유한 향재(嚮齋) 의식으로써 창교주 취정원사께서 집필보전하신 선교경전 선교전(仙敎典)에 근거합니다. 

 

선교(仙敎)의 향재(嚮齋)는 천지인삼재조화(天地人三才調和) · 천지인삼원합일(天地人三原合一)의 생무생일체 "정회(正回)"를 기원하는 의미를 가지며, 율려의제(律呂懿齊)는 선교 오대향재의 중심의식이 됩니다. 계절이 다른 각 향재마다 율려의제 절차의 차이가 있으나 근본적 의미는 변함이 없습니다.


 

『朝代記』 朝則齊登東山拜日始生 夕則齊趨西川拜月始生

  

「朝則齊登東山拜日始生 夕則齊趨西川拜月始生」_『朝代記』


우리 한민족의 역대왕조 실제기록을 담아 편찬한 역사서 『조대기』의 기록에서 아침(朝)과 저녁(夕)은 원단(元旦)과 추석(秋夕)의 의미로도 풀어볼수 있습니다. 해(日)는 하늘(天)이며 달(月)은 땅(地)입니다. 달을 땅이라 하는 것은 예로부터 땅을 “달”로 불렀던 것으로 유추해 볼 수 있습니다. 설날을 원단(元旦)이라 하는 것은 첫 아침의 해와 하늘을 상징하는 것이며, 한가위를 추석(秋夕)이라하는 것은 팔월 한가운데 일년 중 가장 밝은 달이 뜨는 저녁 달과 대지를 상징한다고 볼수 있습니다.

 

이러한 의미에서 선교(仙敎)에서는 설날 원단(元旦)에는 해가 떠오르는 아침에 환인상제와 하늘을 향해 대향재(大嚮齋) 천제(天祭)를 올리고, 한가위 추석(秋夕)에는 달이 떠오르는 저녁에 대지의 어머니이신 선도성모께 감사의 기도를 올리며 달이 중천에 뜨는 자시(子時)에 상천궁극위 환인하느님(桓因上帝)께 추향다례(秋嚮茶禮)를 올립니다. 추석에는 하루전날인 음력 8월 14일 저녁부터 천신(薦新)하여, 음력 8월 15일 자시(子時) 헌다(獻茶)하고, 설날에는 1일 자시에 차를 올리고 일년 중 첫 해가 뜨는 첫 아침에 천신(薦新)하는 것이 한민족 고유종교 선교(仙敎)의 전통입니다.

 

 

* 『朝代記』 _우리민족 역대왕조 실제기록을 담아 편찬한 역사서

* 『仙敎典』 _선교(仙敎) 고유경전. 선교 교조 취정원사께서 1991년 천지인합일 정회사상을 대각하시고 1차결집, 1997년 선교 교단 창설과 함께 2차결집하여 선교 교단의 최고 의결기관 선교환인집부회 보존. 

 

 

작성 : 선교중앙종무원   「선교仙敎」 공식 홈페이지 https://www.seongyo.kr/ 

 


 

※ 선교 교단(선교종단, 선교총림)의 고유의례와 법회 및 교리 내용을 무단으로 도용하는 유사선교단체는 민형사상의 법적처벌을 받게됩니다.
※ 선교 교단(선교종단, 선교총림)의 집회 및 행사일정을 안내하는 선교공지 내용을 도용하고, 선교 교단 홈페이지 카테고리 명칭을 표절하여 고의적으로 대중의 오인혼동을 조장해온 유사선교단체는 법적책임을 지게됩니다.

 

        

Tags : 선교, 선교기도수행, 선교의례, 제천의식, 천제, 추석, 추향재, 취정원사, 한가위, 환인상제

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  • 소나무 2021.09.24 11:49

    일심정회합니다...()

    REPLY / EDIT

민족종교 선교, 춘분 절기 "산천재" 대한민국 정기회복 기원

Author : 선교(仙敎) / Date : 2020. 4. 2. 15:05 / Category : 선교의례/도제

선교 仙敎 / 선교의례 仙敎儀禮 / 산천재 山川齋

 

 

선교 仙敎 _ 대한민국 정기회복 기원 _ 산천재

 

 

선교종단 재단법인 선교

환기9217 선기54 선교개천24 경자년 산천재 봉행 

仙敎宗團財團法人仙敎 桓紀九二一七 仙紀五十四 仙敎開天二十四 庚子年 山川齋奉行 

 

 

민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)에서는 24절기 춘분(春分) 절기에 대한민국 산천의 정기회복을 위해 산천재(山川齋)를 봉행합니다.

선교(仙敎) 산천재(山川齋)는 재단법인 선교가 주최하고 선교총림선림원 진행으로 봉행되며, 인간의 무분별한 개발과 자연환경 파괴로 훼손되어 생명력을 상실해가는 대한민국 산천 곳곳을 위령(慰靈)하는 산천위령제의 의미를 가지고 있습니다. 파괴되어 생명력을 잃은 산맥과 환경오염으로 썩어가는 4대강의 정기를 되찾아 수호하는 일은 이미 죽어버린 산천의 크고 작은 생명들을 위령하는 일에서 비롯되어야 한다는 것이 취정원사(聚正元師)님의 선교 산천재 교유(敎諭)입니다. 

 

선교(仙敎)에서는 1997년 취정원사님의 선교 창교 이후 춘분(春分)과 추분(秋分) 절기에 매년 산천재(山川齋)를 봉행하여, 천도순리(天道順理)로써 온 세상을 주재하시는 환인하느님(桓因上帝)님께 제천(祭天)하며, 환인하느님의 향훈(嚮暈)으로 산천(山川)과 사람(人間), 생무생일체가 상생조화(相生調和) 하기를 기원합니다.

 

 

 


△ [한국의 선교] 취정원사님 尊影 _ 추풍령 산천재 2003.

 

 

 

춘분(春分)이 되면, 태양이 남반구에서 북반구로 이동하며 적도와 만나게 되는데 이때 황경(黃經) 0°(春分點)가 되어 낮과 밤의 길이가 같아집니다. 동지(冬至)에 처음 생긴 양기(陽氣)가 잘 자라나 음기(陰氣)와 균형을 이루어 음기와 양기의 편차가 없어지며, 춘분(春分) 이후로는 양기(陽氣)가 성장하여 점차 음기(陰氣)를 누르게 되므로 점차 낮의 길이가 길어지게 됩니다.

 

예로부터 나라에서도 이러한 하늘의 뜻을 본받아 백성을 다스림에 치우침이 없도록 도량형(度量衡)을 통일하고 제도를 정비하여 편중되거나 억울함이 없도록 하였습니다. 특히 춘분(春分)에서 추분(秋分) 사이는 만물을 생육(生育)하고 번성케 하는 하늘의 뜻에 따라 죽이는 일을 삼갔기에 나라의 흉(凶)한 일은 춘분(春分) 전(前)에 처리하고 춘분이 지나면 형벌의 집행도 미루었습니다. 이는 만물을 살리는 하늘의 운행에 역행하지 않으려는 노력이며, 춘분절에 즈음하여 새로운 봄기운을 맞이하고 나라의 종사(宗社)와 백성의 농사(農事)를 길상(吉祥)하도록 배려한 것입니다. 

 

선교 창교주 취정원사께서는 "민족사에 있어 대한민국 산천의 의미는 무엇인가"에 대한 법문에서 “한민족은 하늘민족이며 밝음의 민족, 배달민족이다. 한국의 국토는 하늘이 지상으로 임하는 신성한 땅이다. 그러므로 대한민국 산천의 정기를 회복하는 것은 곧 하늘을 섬기는 천륜이며 국토의 신성을 회복하는 길이다.”라고 강설하여 주셨습니다.


현대사회에 나타나는 환경오염과 재난, 질병은 인간이 하늘의 운행과 유리(遊離)된 삶을 살고 있기 때문이며 동시에 인간이 만물의 주인이라는 자만심으로 동식물과 산천을 파괴한 결과입니다. 선교(仙敎)의 산천재는 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院) 시정원주(時正原主)님의 주재로 진행하며, 인간이 함부로 산천을 파괴한 것을 반성하고 자연과 조화로운 삶을 살아감으로써 스스로를 구원하고 인류를 구원할 수 있다는 메시지를 전하고 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

선교총림(仙敎叢林

)

은 지난 2001년 지리산 노고단에서의 국토정기회복을 위한 제1차 산천위령제를 시작으로 매년 춘분(春分)과 추분(秋分) 두 차례 대한민국의 훼손된 산천의 정기회복을 위해 산천재(山川齋)를 개최하고 있습니다. 산천위령제는 인간에게 무한한 은혜를 베푸는 산천의 고마움을 망각한 채 무분별한 난개발과 무차별적 훼손으로 생명력을 잃어가는 대한민국 산천의 정기회복을 위해 민족종교 선교종단 재단법인 선교에서는 삼가 재계하여 반성과 참회를 고하고 산천수호의 중요성을 알려왔습니다.

2020년 경자년, 선교창교 24년을 맞이한 선교종단은 취정원사님의 경자년 신년교유 "현중지극(現中至極)"과 산상교유 "선교수행(仙敎修行) 선도(仙道)"의 대중포덕을 위해 “생무생일체(生無生一切)가 상생조화(相生調和)하는 것이 곧 천지인합일(天地人合一)을 이루는 것이며, 선교(仙敎)가 구현하고자 하는 정회세상(正回世上) 환인시대(桓因時代)를 실현하는 길이다.” 라는 취정원사님의 교지(敎旨)에 따라 대한민국 산천의 정기수호와 인류의 신성회복을 기원합니다. 

 


환인하느님과 취정원사님 선교교단에 온전히 귀의합니다. 일심정회(一心正回) 합니다...() 

 

 

 

  △ [정화수기도] 시정원주님 尊影 _ 영산강 산천재 2017.

 

 

         
 
※ 선교(仙敎) 산천재(山川齋), 2020년 춘분(春分)

※ 일시 : 2020.3.20.금(음2.26) 오전 11시 
※ 장소 : 선교총림선림원 지리산 선교수련원
※ 2020년 춘분절 산천재는 취정원사님과 시정원주님, 입산수행에 정진하는 선제의 산중기도로 진행합니다. 

 

취정원사님의 교지에 따른 "선교수행(仙敎修行) 선도(仙道)"의 대중포교를 통한 생무생일체의 신성회복을 위해 수행정진 합니다.    

 

 
 

 


 

 

 

 

△ [선교 산천재] 2001년 지리산 노고단에서 시작하여 

2020년에 이르기까지 "백두대간의 정기회복과 4대강 생명력 부활"을 기원하고 있습니다.

 

 

 

대한민국 백두대간의 곳곳은 무분별한 개발과 몰지각한 환경의식으로 훼손된 곳이 많습니다. 산맥 전체가 깎여나가고 죽어가고 있는 곳, 심각하게 오염된 4대강, 처참하게 훼손되어진 대한민국 산천 곳곳의 고통을 이제 우리가 위로하고 지극한 정성으로 보살펴야 합니다. 선교(仙敎)는 생무생일체가 조화롭게 상생하는 조화세상, 선교의 수행자와 인류 모두가 신성을 회복하는 "정회세상(正回世上)  환인시대(桓因時代)"를 열어가기 위해 정진하고 있습니다. 2020년 춘분절기의 산천재에 임하는 선교 수행자들은 자신의 기도와 수행이 한곳에 치우쳐 편중되지 않았는지 살펴 포성(布省)하고, 새로운 마음과 각오로 신성회복 대중포덕을 위해 기도하기 바랍니다. #선교수행 #선도수행 #24절기선도수행 #선도 #산천재 #산천위령제 #백두대간 #정기회복 

 

 

[민족종교 선교총본산 선교총림선림원] 

seongyokorea@hanmail.net / www.seongyo,kr / www.seongyokorea.kr 

 

 

Tags : 2020년산천재, 仙敎, 仙道, 민족종교선교, 산천위령제, 산천재, 선교, 선교개천, 선교수행, 선교종단, 선도, 선도수행, 시정원주님, 절기수행, 제천, 제천의식, 추분, 춘분, 취정원사님, 환인, 환인상제, 환인하느님

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선교(仙敎)

선교(仙敎)는 선교환인집부회 취정(聚正) 박광의(朴光義)원사께서 1991년 "천지인합일 정회사상(正回思想)"을 대각(大覺)하시어, 하느님 환인(桓因)을 신앙하는 "한민족 고유종교 선교"로 창교, 1997년 "선교 교단(敎團)"을 창설하여 "선교 종단(宗團)"을 구축, 대한민국의 종교로 등록되었습니다. 선교는 한민족의 제천(祭天) 의식과 선도(仙道) 수행의 선풍(仙風)을 종교로써 체계화한 한국의 민족종교로써 "천지인합일 정회세상 환인시대"를 실현합니다.

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