선교, 3.1절 100주년 기념행사 개최

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019.03.03 16:02 / Category : 언론속의 선교(仙敎)

 

선교(仙敎) 삼일절 100주년 기념식_

 

민족종교 선교, 3.1운동 및 임시정부수립 100주년 기념식 개최

 

민족종교 선교 총본산 선교총림선림원 "선교학당 민족강좌" 실시

취정원사님, "한민족 하느님신앙과 독립운동, 민족종교가 대한독립에 끼친 영향" 강설

 

 

민족종교 선교(仙敎), 3.1절 100주년 기념행사 "선교학당 민족강좌"

 

 

 

3.1절 100주년 선교학당 취정원사님 "민족강좌"

 

 

_ 3.1절 100주년 기념 특강 _ 김대중컨벤션센터 _ 재단법인 선교 주최 _ 선교총림선림원 주관 및 기록보존 

_ 선교수행대중 우림재(羽林齋) . 선교청년단 청림회(靑林會) 

 

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* 민족종교 선교 "3.1절 100주년 기념 민족강좌" 개최 & 언론보도

언론보도1. 스포츠조선 "민족종교 선교, '3.1절 100주년 기념 민족강좌' 개최" (2019.3.1)
언론보도2. 메트로신문 "민족종교 선교, '3.1운동 및 임시정부수립 100주년 기념식' 개최" (2019.3.1)

언론보도3. 아이뉴스24 "민족종교 선교, '3·1운동 및 임시정부수립 100주년 기념식' 개최" (2019.3.1)
언론보도4. 시민일보 "민족종교 선교, ‘3.1절 100주년 기념 민족강좌’ 개최" (2019.3.2)
언론보도5. 인터뷰365 "민족종교 선교, ‘3·1운동 및 임시정부수립 100주년 기념식’ 개최" (2019.3.2)
 

 

 

선교 취정원사님 _환기9216년 3.1절 100주년 민족강좌 (김대중컨벤션센터)

 

 

 

선교종단 재단법인 선교, "3.1운동 및 임시정부수립 100주년 기념식" 개최

선교종단 재단법인 선교(仙敎)31일 김대중컨벤션센터에서 “3·1운동 및 임시정부수립 100주년 기념식을 개최했습니다. 기념식은 선교 수행대중 우림재(羽林齋)와 선교청년단 청림회(靑林會) 회원들이 참석하여 성황을 이룬 가운데 선교총림 선림원 시정원주님의 "독립열사와 호국영령을 위한 위령의식 집전"에 이어 선교창교주 취정원사님의 "삼일절 100주년 기념법회"와 "선교학당 민족강좌 공개강연"으로 진행되었습니다 

 

 

독립군 "대한제국애국가"제창하며 한민족의 하느님 "환인상제"님께 신앙의지 북돋아 

민족종교 선교 교단을 세우신 취정원사님은 선교학당(仙敎學堂) 민족강좌를 통하여 한민족 고유신앙에 뿌리를 둔 민족항쟁의 역사에 대한 통찰과 올바른 이해를 촉구하고, 삼일절을 기념하는 대중의 민족정신 고취를 위해 독립열사들이 불렀던 "대한제국애국가"를 제창면서 대한제국애국가 속의 상제(上帝)”는 바로 우리 한민족의 하느님이신 환인(桓因)”을 의미하는 것임을 상기하도록 계도하여 주셨으며, “한민족 하느님 신앙과 민족종교가 대한독립에 끼친 영향이라는 주제로 강설하여 주셨습니다.

 

 

 

 

 

환기9216 기해년, 100주년 3.1절 취정원사님 교유_

진행된 공개강연에서 취정원사님께서 말씀하시기를, "일제강점기에 일제가 기독교와 불교를 제외한 모든 종교를 유사종교로 규정하고 민족종교를 말살하고자 탄압한 것은 독립투쟁의 중심에 한민족 하느님신앙과 민족종교가 있었기 때문이다. 올해로 100주년을 맞은 3·1운동과 임시정부수립은 민족종교인이 주도하였다. 한민족 하느님신앙과 민족종교는 대한독립의 뿌리이며 독립의 완성은 통일인바, 독립투사들이 상제 즉 하느님를 신앙하는 힘으로 독립을 이룬 것과 같이, 한민족의 하느님 환인상제를 신앙하는 선교 선제들은 선교신앙으로 통일을 염원해야 할 것이다"라는 교유하여 주셨습니다.

 

 

일제의 민족정신말살정책에 항거, 독립을 이끌어낸 한민족의 하느님 신앙 

취정원사께서는 일제가 가장 주력한 것은 민족정신 말살정책 이었으며 민족정신의 뿌리인 한민족 고유신앙을 미신으로 매도하여 민족의 얼과 유구한 역사를 절멸시키려는 극악한 행위였다며, 그러나 독립투사들은 민족의 하느님이신 환인상제께서 대한을 도와 반드시 독립할 것이라는 굳건한 믿음으로 목숨을 바쳐 싸웠고, 대한제국애국가의 첫구절 "상제는 우리 대한을 도우소서"는 환인상제 즉 하느님에 대한 독립투사들의 간절한 신앙의지를 나타낸 것이라고 설파했습니.

 

 

숭고한 신앙의 힘으로 대한독립의 길을 열어

또한 취정원사께서는 "혹자는 신앙(信仰)을 저급한 것으로 치부하고 종교(宗敎)를 우월한 것으로 착각하며, 어떤 이는 신(神)을 마음대로 부린다는 용신(用神)을 말하기도 한다. 그러나 이는 맹신(盲信)과 신앙(信仰)을 구분하지 못하는 미성숙한 종교인식으로 볼 수 있다며, 숭고한 신앙은 온전한 치유와 완성의 힘을 갖는 것으로 식민지 백성의 처참한 아픔을 독립국가 자주국민의 함성으로 바꾼 독립운동의 힘 또한 신앙에 근거했음"을 강조하셨습니.

 

 

 

 

 

 

취정원사님 선교학당 민족강좌 핵심. "독립의 완성은 통일, 선교신앙으로 통일 이루어야" 

"남북통일과 한반도평화를 넘어 세계평화를 주도해 나가고자 하는 지금, 한민족은 다시 한 번의 종교적 도약을 해야 한다. 종교의 선행조건은 신앙이며 신앙의 선행조건은 청정과 성실이다. 현대 종교계의 혼란은 청정수행과 성실한 신앙의식이 없는 결과이다. 이제 단군신앙이 아닌, 한민족의 하느님 환인을 신앙하는 선교(仙敎)로 하나 되어 청정과 성실을 견지할 때 종교적 혼란과 사회적 병폐를 일소하고 남북통일과 세계평화의 염원을 이루어낼 수 있다. 완전한 독립은 통일이요 선교신앙으로 통일을 이루어야 한다"는 것이 취정원사의 삼일절 민족강좌 핵심 입니다.

 

 

민족종교 선교 창교주 취정원사님, 한민족 선사(仙史) 중흥의 길 열어.

2019년 선교정회 2, 선교개천 23년을 맞은 선교종단은 환인상제를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 선교 창교주 취정원사는 대한민국 최초로 선교 교단을 세우고 한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립하였습니다. 또한 선교종단 재단법인 선교 산하 선교총림 선림원은 선교학당 민족강좌 · 생활 속의 선도수행 · 선교 정기간행물 보급으로 선교신앙의 길을 제시하며 한민족 선사(仙史) 중흥을 위해 정진하고 있습니다.

 

 


[민족종교 선교총본산 선교총림선림원] 교무 윤선화 seongyokorea@hanmail.net

 

 

 

 

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재단법인 선교, 기해년 설날 "대향재" 봉행

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019.02.02 22:02 / Category : 선교의례/향재

 

선교종단 설날 "대향재" 봉행, 환기9216년 기해년 음력 1월 1일

 

 

민족종교 선교, 기해년 설날 "대향재" 봉행 

선교종정 취정원사님 신년교유 "천명건수(天命乾垂)"

"환인상제를 신앙하는 선교로 민족종교의 통합을 이루어야"

"단군은 환인상제를 섬기는 제사장, 단군을 섬기는 민족종교는 환인상제를 신앙하는

한민족고유종교 선교(仙敎)로 통합되어 하늘의 교화를 만대에 전해야 한다" 

 

 

 

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* 민족종교 선교 "취정원사 기해년 신년교유 및 설날 대향재 봉행" & 언론보도 

언론보도1. 메트로신문 "선교, 기해년 설날 '대향재' 봉행" (2019.2.1)
언론보도2. 인터뷰365 "민족종교 선교, 기해년 설날 ‘대향재’ 봉행" (2019.2.1)
언론보도3. 시민일보 "민족종교 선교종단 중앙종무원, 재단법인 선교 주최로 기해년 설날 ‘대향재’ 봉행" (2019.2.1)
언론보도4. 서울경제 "민족종교 선교, 기해년 설날 ‘대향재’ 봉행 나서" (2019.2.1)
언론보도5. 데일리그라드 "민족종교 선교, 기해년 설날 ‘대향재’ 봉행" (2019.2.1)
언론보도6. 이투뉴스 "선교, 2월 5일 설날 ‘대향재’ 봉행" (2019.2.1)
언론보도7. 투어타임즈 "재단법인 선교, 2월 5일 기해년 설날 ‘대향재’ 봉행" (2019.2.1)
언론보도8. 아이티비즈 "민족종교 선교, 2월 5일 기해년 설날 ‘대향재’ 봉행" (2019.2.1)
언론보도9. 녹색경제 "선교 취정원사 신년교유 “환인을 신앙하는 선교로 민족종교의 통합을 이루어야” (2019.2.1)
언론보도10. 금강일보 "민족종교 선교, 2월 5일 설날 ‘대향재’ 봉행해" (2019.2.1)
언론보도11. KNS뉴스통신 "선교, 기해년 설날 ‘대향재’ 봉행, 취정원사 “환인을 신앙하는 선교로 민족종교통합 이루어야” (2019.2.1)
언론보도12. 미래한국 "민족종교 선교 취정원사 신년교유 “환인을 신앙하는 선교로 민족종교의 통합을 이루어야” (2019.2.1)
언론보도13. 통일신문 "선교, 기해년 설날 ‘대향재’ 봉행, 취정원사 신년교유 “환인을 신앙하는 선교로 민족종교통합 이루어야” (2019.2.1)

 

* 2018 무술년 설날 "선교 대향재" 언론보도 바로가기

디지털신문 https://news.v.daum.net/v/20180214112636279

》 시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=552264

 

* 선교 고유의례 "대향재" 의미 선교오픈스터디

》 선교신앙 "대향재" https://seongyokorea.tistory.com/121

》 민족종교선교 "대향재" https://seongyokr.tistory.com/32 

 


  

 

 

취정원사님 기해년 신년교유,

환인(桓因)은 하느님을 뜻하는 문자로 스스로 신으로 화하신 창조주를 의미.

단군(檀君)은 단(壇)과도 통하는 말로써 제단을 지키고 천제를 주관하는 제사장의 뜻. 단군(檀君)을 단군(亶君)이라고도 하는 것은 한반도의 옛 명칭인 단주(亶州) 즉 하느님을 섬기는 신성한 땅 소도(蘇塗)의 통치자.

우리 한민족의 하느님 환인(桓因)을 섬기는 신앙을 주관하는 제사장이 단군(檀君)이며 그러한 의미에서 단군을 섬기는 민족종교는 환인상제를 신앙하는 선교(仙敎)로 통합되어야 한다는 것이 취정원사 기해년 신년교유의 핵심.

 

* 신년교유(新年敎諭) : 선교 창교주 취정원사(聚正元師)께서 설날 대향재 봉행을 위해 지리산에서 삼칠일 산상수행하시고, 선교종단 만년대계를 세우시며 민족종교 선교 총본산 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院) 수행대중에 신년의 교유로써 내리시는 말씀.  

 

   

 

 선교 창교주 취정원사님 "신년교유" _ 환기9216년 기해년 음력 1월 1일

 

  

* 민족종교 선교 총본산 "선교총림선림원"에서 주관하는 환기9216 기해년 "선교 대향재" 소식을 전합니다. _ 선교중앙종무원

 

 

환기 9216 기해년 "선교 대향재" 

민족종교 선교종단은 기해년 정월 초하루인 201925일 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림(仙敎叢林) 선림원이 주관하는 기해년 대향재(大嚮齋)를 봉행합니다. 설날 대향재에는 재단법인 선교 사대방주와 선교수행대중 우림재, 선교청년단 청림회가 참석하여 선교정회(仙敎正回) 2기(紀), 선교개천(仙敎開天) 23년의 시작을 기념하고 선교 포덕교화 만년대계의 서원을 세웁니다.

*2019년은 환기 9216년으로 취정원사님의 선교교단 창설, 선교개천(仙敎開天) 23년의 해입니다. 선교교단은 2018년 정회(正回) 2기(紀)에 접어들었습니다. 

 

 

선교 고유의례 "향재" 한민족의 종교 문화의 정통성 계승 

선교 대향재는 민족종교 선교 고유의례인 5대 향재 중 하나로 정월 초하루 설날 선교종정 취정원사님과 선교총림선림원 시정원주님의 주재로 진행됩니다. 선교 5대 향재(嚮齋)는 설날 봉행되는 대향재(大嚮齋) · 정월대보름 진향재(眞嚮齋) · 단오날 단향재(丹嚮齋) · 추석 추향재(秋嚮齋) · 동지 소향재(素嚮齋)로, 한민족 고유의 명절(名節)과 선교의 향재(嚮齋)가 서로 겹치는 것은 선교가 한민족고유종교로써 한민족의 종교와 문화의 정통성을 계승한 것을 의미합니다. 

 

 

선교 대향재 "두류방장정화수(頭流方丈井華水)"를 올리며 "원단제천(元旦祭天)" 의식 봉행  

선교종단의 설날 대향재는 향재의 집전을 위해 지리산 산중수행를 마치고 돌아온 취정원사님과 시정원주님이 지리산에서 채수한 두류방장정화수(頭流方丈井華水)를 하늘에 올리는 것으로 설날 아침의 원단제천(元旦祭天)으로 대향재 봉행을 시작합니다. 이어 선교의 신앙대상인 환인하느님(桓因上帝)를 참배하는 수행대중의 공천배례와 선교제일경문 청신경 독송, 선교의 종지(宗旨) 일심정회(一心正回) 일천회 염송합니다.

*원단제천(元旦祭天) : 선교종단 재단법인 선교의 고유의례. 선교창교주 취정원사께서 설날 첫아침의 제천의식으로 창안. 선교종단의 고유한 의례로 정착. 

 

 

민족종교 선교 총본산 "선교총림선림원"의 산중수행처 "두류방장 지리산" 

선교교리(仙敎敎理)로 살펴보자면 지리산의 옛 이름 두류(頭流)는 백두(白頭)의 맥이 흘러 지리산에서 마친다는 뜻이며, 방장(方丈)은 신선들이 사는 곳 하늘의 뜻이 이 땅에 넓게 펼쳐진 세상을 뜻합니. 그러므로 지리산(智異山)은 지상의 선계(仙界)이며 두류방장정화수(頭流方丈井華水)는 백두산 천지(天池)의 정화수(井華水)와 같습니다. 즉 지리산이 옛 선인(仙人)들의 수행처였으며 현대에 민족종교 선교 총본산 선교총림선림원의 수행처인 것은 필연적 것입니다. 

* 두류방장정화수(頭流方丈井華水) : 취정원사께서 집필하신 『환국지리감여록』에서 명명하신 지리산의 정화수를 일컫는 말.

* 민족종교 선교 총본산 "선교총림선림원" : 선림원(仙林院)은 선교 수행대중의 수행처로 취정원사님의 선농무일여사상에 입각하여 "선교(仙敎) · 선도(仙道) · 선학(仙學)"을 교육합니다. 지리산은 선교총림의 수행처로 선교의 수행자는 입산하여 산중수행에 정진합니다.   

 

 

취정원사님 기해년 신년교유 "천명건수(天命乾垂)"_

"환인(桓因)"은 삼국유사를 비롯한 여러 사서(史書)에 하느님 즉 상제(上帝)로 기록되어 있습니다. 단군(檀君)은 환인상제를 섬기는 제사장이자 통치자였으며, 후에 제정이 분리되면서 단군의 제사장으로써의 지위는 삼한의 천군(天君)으로 이어졌음은 역사가 증명하고 있는 바, “단군을 섬기는 민족종교는 근원으로 돌아가 환인상제를 섬기는 선교(仙敎)로 통합되어야 한다는 것이 취정원사님의 기해년 신년교유 "천명건수(天命乾垂)" 입니 

*천명건수(天命乾垂)" : 환기9216년 기해년의에 취정원사님께서 교유하신 신년교지. 환인상제를 신앙하는 선교로써 민족종교를 통합하여 한민족의 신성회복을 실현하고 이 땅에 환인하느님(桓因上帝)의 시대를 열어가는 것을 의미합니다. (>> 2019년 선학 공개강연으로 천명건수의 대중화) 

 

 

"환인(桓因)"은 온 세상을 빛으로 주재하시는 창조주 하느님. "단군(檀君)"은 환인을 섬기는 제사장.

취정원사님의 말씀에 의하면 "환인(桓因)"은 하느님을 뜻하는 문자로 스스로 신(神)으로 화하신 창조주를 의미하며, 단군(檀君)은 단()과도 통하는 말로써 제단(祭壇)을 지키고 천제(天祭)를 주관하는 제사장을 뜻하는 것으로, 단군(檀君)을 단군(亶君)이라고도 하는 것은 한반도의 옛 명칭인 단주(亶州) 즉 하느님을 섬기는 신성한 땅 소도(蘇塗)의 통치자라는 뜻이라고 주창하신 바 있습니. 취정원사께서는 선교경전 선교전』과 『천지인합일선교』, 선교소경전 『환인』에서 밝혀 놓으시기를, 환인상제(桓因上帝)의 "환()"은 나무 목()과 걸칠 긍()으로 이루어져 있는데 나무 목()은 진리를 뜻하고 걸칠 긍()은 해가 뜨고 해가 지는 곳까지 즉 천지간(天地間)을 의미하는 것으로 환인(桓因)은 온 세상을 빛으로 주재하시는 하느님이라는 뜻이라고 말씀하셨습니다. 이에 비하여 단군(檀君)의 단()은 목()과 단(), 즉 원뜻으로 보아 (亘) · 글자의 모양으로만 보아 단(旦) 위에 회()와 두()가 있는 구조입니. ()은 환인하느님의 가이없는 교화(敎化)를 말하며 회()는 근원으로의 회귀이며 선교의 종지 일심정회(一心正回) 입니다. ()는 지상에서 하늘로 향하는 모양으로 하늘과의 소통 솟대를 상징합니.

 

 

"단군을 섬기는 민족종교는 환인상제를 신앙하는 선교로 통합되어 한민족의 중흥을 이루어야한다." 

우리 한민족의 하느님 환인(桓因)을 섬기는 가장 오래된 믿음과 신앙이 선교 일진대, 이러한 믿음과 신앙의 의식을 주관하는 제사장이 단군(檀君)이며 그런 의미에서 단군을 섬기는 민족종교는 환인상제를 신앙하는 선교로 통합되어야 한다는 것이 취정원사님늬 기해년 교지 "천명건수(天命乾垂)"의 핵심입니.

 

 

 

 

 

 

민족종교 선교 총본산 선림원(仙林院) 수행대중의 대향재 입재기도(入齋祈禱)를 위해 선교총림선림원 시정원주(時正原主)님의 대향재 시무법회 법문을 올려봅니다.

 

 

선교총림선림원 시정원주님의 대향재 훈도(訓導)

시정원주님의 기해년 대향재 훈도(訓導)는 "취정원사님은 환기 9194년 정축년 선교창교 당시, 앞으로 선교의 진리가 세상에 알려지기 시작하면 선교유사단체 유사선교가 난립하여 민족종교 선교의 진리와 정통성을 훼손할 것을 예견하시고, 선교창교 원년 서기 1997년에 제정한 "선교종헌(仙敎宗憲)"에 '하나의 교화 · 하나의 종맥' 을 뜻하는 "일교일종선교(一敎一宗仙敎)"를 천명하시었습니다. 즉 선교의 신앙대상은 환인상제님 이외에 존재할 수 없으며, 재단법인 선교 이외의 선교종단이 있을 수 없음을 대외적으로 분명히 하신 것입니다. 선교종단의 선제와 선도는 유사선교에 대한 계도와 정화에 성실히 임해 선교의 진리와 정통성을 만대에 보전해야 한다는 내용입니다.   

 

 

2019 기해년 선교개천 23년을 맞은 선교종단은 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단입니다. 선교교단을 창설한 선교교조 취정원사님은 한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립하시고, 선교가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알리셨으며, 선교 정기간행물의 전국보급으로 선교신앙의 길과 민족종교의 나아가야 길을 제시해 오셨습니다. 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 2016년 한민족종교회담을 개최와 천교 통합을 필두로하여 민족종교대통합을 추진하는 등 한민족 선사(仙史)의 중흥을 이끌어 갑니다.

 

 

 

 

 


 

 

취정원사님의 기해년 신년교유와 시정원주님의 대향재 시무법문을 내려주심에 감읍하오며 선교총림의 선제일동, 창조주 환인하느님과 창교주 상왕자(相往者)님께 만배일성 공천배례 올립니다. 선교의 종사보전을 위해 일심정회합니다...()

 

[민족종교 선교 중앙종무원] seongyokorea@hanmail.net

 

 

 

 

Tags : 仙敎, 기해년, 대향재, 민족종교, 선교, 선교의례, 선교종단, 선교종헌, 선교총림선림원, 선교총본산, 설날, 재단법인선교, 취정원사, 향재, 환인상제

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민족종교 선교, "개천대제" 봉행

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2018.11.14 23:19 / Category : 선교의례

선교 교단 설립자 "취정원사님", "환기9215 무술년 개천교유를 내리시는 모습" _ 김대중컨벤션센터(2018.11.10)

 

민족종교 선교, 음력 10월 3일 "개천대제" 봉행

취정원사님, "개천절, 제천의식을 통한 한민족신성회복과 민족종교통합의 길" 공개강연

취정원사님 개천교유 "개천(開天)은 한민족의 창세기", "환인상제께서는 천지인(天地人)을 낳으신 상천궁극위의 하느님. 개천의 역사를 기억하고 제천의식을 행하는 한민족은 환인하느님께서 부여하신 빛의 씨앗을 싹틔워 신성을 회복하고 진리의 인간인 선인(仙人)으로 거듭나야 한다."  

 


 

* 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 무단사용시 법적책임을 지게됩니다. 

* 콘텐츠사용문의 : 선교중앙종무원 seongyokorea@hanmail.net

* 선교종단 "무술년 개천대제 및 취정원사님 공개강연" & 언론보도

언론보도1. 스포츠조선 "선교 취정원사 "개천절, 제천의식을 통한 한민족신성회복과 민족종교통합의 길" 공개강연" (2018.11.12)

언론보도2. 미주중앙일보 "민족종교 선교, 음력 10월 3일 맞아 ‘개천대제 봉행’ 및 공개강연회 개최" (2018.11.12)

언론보도3. 디지털타임스 "​선교 취정원사 “개천절, 제천의식을 통한 한민족 신성회복과 민족종교통합의 길” 공개강연" (2018.11.12)

언론보도4. KNS뉴스통신 "민족종교 선교, 음력 10월 3일 ‘개천대제 봉행’ 및 공개강연회 개최" (2018.11.12)

언론보도5. 통일신문 "민족종교 선교, 음력 10월 3일 ‘개천대제 봉행’ 및 공개강연회 진행" (2018.11.12)

언론보도6. 금강일보 "민족종교 선교, 음력 10월 3일 ‘개천대제 봉행’ 진행" (2018.11.12)

언론보도7. 시민일보 "선교 취정원사 “개천절, 제천의식을 통한 한민족신성회복과 민족종교통합의 길” 공개강연" (2018.11.12)

언론보도8. 경기도민신문 "민족종교 선교, 음력 10월 3일 '개천대제 봉행' 및 취정원사 공개강연회 개최" (2018.11.12)

언론보도9. 인천뉴스 "민족종교 선교, 음력 10월 3일 맞아 ‘개천대제 봉행’ 및 취정원사 공개강연회 개최" (2018.11.12)

언론보도10. 뉴스브라이트 "민족종교 선교, ‘개천대제 봉행’ 및 공개강연회 개최" (2018.11.12)"

언론보도11. 이투뉴스 "민족종교 선교, 음력 10월 3일 맞아 ‘개천대제 봉행’ 및 공개강연회 개최" (2018.11.12)

언론보도12. 더리더 "선교 취정원사 '개천절, 제천의식을 통한 한민족신성회복과 민족종교통합의 길' 공개강연" (2018.11.12)

언론보도13. 인터뷰365 "민족종교 선교, 음력 10월 3일 ‘개천대제 봉행’ 및 공개강연회 개최" (2018.11.12)

언론보도14. 선교트위터 민족종교 선교 공식트위터 "선교, 음력 10월 3일, 개천절, 선교의례, 개천대제, 제천의식, 취정원사님, 공개강연회"

언론보도15. 선교페이스북 민족종교 선교 공식페이스북 "선교仙敎, 개천대제봉행, 개천절과 제천의식 공개강연회 개최"

언론보도16. 선교스토리채널  민족종교 선교 공식스토리채널 "민족종교선교, 음력 10월 3일 개천대제 봉행"

 

 

선교종단 종정 취정원사님, 하늘의 문을 열어선교의 고유의례 "개천대제" 를 봉행하고 생무생일체 존재의리를 밝히는 산상교유. 제천의식의 부활로 한민족 신성회복과 민족종교 통합의 길 열어" 

*산상교유 : 선교 창교주 취정원사께서 천제봉행을 위해 삼칠일 산상수행하시고 천지인합일하시어 환인상제의 교화를 몸소 나투어 보이시며, 선교종단 천년대계를 세우시며 수행대중에 개천의 교유로써 내리시는 말씀. 

 

 

선교 교단 설립자 "취정원사님", "환기9215 무술년 개천교유를 내리시는 모습" _ 김대중컨벤션센터(2018.11.10)

 

민족종교 선교종단 중앙종무원에서 2018년 11월 10일(음력 10월 3일)에 재단법인 선교와 선교총림선림원 주관으로 봉행된 "선교 개천대제"와 "선교종정 취정원사님 개천절 공개강연회" 개최 소식을 전합니다. 

선교종단 재단법인 선교는 음력 10월 3일 개천절에 환인상제 전에 올리는 "개천대제" 천제(天祭)를 봉행하고 대중포덕교화의 일환으로 선교 종정 취정원사님의 "개천절, 제천의식을 통한 한민족 신성회복과 민족종교통합의 길" 공개강연을 개최하였습니다.   

선교종정 취정원사께서는 제천의식(祭天儀式)의 원형을 간직하고 있는 선교종단의 고유법도 "선교의례(仙敎儀禮)"에 따라, 하늘이 열리는 자시(子時)에 선교 사대방주와 도무사 선제들이 참선(參禪)으로 호위하는 가운데 산상(山上)에서 봉선(封禪)을 행하고, 땅이 열리는 축시(丑時)에 하산하여 선교총림선림원 시정원주님과 함께 생무생일체(生無生一切)의 존재의리를 깨우는 환인하느님(桓因上帝)의 교유(敎諭)를 전하였으며, 인시(寅時)에는 신성회복의 진리를 체득하는 선교 수행의식 선도공법을 행하였습니다. 이후 김대중 컨벤션센터에서 취정원사님의 개천절 산상교유를 전하는 대중법회 및 공개강연을 진행하며 개천의 기쁨을 함께 했습니다.

 

선교종단은 제천의식의 원형을 간직한 선교고유의례에 따라, 자시(子時)에 봉선(封禪)과 참선(參禪)하였으며 축시(丑時)에 환인하느님(桓因上帝)의 개천교유(開天敎諭)로써 생무생일체(生無生一切)를 일깨우고 인시(寅時)에 선도공법으로 개천교유를 몸으로 체득하였다. 이후, 김대중컨벤션센터에서 개천교유 포덕의 장을 열어 개천의 기쁨을 함께 하였다. _ 김대중컨벤션센터(2018.11.10)

 

 

선교 창교주 취정원사님 개천교유

_ 환기9215년 무술년 음력 10월 3일 

 

“개천(開天)”은 환인하느님(桓因上帝)께서 태역무극(太易無極)의 때에 홀로 신으로 화하시어 세상을 창조하신 “한민족의 창세기” 이다. 천자(天子)가 하늘에 올리는 제사로 알려진 "봉선(封禪)"은 본래 "선인(仙人)이 주관하는 천제(天祭)"로써 "선교(仙敎) 제천의식(祭天儀式)"이다. 홍인인간(弘益人間) 재세이화(在世理化)하라는 환인하느님(桓因上帝)의 말씀을 실천하고자 지상으로 하강한 환웅천왕(桓雄天王)은 태백산(太白山) 신단수(神壇樹) 아래에서 봉선(封禪) 하였으며, 고조선을 건국한 선인왕검(仙人王儉·단군왕검) 역시 환인하느님께 천제의 형식으로 봉선한 사실은 역사가 전하는 바다. 또한 불가의 좌선(坐禪)으로만 알려져 있는 "참선(參禪)"은 본래 "선교(仙敎)의 선제(仙弟)들이 선인(仙人)에 이르고자 하는 선행보위(禪行保衛)의 재계의식"이다.  제천의식의 원형인 봉선(封禪)과 참선(參禪)은 선교의 교화의리 「仙敎는 禪敎이고 參禪敎이며 一達解除敎이다.」 _ 선교경전 『仙敎典』에 함축적으로 나타나 있다."

 

"한민족의 고대 국가들은 천지만물을 창조하고 교화하는 하늘의 은혜를 제천의식으로 보답"하였으니, 고구려의 동맹(東盟) · 부여의 영고(迎鼓) · 동예의 무천(舞天) · 삼한의 시월제(十月祭) · 강화도(江華島) 마니산 참성단(塹星壇) · 태백산 천제단(天祭壇)을 비롯한 고려시대 원구단(圓丘壇) 또한 일 만년전 환인시대부터 전하는 개천의 역사와 제천의식의 전통을 계승한 것이며 현재의 개천절 역시 이를 이어받은 것인 바, 개천절의 유래를 단군조선의 건국 기념일로만 인식하는 것을 넘어설 때 잃어버린 한민족의 역사를 되찾을 수 있다. “개천(開天)”과 “제천의식(祭天儀式)”의 역사를 바르게 아는 것이 한민족의 시원과 창세기를 밝히는 길이 될 것이다."

 

"개천(開天)은 상천궁극위(上天窮極位)의 환인상제께서 하늘과 땅과 사람 즉 천지인(天地人)을 낳았다는 뜻"이며, 하나가 셋으로 화하는 일즉삼(一卽三)의 원리이고 한민족 정신철학의 정수인 3·1철학의 핵심인 바, 이러한 수리철학에 따라 천부경(天符經) 일석삼극(一析三極)의 원리가 도출된 것이며, 이러한 원리는 선교 창교종리 천지인합일(天地人合一)과 종지 일심정회(一心正回)에 담겨있다"

 

"한민족은 환인상제의 천지창조의 순간인 개천을 기억하고 제천의식으로 기념하는 인류의 기원민족으로, 저마다 환인하느님으로부터 빛의 씨앗 즉 신성(神性)을 받아 간직하고 있는 바, 각자의 본성(本性) 속에 간직한 빛의 씨앗을 자각하고 싹틔우는 것이 곧 신성회복이며 그것으로 진리의 인간인 선인(仙人)으로 거듭날 수 있다"

_ 선교교조 취정원사님 환기9215 무술년 개천교유

*위 취정원사님 개천교유는 재단법인선교 저작권과 관련합니다. 무단사용 및 편집을 금합니다. 

 

 


 

취정원사께서는 선교경전 『仙敎典』의 내용인 선교교화의리(仙敎敎化義理)에 대하여 설(說)하여주시며, "선교와 개천", "개천과 제천의식"에 대하여 강설하여 주셨습니다.

“개천절 제천의식을 통한 한민족신성회복과 민족종교통합의 길”이라는 주제로 진행된 이날 공개강연에서 선교종정 취정원사님은, “개천(開天)”은 환인하느님(桓因上帝)께서 태역무극(太易無極)의 때에 홀로 신으로 화하시어 세상을 창조하신 “한민족의 창세기”라고 정의하셨습니다.   

한민족 고유의 제천의식이었던 봉선(封禪)과 참선(參禪)은 역사의 격랑 속에서 그 맥이 단절 되었으나 선교교조(仙敎敎祖) 취정원사(聚正元師)의 선교개천(仙敎開天)으로 다시 부활하여 선교종단의 제천의식으로 정립되었습니다.  

1997년 창교 이래 선교개천(仙敎開天) 22주년을 맞은 선교종단은 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단입니다. 선교 창교주 취정원사께서는 대한민국 최초의 선교교단을 창설하셨으며, “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상과 철학 선학(仙學)”으로 이루어진 “선교삼정(仙敎三鼎)”을 정립하고, 선교가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알렸으며, 최치원의 난랑비서 · 단재 신채호의 동국고대선교고 · 환국지리감여록 · 천부경 등의 공개강연을 통하여 선교가 한민족의 고유종교이며 유불도 삼교의 근원종임을 설파하는 등 한국의 선사(仙史)를 이끌어가고 있습니다. 

 

 

 


민족종교 선교 중앙종무원 seongyokorea@hanmail.net

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민족종교 선교, "개천대제" 봉행  (0) 2018.11.14

Tags : 仙敎, 개천교유, 개천대제, 개천절, 민족종교선교, 산상교유, 선교, 선교교단, 선교신앙, 선교종단, 선교창교, 선도공법, 재단법인선교, 취정원사, 환기9215년, 환인, 환인상제, 환인하느님

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민족종교 선교, 취정원사 "한민족 하느님 사상과 천부경" 공개강연회 개최

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2018.06.20 14:14 / Category : 선교기관/재단법인선교

선교 仙敎ㅣ선교종단 소식

 

▲선교창교주 취정원사님, "한민족 하느님 사상과 천부경" 공개강연 _ 2018.6.18 선교 천지인합일명상센터

 

 

민족종교 선교, 선교창교주 취정원사님

"한민족 하느님 사상과 천부경(天符經)" 선학(仙學) 공개강연회 개최

 

"환인(桓因)은 온 세상을 진리의 빛으로 밝히시는 하느님, 천부경(天符經)은 하늘의 언어로 된 민족경전"

 


 

* 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 복사 도용 등 무단사용시 법적책임을 지게됩니다.

* 선교종단 취정원사님 공개강연 & 언론보도

언론보도1. 미주중앙일보 "민족종교 선교, 취정원사 '한민족 하느님사상과 천부경' 공개강연회 개최" (2018.6.19)

언론보도2. KNS 뉴스통신 "민족종교 선교, 단향재 및 취정원사 선학 공개강연회 개최" (2018.6.19)

언론보도3. 시민일보 "민족종교 선교, 단향재 및 취정원사 ‘한민족 하느님사상과 천부경’ 공개강연회 개최" (2018.6.19)

언론보도4. 선교뉴스 "민족종교선교, 선교창교주 취정원사님 "한민족 하느님 사상과 천부경" 공개강연 (2018.6.20) 

 

 

선교창교주 취정원사님, "한민족 하느님 사상과 천부경" 공개강연

仙敎創敎主 聚正元師 韓民族桓因思想 天符經 講演

 

朴光義 聚正元師

박광의 취정원사 : 대한민국 최초 선교(仙敎) 교단(敎團)을 세운 선교교조(仙敎敎祖).

환기 9194년 정축년, 환인상제님께 천지인합일 천부인 교유받아 선교(仙敎) 창교. 선교창교와 동시에 "한민족고유종교 선교"를 천명하심으로서 민족종교 선교(仙敎)의 정체성을 확립. 역사의 격랑 속에서 사라진 한민족의 하느님사상를 부활하고, 종교발생 이전 하늘의 교화(敎化)였던 선교(仙敎)를 종교(宗敎)로 정립.

 

 

선교종단 재단법인 선교 중앙종무원(仙敎中央宗務院)에서 선교창교주 취정원사(聚正元師)님의 선학(仙學) 공개강연 소식을 전합니다. 

 


 

환기(桓紀) 9215년 무술년(茂戌年) 음력 55일 단오(端午)를 맞아 선교(仙敎) 오대향재(五大嚮齋) 중 하나인 단향재(丹嚮齋)와 함께 선교창교주 취정원사님의 선학(仙學) 공개강연회가 개최되었습니다.한민족 하느님사상과 천부경이란 주제로 진행된 이번 강연회는 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院)이 주관한 가운데 선교수행대중 우림재(羽林齋) 선제들과 선교청림회(仙敎靑林會) 및 일반인들이 참석하여 성황을 이루었습니다.

 

선교 창교주 취정원사(聚正元師)께서는, “하느님 신앙은 약 9천 년 전부터 있어온 한민족(韓民族) 고유신앙(固有信仰)이다. 한민족 하느님신앙은 한민족의 이동경로를 따라 세계 여러 민족에게 전파되어 각각의 종교로 자리 잡게 되었으며, 이러한 근거로 하느님을 신앙한 한민족 고대선교(古代仙敎)를 세상 모든 종교의 근원종(根原宗)이라 한다."고 한민족 하느님사상의 원류인 고대 선교신앙이 모든 종교의 근원종임을 말씀하셨습니다. 

 

 

▲선교창교주 취정원사님, "한민족 하느님 사상과 천부경" 공개강연 _ 2018.6.18 선교 천지인합일명상센터

 

 

취정원사께서는 "1997년 정축년의 선교창교는 잃어버린 고대 한민족 하느님신앙의 부활이며 천지인합일(天地人合一) 정회(正回)의 세상을 구현하는 인류구원의 길이다. 이러한 의미에서 선교창교(仙敎創敎)를 선교개천(仙敎開天)이라 한다고 선교창교와 선교개천에 대해 설명하셨습니다.

 

취정원사께서는 공개강연에서, “한민족의 하느님이신 환인상제(桓因上帝)는 시간과 공간이 없고 기운과 형질이 없던 태역(太易)의 시대에 스스로 신으로 화하시어 온 우주를 창조하셨다. 삼국유사 · 규원사화 · 제왕운기 · 세종실록지리지 등에서 확인되는 환인(桓因)이라는 명칭은 환인이 창조주 하느님임을 밝히고 있는 것인데, ()은 하늘과 땅 사이에 가득한 진리의 빛이며, ()은 동양의 우주관인 천원지방(天圓地方)에서 세상을 의미하는 방(·네모) 안에 신()을 의미하는 대()가 들어 있는 것으로 세상만물을 창조한 위대한 하느님이라는 뜻이다. ()은 모든 것의 근원, 세상만물을 비롯되게 하신 하느님이라는 의미로 원인 · 유래 등의 뜻을 가지게 됐다. 또한 작은 것 ()안에 큰 것()이 들어 있는 인()은 씨앗을 뜻하며 알()과도 통하는데 우주를 낳은 우주알로써 창조주를 의미한다. 고대 한민족 왕들의 난생설화는 그들이 곧 환인의 아들임을 상징하는 것으로 환인상제의 권위를 빌어 나라를 통치하고자 한 것이었다.” 라고 설파하셨습니다.

 

또한 천부경(天符經)에서 부()는 언어와 문자로 볼 수 있는데, 천부경은 하늘의 언어로 된 경을 말하는 것이다. 하늘의 언어로 된 천부경이 한민족에게 전한다는 것은 한민족이 하늘민족이라는 것을 증거하는 것이다" 라고 강조하셨습니다.

 

천부경은 알 수 없는 고대 문자로 된 것을 최치원이 한문으로 번역한 것으로 알려져 있는데, 취정원사께서는 고대 한국어는 하늘의 언어였다고 말씀하시면서, 선교종단(仙敎宗團)의 문장(紋章)인 과 한글 모음 발성을 통하여 한국어가 어떻게 기운을 창조하고 움직이는가를 시연하시고, “이 고대 한국어이며 엄마의 어원(語原)임을 증명해 주셨습니다. 선교종단(仙敎宗團)의 문장(紋章)인 천지인합일(天地人合一) 천부인(天符印) ” 안에 천부경(天符經) 81자의 뜻이 모두 포함되어 있음을 밝히셨습니다.

 

 

▲선교창교주 취정원사님, "한민족 하느님 사상과 천부경" 공개강연 _ 2018.6.18 선교 천지인합일명상센터

 

 

취정원사께서 말씀하시기를 "선교(仙敎)는  창조주이신 환인상제(桓因上帝)를 하느님으로 신앙하는 일교일종(一敎一宗)의 민족종교 종단으로, 환인상제(桓因上帝) 이외의 신앙대상과 재단법인 선교(仙敎) 이외의 선교종파를 인정하지 않는다. 이는 한민족의 하느님이신 환인상제를 신앙하는 선교 역사의 보존과 선교 교리의 정통성 보존을 위한 것임을 상기하라. 선교의 역사는 우리 한민족의 시원을 밝히는 유일한 길이기에 왜곡 변질 없이 보존해야 한다." 고 교유하셨습니다.

 

선교종단(仙敎宗團) 재단법인 선교(仙敎)는 취정원사께서 1997년 선교창교와 동시에 "한민족고유종교 선교"를 천명하시고 선교(仙敎)가 중국 도교(tao)가 아닌 한민족고유종교임을 대중에 알리기 위해 [仙敎] 정기간행물을 발행보급하여 교화하시는 숭고한 뜻에 따라 선외없는 포덕활동에 정진하고 있으며, 그 일환으로 한민족종교회담을 통한 민족종교통합추진, 한민족 신성회복대법회 개최 및 지난 418일 선교개천 22주년을 맞아 한민족통일기원 무등산 소도제천 봉행에 이어 

남북정상회담 성공을 기원하는 4월 26일 한라산기도법회를 봉행하는 등 한민족 정체성 확립과 통일기원의 행보를 이어가고 있습니다.

 

 

 

 


민족종교 선교중앙종무원 seongyokorea@hanmail.net

 

 

Tags : 仙敎, 민족종교선교, 민족종교선교중앙종무원, 선교, 선교仙敎, 선교교단, 선교종단, 선교중앙종무원, 선교창교, 일교일종선교, 천부경, 취정원사, 한민족하느님사상

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선교총림선림원, 취정원사 "환국지리감여록" _한반도는 선인무수형, 백두산천지는 하늘에 정화수를 올리는 형상

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2018.05.11 19:37 / Category : 선교기관/선교총림선림원

 

민족종교 선교ㅣ한국의 선교ㅣ선교 仙敎 https://www.seongyo.kr/

 

선교총림선림원, 취정원사님 『환국지리감여록』 공개강연

"한반도는 선인무수형, 백두산천지는 하늘에 정화수를 올리는 형상"

 

 

* 본 콘텐츠는 선교종단 재단법인선교의 저작권과 관련합니다. 무단사용 시 법적책임을 지게됩니다.

 

 

▲ 선교종단 종정 취정원사(聚正元師)님 [환국지리감여록] 공개강연 (2018.5.6.김대중컨벤션센터)

 

 

선교총림, 무술년 음력 3월 초하루부터 21일간 "한민족통일기원 정화수기도" 봉행.

취정원사, 한반도의 신성함과 한민족 통일의 중요성을 일깨우고자 "환국지리감여록" 공개강연.

 


 

선교총림선림원은 지난 56선학자(仙學者) 취정 박광의 원사님의 환국지리감여록(桓國地理堪輿錄) 공개강연을 김대중컨벤션센터에서 개최했다. 이날 강연은 취정원사께서 선교의 사상과 철학을 집대성한 선학의 대중화 선포에 이은 것으로, 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교환인집부회가 후원하여 한반도는 선인무수형이며, 백두산 천지는 하늘에 정화수를 올리는 형상 이라는 주제로 진행됐다.

 

 

선교종단 재단법인 선교는 무술년 음력 3월 초하루부터 한민족 통일기원 정화수기도를 시작하여 21일째 되는 날, 한반도의 신성함과 한민족 통일의 중요성을 일깨우고자 이번 행사를 개최했으며, 음력 321일은 한민족이 전통적으로 신성시 해 온 숫자 37이 만나 21을 이루는 재계(齋戒)의 날로 한라에서 백두까지 "선교종단의 정화수기도 정성"이 이어져 남북평화통일이 순조롭게 이루어지기를 기원하였다.

 

 

 

공개강연에 앞서 선교총림선림원 시정원주님은 정화수기도 법문에서, "물은 세상에서 가장 순수한 물질로 어머니가 어린 생명을 보호하듯 자애롭게 지구와 인간을 보호하고 있다"고 설명했다. 시정원주께서는 "물은 지구상 모든 생명을 살아있게 하는 근원적 물질이며, 접하는 것마다 생명으로써 교화하는 접화군생의 도를 말없이 실천하는 선인(仙人)과도 같은 존재"라면서, 특히 "정음(正陰)의 시간 자시(子時)에 백두산 천지(天池)에서 발원한 백두산감로정화수(白頭山甘露井華水)가 백두대간과 정간을 비롯하여 한반도의 모든 수맥에 흘러들어 신 새벽 전 국토의 샘물로 솟아난 정화수(井華水)는 가장 신성하고도 신비로운 물질"이라고 말씀하셨다 

 

* 본 콘텐츠는 선교종단 재단법인선교의 저작권과 관련합니다. 무단사용 시 법적책임을 지게됩니다.

 

 

이어 진행된 『환국지리감여록』 공개강연에서 취정원사님은, “대한민국 국토는 대륙풍수로 보아 지구의 정혈(正穴)이며 지구의 중심이고, 백두산은 만산의 조종산(祖宗山)이다. 한반도의 형상은 선인(仙人)이 백성교화의 덕을 베풀어 춤을 추는 선인무수형(仙人舞袖形)이요, 백두산 천지(天池)는 하늘에 정화수(井華水)를 올리는 형상이다라고 설파하셨다.  

 

 

취정원사님의 환국지리감여록』에 의하면, “우리 한민족이 하늘에 정화수를 올리는 것은 하늘로는 북두칠성(北斗七星) 땅으로는 백두산천지(白頭山天池)의 형상 그대로를 본받아 따르는 것인데, 북두칠성은 하늘의 정화수를 담고 있으며 백두산 천지는 한반도의 정화수를 담고 있다. 천화(天華) 북단(北壇)의 백두산 천지와 마찬가지로 지화(地華) 남단(南壇)의 한라산 백록담 또한 하늘에 정화수를 올리는 형상으로, 한라에서 백두까지의 한민족이 정화수기도를 봉행함으로써 한민족의 평화통일이 이루어지고 천지인합일(天地人合一) 환인시대(桓因時代)가 도래한다고 역설하시었다

 

 

취정원사님의 『환국지리감여록』은 고대 한민족 영토의 지형적 의미를 밝혀놓은 풍수지리 기록물로 취정원사께서 창시한 선학(仙學)의 민족사관에 입각한 감여록(堪輿錄)이다. 또한 환국(桓國)은 삼국유사 단군신화 및 규원사화 · 세종실록지리지 · 제왕운기 등에 등장하는 환인께서 다스리시던 나라이며, 환인시대(桓因時代)는 민족종교 선교(仙敎)가 추구하는 이상향 정회(正回)”의 세상이다.

 

 

이날 강연에서 취정원사님은 신성지역을 의미하는 감()과 하늘과 땅이 소통하는 곤()으로 이루어진 산()은 소도(蘇塗)를 의미하는 것이며, 뫼 산()과 사람 인()이 결합된 선()은 소도에서 하늘을 섬기는 소도제천의 의미를 담고 있다. 한반도는 선인무수형(仙人舞袖形)인데 바로 선인(仙人)의 소도제천의식(蘇塗祭天儀式)과 태평성대를 기원하는 군왕의 춤을 상징한다. 백두산 천지와 한라산의 백록담에서 하늘에 정화수를 올리는 한반도의 형상은 한반도가 바로 신성한 신의 땅, 소도라는 것을 증명한다.” 고 말씀하셨다.

 

이어 취정원사께서는 선교종단 재단법인 선교(仙敎) 이하 선교총림과 선교교단, 수행대중은 환인하느님께 정화수기도를 올리는 일에 온 마음을 다해야 한다고 말씀하시면서, 선교(仙敎)는 "참회"와 "정화"라는 종교 본연의 역할에 충실하여 한민족 평화통일과 인류평화에 이바지해야 한다고 강조하시고, 참석자들의 33천 공천배례 일심정회 염원이 하늘에 닿기를 기원하며 본 공개강연이 성료되었다.

 

 

 

▲ 선교종단 종정 취정원사(聚正元師)님 [환국지리감여록] 공개강연 (2018.5.6.김대중컨벤션센터)

 

 

선교종정 선학자 취정원사님 환국지리감여록 부분발췌

仙學者 聚正 朴光義 元師 著. 『桓國地理堪輿錄』

 

원문(原文)

"桓國地象 上天齊位井華水"


 

桓因上帝께서 임하시는 桓國韓半島大陸風水로 보아 지구의 正穴이며 白頭山地球中心이 된다. 白頭山萬山祖宗山이며 지구상의 모든 山脈白頭山을 그 뿌리로 한다. 白頭山中國 崑崙山의 한줄기를 이어받았다고 믿는 것은 事大慕華思想에 사로잡혀 무릇 사물의 根本理致를 옳게 깨치지 못했기 때문이다. 韓半島仙人舞袖形明堂 仙界이며 天地造化가 이 땅에 이루어지는 하느님의 나라 天國이다.  

 

조선 영조 때 제작된 西北彼我兩界萬里一覽之圖跋文白山이 머리가 되고 大嶺이 척추다. 嶺南對馬島湖南耽羅島는 마치 두 다리와 같다.’는 기록이 있는 반면, 이중환의 擇里志에 중국을 향해 揖하는 老人拱揖中國之象으로 설명하니 고질적 慕華思想慨歎할 일이며, 일제는 우리의 民族性抑壓하고자 韓半島를 토끼에 비유하였으니 韓半島受難史이다.  

 

이에 闡明하건데, 우리 桓國現 韓半島局限되지 않은 雄大大陸의 나라였으며 現在韓半島 또한 사람의 形象으로 보자면 分明, “仙人百姓敎化을 베풀어 춤을 추는 仙人舞袖形이요, “하늘을 향해 井華水를 올리는 形象이다. 白頭山 天池는 하늘에 올리는 井華水形象인 것이다.  

 

우리 韓民이 하늘에 井華水를 떠서 올리는 것은 하늘로는 北斗七星 땅으로는 白頭山天池形象 그대로를 본받아 따르는 것이니, 天地人合一處가 바로 桓因上帝의 나라 桓國이요, 지금의 韓半島임을 증명하는 것이다. 北斗七星은 하늘의 井華水를 담고 있으며, 白頭山桓國 韓半島井華水를 담고 있다. 天華 北壇 白頭山 天池地華 南壇 漢拏山 白鹿潭은 하늘에 井華水를 올리는 形象이다. 地理天文相通하고 民心天心과 같다. 이러한 天道順理에 따라 南北井華壇 白頭山漢拏山 에서 하늘의 백성들이 井華水祈禱奉行함으로써 天地人合一하여 天地人合一 一心正回仙界具現되고 이 땅에 桓因時代到來는 것이다.

 

* 본 콘텐츠는 선교종단 재단법인선교의 저작권과 관련합니다. 무단사용 시 법적책임을 지게됩니다.

 

 

 

* 재단법인선교 이하 선교종단에서 사용하는 선교용어와 환국지리감여록 내용은 저작권과 관련됩니다.

  무단사용 시 법적책임을 지게됩니다.

 

 

취정원사님 『환국지리감여록』(桓國地理堪輿錄)

선교종단 재단법인 선교(仙敎) · 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院)

"백두산감로정화수" , "백두산천지는 하늘에 정화수를 올리는 형상" , "한반도 선인무수형" , "천화 북단 백두산 천지" , "지화 남단 한라산 백록담" 등의 출처_

 


* 출처

 

선교사이트

출처1. 선교(仙敎) https://www.seongyo.kr

출처2. 한국의 선교(仙敎) https://www.seongyokorea.kr/contemplation

출처3. 민족종교 선교 http://www.seongyo.co.kr

출처4. 선교신앙 http://www.seongyo.info/

출처5. 선가선(仙家禪) http://meditationpool.tistory.com/search/정화수

출처6. 고대선교와 현대선교 https://www.seongyo.kr/seongyo1 

출처7. 선교트위터 https://twitter.com/seongyokorea

출처8. 선교스토리채널 https://story.kakao.com/ch/seongyo_korea

출처9. 선교강원 선인교당 선학(仙學) https://www.seongyokorea.com/seonphilosophy 

출처10. 선교종단소식 & 언론 https://www.seongyo.kr/seongyo2018

출처11선교뉴스 http://seongyo.news/ 

 

선교경전 & 선교정기간행물

출처12. 선교 경전 [천지인합일선교] 국립립중앙도서관 (2012.11.11)

출처13. 선교 소경전 [선교신앙] 국립중앙도서관 (2016.10.1)

출처14. 선교 정기간행물 [仙敎] 5호. 국립중앙도서관 (2008.11.7)

출처15. 선교 정기간행물 [仙敎] 7호. 국립중앙도서관 (2009.5.5)

출처16. 선교 정기간행물 [仙敎] 8호. 국립중앙도서관 (2009.8.7)

출처17. 선교 정기간행물 [仙敎] 9호. 국립중앙도서관 (2009.11.7)

출처18. 선교 정기간행물 [仙敎] 10호. 국립중앙도서관 (2011.8.8)

출처19. 선교 정기간행물 [仙敎] 11호. 국립중앙도서관 (2012.11.1)

출처20. 선교 정기간행물 [仙敎] 12호. 국립중앙도서관 (2013.9.23)

출처21. 선교 정기간행물 [仙敎] 18호. 국립중앙도서관 (2017.6.21)

출처22. 선교 정기간행물 [仙敎] 19호. 국립중앙도서관 (2018.2.4)

출처23. 선교 정기간행물 [仙敎] "정화수기도" 특별호. 국립중앙도서관 (2018.4.18) 

 

언론보도

출처24. 미주중앙일보 http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=6175266 (2018.5.7) 

출처25. 한국경제 http://news.hankyung.com/article/201805089280a (2018.5.8)

출처26. 시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=563819(2018.5.8)

출처27. 브릿지경제 http://www.viva100.com/main/view.php?key=20170601001417056 (2017.6.1)

출처28. 한국경제 http://news.hankyung.com/article/201711232520a (2017.11.23)

출처29. 서울경제 http://www.sedaily.com/NewsView/1ONOXART26 (2017.11.23)

출처30. 시민일보 http://www.sedaily.com/NewsView/1ONOXART26 (2017.11.23)

  


 

작성 : 선교총림선림원 선교종무국 seongyokorea@hanmail.net

 

 

Tags : 仙敎, 민족종교선교, 백두산천지, 백두산천지정화수, 선교, 선교仙敎, 선교정기간행물, 선교종단, 선교총림, 선교취정원사, 선인무수형, 시정원주, 재단법인선교, 정화수, 정화수기도, 한라산백록담정화수, 한민족통일기원, 한반도선인무수형, 환국지리, 환국지리감여록, 환인

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민족종교 선교, 취정원사 "환국지리감여록" 공개강연 개최

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2018.05.11 16:04 / Category : 선교기관/선교총림선림원

 

민족종교 선교 https://www.seongyo.kr/

 

 

▲민족종교 선교 종정(宗正) 취정원사(聚正元師)님 [환국지리감여록] 공개강연 (2018.5.6.김대중컨벤션센터)

 

 

 

선교종정 취정원사(聚正元師) _선학(仙學) 공개강연

취정원사, "한반도는 선인무수형, 백두산천지는 하늘에 정화수를 올리는 형상" 

취정 박광의 원사 著 『桓國地理堪輿錄』 講論

 

출처1. 선교(仙敎) https://www.seongyo.kr

출처2. 한국의 선교(仙敎) https://www.seongyokorea.kr/contemplation

출처3. 민족종교 선교 http://www.seongyo.co.kr

출처4. 고대선교와 현대선교 https://www.seongyo.kr/seongyo1 

출처5. 선교트위터 https://twitter.com/seongyokorea

출처6. 선교스토리채널 https://story.kakao.com/ch/seongyo_korea

출처7. 선교강원 선인교당 선학(仙學) https://www.seongyokorea.com/seonphilosophy 

출처8선교뉴스 선학자 취정원사 '환국지리감여록'공개강연 http://seongyo.news/ 

출처9. 미주중앙일보 http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=6175266 

출처10. 한국경제 http://news.hankyung.com/article/201805089280a 

출처11. 시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=563819

출처12. 선교종단소식 & 언론 https://www.seongyo.kr/seongyo2018  

 

 

 

▲민족종교 선교 종정(宗正) 취정원사(聚正元師)님 尊影 (2018.5.6.김대중컨벤션센터)

 

 

* 본 콘텐츠는 선교종단 재단법인선교의 저작권과 관련합니다. 무단사용 시 법적책임을 지게됩니다.

 

 

선교총림선림원은 지난 56일 선교종단의 종정(宗正), 선학자(仙學者) 취정 박광의 원사님의 『환국지리감여록』(桓國地理堪輿錄) 공개강연을 김대중컨벤션센터에서 개최했습니다. 이날 강연은 취정원사께서 선교의 사상과 철학을 집대성한 선학의 대중화 선포에 이은 것으로, 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교환인집부회가 후원하여 한반도는 선인무수형이며, 백두산 천지는 하늘에 정화수를 올리는 형상 이라는 주제로 진행되었습니다.

 

선교종단 재단법인 선교는 무술년 음력 3월 초하루부터 한민족 통일기원 정화수기도를 시작하여 21일째 되는 날, 한반도의 신성함과 한민족 통일의 중요성을 일깨우고자함이 이번 행사의 의의입니다. 음력 321일은 한민족이 전통적으로 신성시 해 온 숫자 37이 만나 21을 이루는 재계(齋戒)의 날로 한라에서 백두까지 정화수기도의 정성이 이어져 남북평화통일이 순조롭게 이루어지기를 기원하는 자리로 마련되었습니다.

 

공개강연에 앞서 선교총림선림원 시정원주께서는 정화수기도 법문에서, "물은 세상에서 가장 순수한 물질로 어머니가 어린 생명을 보호하듯 자애롭게 지구와 인간을 보호하고 있다"고 설명하셨습니다. 시정원주님은 "물은 지구상 모든 생명을 살아있게 하는 근원적 물질이며, 접하는 것마다 생명으로써 교화하는 '접화군생의 도'를 말없이 실천하는 선인(仙人)과도 같은 존재"라면서, 특히 "정음(正陰)의 시간 자시(子時)에 백두산 천지(天池)에서 발원한 백두산감로정화수(白頭山甘露井華水)가 백두대간과 정간을 비롯하여 한반도의 모든 수맥에 흘러들어 신 새벽 전 국토의 샘물로 솟아난 정화수(井華水)는 가장 신성하고도 신비로운 물질" 이라고 말씀하셨습니다.

 

 

▲민족종교 선교 종정(宗正) 취정원사(聚正元師)님 尊影 (2018.5.6.김대중컨벤션센터)

 

 

* 본 콘텐츠는 선교종단 재단법인선교의 저작권과 관련합니다. 무단사용 시 법적책임을 지게됩니다.

 

 

이어 진행된 『환국지리감여록』 공개강연에서 취정원사께서는, “대한민국 국토는 대륙풍수로 보아 지구의 정혈(正穴)이며 지구의 중심이고, 백두산은 만산의 조종산(祖宗山)이다. 한반도의 형상은 선인(仙人)이 백성교화의 덕을 베풀어 춤을 추는 선인무수형(仙人舞袖形)이요, 백두산 천지(天池)는 하늘에 정화수(井華水)를 올리는 형상이다라고 설파하셨습니다.

 

취정원사님의 『환국지리감여록』에 의하면, 우리 한민족이 하늘에 정화수를 올리는 것은 하늘로는 북두칠성 땅으로는 백두산천지의 형상 그대로를 본받아 따르는 것인데, 북두칠성은 하늘의 정화수를 담고 있으며 백두산 천지는 한반도의 정화수를 담고 있다. 천화(天華) 북단(北壇)의 백두산 천지와 마찬가지로 지화(地華) 남단(南壇)의 한라산 백록담 또한 하늘에 정화수를 올리는 형상으로, 한라에서 백두까지의 한민족이 정화수기도를 봉행함으로써 한민족의 평화통일이 이루어지고 천지인합일(天地人合一) 환인시대(桓因時代)가 도래한다고 역설하였습니다.

 

취정원사님의 『환국지리감여록』은 고대 한민족 영토의 지형적 의미를 밝혀놓은 풍수지리 기록물로 취정원사께서 창시한 선학(仙學)의 민족사관에 입각한 감여록(堪輿錄)입니다. 또한 환국(桓國)은 삼국유사 단군신화 및 규원사화 · 세종실록지리지 · 제왕운기 등에 등장하는 환인께서 다스리시던 나라이며, 환인시대(桓因時代)는 민족종교 선교(仙敎)가 추구하는 이상향 정회(正回)”의 세상을 말합니다.

 

 

▲민족종교 선교 종정(宗正) 취정원사(聚正元師)님 尊影 (2018.5.6.김대중컨벤션센터)

 

 

* 본 콘텐츠는 선교종단 재단법인선교의 저작권과 관련합니다. 무단사용 시 법적책임을 지게됩니다.

 

 

이날 강연에서 선교 종정(宗正) 취정원사(聚正元師)께서 『환국지리감여록』의 내용을 해제하시기를,

신성지역(神聖地域)을 의미하는 '감()'과 하늘과 땅이 소통하는 '곤()'으로 이루어진 '산()'은 곧 '소도(蘇塗)'를 의미하는 것이며, '뫼 산()'과 '사람 인()'이 결합된 '선()'은 소도(蘇塗)에서 하늘을 섬기는 소도제천(소도제천)의 의미를 담고 있다. 한반도는 선인무수형인데 바로 선인의 소도제천의식과 태평성대를 기원하는 군왕의 춤을 상징한다. 백두산 천지와 한라산의 백록담에서 하늘에 정화수를 올리는 한반도의 형상은 한반도가 바로 신성한 신의 땅, 소도라는 것을 증명한다.” 고 말씀하셨습니다.

 

이어 선교종단 재단법인 선교(仙敎) 이하 선교총림과 선교교단, 수행대중은 환인하느님께 정화수기도를 올리는 일에 온 마음을 다해야 한다고 말씀하시면서, 선교(仙敎)는 "참회"와 "정화"라는 종교 본연의 역할에 충실하여 한민족 평화통일과 인류평화에 이바지할 것임을 밝히고 참석자들의 33천 공천배례 일심정회 염원이 하늘에 닿기를 기원하며 공개강연이 성료되었습니다.

 

재단법인 선교는 1997년 취정원사께서 창교하신 환인(桓因)을 신앙하는 민족종교 종단으로, 선교가 한민족고유 종교임을 대중에 인식시키기 위한 선교 정기간행물 [仙敎발행보급과 한민족 하느님사상의 부활 천명 및 한민족종교회담을 개최하는 등 민족종교통합을 추진하고 있습니다. 지난 무술년 418일 선교 창교절 선교개천(仙敎開天) 22주년을 기념하는 무등산 소도제천(蘇塗祭天)에 이어 426일에는 4.27 남북정상회담 성공기원 한라산 기도법회를 개최하는 등 "한민족 통일기원법회"를 이어가고 있습니다.

 

 

▲민족종교 선교 종정(宗正) 취정원사(聚正元師)님 尊影 (2018.5.6.김대중컨벤션센터)

 

 

 


선교(仙敎) https://www.seongyo.kr

선교(仙敎)는 박광의 취정원사에 의해 1997년 대창교된 민족종교로 한국고대 문헌으로 전하는 환인(桓因)’을 하느님으로 신앙하고 환인(桓仁환웅(桓雄단군(檀君)을 한민족의 성인으로 숭배한다. 선교종단은 환인(桓因) 이라는 한민족 하느님 사상의 부활과 민족종교 대통합정신을 바탕으로 민족종교통합추진위원회를 발족하였으며, 2016년 천교(天敎)와 통합하고, 2016년 세종문화회관에서 한민족종교회담을 주최하였으며, 고운 최치원 선생의 실내포함삼교를 재해석함으로써 선교(仙敎)는 유불도 삼교의 근원종임을 선언하는 등, 민족종교 선교(仙敎) 정체성확립에 정진하고 있다.

 


 

선교(仙敎)

광주광역시 동구 동계천로 87 선교종무국 : 전라남도 순천시 왕지1 

061 . 753 . 9007 E-mail . faithealer@hanmial.net 

Tags : 仙敎, 堪輿, 감여, 민족종교선교, 백두산, 백두산천지, 백록담, 선교, 선교仙敎, 선교종단, 선교창교, 선교총림, 선림원, 선인무수형, 선학, 선학공개강연, 시정원주, 재단법인선교, 정화수기도, 취정원사, 한라산, 한민족통일기원, 한반도지형, 환국, 환국지리감여록, 환인

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선교 정기간행물 특별호 "정화수기도"

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2018.05.10 18:14 / Category : 정기간행물

 

선교 정기간행물 『선교』" 특별호

 

정화수기도

 

 

■ 저작권  본 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교의 저작권과 관련합니다. 무단사용 시 민형사상의 책임을 지게됩니다. 

■ 선교정기간행물 仙敎특별호  ISSN 2287-6596 · 2018년 봄 · 선교환인집부회 박광의 발행 · 국립중앙도서관 연속간행물실

 

 

▲ [仙敎] 특별호 _ 2018년 음력 3월 3일 발행

 

 

 

"선교 仙敎"ㅣ선교총림선림원소식 · 선교 정기간행물 [仙敎] 특별호 · 선교의례(仙敎儀禮) 篇 _

 

《정화수기도》

 

 

선교종단 재단법인 선교(仙敎)에서 발행하는 정기간행물 "[선교] 특별호"가 발행되었습니다. 선교 정기간행물은 2007년 부터 현재에 이르기까지 선교의 경전과 교리 · 선교의례와 집회 · 선교사상과 철학 선학(仙學) · 선교수행법 선도(仙道) 및 한민족 고유문화의 연구와 개발, 한민족 문화원형콘텐츠의 보존과 보급 등을 위해 매년 발행되어 전국에 무료배포 해오고 있습니다.

 


 

이번 "[선교] 특별호"는 한민족고유종교 선교의 고유한 의례법인 "정화수기도"에 대한 내용으로 1997년 취정원사님의 선교창교 이래, 선교총림선림원과 선교교단 · 선교종단의 모든 교당과 선가정에서 행해오던 "정화수기도법"을 실어 선교 수행대중과 일반의 정화수기도에 대한 이해를 돕고자 발행되었습니다. 정화수기도의 역사와 유래 · 정화수기도의 방법과 효험 · 백두산감로정화수와 정화수의 신비 에 대한 글들이 선교총림 "시정원주님의 정화수기도법회 청행수반"과 "취정원사님의 『환국지리감여록』의 내용 「한반도는 선인무수형(仙人舞袖形), 백두산 천지(白頭山天池)는 하늘에 정화수(井華水)를 올리는 형상 _ 桓國地象 上天齊位井華水」에 근거하여 선교의 선제들이 꼭 알아야할 정화수기도에 대한 내용으로 편찬하였습니다. 

 


 

그동안 선교총림 시정원주님께서 25년간 선교 정화수기도법회 "청행수반"을 이끌어 오시면서 우히 한민족의 정화수기도 원형을 보존하여 전하시고, 선제들의 선가정에서 올리는 정화수기도에 환인하느님의 향훈이 내리시어 선제의 가정과 나아가 대한민국 사회의 평안 우리 한민족의 신성회복이 이루어지기를 기원하신 바, 선교환인집부회 취정원사께서 정화수기도 선교제일의례로 중시하시고 대한민국 신성회복과 한민족 하느님사상의 부활 · 한민족 통일기원 대법회를 봉행하심에 환인하느님의 향훈을 수향하여 주심으로써, 선교를 신앙하는 선교인들은 스스로 포성하고 널리 베풀어 포선하는 선교신행에 정진하고 있습니다.

 


 

 

"정화수기도"는 선교의례 용어로써 "정화수도성"이라고도 하며, 일반대중에 교화를 위해 선교총림 시정원주님께서 "정화수명상"으로 창안하시어 선교총림선림원 "정화수명상아카데미" · "정화수메디테이션풀" 명상교육으로 정화수기도 올리는 법의 강연과 시연을 병행하고 계십니다.

 


 

▼ 선교의례 정화수기도 바로가기

선교 https://www.seongyo.kr/ 선교의례 https://www.seongyo.kr/rite 선가선(仙家禪) http://meditationpool.tistory.com

 

▼ 선교 특별호 "정화수기도" 목차

선교신앙 · 선교의례 · 환국지리감여록 · 백두산감로정화수 · 정화수의신비 · 정화수기도올리는법 · 청신경 · 청행수반 · 정화수메디테이션풀 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

■ 선교의례 정화수기도 자료

출처1. 선교 https://www.seongyo.kr/

출처2. 한국의 선교 https://www.seongyokorea.kr/

출처3. 선교신앙 http://www.seongyo.info/

출처4. 민족종교선교 http://www.seongyo.co.kr/

출처5. 선림원자연치유센터 · 선가선 http://www.seongyo.net/

출처6. 선림원 http://cafe.daum.net/seonlim

출처7. 선교의례 https://www.seongyo.kr/rite

출처8. 선교뉴스 http://seongyo.news/

출처9. 선교 정기간행물 https://www.seongyo.kr/periodical  http://cafe.daum.net/seonlim/MgX9 

출처10. 선교종단소식 & 언론 https://www.seongyo.kr/seongyo4 

출처11. [仙敎] 정기간행물 립중앙도서관 연속간행물실 [仙敎] 1~19호 · 특별호  

출처12. 선교경전 [天地人合一仙敎] 국립중앙도서관

출처13. 선교소경전 [仙敎 · 선교신앙] 립중앙도서관

 

 

■ 선교 정기간행물 "선교 특별호" 구독신청

선교총림선림원 선교종무국 seongyokorea@hnamail.net · Tel 061-725-9007 · 062-675-9002

 

 


 

Tags : 仙敎, 민족종교선교, 선교, 선교신앙, 선교의례, 선교정기간행물, 선교총림선림원, 시정원주, 재단법인선교, 정화수기도, 취정원사, 환국지리감여록, 환인

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선교 정기간행물, 선교 19호

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2018.05.09 20:37 / Category : 정기간행물

 

선교종단 정기간행물 "선교" 19호
 

 

▲ [仙敎] 19호 _ 2018 . 춘분절 발행 

 

"선교 仙敎" ㅣ 선교종단 소식

 

 

선교 19호

 

 

선교종단 재단법인 선교(仙敎)에서 발행하는 민족종교 선교 정기간행물 "[선교] 19호" 가 발행되었습니다. 선교 정기간행물은 2007년 부터 현재에 이르기까지 선교창교 · 선교상고 · 선교신앙 · 선교신앙대상 환인 · 선교창교주 취정원사 · 취정원사님의 선학 공개강연 · 선교의례 · 시정원주님의 정화수기도 · 선교종단의 소식 · 선교수행법 선도(仙道) · 선도공법 · 선교 사상과 철학을 집대성한 선학(仙學) · 한민족 고유문화에 대한 연구 등을 실어 선교를 신앙하는 선제님들과 일반대중의 포덕교화에 힘스며, 선교(仙敎)가 한민족고유종교 임을 널리 알려왔습니다.

 


 

 

선교 정기간행물 "선교 19호" 내용

_선교 교단, 취정원사님 "천지인합일" 무술년 교유
_선교총림, 선학자 취정원사님 "한민족 선사상과 독립항쟁" 공개강연
_민족종교 선교, "교단설립과 경전결집"
_민족종교 선교, 음력 10월 3일 "개천대제" 봉행, "정화수기도" 대법회
_선교 교단 정유년 종무법회 내용
_선교신앙백과 개설
_선교(仙敎) App
_선교종단 공지, 선교유사단체 구분표
_선교종단, 무술년 "대향재" 봉행
_선교(仙敎), 99주년 3.1절 "한민족통일기원 대법회"
_민족종교 선교 공식사이트안내
_선교 교단, 교무교육 및 포덕활동
_선교경전과 선교신앙도서 안내

 


 

■ 본 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교의 저작권과 관련합니다. 무단사용 시 민형사상의 책임을 지게됩니다. 

■ 선교 정기간행물 仙敎 19호  ISSN 2287-6596 · 2018년 봄 · 선교환인집부회 박광의 발행 · 국립중앙도서관 연속간행물실

 

 

 

 

2018 무술년은 환기 9215년 "선교개천 22주년" 입니다.
환인하느님(桓因上帝)께서 홀로 신으로 화하시어 시공의 질서를 세우시고, 삼라만상의 존재의리를 부여하시니, 온 세상이 환인하느님의 조화로 이루어졌습니다. 환인하느님은 상천궁극위에서 빛으로 온 세상을 주재하시며 가이없는 향훈을 내리시니, 비로소 이 땅에 생명이 존재하게 되었습니다. 민족종교 선교(仙敎)는 환인하느님을 신앙하는 천지인합일(天地人合一) 정회(正回)의 종교 입니다. 선교는 취정원사께서 1997년 전라남도 나주에서 창교하신 민족종교 입니다. 선교는 하늘의 교화였던 고대선교의 종맥을 계승하여 대창교 되었으며, 한민족의 시조이신 환인하느님을 신앙하며, 선교의 천지인합일 사상에 근거한 일심정회(一心正回) 종지(宗旨) 구현을 통한 한민족 신성회복을 위해 정진하고 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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Tags : 仙敎, 민족종교선교, 선교, 선교19호, 선교개천, 선교신앙백과, 선교정기간행물, 선교창교, 선교총림선림원, 선교취정원사, 시정원주, 재단법인선교, 정화수기도, 천지인합일선교, 환인

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민족종교 선교, 제 99주년 3.1절 기념식 성료

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2018.03.06 00:57 / Category : 선교기관/재단법인선교

 

선교종단 소식_

 

선교종정 취정원사님  (2018 . 3 . 1 . 김대중컨벤션센터)

 

 

민족종교 선교, 99주년 삼일절 기념식 개최

 

 

_ 선교종단 재단법인 선교, 삼일절 "한민족통일기원" 대법회 성료

_ 선교종전 취정원사, "대한사람 대한으로 보전하는 민족종교의 길" 삼일절 기념사

 


 

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선교(仙敎), "한민족통일기원" 제99주년 삼일절 기념

 

_ 환기 9215년 무술년 3월 1일 김대중컨벤션센터

 

 

제99주년 삼일절 기념식 주최 . 재단법인선교   주관 . 선교종단보존회   기록보존 . 선교총림선림원   후원 . 선교환인집부회

 

재단법인 선교(仙敎)99주년 3.1절 기념식을 개최했습니다. 본 기념식은 선교종단보존회가 주관하고 선교총림선림원에서 기록보존을 하는 가운데 선교 수행대중 우림재와 선교청림회 등이 참석하여, 3.1절의 의미를 되새기고 독립투사와 순국선열의 고귀한 희생에 대한 감사와 애도의 뜻을 표하는 엄숙한 자리로 마련되었습니다.

 

이날 기념식에서 선교종정 취정원사께서는 3.1운동이 있음으로 해서 임시정부가 수립되었고 현재의 대한민국은 임시정부의 정통성을 이어받은 것이므로 3.1운동은 대한민국의 실질적 뿌리임을 강조하였습니다. 특히 이날 민족종교 선교종단의 기념식은 독립군들이 일제와 대항하여 부르던 대한제국애국가가 울려 퍼지는 가운데 추모기도를 올리며 가슴깊이 삼일절의 의미를 새겼습니다. 대한제국 애국가는 고종황제의 칙령으로 제작되어 1901년 처음 사용되었으나 곧 일제에 의해 금지되었으며, 독립군들은 조국의 독립을 그리며 대한제국애국가를 개사하여 불렀습니다.

 

취정원사님는 대한제국애국가의 상제는 우리 대한을 도우소서구절은 현대 애국가에서 동해물과 백두산이 마르고 닳도록 하느님이 보우하사 우리나라 만세대한사람 대한으로 길이 보전하세로 바뀌었지만 하느님이 우리를 보우하시여 대한민국과 한민족이 영원하기를 기도하는 마음을 변함이 없다며, “우리가 분명히 기억해야 할 것은 동해물과 백두산이 마르고 닳도록 우리를 보우하시는 하느님은 한민족의 하느님이신 환인(桓因)이라는 것임을 상기해야 한다고 강조했습니다.

 

대한민국 애국가 속의 하느님을 기독교 성경속의 하느님으로 오인하는 것은 선교사들이 포교의 편리를 위해 야훼 혹은 엘로힘을 한민족의 고유신칭인 하느님으로 번역한 것에 기인한다고 설명하며, 이로써 수 천년동안 이어져 왔던 우리 한민족의 전통적인 하느님신앙을 잃어버리게 된 부분이 있다고 설파하였다. 이와 관련하여 취정원사는 선교총림이 주관한 20173.1절 기념식에서 한민족 하느님의 부활을 천명한 바 있다.

 

또한 취정원사님께서는 독립만세운동의 거사일을 31일로 정한 것은 한민족의 “3.1철학에 기인한 바가 크다며 3.1절에 대한 날짜와 한민족의 철학에 대하여 강설하였습니다. 취정원사님의 법문에 의하면 독립만세운동의 거사일을 31일로 정한 것은 한민족의 삼신일체사상에 기반 한 것으로, 삼신일체사상은 일신(一神)이 삼신(三神)으로 작용하는 것을 말합니다. 다시 말해 존재론적으로는 일신인 하느님이 작용을 하실 때는 삼신으로 나투는 것을 말합니다.

 

민족종교 선교경전 선교신앙에 의하면 삼신(三神)은 곧 천신(天神) · 지신(地神) · 인신(人神)이므로 삼신일체사상은 곧 천지인합일사상이다. 힌두교가 인도인에게 있어 종교가 아닌 인도인의 삶과 문화 그 자체이듯이, 종교와 정치가 하나였던 고조선은 선교국가(仙敎國家)였고 선교수행자인 선인(仙人)이 다스리는 나라였으며, 한민족의 이동과 함께 선교의 삼신일체사상은 전 세계의 민족에 전파되었는데, 불교의 삼존불 · 도교의 삼청 · 힌두교의 삼신 · 기독교의 삼위일체 모두 선교와 한민족의 삼신일체사상의 영향이라는 것입니다.

 

단군신화는 환인 · 환웅 · 단군으로 이어지는 조() · () · ()의 관계설정을 통하여 삼신일체사상을 표현한 것이며, 또한 고조선의 종교인 선교가 환인을 신앙하였음을 보여주는 대목이라며, 부처를 믿지 않는 불교가 있을 수 없고 예수를 믿지 않는 기독교가 있을 수 없듯이 선교가 환인을 하느님으로 신앙하는 것은 역사적으로도 지극히 타당한 것이라고 피력하였습니다.

 

취정원사께서는 모든 종교는 각 민족의 고유한 문화 속에서 탄생한 민족종교에서 비롯된 것이기에 유대교와 기독교에서 이스라엘 민족의 문화를 분리할 수 없고 힌두교와 불교에서 인도인의 역사와 문화를 분리할 수 없다며, 따라서 타민족의 종교를 신앙하는 것은 한민족 정체성을 버리고 타민족화 되는 것임을 주지하고, 애국가 후렴구에서 강조하는 대한사람 대한으로 길이 보전하는 길우리 한민족의 역사와 문화가 배어있는 민족종교를 신앙하는 길임을 강조하고 이로써 한민족의 정체성회복과 대한민국의 실체적 독립이 이루어진다고 강조했습니다.

 

선교종단은 재단법인 선교(仙敎)를 중심으로 선교총림선림원 · 선교종단보존회 · 선교문화예술보존회로 구성된 민족종교 종단으로, 1997년 취정원사께서 창교 한 이후, 선교가 한민족고유종교임을 대중에 인식시키기 위한 [仙敎]정기간행물 발행보급과 한민족 하느님사상의 부활을 천명하고 환인하느님 신앙으로 하나 되는 민족종교라는 캐치프레이즈로 민족종교통합을 추진하고 있습니다.

 

 

 

 

환기9215.

환인하느님과 취정원사님과 선교에 귀의하는 2018 무술년,

한민족 통일의 서원을 세워 하늘에 올립니다.

천지인합일 선교신앙이 깊어지기를 기원하며, 

환인하느님과 취정원사님과 선교(仙敎)에 귀의합니다.

 


 

출처1. 시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=554161

출처2. 디지털타임스 http://www.dt.co.kr/contents.html?article_no=2018030202109923809004

출처3. 선교뉴스 http://seongyo.news/221222527385 선교종단, 99회 3.1절 "한민족통일기원"  

출처4. 선교신앙  http://seongyokorea.tistory.com/124 민족종교 선교, 제99회 삼일절기념식 개최 

출처5. 선교트위터 https://twitter.com/seongyokorea/status/970723894792413185

 

* 본 콘텐츠는 재단법인선교의 저작권과 관련합니다. 무단 사용시 법적책임을 지게됩니다.


[작성 : 선교 종무국장 정채원 faithealer@hanmail.net]

Tags : 仙敎, 대한제국애국가, 민족종교선교, 삼일절, 선교, 선교종단, 재단법인선교, 취정원사, 한민족통일기원, 환인하느님

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선교종단, 무술년 설날 대향재(大嚮齋)

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2018.02.17 03:48 / Category : 선교의례/향재

"선교신앙" _ 민족종교 선교 소식

 

 

 

 

 

선교종단, 재단법인 선교 "무술년 설날 대향재"

 

 

 

_민족종교 선교, 환기 9215 무술년 설날 대향재 봉행

_선교종정 취정원사 "천지인합일 신성회복과 한민족고유 정신문화 계승" 교유

 


 

*선교(仙敎) 고유의례(固有儀禮) "대향재(大嚮齋)"

*본 콘텐츠는 재단법인 선교의 저작권과 관련합니다. 무단사용시 민형사상의 책임을 지게됩니다.

 

 

 

大嚮齋

 

 

 

戊戌年 . 陰曆 1月 1日 . 仙敎叢林仙林院  

 

선교종단 재단법인 선교, 무술년 설날 대향재 봉행

선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 무술년 정월 초하루 설날을 맞아 선교총림선림원에서 대향재(大嚮齋)를 봉행하였습니다. 무술년 설날 대향재는 선교총림선림원에서 선교 신도회와 수행대중 선제들이 참석한 가운데 선교종단의 종정 취정원사(聚正元師)님의 집전으로 제천의식이 봉행되었습니다. 제천의식은 취정원사님의 무술년 신년교유 대중법문과 선교총림선림원 시정원주님의 정화수도성에 이어 신도와 선제들의 33천 공천배례로 엄숙히 진행되었습니다.

 

 

대향재, 선교 제천(祭天)의식과 천지인합일 재계(齋戒)의식

대향재는 한민족고유종교 선교(仙敎)의 5대 향재 중 하나로, 음력 11일 새 해 첫 아침에 환인하느님(桓因上帝)의 향훈(響暈)이 온 누리를 새롭게 비추는 것을 기념하며 올리는 "선교의 제천의식(祭天儀式)"과 선교 수행대중의 "천지인합일(天地人合一) 신년재계(新年齋戒)"가 병행되어 봉행되는 선교(仙敎) 만의 고유한 전통의례입니다. 

 

 

선교 5대 향재(嚮齋)

선교(仙敎)의 5대 향재는 선교창교주 취정원사께서 선교교단을 설립하시고 한민족 하느님사상의 부활과 민족정서 고취를 위해 "설날 대향재" · "정월대보름 진향재" · "단오 단향재" · "추석 추향재" · "동지 소향재"를 의제(宜制)하시니, 우리가 마땅히 지키고 보전해야할 한민족의 명절과 절기풍속 원형의 보전 및 잃어버린 부분들에 대한 고증재현을 통해 한민족 선교신앙의 맥을 보전하는 선교의례(仙敎儀禮)로써 그 의미가 깊다 하겠습니다.

 

 

대향재의 "대(大)", 태초(太初)우주 시공간의 질서가 세워진 때 

선교경전 천지인합일선교에 의하면 ()는 신()이요 태극(太極)의 모양이며 태초(太初)를 말함이다. 환인께서 홀로 신으로 화하신 때를 태역(太易), 우주 시공간의 질서를 세우신 때를 태초(太初), 생무생일체 삼라만상을 창조하여 교화하신 때를 태시(太始)라 한다." 하였습니다. 이에 근거하여 살펴볼 때, 태초(太初)는 시공간의 질서가 세워진 때를 의미하며, 시간과 공간의 질서는 역법(曆法)과 깊은 관계가 있다는 것을 알수 있습니다. ()이 시작되는 첫 아침의 해가 떠오르는 날이 바로 "설날"이며, 설날은 시공간의 질서가 선 날입니다. 즉 선교의 설날 대향재는 환인하느님께서 세우신 우주시공간의 질서에 의해 새로운 세상이 열린 것을 기뻐하는 것이며, 한 해가 시작됨을 경건하게 생각하고 삼가 재계하여 제천하는 것입니다.

 

 

설날, 새해 첫날 일 년의 신간을 세우고 삼가 재계하여 제천

취정원사는 대향재 법문으로 예로부터 설날을 원일(元日) 정일(正日) 신일(愼日) 이라하고 설날 아침을 원단(元旦) 정단(正旦)이라 불렀는데, ()은 가장 높고 으뜸이 되는 근본이라는 것이고, ()이란 하늘의 뜻이 서고 상하좌우가 세워짐으로써 비로소 바르다는 뜻을 가진다. 즉 바르게 세우다의 의미로 설날이 된 것이다. 한민족은 무엇이 시작되는 것을 서다라고 하였는데, 왕을 지칭하는 마립간 · 거서간은 모두 간(· 솟대)을 세우다 · 하늘과 소통하여 나라를 세우다의 뜻으로 이해된다. 그러므로 설은 새해 첫날 일 년의 신간을 세우고 삼가 재계하여 제천한다는 의미로 보아야 한다는 설날에 대한 정의를 내려주셨습니다.

 

 

취정원사님, 무술년 신년교유 "일심정회 천지인합일" 

또한 선교종정 취정원사께서는 2018 무술년은 적폐를 청산하는 청신한 대한민국이 될 수 있도록 수행대중의 정진(正進)이 어느때보다 절실한 때이라며, 일심으로 정회하여 천지인합일하라. 선제 하나하나가 천지인합일하여 신성을 회복한다면, 대한민국이 정신문화대국으로 세계를 이끌어갈 것” 이라는 무술년 신년교유를 설법하여 주셨습니다. 선교총림선림원 시정원주님의 소청재계(素淸齋戒) 의식과 선제와 신도들의 33천 공천배례, 선교종지 "일심정회" 독송으로 무술년 설날 대향재가 성료되었습니다.  

 

 

 

 

 

환기9215.

환인하느님과 취정원사님과 선교에 귀의하는 2018 무술년,

선가의 선제님 모두 천지인합일 선교신앙이 깊어지기를 기원합니다.

선제님들과 함께 일심정회합니다...()

 

 


 

* 출처1. 디지털타임스 "민족종교 선교, 무술년 설날 대향재 봉행" http://v.media.daum.net/v/20180214112636279 

* 출처2. 시민일보 "민족종교 선교, 무술년 설날 대향재 봉행" http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=552264

* 민족종교 선교 공식블로그. "선교신앙" http://www.seongyo.info/

* 본 콘텐츠는 저작권과 관련합니다. 무단복사 무단편집 무단게재 시 민형사상의 책임을 지게됩니다.

 

[작성 : 재단법인 선교 종무국 faithealer@hanmail.net]

 

 

 

 

Tags : 2018설날, 仙敎, 무술년설날, 민족종교선교, 선교, 선교5대향재, 선교교단, 선교대향재, 선교신앙, 선교종단, 선교총림, 선교취정원사, 재단법인선교, 정화수기도, 천지인합일선교, 환인선교

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민족종교 선교(仙敎) "선교신앙백과"

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2018.01.20 00:12 / Category : 선교(仙敎)/선교소개

 

* "선교신앙백과" 와 "선교신앙백문백답" 모든 텍스트는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다.

 


 

仙敎信仰百科

 

선교신앙백과 

 

한민족고유종교 선교에 대해 알고 싶은 모든 것_ 

선교 입교에서 출가까지 선교신앙의 길잡이_

한민족의 하느님 환인상제께 귀의하는 선교신앙생활 지침 _

 

 

민족종교 선교교단 "재단법인선교(仙敎)" 에서 선교신앙생활의 지침이 되는 [선교신앙백과]를 신설하여 선교 교인의 신앙의식 고취와 선교신앙생활의 길잡이를 마련하였습니다. 재단법인 선교(仙敎)는 [선교신앙백과] 출판을 앞두고 페이지를 개설하여 수행대중에 보급합니다.

그동안 선교경전과 선교교리의 어려운 부분에 대한 이해를 돕고자 "선교학당"을 운영한 민족종교 선교교단은 2018 무술년을 맞이하여 보다 쉽게 선교(仙敎)에 대한 지식을 공유하고, 선교신앙의 지침이 되는 부분을 사진과 함께 Q&A형태로 수록하여 안내하고 있습니다. 선교신앙백과]는 일반대중과 선교의 수행대중에 선교와 환인하느님께 올바르게 귀의하는 길을 제시할 것입니다.

[선교신앙백과]는 "선교소개 상세보기", "선교신앙 백문백답", "선교용어사전"과 연관하며, 회원가입을 한 선제들의 경우 더 많은 정보를 볼 수 있도록 배려하였습니다.

 

 

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* 선교신앙백과 https://www.seongyo.kr/religious-encyclopedia

* 선교신앙 백문백답 https://www.seongyo.kr/religious-encyclopedia-1

* 선교용어사전 http://blog.daum.net/seongyokorea

 

 


 

仙敎信仰百問百答

 

선교신앙 백문백답 

 

* 민족종교, 재단법인 선교(仙敎)에서 제공하는 선교신앙 Q&A * 아래, 선교신앙 백문백답을 클릭하면 "선교신앙 백문백답 상세보기"를 살펴볼 수 있습니다.

 

 

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1. 선교(仙敎)는 어떤 종교인가요?

 _ 선교는 종교구분으로는 "민족종교", 역사성은 "한민족고유종교", 사상철학으로는 "천지인합일교" 입니다.

 

2. 선교(仙敎)의 신앙대상은 누구인가요?

 _ 민족종교 선교의 신앙대상은 "환인(桓因)" 하느님이시며, 상천궁극위에서 온세상을 빛으로 주재하십니다. 

 

3. 선교(仙敎)는 언제 어디서 누가  창교하였나요?

 _ 민족종교 선교는 1997년(환기9194) 전남 나주에서 "박광의 취정원사" 께서 창교하셨습니다. 

 

4. 선교 창교주 취정원사는 어떤 분인가요?

 _ "선교교단 설립자"이시며 선교사상철학을 학문적으로 집대성한 "선학(仙學)의 창시자" 입니다. 

 

5. 선교종표는 무슨 의미를 담고 있나요?

 _ 선교종표는 "천지인합일(天地人合一)"을 상징하는 천부인(天符印)으로 한글 "옴"과 같은 원리입니다.

 

6. 선교의 경전은 무엇인가요?

 _ 한민족고유종교 선교의 경전은 수행경전 "선교전", 대중경전 "천지인합일선교", 소경전 "선교신앙" 등이 있습니다.

 

7. 선교 종단이 있나요?

 _ 선교종단은 "재단법인 선교"를 총수로, "선교총림선림원, 선교종단보존회, 선교문화예술보존회" 로 결성되어 있습니다.

 

8. 선교총림선림원에서는 무엇을 하나요?

 _ 선교교단의 교육행정업무를 행하며, 선교수행 "선도공법"과 선교기도법 "정화수기도"를 전수합니다.

 

9. 선교 교단은 언제 형성됬나요?

 _ 1997년 취정원사께서 선교를 창교하시고 "정회법"을 설하시며 선제를 거두심에 선교교단이 형성됐습니다. 

 

10. 선교에 입교하고 싶어요

 _ 선교입교신청서 "仙門에 들기"를 작성제출하고 선교총림의 정화수기도법회에 참석하면 선제(仙弟)가 됩니다.

 

 

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11. 선교의 종지(宗旨)는 무엇인가요?

 _ 선교 종지는 "일심정회(一心正回)" 입니다. 오로지 마음을 하나로 하여 환인하느님께 귀의하는 것입니다.

 

12. 선교에서는 어떻게 기도하나요?

 _ 선교에서는 "정화수기도"의 원형을 복원하여 "정화수기도법회"를 통해 보전, 전수하고 있습니다.

 

13. 지켜야할 계율이 있나요?

 _ 선교의 기본계율은 "삼법계"이며, "평정운", "정정취", "여가례" 로 선제들의 실제 행동강령이 됩니다.   

 

14. 선교에선 어떤 수행을 하나요?

 _ 선교의 수행을 선도(仙道)라하며, 선교의 "선농무일여사상"에 입각한 "참선, 농선, 무예선" 수행을 합니다.

 

15. 다음(DAUM)에 선교가 왜 두개인가요?

 _ "www.seongyo.kr은 선교(仙敎) 공식사이트" 이고, 'suntao.kr은 선불교 사이트' 입니다.

 

16. 네이버(NAVER)에 선교 사이트가 왜 두개인가요?

 _ "선교(仙敎)공식사이트는 www.seongyo.kr"입니다. 'suntao.kr은 선불교 사이트' 입니다. 

 

17. 구글(Google)에 검색되는 선교(仙敎) 공식사이트는 무언가요?

 _ "민족종교 선교(仙敎) 공식사이트는 www.seongyo.kr" 입니다. 

 

18. 선교(仙敎)는 영어식 표기는?

 _ "seongyo"가 올바른 표기입니다. 선교공식사이트는 "seongyo" 또는 "seongyokorea"도메인을 사용합니다.    

 

19. 선교유사단체 구분법은?!

 _ 선교공식사이트는 "seongyo", "seongyokorea" 도메인이고, 선교유사단체는 'suntao(tao=도교)'를 사용합니다. 

 

20. 선교유사단체는 어떤 곳인가요?

 _ 2016년까지 선불교로 활동한 '선교유지재단, 홍익생활종교 선교, 선교국조전, 만월 도전, 선도문화진흥회' 등. 

 

 

* 21 _ 30

#민족종교협의회 #민종협 #권리침해 #독립교단 #충북도청 #종교개입 #불광도원 #선교유지재단 #선불교 #선불교피해자 #선교유사단체 #구분표 #참회 #불경 #계도 #성명권 #상표권

 

21. 선불교가 어떻게 선교인지?!

 _ 선불교는 2016년 이전 단한번도 선교로 활동한적이 없으며, 선교로 개칭된 바도 없습니다. 자칭 선교일 뿐입니다. 

 

22. 민족종교협의회 회원 '선교'는 뭔가요??

 _ 민종협에서 근거없이 2016년부터 선불교를 선교라 부르며 선교교단의 권리를 침해하고 있습니다.

 

23. 재단법인선교(仙敎)는 민족종교협의회 회원이 아닌가요?

 _ 1997년 창교된 민족종교 "재단법인 선교(仙敎)"는 다른 곳에 소속되지 않은 "독립교단" 입니다.

 

24. 어떻게 선불교가 선교유지재단이 됬나요?

 _ 선교종단과 "소송중"인 선불교를 "충북도청"에서 "근거도없이" 선교유지재단으로 명칭변경을 해줌.

 

25. 충북도청의 선불교, 선교유지재단 허가는 종교개입 아닌가요?

 _ 충북도청은 상식을 무시한 허가에 대해, 타당한 사유를 밝히지 못하고 있습니다.

 

26. 선불교는 공식명칭이 뭔가요?

 _ 1999 불광도원 > 2002 선불교 > 2016 선교유지재단으로 명칭이 3번 변경되었습니다.

 

27. 선불교피해자연대 등 선불교 피해자들이 선교와 선불교를 혼동하지 않도록 알려야하지 않을까요..

 _ 선교교단에서는 구분표를 제공할 계획입니다.

 

28. 선교유사단체 선불교 사람을 만나면?

 _ 재단법인 선교를 사칭하는 행위를 참회토록하고 하늘을 불경함을 올바르게 계도해야 합니다.

 

29. 선교(仙敎) 상표권과 성명권에 대한 권리

 _ 선교(仙敎) "성명권" 재단법인선교(仙敎) 고유권한ㅣ"상표권" 재단법인선교(仙敎) 종교업무 고유권한.

 

30. 선교와 선불교는 어떻게 다른가?

 _ 선교(仙敎)는 역사속의  환인(桓因)을 신앙하는 한민족고유종교이고, 선불교는 정체를 알수없는 불광을 섬김.

 

 

* 31 _ 40

#(재)선교사칭 #만월손정은 #허위사실유포 #선교유지재단 #선도문화진흥회 #구선불교 #동물인공거세업 #선교유사단체구분표 #선교종표 #선교창교 #천지인합일사상 #선교사상 #옴 #천원지방 #천부인

 

31. 선교(仙敎)가 만월 손정은 전국강연회를 후원했나요?

 _ 후원한 사실이 없으며, 선도문화진흥회(선불교,만월손정은)가 (재)선교를 사칭하여 문제.

 

32. 2018년 현재에도 '만월 손정은 (재)선교' 유인물을 유포하던데요?

 _ 허위사실유포 중단을 수차례 권고, 이제 민형사상 책임을 물을 방침입니다.

 

33. 선교와 선교유지재단(구선불교) 같은 단체인가요?

 _ 아무런 관련이 없는 다른단체입니다. 선교유지재단(구선불교)가 2016년 갑자기 선교를 표방.

 

34. 선불교(선교유지재단)가 "선교(仙敎)"를 캬바레 안마시술소 동물인공거세업..으로 상표출원한게 너무 화가나요..

 _ 통탄을 금치 못할 불경입니다. 

 

35. 우리 선교(仙敎)와 선교유지재단(이단?) 비교구분법?

 _  본 질문에 대해, 재단법인 선교(仙敎)에서는 "선교와 선교유사단체 구분표"를 제작보급.   

 

36. 취정원사님의 선교창교 배경이 알고싶습니다

 _ 취정원사님 지리산 백일동굴기도 시, 환인하느님께 "천지인합일 천부인"을 교유받아 선교 창교.

 

37. 선교의 기본 사상은 무엇인가요?

 _ "천지인합일사상" 입니다. 천지인합일을 도형화한것이 종표 "옴"이며, 종지로 표현된 것이 "일심정회" 입니다.

 

38. 선교 종표의 의미는?

 _ 선교(仙敎) 종표의 의미는 "천지인합일(天地人合一)" 입니다. 

 

39. 선교 종표의 원리는 무엇인가요

 _ 한글 "옴"을 살펴볼때, "ㅇ=天","ㅗ=人","ㅁ=地","옴=合一" 천원지방 원리에 따른 천지인 삼재의 합일입니다.

 

40. 선교 종표 '옴'과 산스크리트어 '옴'은?

 _ 산스크리트어는 한민족 고대문자에서 비롯된 바, 선교종표 문양형태와 한글 옴은 한민족고유의 것.

 

 

* 41 _ 50

#선교종표 #선교종단 #선교총림 #선교교단 #선교교구 #선가정 #선교출판물 #선학 #선도공법 #선교신도현황 #수게선제 #일반선도 #선교출가 #선교총무국 #선교포교원 #유불도 #도교 #한민족고유종교선교 #선사 #환국 #교화 #천교 #근원종 #1997 #선교창교

 

41. 선교종표는 어디어디 쓰이나요?

 _ 선교교단을 대표하는 문양. 선교종단, 선교총림, 선교교구와 교당, 선가정, 선교출판물, 선학, 선도공법 등.

 

42. 선교(仙敎) 지원은 어디어디 있나요?

 _ 전국에 분포되어 있으며 지원과 선가정에 대한 정보는 본원으로 연락주시면 상세히 안내해 드립니다.  

 

43. 선교교단의 규모는 어느정도 되나요

 _ * 2017집계. 선교신도형황 : 전국 7교구 33교당 총신도 12,942명 (수계선제 3,093명 / 일반선도 9,849명)

 

44. 선교출가상담은 어디로 가야하나요

 _ 선교총림선림원 선교종무국과 선교포교원으로 오시면 됩니다. 전라남도 순천시 왕지1길9 ㅣ061.725.9007

 

45. 유불선과 유불도 어느것이 맞나요?

 _ 삼교의 표현은 '유불도'가 맞습니다. '유불도' 삼교의 근원이 되는 종교가 선교(仙敎) 입니다.

 

46. 선교와 도교는 다른 것인가요?

 _ 선교(仙敎)는 한민족고유종교이고, 도교(道敎)는 중국의 종교입니다. 선교가 도교 발생에 영향을 주었습니다.

 

47. 선교의 역사와 유래가 궁금합니다

 _ 선교는 일만년에 달하는 역사 '선사(仙史)"가 있으며, 한민족 상고시대 환국(桓國)으로부터 전합니다.

 

48. 선교 역사 일만년인데, 1997년 선교를 창교했다는 건?

 _ 선교는 고대환국에서 비롯된 종교이전의 하늘교화. 1997년 취정원사께서 한민족고유종교로 선교창교.

 

49. 선교(仙敎)와 천교(天敎)의 통합은 언제했나요?

 _ 재단법인 선교는 2016년 6월 6일 천지인합일 "선교(仙敎)"와 천지인일체 "천교(天敎)"를 통합하였습니다.

 

50. 근원종(根原宗)이란 무슨 말인가요?

 _ 선교경전 "선교전"에 실린 내용으로 선교(仙敎)가 유교 불교 도교의 근원이 된다는 의미입니다. 

 

 

* 51 _ 60

#단재신채호 #동국고대선교고 #재단법인선교 #고대선교 #현대선교 #취정원사 #선교창교 #선교교단 #민족종교선교회보 #정기간행물[仙敎] #국립중앙도서관 #seongyokorea@hanmail.net #선학 #공개강연회 #선교총림 #faithealer@hanmail,net #대중포덕 #선교창교주 #선교수행 #선도공법

 

51. 단재 신채호 "동국고대선교고"의 선교와 지금의 선교는?

 _ 유래와 역사면에서 동일합니다. 종교체계를 확립한것이 지금의 재단법인 선교입니다.

 

52. 고대선교와 현대선교에 대해 알고 싶습니다

 _ 고대선교는 종교 이전의 교화로 존재,  1997년 취정원사께서 경전과 교단을 갖춘 민족종교로 창교.

 

53. 선교 교단의 회보가 있나요?

 _ 정기간행물 [仙敎] 2007년부터 발행. 선교총림선림원 국립중앙도서관에 비치되어 있으며 무료배포 합니다.

 

54. 정기간행물 [仙敎]는 어떻게 받아볼수 있나요?

 _ 선교포교원으로 구독신청하면 됩니다. *민족종교 선교 포교원 seongyokorea@hanmail.net *

 

55. [仙敎] 회보의 주내용은 무엇인가요?

 _ 선교소개, 선교신앙안내, 선교경전과 교리, 선교수행, 선학, 선교교단(종단) 활동, 한민족고유문화예술 전반.

 

56. "선학" 공개강연 참가신청 문의

 _ 취정원사님의 "선학(仙學)" 공개강연 참가신청은 "선교총림"으로 하시면됩니다. faithealer@hanmail.net *

 

57. "선학" 공개강연회 참가비용은 얼마인가요?

 _ 취정원사님의 "선학" 공개강연은 선교 사상철학의 대중포덕을 위한 것이며, 무료강연회 입니다.

 

58. "선학" 공개강연 녹화파일이나 교재를 볼수 있나요?

 _ 선학 공개강연 자료는 선교총림에서 보전하며 열람 가능합니다. faithealer@hanmail.net  *

 

59. "선학"이란 무엇인가요?

 _ 선학은 "仙學"이며, 선교의 사상철학을 학문적으로 집대성한 것으로 선교창교주 취정원사께서 창시하셨습니다.

 

60. 선교수행법 "선도공법" 전수관은 어디 있나요

 _ 선도공법(仙道功法)은 선교총림 선림원 입소수련으로만 전수합니다.

 

 

* 61 _ 70

#선도공법 #무예선 #천지인합일 #선인무예 #취정원사 #선교수행법 #선교환인집부회 #화순선림원 #정회 #정립 #선제 #승선 #귀원일체환시시 #선교귀의 #환인하느님 #삼국유사 #환단고기 #응제시주 #제왕운기 #세종실록지리지 # 규원사화 #한민족시조(始祖)

 

61. 선도공법이란 무엇인가요?

 _ "선도공법(仙道功法)"은 선교의 "무예선(武藝禪)"으로 "천지인합일(天地人合一) 선인무예(仙人武藝)" 라고 합니다.

 

62. 선도공법은 누가 창시했나요?

 _ 취정 박광의 원사께서 창시한 선교수행법이며, 천지인합일사상을 이루는 선인(仙人)의 무예입니다.

 

63. 재단법인 선교(仙敎)는 무슨 법인 인가요?

 _ 문화관광부 및 문화재청 소관 비영리법인이며, "대한민국 최초의 선교(仙敎) 종교법인" 입니다.

 

64. 전라남도 화순 선림원에 대해 알고 싶어요

 _ "선교총림 선림원(仙林院)"은 2001~2010년 까지 화순에 소재, 현재는 순천 왕지동에 소재합니다.

 

65. "선교환인집부회" 뜻이 뭔가요?

 _ "선교(仙敎)"의 신앙대상 "환인(桓因)"을 "경외하는 아버지(慹父)"로 섬긴다는 뜻입니다.

 

66. 취정원사님의 취정은 무슨뜻인가요?

 _ "취(聚)"는 오성취합, "정(正)"은 우주 질서. 즉 시공간이 태초와 같이 정립한다는 정회(正回)를 의미합니다.

 

67. 선교에서는 신도를 어떻게 부르나요?

 _ 선교를 신앙하는 신도는 모두 선제(仙弟)라고 부르고, 천지인합일을 이룬 선제를 승선(昇仙)이라 합니다.

 

68. "정회(正回)"란?

 _ 선교창교 1997 정축년을 귀원일체환시시(歸元一體還始時), 정회의 시기라 하며, 우주만물의 "선교귀의(仙敎歸依)"를 뜻합니다.

 

69. 환인은 누구신가요?

 _ "환인(桓因)"은 홀로 신으로 화하신 온 세상의 하느님(上帝) 이시며, 한민족의 시조(始祖) 이십니다. 

 

70. 환인하느님에 대한 역사적 근거는 무엇인가요?

 _ "환인(桓因)"의 문헌고증 : 삼국유사, 환단고기, 응제시주, 제왕운기, 규원사화, 세종실록지리지 등.

 

 

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#선교 #仙敎 #선교기도법 #선교경문 #교화선 #선농무일여사상 #선교창교주 #취정원사 #속신무구청정 #생무생일체 #정회 #우림재 #선교총림 #수행대중 #본성 #선가 #선교종단 #공천배례법 #옴체강법 #천지신격술 #선교교당 #선교신앙 #시정원주 #상왕자 #정화수명상

 

71. 선교의 대표적인 기도경문은 무엇인가요?

 _ 선교기본경문 "청신경(淸身經)", 선교수행자인 선제가 전계참회하여 진리의 몸으로 태어나는 경문.

 

72. 선농무일여사상은 무엇인가요

 _ 선농무일여사상은 "禪 참선, 農 농사, 武 무예" 선교의 세가지 교화선 수행으로 천지인합일을 이루는 것입니다.  

 

73. 속신무구청정은 무엇인가요?

 _ 선교창교주 취정원사님의 훈도, "속세에 속한 몸일지라 선교수행으로 청정한 본성을 되찾는 것"을 의미합니다.

 

74. 귀원일체환시시란 어떤 뜻인가요

 _ 생무생일체가 환인하느님께 세상을 열으신 태초, 즉 근원으로 회귀(回歸)하는 정회(正回)의 때를 의미합니다.

 

75. 우림재가 궁금해요

 _ 우림재(羽林齋)는 선교총림의 수행대중을 일컬으며, 환인하느님을 섬기고 선교종단을 보전하여 선가(仙家)를 이끌어갑니다.

 

76. 선학과 단학의 차이는?

 _ 선학(仙學)은 선교의 사상철학을 집대성한 학문, 단학(丹學)은 단약을 만들어 먹고 신선이 되고자한 중국 신선술 일종. 

 

77. 선도공법의 구체적인 수행법에는 무엇이 있나요?

 _ "공천배례법", "옴체강법", "천지신격술" 등의 호흡 명상 기수련과 무예수련이 있습니다.  

 

78. 교당이 없는 곳에서는 어떻게 신앙생활을 할 수 있나요?

 _ 전화 또는 이메일로 신앙안내를 받아 가정에서 선교신앙생활을 할 수 있습니다.

 

79. 시정원주님은 누구신가요?

 _ 상왕자(相往者)의 한분이며, 취정원사님과 함께 선교를 창교하신 선교총림선림원의 원주(原主) 이십니다. 

 

80. 정화수명상 창시자는 누구인가요?

 _ 선교총림선림원 "시정원주(時正原主)님"은 한민족고유 기도법인 정화수기도를 명상법으로 창안하셨습니다.

 

 

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#정화수기도 #정화수 #元師 #原主 #선교교조 #桓紀 #檀紀 #환국 #단군조선 #민간신앙 #평정운 #본원사상 #신선사상

 

81. 정화수기도는 어떤 물을 사용하나요?

 _ 정화수(井華水)는 새벽 처음 길은 우물물입니다. 상황에 따라 생수 약수 정수기 물을 사용하기도 합니다.

 

82. "원사"란 어떤 의미인가요?

 _ "원사(元師)"란, 선교교조 취정원사님 고유호칭. 승선과 선사의 근본적 스승, 선교창교주의 의미로 '원(元)'을 씁니다.

 

83. "원주"는 어떤 의미인가요?

 _ "원주(原主)"란, 선교총림선림원 시정원주님의 고유호칭이며, 선교창교주의 의미로 '근원 원(原)'을 씁니다.

 

84. "상왕자"란 무슨 뜻인가요?

 _ "상왕자(相往者)"란, 선교교단을 설립하신 선교환인집부회 취정원사님과 선교총림의 시정원주님을 의미합니다.

 

85. "선제"의 의미는 무엇인가요?

 _ "선제(仙弟)"란, 선교를 신앙하는 신도는 모두 환인하느님의 자손이며 한 형제라는 의미입니다.

 

86. "환기"와 "단기"는 어떻게 다른가요

 _ 환기(桓紀)는 환인하느님의 환국(桓國)을 기원으로 하며, 단기(檀紀)는 단군조선 개국을 원년으로 합니다.

 

87. 선교(仙敎)와 선교(禪敎)는 어떻게 다른가요?

 _ "선교(仙敎)"는 한민족고유종교이고, "선교(禪敎)"는 불교 종파 선종과 교종 중 선종을 뜻합니다.

 

88. 선교와 무속이 같은 것인가요?

 _ 선교는 태초 하늘의 교화로써 한민족의 근본사상이며, 무속은 선교에서 파생된 민간신앙입니다.

 

89. 선교(仙敎)와 도교(道敎)는 어떻게 다른가요

 _ 선교는 한민족의 본원사상이고, 도교는 우리의 선교를 흠모하여 발생한 중국의 신선사상입니다.

 

90. 평정운은 무엇인가요?

 _ 일체의 "운(韻)"을 평정하게 다스려 삼라만상의 본질을 깨닫고 본성을 찾는 것. 선교수행의 "식(息)", 호흡수련을 말한다. 

 

 

* 91 _ 100

#정정취 #기정신 #선교수행 #여가례 #선교의례 #선교행동강령 #선림4대원학 #절기수행 #운기수행 #절기체조 #생활속의선도수행 #선림원절기학교 #www.seongyo.org #정기법회 #신성회복대법회 #정화수기도대법회 #승공일법회 #개천대제 #선월지강제 #산천재 #향재 #대햔재 #진향재 #단향재 #추향재 #소향재 #일일도성 #정화수기도 #www.seongyo.net

 

91. 정정취는 무엇인가요?

 _ 기정신(氣情神)을 이루는 요소를 맑고 깨끗한 것으로 취하는 것. 선교수행의 "식(食)", 순수를 취하고 불순을 삼가합니다.

 

92. 여가례는 무엇인가요?

 _ 몸과 마음의 모든 행(行)이 선교의 법도에 따른다는 것. 선교수행의 "식(式)", 선교의례와 행동강령과 관련합니다.

 

93. 선림4대원학이란 무엇인가요?

 _ 仙林四大院學은 한민족 고유의 천문, 지리, 역학, 의학이며 선학을 공부하는 선제들의 기본교양과목 입니다.

 

94. 절기수행은 어떤것인가요?

 _  "선교의 운기수행"으로 절기의례, 절기체조, 절기별 섭생법 등이 있다. 선교에서는 "생활속의 선도수행"을 전수합니다.

 

95. 선림원 절기학교 입학은 어떻게 하나요?

 _ 선림원 절기학교는 봄.가을 2학기로 운영됩니다. 선림원 절기학교 입학문의 www.seongyo.org *  

 

96. 절기수행은 왜 하나요?

 _ 우주의 운행주기와 사람의 생로병사는 깊은 관련이 있으며, 절기수행으로 순리에 맞는 올바른 양생을 하게 됩니다. 

 

97. 선교와 선도는 같은건가요?

 _ 선교(仙敎)의 실체적 수행법을 선도(仙道)라고 하므로, 선교 안에 선도가 포함된다 하겠습니다.

 

98. 정기법회는 언제 하나요?

 _ 선교정기법회, 年 음력 3.3 선교창교신성회복대법회, 月 음력 15일 정화수기도대법회, 周 매주 일요일 승공일법회. 

 

99. 선교의 대표적인 의례는 무엇인가요?

 _ 개천대제, 선월지강제, 산천재와 다섯번의 향재(嚮齋) 대향재 진향재 단향재 추향재 소향재를 올립니다.

 

100. 법회 외 매일 기도는 어떻게 하나요?

 _ 매일 올리는 기도를 "일일도성"이라고 합니다. 선교 "정화수기도" 참고하십시오. www.seongyo.net

 

* "선교신앙백과" 와 "선교신앙백문백답" 모든 텍스트는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다.

 

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* 선교용어사전 http://blog.daum.net/seongyokorea

 

 


  

 

 

 

 


 [작성 : 선교총림선림원 faithealer@hanmail.net]


Tags : 仙敎, 민족종교선교, 선교, 선교 仙敎, 선교교단, 선교신앙, 선교신앙백과, 선교창교, 선교총림, 선교취정원사, 재단법인선교, 천지인합일선교, 환인선교

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민족종교 선교, "선교창교와 개천(開天)"

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2017.12.05 13:34 / Category : 언론속의 선교(仙敎)

 

선교창교 21년 정유년 개천대제  

 

 _ 2017.11.20.仙敎殿 "개천대제"


 

한민족고유종교 "선교(仙敎) 창교와 개천(開天)" 의미를 되새기며_

 

 

환기 9214년 정유년 음력 개천절을 기념하며 민족종교 선교 교단 재단법인선교 취정원사께서"선교창교와 개천(開天)" 의 의미를 되새기고 환인상제를 섬기는 선교신앙으로써 한민족의 고유문화원형을 보전하는 길이 곧 한민족 중흥의 길임을 설파하시었다.

 

선교(仙敎)는 선교 창교주 취정원사님의 본향 전라남도 나주에서 선교환인집부회로 시작되어 1997년 대창교된 이후, 선교의 교리를 확립하고 선교 경전의 결집을 통하여 선교교단(仙敎敎團)을 형성하고 재단법인선교 선교총림선림원 선교종단보존회 선교문화예술보존회로 이루어진 선교종단(仙敎宗團)이 구축되었다.

 

※ 본 콘텐츠는 선교교단 재단법인선교의 저작권과 관련, 무단복사 무단편집 무단게재 시 법적책임을 지게 됩니다.

 

 

 

 _ 2017.11.20.仙敎殿 "개천대제"


 

 

 

선교(仙敎) 창교주(創敎主) 취정원사(聚正元師)께서는 지난 103한민족고유종교 선교(仙敎)와 개천(開天)” 이라는 주제로 공개강연회를 열고 현재 양력 103일에 진행되는 개천절행사는 음력 103일에 제천의식의 형태로 봉행해야 하며 고조선의 건국을 기념하는 날이 아닌 하늘이 처음 열리고 한민족이 태동한 것을 기념하는 날로 한민족의 시조이신 환인상제(桓因上祭)를 대상으로 봉행해야 한다고 역설한 바 있다.

 

정유년 선교(仙敎) 개천대제(開淸大祭) 행사는 취정원사(聚正元師)님의 이러한 취지를 따라 선교교단(仙敎敎團)에서 하늘을 섬기는 제천의식(祭天儀式) 형태로 진행되었으며, 일반인들이 자유롭게 참석하도록 개방하여 한민족 탄생의 기쁨과 하늘의 은혜에 감읍하는 선교(仙敎) 포덕교화(布德敎化)의 장으로 마련되었다.

 

취정원사께서는 음력 10월 3일 개천대제 기념사에서, 다른 나라와 민족 어디에도 없는 "하늘이 열린 날을 기념하는 개천절을 가진 한민족" 은 "세계 인류의 기원민족(起原民族)" 이며 "대한민국은 하느님 신앙의 발원지" 라며 한민족 모두는 이러한 자부심을 가지고 장차 세계 인류의 정신문화를 이끌어 나가야 할 것이라고 개천의 의미를 강조하였다.

 

 

 

 _ 2017.11.20.仙敎殿 "개천대제"


 

 

 

취정원사님께서 "민족의 성산 백두산(白頭山)은 하늘을 향하여 정화수(井華水)를 올리는 모습" 이라는 [환국지리감여록]_취정 박광의 원사님 집필(1997). 의 일부내용을 강의하시며 신비롭고 신성한 환인하느님의 나라 "환국(桓國)과 선교(仙敎)" , "선교창교와 개천" 에 대한 훈도를 내려주시었다. 이에 이어 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院) 시정원주(時正原主)께서 정화수(井華水)를 하늘에 올리는 예법(禮法)과 정화수치유명상을 시연하시어 참석자 모두 하늘에 예도를 올리는 의미있는 시간이 되었다. 

 

또한 취정원사께서는 한민족이 명절마다 올리는 명절제사 형태인 "차례(茶禮)" 는 "하늘에 차(茶)를 올리는 선교(仙敎)의 헌다의식(獻茶儀式)" 에서 비롯된 것이라며 한민족의 고유한 문화원형을 되찾는 것이 곧 한민족의 중흥을 가져오는 길임을 설파하시고 취정원사님 몸소 다례(茶禮)를 시연하시며 하늘에 차(茶)와 선교의 고유배례법인 공천배례를 올리는 예도(禮道)를 행하심에 선제와 일반대중 모두 삼가 재계하여 경건한 마음으로 응복(應伏) 하였다. 

 

행사 후에는 참석자들과 함께 일반인들이 생활 속에서 손쉽게 행할 수 있는 선교의 수행법 "선도공법(仙道功法)"을 배우는 자리도 마련되었는데 취정원사께서는 선도수련을 하는 자리에서 "한민족은 하늘민족"이라는 뜻이며, "배달민족은 밝음의 땅, 하늘이 처음 열리고 빛이 시작된 땅의 백성" 이라는 뜻으로 먼 과거에는 한민족 모두 선인(仙人)이었으나 이제 그 법이 모두 사라지고 자연과 유리된 서양식 생활을 한 결과 모든 사람이 질병의 위협을 받고 있는 것은 매우 안타까운 일이라며, 향후 생활 속의 선도수행법보급을 통하여 국민 모두가 건강한 삶을 누리는 일에 일조할 뜻을 밝히셨다.

 

 

 

 _ 2017.11.20.仙敎殿 "개천대제"


 

 

 

선교(仙敎) 한민족의 역사 속에서 확인되는 "환인(桓因)" 을 한민족의 하느님으로 신앙하는 민족종교로 1997년 취정원사(聚正元師)님께서 대창교하신 이후 한민족고유종교 선교(仙敎)를 표방하며, 선교가 중국 도교의 이칭이 아니고 한민족고유종교임을 알리는 일에 전념하여 왔다.

 

취정원사께서는 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)의 창립과 선교교단 재단법인 선교(仙敎) 설립을 필두로 선교총림선림원 선교종단보존회 등 선교종단(仙敎宗團)을 설립하고, 2016한민족종교회담을 개최, 2017한민족하느님 사상의 부활천명, “유불도 삼교의 근원종, 선교” , "선교창교와 개천" 선포 등 민족종교 통합과 한민족 중흥을 위한 행보를 이어가고 있다.

 

 

 

 

 _ 2017.11.20.仙敎殿 "개천대제"


 

"선교창교와 개천(開天)" & "한민족고유종교 선교(仙敎) 개천대제(開天大祭)"

 

자료 및 출처

출처1. 선교(仙敎) "선교와 언론" https://www.seongyo.kr/seongyo4

출처2. 민족종교 선교(仙敎) http://www.seongyo.co.kr

출처3. 선교신앙 http://www.seongyo.info

출처4. 선교교단 정기간행물 [仙敎] 1~18호 국립중앙도서관 

출처5. 선교경전(仙敎經典) [천지인합일선교] 국립중앙도서관

출처6. 선교소경전(仙敎小典) [선교신앙] 국립중앙도서관

출처7. 종교신문 http://www.jknews.kr/content/html/2017/10/12/20171012002476.html 

출처8. 서울경제 http://www.sedaily.com/NewsView/1OM8ZZ3T8Y

출처9. 시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=534424

​출처10. 선교트위터 https://twitter.com/seongyokorea/statuses/937640486659006465

​출처11. 선교스토리채널 https://story.kakao.com/_i164w9/fRBwo4Z5zf0

출처12. 한국경제 http://news.hankyung.com/article/201711232520a

출처13. 서울경제 http://www.sedaily.com/NewsView/1ONOXART26

출처14. 시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=540540

 


 

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[작성 : 선교종무국장 정채원 faithealer@hanmail.net]

 

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민족종교 선교, 음력 개천절 "개천대제" 봉행

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2017.12.05 01:00 / Category : 선교기관/재단법인선교


한민족고유종교 선교, 환인상제 전에 천제를 올리다.


선교(仙敎) 개천대제(開天大祭)


▲ 한민족고유종교 선교(仙敎) _개천대제(開天大祭) 봉행.(2017.11.20)



선교교단 재단법인 선교(仙敎),

선교총림선림원 진행으로 "선교전(仙敎殿)"에서 개천대제(開天大祭) 봉행.

_음력 10월 3일 개천일(開天日),

환인하느님(桓因上帝)께 천제(天祭)를 올리며 한민족의 고유한 제천의식(祭天儀式)을 보전.



▲ 한민족고유종교 선교(仙敎) _개천대제(開天大祭) 봉행.(2017.11.20)




 

민족종교 선교(仙敎),

음력 103개천대제(開天大祭) 봉행

_ 민족문화의 원형을 복원하는 것이 한민족중흥의 지름길



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자료 및 출처

출처1. 선교(仙敎) "선교와 언론" https://www.seongyo.kr/seongyo4

출처2. 민족종교 선교(仙敎) http://www.seongyo.co.kr

출처3. 선교신앙 http://www.seongyo.info

출처4. 선교교단 정기간행물 [仙敎] 1~18호 국립중앙도서관 

출처5. 선교경전(仙敎經典) [천지인합일선교] 국립중앙도서관

출처6.