민족종교 선교, 2021 여름수행 백일안거 신성기도 _선교총림 선림원

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2021. 6. 12. 17:35 / Category : 선교기관/선교총림선림원

 

선교 仙敎 · 백일안거 여름수행

환기9218 신축년 · 선교정회 2기 4년 · 선교개천 25년

 

 

 

선교(仙敎), 백일안거(百日安居) - 2021년 여름수행  

"인류구원을 위한 신성기도- 선교총림 선림원 정화수기도

 


     
선교총림 백일안거 여름수행 기간 : 2021.5.23~5.25(정화기도) / 5.26~9.2(백일안거)

※ 선교 취정원사님 《신축년(辛丑年) 백일안거(百日安居) 교유문(敎喩文)》 - 선교중앙종무원 포선

 선교 정기간행물 '仙敎' 특별호 《정화수기도》 - 선교총림 시정원주님 [선교의례집] 1권 
※ 환기 9218년 신축년, 선교종단 재단법인 선교(仙敎) 백일안거 여름수행은 취정원사님의 《신축년(辛丑年) 백일안거(百日安居) 교유문(敎喩文)》"을 각 교당과 선제들에게 포선하여 선제선도의 선가정 성단에서 실시합니다. 

 2021 신축년 백일안거 여름수행 중에는 선교의 5대 향재 중 단오날에 올리는 "단향재"와 "백중 천신차례" , "운양지절 삼칠일기도" 일정이 있는바, 취정원사께서 내리시는 《신축년(庚子年) 백일안거(百日安居) 교유문(敎喩文)》은 수행의 벼리가 될 것입니다. 

 


 

민족종교 선교총본산 선교총림선림원, 백일안거 "여름수행"

 매년 선교에서는 음력 4월 15일 부터 백일안거 여름수행을 실시합니다. 백일안거에 들 기전, 3일간 정화기도를 마치고 입재하게 됩니다. 2021년 5월 23일(음력4.12) 선교총림 시정원주님의 정화수기도법회를 시작으로 선교수행대중의 백일안거 재계의식 정화기도가 봉행되며, 정화기도를 시작하는 음력 4월 12일을 "초재일(初齋日)"은 선교수행의 의미를 깊이 새기는 중요한 날입니다. 선교총림 시정원주님의 선교수행대중 청정수행 일심발원의 뜻이 담긴 정화의식은 선제들의 백일안거가 무사하고 평온하기를 기원하는 선모(仙母)님의 마음입니다. 선교 수행대중은 선교창교주 취정원사님의 "속신무구청정 계(戒)"를 받고, 선교총림 시정원주님께서 내리시는 "정화수도성 인(印)"을 받아 백일안거 정진의 서원을 세웁니다. 

 


 

환인상제님의 씨앗 신성(神性) · 선교 청정수행으로 신성회복

5월 19일(음력4.8) 사월초파일에 한민족 고유의 초파일 천신제례를 봉행한 선교총림(仙敎叢林)은 우리 한민족이 예로부터 "사월 초파일" 의례를 봉행한 역사를 알리고 온 세상을 "신성의 빛"으로 교화하는 "유리광명도제"의 전통을 이어가고 있습니다. 민족종교 선교에서는 사월 초파일의 천신제례를 봉행하고 사월 보름이 되면 백일안거 여름수행을 시작합니다. 선교수행은 "천지인합일(天地人合一)의 실현"과 "신성(神性) 회복"을 궁극의 목표로 하며, "신성(神性)"은 내 안에 내재한 "환인하느님(桓因上帝)의 씨앗"이며, "신성회복(神性回復)"은 하늘의 씨앗을 발견하고 소중히하여 싹을 틔우고 꽃을 피우는 "정회(正回)"를 의미합니다. 선교(仙敎) 수행자 선제(仙弟)가 피워낸 "신성의 꽃"은 지극히 향기롭고 신선하여 세상을 교화(敎化)할 힘을 갖게 됩니다. 천지인합일(天地人合一)의 실현은 "선인(仙人)"이 되는 것이며 선도(仙道)를 닦아 선교의 "승선(昇仙)"이 되는 것을 의미합니다. 선제들의 청정수행은 스스로의 신성을 회복하고 세상을 교화하며 인류를 구원할 원력이 됩니다.

 


 

천지인합일 선교(仙敎)· 정회(正回) · 선교신앙

환기 9218년 신축년 백일안거 여름수행을 맞아 선교 수행대중의 열심(悅心)어린 수행의지를 격려하며 선제들의 마음을 모아 환인하느님과 취정원사님 그리고 선교 교단에 귀의합니다. 선제 저마다 환인하느님께서 내리신 "신성(神性)"을 발견하고 "신성의 빛"을 회복하며 꽃피워 그 빛과 향기로 포덕교화하는 민족종교 선교 2021년 여름수행이 되기를 기원하며, 일심정회(一心正回) 합니다...()

 


 

민족종교 선교총본산 [선교총림선림원]

e-mail seongyokorea@hanmail.net / https://www.seongyo.kr/headtemple

 

 


* 선교 교단(선교종단, 선교총림)의 고유의례와 법회 및 교리 내용을 무단으로 도용하는 유사선교단체는 민형사상의 법적처벌을 받게됩니다.

* 선교 교단(선교종단, 선교총림)의 집회 및 행사일정을 안내하는 선교공지 내용을 도용하고, 선교 교단 홈페이지 카테고리 명칭을 표절하여 고의적으로 대중의 오인혼동을 조장해온 유사선교단체는 법적책임을 지게됩니다.

 

 

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선교 교단, 2021 신년교유 "솔거진수(率居震需)"

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2021. 1. 6. 15:22 / Category : 선교(仙敎)

선교仙敎|선교교단|취정원사교유




▲ 선기55년 신축년, 취정원사님 신년교유 "솔거진수"





환기9218, 선기55년 선교정회 2기 4년 선교개천 25년 신축년

선교 창교주 취정원사님 2021년 신년교유




솔거진수 率居震需


백성과 고락을 함께하며 하늘의 뜻이 이 땅에 이루어지게 하라.

하늘에 뜻을 구하여 생무생일체를 구원하고 재세이화(在世理化)하라.

_ 桓紀九千二百十八年 仙紀五十五年 辛丑年 聚正元師 新年敎諭





2021년 1월 1일 취정원사님 신축년 신년교유 "솔거진수" / 선교종단 시무고사 


[선교총본산 선교총림선림원 / 2021.1.1]



선교 교단을 창설하신 선교 교조(敎祖) 취정원사께서는 환기(桓紀)9218년 선기(仙紀)55년 선교개천(仙敎開天)25년 선교정회(仙敎正回) 2기(紀) 4년(年)을 맞는 신축년(辛丑年) 1월 1일 시무고사(始務告祀)를 집전하신 후, “홍익인간 재세이화의 실현으로 온 인류의 생명구원과 생무생일체의 신성회복을 기원한다”고 축원해 주시며, 신년교유 "솔거진수(率居震需)"를 공표하시어 환인하느님의 향훈으로 온 인류의 신성회복과 재세이화를 이루는 선교 교단 포덕교화의 벼리를 내려주셨습니다.


선기(仙紀) 55년 취정원사님의 선교개천(仙敎開天) 25년, 신축년 신년교유 "솔거진수(率居震需)"는 어느해보다 더욱 선교수행대중과 선제선도가 일심으로 발원하여 서원을 세우고 정진해야할 의미깊은 교유(敎諭)입니다. 세계는 현재 질병이 창궐하여 인류의 생명이 위태로운 상황입니다. 자연의 생태계가 파괴되고 사람의 생명이 위기에 처해있습니다. 자연과의 조화로운 상생이 이루어지지않고 동식물의 학대와 유전자변형, 생명에의 무질서한 착취의 결과가 인류의 재앙으로 닥친 이 시대에, 취정원사님의 교유 "솔거진수"는 모두가 상생하여 하늘의 뜻을 기다리고 교화하여 위기를 극복한다는 깊은 의미를 가지고 있습니다. 


선교 수행대중은 솔거진수의 실천적 수행으로 인류의 생명을 구원하고 모두 하나되어 천지인합일 정회세상 구현을 향해 함께 나아가는 신축년이 되어야 할 것입니다. 2021년 신축년 1월 1일 선교종단 시무고사에서 선교 창교주 취정원사께서는 선교총본산 선교총림선림원 수행대중과 신도회에 선교(仙敎) 신축년 신년교유를 내리셨습니다. "솔거진수(率居震需), 백성과 고락을 함께하라. 하늘에 뜻을 구하여 재세이화(在世理化)하라" 를 전하고 신축년에 안배된 하늘의 뜻과 국가와 종교의 사명에 대해 설교(設敎)하여 주셨습니다.


취정원사님의 선기55년 신축년 신년교유 "솔거진수" 원문과 법문내용을 실어 선제선도님들의 이해를 돕고자 합니다. 




 


《교유원문》 _


仙紀五十五年 辛丑年敎諭 率居震需



桓紀九辛二丑一八辛丑年新年敎諭率居震需

桓紀九千二百十八年 仙紀五十五年 仙敎正回二紀四年辛丑年

桓國開天九二一八年 神市開天五九一八年 蘇塗開天四三五四年 仙敎開天二十五年

仙紀五十五年仙敎敎團修行綱領辛丑年新年敎喩率居震需敎令直怡成授

宣外無二精誠合手布德敎化 利施實相祥拂義理止難止愁曲歪患亂

率居震需 率𧗿進去將厺祛 居祛賑隨竦昣震 晟盡需隨忽鉅亮

三極啓元時仙敎敎化道亮天授 生命原泉井華水五誠齋蘇生本然義天地人正回祈禱 

天地間生無生一切 頓後上良許問聲 上天帝位天主一神晑暈溢加聖性偉 

弘益人間在世理化萬世求道實綱領率居震需張良

仙敎桓因慹父會先往者聚正元師生無生一切人類布德敎化義理敎諭

仙敎敎團仙弟仙徒上帝天令祉達一心正回正向合拜受隨






《교유법문》 _



일심정회(一心正回) 합니다.

환기(桓紀)9218년 선기(仙紀)55년 선교개천(仙敎開天)25년 선교정회(仙敎正回) 2기(紀) 4년을 맞는 2021 신축년, 선제선도 여러분께 환인상제님의 향훈이 항상 하시길 기원합니다. 지난 1년간 선교 교단은 집회를 자제하고 영상법회를 통해서 만나왔습니다. 새해가 밝았지만, 아직도 질병의 창궐이 멈추지 않아 선제선도님들과 함께 자리하지 못하고 영상으로 대신하게 된 것을 매우 아쉽게 생각합니다. 




신축년 선교교단 신년교유는 "솔거진수(率居震需)"입니다. 

솔거진수란 홍익인간재세이화(弘益人間在世理化)의 실천적 강령이라 하겠습니다. 


홍익인간(弘益人間)이란 선외(宣外)없이 살아있는 생명과 존재하는 모든 것 생무생일체(生無生一切)를 이롭게 하는 것이며, 재세이화(在世理化)란 하늘의 뜻이 이 땅에 이루어지도록 교화하여 조화로운 세상을 만들어간다는 의미입니다. 

대부분 홍익인간을 ‘널리 인간을 이롭게 하라’, ‘사람을 이롭게 하라’고 해석하거나 어떤 경우에는 ‘세상을 이롭게 하는 사람’으로 해석하고 있지만, 홍익인간은 사람을 이롭게 한다는 국한적 뜻이 아니고, 환인상제(桓因上帝)께서 존재의리(存在義理)를 부여하신 모든 것을 인(人)이라 하며, 홍익인간이란 이 인(人)을 이롭게 한다는 뜻입니다. 


즉 천지간(天地間)의 생무생일체가 인(人)입니다. “홍익인간(弘益人間)이란 천지간 생무생일체를 이롭게 한다”는 의미입니다. 

홍익인간이 사람에 국한되어 해석될 때에 진정한 평등과 상생은 이루어지지 않습니다. 선교경전 『선교전(仙敎典)』 「선림원사(仙林院史)」에서 밝히었듯이 홍익인간의 인(人)은 천지간에 존재하는 동식물과 사람, 우주 만물, 생무생일체가 인(人)이므로 사람이 만물의 위에 있는 것이 아니고 모두 하늘에서 부여하신 존재의리로써 평등한 것입니다. 홍익인간이란 이렇듯 천지간의 모든 인(人)을 이롭게 하는 것입니다.

자연과의 상생(相生), 우주질서의 조화(調和), 생무생일체의 평등(平等)이 이루어져야 진정한 홍익인간 입니다.


재세이화(在世理化)는 "하늘의 이치(理致)로써 세상을 교화하라", "하늘의 뜻이 이 땅에 이루어지도록 하는 것이 재세이화(在世理化)의 참된 의미"입니다. 천지간(天地間) 생무생일체(生無生一切) 인(人) 사이에서(間) 살면서(在) 세상을(世) 하늘의 이치로써 교화하는 것(理化)이 재세이화 입니다.


즉 재세이화(在世理化)란 환인(桓因)께서 생무생일체에 존재의리(存在義理)를 부여하시고 천도순리(天道順理)에 따라 하늘의 뜻이 땅에서 이루어지는 이상세계를 건설하라는 하늘의 명령, 천명(天命)인 것입니다. 환웅천왕(桓雄天王)이 인간세상을 다스릴 뜻을 품고 신단수(神檀樹) 아래로 내려올 때 환인(桓因)하느님께서 환웅에게 내리신 명령, 단군(檀君)이 소도제천(蘇塗祭天)하며 하늘의 뜻을 받들어 백성을 다스렸던 그 하늘의 명령이 바로 "재세이화(在世理化)" 입니다. 




솔거진수(率居震需), 국가는 실질적 구휼제도로 국민의 생명을 보호하고, 종교는 실천적 수행으로 인류의 생명을 구원해야 합니다. 귀원일체환시시(歸元一體還始時)의 새로운 세계질서는 인류구원의 "천지인합일 정회세상"으로 나아갑니다.


오늘 이 자리에서 선교교단에 내리는 나의 교유는 “솔거진수(率居震需)”이며, 이는 홍익인간 재세이화의 실천적 수행강령이라 하겠습니다. 솔거진수를 약설하면 군왕은 백성과 생사고락을 함께하고, 종교지도자는 신도와 고락을 함께하며 이끌어 교화한다는 뜻입니다. 


귀원일체환시시(歸元一體還始時)에, 세계는 지금 새로운 질서가 만들어지고 있습니다. 새로운 질서는 인류의 가치(價値) 변화(變化)에서 시작됩니다. 물질적 가치와 정신적 가치, 생명의 중요성에 대한 성찰이 이루어지고 존재의 의미가 각성되고 있는 것입니다. 솔선(率先)하여 깨어난 몇몇 사람들의 가치관이 변하기 시작하여 가정과 사회 전체의 가치관이 변하고 나아가 국가관과 세계의 가치관이 변화됩니다. 


세계는 지금 부패된 물질문명을 버리고 건강한 정신문명의 시대로의 변화를 촉구하고 있습니다. 재물과 권력 외향적 화려함이 최고가치였던 시대에서 탈피하여, 자연(自然) 본래의 충만한 생명력(生命力)과 인간 본연(本然)의 성품(性稟)을 되찾는 것, 그로써 자연과 조화롭게 상생(相生)하며 생명(生命)을 구원(救援)받는 것이 이 시대 궁극의 가치입니다. 이러한 변화는 예견된 것이며 선교(仙敎)가 추구하는 이상세계 “천지인합일(天地人合一) 정회세상(正回世上)”을 의미하고 있습니다.




국가는 실질적 구휼제도로 국민의 생명을 보호, 종교는 실천적 수행으로 인류구원 


세계질서의 변화는 정치의 혁신과 종교의 개혁으로 참된 가치를 제시하며 이루어져야 합니다. 

국가적 제도정비와 종교의 실천적 구도수행이 근간이 되어 개개인의 각성과 상생이 실천될 때, 안정적인 질서가 유지되고 만백성의 행복이 안배되기 때문입니다. 새로운 시대에는, 백성과 동떨어진 정치로는 국민을 이끌 수 없으며, 말로써 공회(空廻)하는 종교는 세상을 구원할 수 없습니다. 나라가 백성과 생사고락을 함께하고, 사제가 생로병사의 번민을 함께 극복하는 실천적 구원이 재세이화이며 “솔거진수” 입니다. 


국가는 실질적 구휼제도(救恤制度)를 세워 질병으로부터 국민의 생명을 보호하고 불평등한 고난을 구휼해야 하고, 종교는 구도자의 실천적 수행으로 온 인류의 생명을 구원해야 합니다. 신년에는 백성과 고락을 함께하는 정부, 신도의 생명과 안전을 최우선으로 하는 종교를 기대합니다. 


국가는 구태정치를 버리고 지도자는 백성의 자리에 서서 고락을 함께하며, 실질적 구휼제도로써 백성의 생명을 보호해야합니다. 종교는 공허한 말과 헌금의식으로 혹세무민하던 작태를 버리고 구도자의 청정하고 실천적인 수행의지로써 세상을 교화하고 인류를 구원해야 합니다. 백성과 고락을 함께하며 이상과 현실이 하나 되는 정치, 구도와 포덕이 하나 되는 종교, 즉 실천적 구원을 제시하는 종교 선교(仙敎)로써 재세이화를 실현해야 할 것입니다.

 

질병과 재액이 창궐한 이 시대의 구원은 공허한 사후세계의 약속이 아닌, 자연과의 상생으로 생명력을 부활하고, 순수한 믿음으로 하늘의 교화를 따르는 것에서 시작됩니다. 과거 환인(桓仁)의 환국(桓國)과 환웅천왕(桓雄天王)의 신시배달국(神市倍達國), 선인왕검(仙人王儉)이 다스리던 고조선(古朝鮮)은 하늘의 뜻이 땅에서 이루어지는 재세이화의 세상이었습니다. 우리나라는 공자(孔子)가 살고 싶은 군자의 나라, 군자가 영원히 죽지 않는 군자불사지국 이었으며, 진시황(秦始皇)이 찾아 헤메던 신선의 나라였습니다. 하느님이 보살피시던 우리나라, 홍익인간 재세이화의 조화로운 이상세계를 다시, 이 땅에 실현하는 길이 “솔거진수”입니다. 




솔거진수(率居震需)의 의미와 인류구원의 


솔거진수(率居震需)의 “率”은 거느릴 솔입니다. 

“率”은 거느리고 따르게 하는 것이니, 솔선(率先)하는 것입니다. 

솔선수범(率先垂範)할 때의 그 솔선입니다. 지도자가 백성과 고락을 함께하며 모범을 보이는 것이 솔(率)이고, 백성들이 지도자를 따르게 하는 방법이 솔선(率先)입니다. 법이나 힘, 헛된 공약으로 따르게 하는 것이 아니라, 솔선하여 모범을 보임으로써 백성 스스로 따르게 하는 것입니다. 

또한, 솔(率)에는 '따르다'라는 뜻도 있습니다. 백성은 따를만한 지도자인지를 가려 선택해야 합니다. 과거 우리는 잘못된 지도자를 선택하여 안타까운 죽음과 시행착오를 거쳤습니다. 국가지도자와 종교를 잘못 선택한 경우, 그 폐해는 개인뿐만 아니라 가족의 인생을 좌우하고 국가와 사회의 운명을 좌우하기도 합니다. 


솔거진수(率居震需)의 “居”거는 백성과 고락을 함께하며 순리에 따라 그들을 이끌라는 의미입니다. 

居는 그곳에 살고 거주하는 것이니, 백성의 자리에서 고락을 함께하며 솔선하여 이끄는 것이 거(居)입니다. 

환인(桓因) 하느님께서는 거듭 "백성과 함께하라."라고 강조하고 계십니다. 신도들의 재물로 유유자적하며 그럴듯한 이론을 내세우는 종교, 신도의 마음을 압도하는 대형건물을 지어놓고 헌금의식을 강요하는 종교에는 진리도 구원도 없습니다. 우리를 구원하시는 하느님은 작고 초라한 골방에, 어둡고 추운 거리에, 가난하지만 선량한 그곳에 함께 하십니다. 

“居”에는 법(法) · 법도(法度)의 뜻이 있습니다. 법(法)이란 물(氵)이 흘러가는(去) 것이니 순리(順理)라는 뜻입니다. 순리란 곧 환인(桓因)하느님의 천도순리(天道順理)를 말합니다. 居는 의문사로도 쓰이므로 순리에 따라 백성을 이끌고 있는지 끝없이 자신에게 질문하라는 뜻입니다. 지도자에게, “백성을 천도순리에 따라 이끌고 있는가!” 물으시는 하늘의 말씀입니다. 백성을 이끄는 지도자는 자신의 언행이 천도순리에 어긋남이 없는지 끝없이 질문하여 수신(修身)해야 합니다. 

또한 居는 祛이기도 합니다. “祛”는 신(神)의 뜻으로 재앙(災殃)을 떨쳐 버리는 것입니다. 

“示”는 교리강론시간에 수차례 얘기했듯이 신께 제물을 바치는 제단(祭壇)을 말합니다. 따라서 示가 들어간 한자는 神과 관련되어 있습니다. 祛는 신을 뜻하는 보일 시(示)와 갈 거(去)이니, 신의 뜻으로 혹은 기도를 통하여 재앙을 떨쳐 버린다는 뜻입니다. 청정수행으로 인류의 재앙을 떨쳐 버릴 수 있다는 희망의 메시지를 우리 마음 깊이 새겨야 할 것입니다. “祛”는 제단(示)을 가지고 가는(去) 것입니다. 언제 어디서나 믿음을 저버리지 않고 하늘을 섬기는 마음을 저버리지 않는 것이 祛입니다. 


솔거진수(率居震需)의 “震”은 새로운 세상이 열리는 천둥소리 입니다. 만물을 진동하여 백성을 형통케하는 것입니다.

개벽(開闢)을 통해 열리는 새 세상입니다. 천둥과 번개가 치고 하늘과 땅이 갈라지는 커다란 변화를 겪은 후 새로운 질서가 세워지고 새 세상이 열립니다. 귀원일체환시시(歸元一體還始時), 우주시공(宇宙時空)은 반환점을 돌아 환인(桓因)하느님이 천지를 창조하신 그때, 태초(太初)의 시간으로 정회(正回)하고 있습니다. 우주질서의 변화가 시작된 것이며 그것은 이미 예견된 일이었습니다. 이러한 천둥번개가 치는 변혁의 시기에 우리는 하늘 섬기는 이 마음을 잃지 말아야 합니다. 이 마음을 놓지 말고 정진해야 합니다. 우리는 오직 하늘을 섬기는 믿음을 지키며 스스로 돌아보고 청정수행할 따름입니다. 

주역괘사는 震에 대하여, ‘震 亨 進來虩虩 笑言啞啞 - 震은 형통함이다. 천둥이 거듭 울려 만물을 진동하니 형통하다. 우레소리에 놀라고 두려워 반성하고 수신하면, 능히 즐거움이 찾아올 것이다.’, ‘震驚百里 不喪匕鬯 - 천둥소리가 백 리를 울려 놀라게 하여도 제기(匕:하늘에 올리는 제물을 솥에는 꺼내는 수저)와 술(鬯:신에게 바치는 향기로운 술)을 잃지 않는다’ 고 하였습니다.

“亨”은 ‘형통하다’의 뜻이며, 동시에 '제사를 올린다'는 뜻이니, 천둥 번개가 쳐도 제사를 올리면 형통하다는 것입니다. 천둥이 백 리를 울려 두려워도 스스로 반성하고 수신하며, 하늘 섬기는 일을 멈추지 않으면 복을 이루게 된다는 말을 현대적으로 해석하면 "새로운 질서가 세워지는 격변기(말세)에 수신(修身)하고 반성(反省)하며 하늘을 섬기면 구원을 얻을 것이다."라는 말씀입니다. 천둥이 울리는 것은 하늘이 백성을 놀라게 하고자 함이 아니며 구원을 얻게 하고자 함이며, 정회(正回)의 길에 들어서게 함입니다. 

'震은 亨이다' 하였으니, 하늘이 천둥을 치는 것은 백성을 형통하게 하고자 함입니다. 천둥과 번개가 치면 세상의 나쁜 벌레가 죽고 병충해가 사라집니다. 여름날의 폭우와 천둥 번개는 부정을 씻어내고 재액을 몰아내며, 병충해를 없애고 농작물을 살립니다. 예로부터 우리 조상님들은 이러한 이치를 알고 계셨습니다. 우리가 사물놀이, 농악이라고 부르는 것이 바로 조상님들이 천둥 번개의 이치로 병충해와 재액을 몰아내는 지혜입니다. 사물놀이의 꽹과리, 장구, 징, 북은 각각 천둥, 비, 구름 그리고 바람을 의미합니다. 신명 나게 농악판을 벌이고 나면, 천둥 번개가 친 것처럼 마을의 재액이 물러가고, 농작물의 병충해가 사라진다는 믿음은 이러한 이치에 닿아있는 것입니다.


“需”는 수기(水氣)가 하늘에 올라 구름이 된 것으로 수천수(水天需)입니다. 

하늘에 먹구름이 가득하나 아직은 비가 오지 않는 것이니 '기다림'입니다. 새 세상을 기다리며 기도하는 시간입니다. 

우리만 기다리는 것이 아니고 하늘도 우리를 기다리십니다. 어린 자식이 집으로 돌아오기를 기다리는 애타는 부모의 마음으로 어리석은 우리를 기다리고 계십니다. 

‘需 有孚 光亨 貞吉 利涉大川 - 需는 믿음이 있어서, 빛나고 형통하고 바르게 하여 길하니, 큰 내를 건넘이 이롭다.’ 하였습니다. 孚는 믿는다는 뜻이며, 어린 자식 子을 돌보는 부모의 손길 爪입니다. 때문에 예로부터 ‘物穉不可不養也 故受之以需 需者는 飮食之道也 - 어리면 가히 기르지 않을 수 없다. 그러므로 수(需)로써 받으니 수(需)는 음식의 도이다.’라고 하며, 어린 자식을 먹여 키우는 어버이의 마음이 需라 하였습니다. 그러므로 需는 환인(桓因)하느님께서 어린 백성을 긍휼히 여기시며 환난의 말세를 건너 구원을 얻기를, 정회(正回)하기를 기다리고 계시는 것입니다. ‘利涉大川 - 큰 내를 건너는 것이 이롭다." 하였습니다.

지금 바로 대천(大川)을 건너야 합니다. 질병재액이 창궐한 이 시기에 잘못된 지도자를 선택한 백성은 올바른 지도자를 선택해야 하며, 사이비종교의 잘못된 믿음에 빠져 참된 하늘의 뜻을 저버리고 있다면 지금이라도 생각을 바꾸고 정회(正回)해야 합니다. 아직 늦지 않았습니다. 하늘은 우리를 기다리고 계십니다.

 



선기55년, 신축년 신년교유 “솔거진수(率居震需)”는 백성과 생사고락을 함께하며 청정수행으로 스스로 반성하고 수신하여 기다리며, 하늘의 뜻이 이 땅에 이루어지는 천지인합일 정회세상 환인시대를 열어가라는 환인(桓因)하느님의 말씀입니다.


선교 교단은 선기(仙紀) 55년 신축년, 1월 1일 새해 첫날부터 360일간, 인류구원과 신성회복을 기원하는 “천지인(天地人) 정회기도(正回祈禱)”를 올리며 제천(祭天)합니다. 선교 수행대중은 솔거진수(率居震需)를 실천강령으로 수행정진할 것을 당부하며 선제와 선도 온 인류의 생명부활과 신성회복을 기원합니다.

일심정회(一心正回) 합니다...()


桓紀九千二百十八年 仙紀五十五年 辛丑年 仙敎桓因慹父會 仙敎敎團創設者 聚正元師 







《교화교무 감은공례 서원문 _



선교 창교주 취정원사님께 신축년 신년교유에 감은공례 올립니다.

평소 취정원사께서 “종교 선택에 신중하라."는 말씀을 해주십니다. "종교는 영생(永生)을 좌우하는 일이니, 일생(一生)을 좌우하는 결혼보다 몇 배는 더 신중해야 한다."고 말씀하셨습니다.


모든 종교가 자신들의 종교에 진리와 구원이 있다고 말합니다. 역사가 짧은 종교일수록 그 정도는 더욱 심해서, 그 종교를 믿기만 하면 불치병도 낳고 돈도 많이 벌고, 출세도 한다고 감언이설 합니다. 


종교의 탄생은 성인의 출현과 함께합니다. 석가모니가 없었다면 불교가 없고, 공자가 없었다면 유교도 없습니다. 성인의 출현이 없으면 진실된 종교도 참된 진리도 전해지지 않습니다. 세상이 어지러울수록 사이비종교가 득세합니다. 그러나 모든 것을 거짓으로 지어내도 천명(天命)과 역(易)의 증명(證明)은 지어낼 수 없습니다.


정역(正易) 대역서(大易序)에서 “易者는 曆也니 無曆이면 無聖이요 無聖이면 無易이라. - 하늘의 안배 없이는 성인이 태어날 수 없다”고 하였습니다. 성인의 탄생과 종교의 출현에 하늘의 안배가 있음을, 그 천명의 여부를 역(易,曆)이 보여주고 있다는 것입니다. 그러므로 종교 선택에 있어 교조에 대한 하늘의 안배가 있었는가를 살피는 것도 종교를 선택하는 하나의 기준이 될 수 있습니다. 


환인상제(桓因上帝)님으로부터 선교(仙敎) 상왕자(相往者) 종위(宗位)를 교유받으신 선교 상왕자 취정원사(聚正元師)님과 시정원주(時正原主)님은 귀원일체환시시(歸元一體還始時)에 선교창교와 인류구원의 천명을 받아 합일강생 하시었습니다. 


시정원주님은 우주의 하지(夏至), 귀원일체환시시의 정점(正點)이 되는 병오년(丙午年)에 탄강하시고, 취정원사님은 우주가 정점(正點)을 돌아 태초(太初)로 회귀(回歸)하는 첫 새벽, 정미년(丁未年)에 탄강하셨습니다. 그리고 두 분 상왕자께서 환국개천, 신시개천, 소도개천의 맥을 이어 선교개천(仙敎開天) 하시었으니, 취정원사님과 시정원주님께 천명(天命)이 있음을 역(易,曆)이 증명하고 있는 것입니다. 


현시대는 모든 종교에서 예언한 대변혁의 시대입니다. 말세, 개벽, 종말, 말법의 시대 등등, 여러 성인과 예언자들이 예언한 시대가 지금입니다. 취정원사께서 집필하신 선교경전 『仙敎典』에 이르기를 환인(桓因)하느님께서는 선교 상왕자님의 탄강과 선교창교 포덕교화의 현시대를 "귀원일체환시시(歸元一體還始時)"라 하셨습니다. 


즉, 귀원일체환시시(歸元一體還始時)란 생무생일체(生無生一切)가 환인(桓因)하느님께서 천지개벽을 이루시고 이 땅에 하늘 세상을 열으신 태초(太初)의 시간(時間)으로 회귀(回歸)하는, “근원(根源)으로 회귀(回歸)"하는 “정회(正回)” 의 때입니다.


귀원일체환시시에는 모든 종교가 선교(仙敎)로 통합됩니다. 

격암유록 은비가(隱秘歌)에서 "儒佛仙三名人出末復合一聖一出(유불선삼명인출말복합일성일출)

“유불선(儒佛仙)으로 각기 다른 이름으로 나왔던 종교가 말세에 이르러 하나로 다시 합쳐진다.”고 예언하고 있습니다. 

"鄭氏天姓誰可知 容天朴人容天伯 (정씨천성수가지 용천박인용천백) - 정씨는 하늘의 성(혈통)이며 박씨는 밝한(천백·환인)의 모습이다.”

라고 하여 선교(仙敎) 창교주이신 상왕자, 시정원주(時正原主)님과 취정원사(聚正元師)님의 속성(俗性)인 “정(鄭)”과 박(朴)”을 정확하게 언급하고 있습니다. 


취정원사께서는 선교총본산 선교총림선림원 설립당시부터 수행대중에 “속신무구청정(俗身無垢淸淨)”을 강조하시며, "발에 물을 적시지 않고 물에 빠진 사람을 구할 수 없다." 말씀하셨습니다. 속세에 대중들과 함께 거하며 고통과 슬픔을 함께하면서도, 꺾이지 않는 청정수행의 의지로 진리를 추구하고 대중을 교화(敎化)하라는 말씀이십니다. 


2021년 신축년 취정원사님의 신년교유 “솔거진수(率居震需)”를 각심(覺心)하며 "천지인정회기도(天地人正回祈禱)"를 올립니다. 삼극계원시(三極啓元時) 선교총림 시정원주님의 정회법문(正回法文)이 서릿발처럼 정신을 깨웁니다. 선모(仙母)님의 현신으로 늘 수행대중을 이끌어주시는 시정원주님의 사량(思量)에 감은공례 올립니다. 


신축년 한해, 수행의 벼리가 되어줄 솔거진수(率居震需)를 염송(念誦)하며 공천배례 올립니다. 

환인하느님(桓因上帝)과 취정원사(聚正元師)님 선교교단(仙敎敎團)에 온전히 귀의합니다. 일심정회합니다...()


_ 선교총림(仙敎叢林) 교화교무(敎化敎務) 휘운(翬雲) 만배일성(萬拜一誠)








[작성 : 선교총림선림원 선교중앙종무원] seongyokorea@hnamil.net




Tags : 仙敎, 교유, 기도, 선교, 선교개천, 선교정회, 선교창교, 솔거진수, 시정원주님, 신년교유, 신축년신년교유, 재세이화, 제천, 취정원사님, 홍익인간, 환인, 환인상제, 환인천제, 환인하느님

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민족종교 선교, 인류구원 제천의식 "천지인 정회기도"

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2021. 1. 5. 20:31 / Category : 선교(仙敎)

선교仙敎|선교의례|제천祭天

 

▲ 선기(仙紀)55년, 선교(仙敎) "천지인 정회기도(天地人正回祈禱)"

 

 

선교제천(仙敎祭天) 인류구원 천지인 정회기도

 

환기 9218년 / 선기 55년 / 선교정회 2기 4년 / 선교개천 25년 / 2021' 신축년

선교(仙敎), 360일 제천 기도 / 2021 . 1 . 1 ~ 12 . 26

삼극계원시(三極啓元時), 자시(子時), 축시(丑時), 인시(寅時)

하늘이 열리는 자시, 땅이 열리는 축시, 인간세상이 깨어나는 인시

취정원사(聚正元師)님 신축년 신년교유 "솔거진수(率居震需)"에 의거하여

"온 인류의 생명구원"을 위해 제천(祭天)하며 재세이화(在世理化)를 실현합니다.

 


 

선교(仙敎), 천지인(天地人) 정회기도(正回祈禱) 생명구원과 신성회복 기원

2021년 신축년 360일 제천(祭天) “천지인 정회기도”로 인류의 생명구원과 신성회복 기원

선교총림선림원 시정원주 주관, 선기(仙紀) 55년 2021년 1월 1일부터 360일 제천(祭天)

 

민족종교 선교 교단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총본산 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院)은, 2021년 1월 1일부터 360일간 인류구원기도 "천지인(天地人) 정회기도(正回祈禱)"를 봉행합니다.

 

선교(仙敎)의 천지인(天地人) 정회기도(正回祈禱)는 창교주 취정원사님의 신축년 신년교유 "솔거진수(率居震需)"에 근거한 홍익인간(弘益人間) 재세이화(在世理化)의 실현을 의미하며, 천지도수(天地度數)의 원만함으로 어그러진 천지자연의 질서가 회복되어 전 지구적 위기인 코로나19가 극복되고, 조화로운 이상세계 정회세상이 열리기를 기원하는 의미로 360일(三百六十日) 동안 매일 밤 11시(子時)에서 새벽 5시(寅時)까지 제천(祭天)합니다. 

 

천지인정회기도(天地人正回祈禱)의 제천의식(祭天儀式)은 선교총림선림원 설립자 시정원주(時正原主)께서 집전하시며 정화수기도(井華水祈禱)와 인류구원 서원문(人類救援誓願文) 영상으로 포덕(布德) 합니다. 

 

선교총림선림원 시정원주님의 천지인정회기도 법문을 실어봅니다. 

 


 

 선교총림선림원 시정원주님 천지인 정회기도 법문 

 

 

하늘이 열리는 자시(子時) · 땅이 열리는 축시(丑時) · 인간세상이 깨어나는 인시(寅時) 삼극계원시(三極啓元時)에 제천하는 것은, 사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시어 우주시공 생무생일체를 창조하신 상천궁극위 환인하느님(桓因上帝)의 향훈으로 질병재액이 창궐한 이 시대에 인류의 생명구원과 신성회복을 기원하는 의미가 있습니다.

 

2021년 신축년(辛丑年)은 백우(白牛) 즉 흰 소의 해 입니다. 예로부터 소(牛)는 하늘에 올리는 신성한 제수였으며, 또한 천제(天祭)의 제수로는 흰(白) 것을 사용하였으니, 흰 소(白牛)는 하늘에 올리는 가장 상서로운 제물로써, "흰 소(白牛)의 해인 신축년(辛丑年)의 제천(祭天)"은 특별한 의미를 갖습니다. 

 

천지인정회기도(天地人正回祈禱) 제수(祭需)로는 정화수 · 소금 · 백미 · 무명실 · 무명천의 오성재(五誠齋)를 갖추어 올리게 되는데, 백색(白色)의 제수로 진설(陳設)하는 것은 부정소멸과 재계를 뜻합니다. 오성재(五誠齋)는 선교 의례법에 따른 제천제수(祭天祭需)입니다. 

 

정화수(井華水)는 자연계에 존재하는 물질 중에서 가장 신성(神聖)하고 깨끗하며 상서(祥瑞)로운 물질입니다. 물은 신(神)과 가장 가까운 물질이며, 생명의 원천입니다. 물은 신과 사람을 소통하게 하는 신령(神靈)한 물질이며, 하늘에서 내리신 생명(生命)의 물질입니다. 『동의보감』에서는 정화수에 대하여 “天一生水烤以水爲水 - 물은 처음 하늘에서 생겼기에 첫 자리에 놓는다."라고 하였으며, 물의 이러한 속성을 간파한 노자(老子)는 『도덕경』에서 “상선약수(上善若水) - 진리와 가장 가까운 물질이 물이다."라고 하였습니다. 이렇듯 신성한 정화수(井華水)는 선교제일의례(仙敎第一儀禮)인 정화수기도(井華水祈禱)에 있어 원천제수로 사용되어 수신재계와 소원성취를 이루게 합니다.

 

소금은 예로부터 부정소멸에 사용되었는데 지금도 부정한 일에 소금을 뿌리는 풍습이 남아 있습니다. 흰 쌀은 곡식 중에서 가장 귀한 것으로 하늘의 은혜로 땅에서 맺은 것 중에서 가장 귀한 것을 하늘에 다시 바치는 보은(報恩)의 의미입니다. 천부지모의 은혜가 담긴 백미는 조선 시대 국가 제사인 원구단의 천제(天祭)는 물론 종묘사직의 제례에서도 빠질 수 없는 제물이었습니다.

 

흰 무명실은 길상(吉祥)과 무병장수를 상징하기에, 선교 천지인 정회기도에서는 무명실을 하늘에 올려 온 인류의 무병장수와 생명구원을 기원합니다. 우리 민족은 돌 찬지에서 어린 아이가 무명실을 잡으면 무병하고 장수할 것이라고 기뻐하고, 무명실로 옷을 해 입으면 길상하다고 여겨 정월 대보름 부인들이 무명실을 서로에게 선물하는 풍속이 있습니다. 

 

무명천은 소생(蘇生)과 순수한 본연(本然)을 상징하며, 생사윤회가 환인(桓因)하느님께서 안배하신 천리순도(天理順道)에 따라 원만무애하기를 기원하는 것입니다. 물들이지 않은 흰 천을 소(素)라고 하며, 가공하지 않은 통나무를 박(朴)이라고 하는데, ‘거짓이나 꾸밈이 없는 상태’를 말하는 ‘소박’과 같은 뜻입니다. 흰 무명천은 소(素)에 해당한다고 하겠습니다. 소(素)와 박(朴)은 꾸밈과 거짓이 없는 상태, 순수하고 질박한 본연의 상태를 말합니다. 백미와 무명실 무명천의 의미가 합해져 천지부모(天地父母)가 인간을 먹이시고 입히시는 깊고 넓은 은혜를 잊지 않는다는 보은의 뜻을 갖습니다.

 

선교(仙敎) 천지인정회기도(天地人正回祈禱)는 궁극적으로 "하늘과 땅과 사람, 존재의리를 갖는 모든 것, 즉 생무생일체의 생명구원을 기원하는 것"으로 환경파괴와 오염, 동식물의 유전자 변형과 학대, 자연질서 교란 등으로 인한 절대적 위기에 봉착한 인류가 환인하느님 앞에서 속죄하고 다시 한번 구원의 기회를 얻어, 환인하느님의 향훈으로 정화(淨化)하여 신성을 회복하고 천지인합일(天地人合一) 정회세상(正回世上) 환인시대(桓因時代)를 열어가겠다는 다짐입니다.

 

신축년 한 해 360일간, 삼극계원시(三極啓元時)에 솔거진수(率居震需)하여 올리는 제천(祭天)은 인류의 생명을 구원하고 나아가 온 인류가 신성을 회복하여 환인하느님 전에 이르는 천지인합일 정회세상의 실현이 될 것입니다. 이것이 바로 취정원사께서 교유하신 솔거진수의 의미이며, 선교의 재세이화(在世理化)인 것입니다. 

 

선교 수행대중과 고락을 함께 하며, 솔거진수 수행으로 하늘의 뜻을 구하여, 온 인류의 생명구원의 길이 열리기를 기도 올립니다. 

선제 선도님들의 수행정진을 기원합니다. 일심정회합니다...()

 

仙敎叢林仙林院 時正原主 - 2021.1.1 天地人正回祈禱入齋日

 

  

 선교, 인류구원 "천지인 정회기도" 언론보도

 

시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065612707325482

민족종교 선교, 2021년 신축년 "천지인 정회기도" 생명구원과 신성회복 기원

선교총림선림원 시정원주 주관, 선기(仙紀) 55년 2021년 1월 1일부터 360일 제천(祭天)

 

녹색경제신문 http://www.greened.kr/news/articleView.html?idxno=282626

선교(仙敎), 천지인(天地人) 정회기도(正回祈禱)... 생명구원과 신성회복 기원

선교총림선림원 시정원주 주관, 선교기원 55년 2021년 1월 1일부터 360일 제천(祭天) 

 


 

 

환기 9218년 신축년, 선교교단은 선기(仙紀) 55년 선교개천 25년 선교정회 2기 4년을 맞았습니다. 

 

선교교단은 환인상제를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 창생절과 창교절 기원절을 선교 3대 명절로 기념합니다. 기원절은 선교 교단 창시자 취정원사님의 계수일(啓壽日)일로, 취정원사님께서 선교창교의 천명을 받아 탄강한 환기 9164년 서기 1967년을 선교기원(仙敎紀元)으로 삼습니다. 취정원사님께서는 선교총림선림원 설립자 시정원주님과 함께 1997년 한민족고유종교 선교를 천명하여 “선교(仙敎)” 교명을 선포하고, 대한민국 최초의 선교 교단을 설립하셨으며, 한민족 하느님사상의 부활을 선언하시고, 민족종교대통합을 위한 한민족종교회담을 개최하는 등, 한국의 선사(仙史)를 이끌어가고 계십니다.  

 

[작성 : 선교총림선림원 선교중앙종무원] seongyokorea@hanmail.net

 

 

 

*본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 무단 사용시 법적책임을 질수 있습니다.

 

 

Tags : 仙敎, 선교, 선교창교, 선교총림, 선교취정원사님, 선기55년, 선림원, 시정원주님, 신성회복, 인류구원기도, 정회기도, 제천, 천지인

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[선교 신년사] 환기9218 신축년 취정원사님 신년교유

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2021. 1. 5. 18:51 / Category : 선교(仙敎)/선교 창교주

▲ 환기9218 신축년 신년교유를 내리시는 취정원사님 尊影 (2021.1.1.)

 

 

 

 

환기9218, 선기55년 선교정회 2기 4년 선교개천 25년 신축년

선교 창교주 취정원사님 2021년 신년교유

 


 

솔거진수 率居震需

 

백성과 고락을 함께하며 하늘에 뜻을 구하여 재세이화(在世理化)하라.

_ 桓紀九二一八 辛丑年 聚正元師 新年敎諭

 

 


 

 

※ 취정원사님 2021년 신축년 신년교유 & 언론보도

 

한국경제 https://www.hankyung.com/economy/article/202101043170a

선교 취정원사, 2021년 1월 1일 새해 신년사 “솔거진수”로 재세이화

선교교단, 취정원사 신년교유 “백성과 고락을 함께하며 열어가는 정회세상” (2021.1.2일자)

 

시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065599391580642

선교 취정원사, 2021년 1월 1일 새해 신년사 “솔거진수”로 홍익인간 재세이화 실현

선교 교조 취정원사, 신년교유 “솔거진수는 '홍익인간 재세이화'의 실천적 의미 (2021.1.2일자)

 

녹색경제신문 http://www.greened.kr/news/articleView.html?idxno=282620

선교 취정원사, 2021년 1월 1일 새해 신년사... “솔거진수”로 재세이화

선교교단, 취정원사 신년교유 “백성과 고락을 함께하며 열어가는 정회세상” (2021.1.2일자)

 

 

인터뷰365 https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=97100

선교 취정원사 신년사... "2021년 새해 국가는 국민의 생명보호 종교는 인류의 신성회복"

국가는 국민의 안전과 생명보호에 최우선, 종교는 자연과 인류의 생명부활에 총력을 기울여야 (2021.1.2일자)

 

 


 

 

[선교종단 신년교유] 선교 취정원사 2021년 새해 신년사를 올리며

선교 취정원사, 2021년 1월 1일 새해 신년사 "솔거진수"로 재세이화 

 

 

 

2021년 1월 1일 선교종단 시무고사 

2021년 신축년 1월 1일 선교종단 시무고사에서 선교 창교주 취정원사께서는 선교총본산 선교총림선림원 수행대중과 신도회에 선교(仙敎) 신축년 신년교유를 내리셨습니다. "솔거진수(率居震需), 백성과 고락을 함께하라. 하늘에 뜻을 구하여 재세이화(在世理化)하라" 를 전하고 신축년에 안배된 하늘의 뜻과 국가와 종교의 사명에 대해 설교(設敎)하여 주셨습니다.

 

 

취정원사님 신축년 신년교유 "솔거진수"

한민족 고유종교 선교(仙敎) 교조(敎祖) 취정원사(聚正元師)께서는 2021년 신축년(辛丑年) 새해 1월 1일 신년사를 통해 “홍익인간 재세이화의 실현으로 온 인류의 생명구원과 생무생일체의 신성회복을 기원한다”고 향훈을 안배하여 주시며, 환기 9218 선교정회 2기 4년 선교개천 25년 신축년 신년교유를 내리시니, “솔거진수(率居震需)" 입니다. 

 

선기(仙紀) 55년 취정원사님의 선교개천(仙敎開天) 25년, 신축년 신년교유 "솔거진수(率居震需)"는 어느해보다 더욱 선교수행대중과 선제선도가 일심으로 발원하여 서원을 세우고 정진해야할 의미깊은 교유(敎諭)입니다. 세계는 현재 질병이 창궐하여 인류의 생명이 위태로운 상황입니다. 자연의 생태계가 파괴되고 사람의 생명이 위기에 처해있습니다. 자연과조화로운 상생이 이루어지지않고 동식물의 학대와 유전자변형, 생명에의 무질서한 착취의 결과가 인류의 재앙으로 닥친 이 시대에, 취정원사님의 교유 "솔거진수"는 모두가 상생하여 하늘의 뜻을 기다리고 교화하여 위기를 극복한다는 깊은 의미를 가지고 있습니다. 선교 수행대중은 솔거진수의 실천적 수행으로 인류의 생명을 구원하고 모두 하나되어 천지인합일 정회세상 구현을 향해 함께 나아가는 신축년이 되어야 할 것입니다.

 

 

 


 

 

 

[선교 교조 취정원사] 2021년 신축년 새해 신년사 - 보도내용

선교 취정원사, 2021년 1월 1일 새해 신년사, “솔거진수”로 재세이화

 

선교 교단, 취정원사 신년교유 "백성과 고락을 함께하며 열어가는 정회세상"

선교 교조 취정원사, 신년교유 "솔거진수는 '홍익인간 재세이화'의 실천적 의미"

국가는 국민의 안전과 생명보호에 최우선, 종교는 자연과 인류의 생명부활에 총력을 기울여야

 

 

 

한민족고유종교 선교(仙敎) 창교주 취정원사는 선교중앙중무원이 발표한 2021년 신축년(辛丑年) 새해 신년사를 통해, “2021년 신축년, 백성과 고락을 함께하는 정부, 신도의 생명과 안전을 최우선으로 하는 종교를 기대한다”고 밝혔다.

 

2021년 1월 1일, 환기 9218년 선기(仙紀) 55년 선교개천 25년 시무고사를 주재한 취정원사는, 영상법문을 통해 선교총본산 선교총림선림원 수행대중과 신도회에 신축년 신년교유 “솔거진수(率居震需)”를 공표하고, 법문을 통해 “솔거진수는 홍익인간 재세이화의 실천적 해석입니다. 홍익인간이란 선외없이 모든 살아있는 생명을 이롭게 하는 것이며, 재세이화란 지도자가 백성과 함께하며 실천적 이치로써 교화하여 조화로운 세상을 만들어간다는 의미입니다”라고 전했다.

 

이어 “세계는 지금 새로운 질서가 만들어지고 있습니다. 새로운 시대는 진리와 구원의 시대입니다. 말로만 공회(空廻)하는 구원이 아니라, 나라가 백성과 함께하고, 사제가 신도와 함께하는 실천적 구원이 절실한 시대입니다. 질병과 재액이 창궐한 이 시대의 구원은 자연과의 상생으로 생명력을 부활하고, 순수한 믿음으로 하늘의 교화를 따르는 것에서 시작됩니다. 과거 선인왕검(仙人王儉)이 다스리던 우리나라 고조선은 공자(孔子)가 살고 싶은 군자의 나라, 군자가 영원히 죽지 않는 군자불사지국 이었으며, 진시황(秦始皇)이 목메이게 찾던 신선의 나라였습니다. 하느님이 보살피시던 우리나라, 조화로운 이상세계를 다시 이 땅에 실현하는 것이 ‘솔거진수’입니다”라고 설명했다.

 

또한, “세상이 원하는 새로운 질서는 공허한 진리로 만들어 낼 수 없습니다. 신도가 바치는 재물로 부를 누리는 종교, 신은 부재하고 대형건물과 헌금의식만 존재하는 종교에는 진리도 구원도 없습니다. 새 시대에는 종교지도자와 정치지도자가 그들의 높은 자리에서 내려와 백성과 고락을 함께하며 이상과 현실이 하나되는 정치, 구도와 포덕이 하나되는 종교, 즉 실천적 구원을 제시하는 종교 선교(仙敎)로써 재세이화를 실현해야 할 것입니다”라고 강설했다.

 

선교총본산 선교총림선림원은 취정원사의 신년교유 “솔거진수”를 수행강령으로 하여 2021년 1월 1일부터 12월 26일까지 360일간 천지인정회기도(天地人正回祈禱)를 봉행한다. 천지인정회기도는 천지도수(天地度數)의 원만함으로 코로나19로 인한 인류의 위기극복을 기원하는 의미로 매일 밤 11시부터 새벽 5시까지, 하늘이 열리는 자시(子時) · 땅이 열리는 축시(丑時) · 인간세상이 깨어나는 인시(寅時) 삼극계원시(三極啓元時)에 제천(祭天)하며, 사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시어 우주시공 생무생일체를 창조하신 상천궁극위 환인하느님(桓因上帝)의 향훈으로 만군생의 생명구원과 신성회복을 기원한다.

 

선기(仙紀) 55년 선교개천 25년 선교정회(仙敎正回) 2기 4년을 맞은 선교 교단은 환인상제(桓因上帝)를 하느님으로 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 창생절과 창교절 기원절을 3대 명절로 기념한다. 기원절은 선교교단 창시자 취정원사의 계수일(啓壽日)일로 취정원사가 선교개천의 천명을 받아 탄강한 날로 기념하며, 선교교단은 취정원사의 탄강 연도를 선교기원으로 삼는 바, 올해로 선기 55년을 맞았다.

 

취정원사는 한국의 선교가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알렸으며, “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립하고 민족종교대통합을 위한 한민족종교회담을 주최하는 등 한민족 선사(仙史)를 이끌어가고 있다.

 

 

 

 

 

 

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*선교중앙종무원 seongyokorea@hanmai.net

 

 

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민족종교 선교, 2020년 선교정회력(仙敎正回曆) - 선교연혁

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2021. 1. 5. 17:40 / Category : 선교창교/선교연혁

선교(仙敎)  > 민족종교선교 > 선교종단 > 재단법인선교 > 선교종보 > 선교정회력

#선교 #연혁






환기9217, 선기54년 경자년 선교정회 2기 3년 선교개천 24년    


선교정회력(仙敎正回曆)




선교정회(仙敎正回)

우리 한민족에게는 하늘 길을 열어 인류를 구원하는 개천(開天)의 역사가 있으니, 환인(桓仁)의 환국개천(桓國開天) · 환웅(桓雄)의 신시개천(神市開天) · 단군(檀君)의 소도개천(蘇塗開天) · 취정원사(聚正元師)의 선교개천(仙敎開天) 입니다. 환국개천 신시개천 소도개천의 역사를 고대선교(古代仙敎)라고 하며, 취정원사님의 선교개천 즉 선교창교와 선교 교단 창설을 현대선교(現代仙敎)라고 합니다. 한민족에게 있어 「개천(開天)」이란 새로운 나라를 세웠다는 건국의 뜻만 아니라 「하늘로 돌아가는 정회(正回)의 길이 열렸다」는 깊은 의미가 있습니다. 


환기9194 서기1997년 정축년 선교원년(仙敎元年) 

취정원사(聚正元師)께서는 생무생일체가 존재의 근원이신 환인(桓因)하느님께로 돌아가기 시작하는 귀원일체환시시 환기9194년 정축년에 선교(仙敎)를 창교하셨습니다. 취정원사의 선교창교로 생무생일체는 환인하느님께 귀의하는 정회(正回)의 길이 다시 열리게 되었으니 이에 취정원사(聚正元師)의 선교창교를 선교개천이라 하며, 취정원사께서 선교(仙敎)를 창교하시고 선교교단(仙敎敎團)을 창설, 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포하신 1997년 정축년(丁丑年)을 선교(仙敎) 원년(元年)이라 합니다. 


선교정회력(仙敎正回曆)

취정원사께서는 선교를 창교하시고 선교종헌을 제정하시며 생무생일체가 환인하느님께로 귀의하는 정회의 길이 열렸음을 선포하시고, 21년 선교정회(仙敎正回)의 주기를 밝히셨으니 21년(年)을 1기(紀)로 하는 선사정축기보(仙史正丑紀譜=仙史紀譜)가 정립되었으며, 선교정회력(仙敎正回曆)이 작성되었습니다.


일교일종 선교의 기보(紀譜)와 종보(宗譜) 

"기보(紀譜)"와 "종보(宗譜)"는 선교종단 재단법인 선교 "선교종헌(仙敎宗憲)"에 제헌입제된 것으로 종교단체 중 유일하게 기보와 종보를 발표하고 있습니다. 즉 기보와 종보는 선교종단 재단법인 선교만의 종교연혁 표기법인 동시에 선교경전에 재중됩니다. 선교종단은 21년 주기(週期)를 선교정회(仙敎正回) 1기(紀)로 입제(立制), 선교종헌(仙敎宗憲) 「선사정축기보(仙史正丑紀譜)」와 「종보(宗普)」에 근거하여 선교교단(仙敎敎團) 개천(開天)의 역사, 한국의 선사(仙史)를 보전하고 있습니다. 선교종단은 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 종교단체로는 유일하게 매년 종보(宗譜)*와 기보(紀譜)*를 발표하고 있습니다. 




※ 참고

선교정회  http://blog.daum.net/seongyokorea/169

선교종보  http://blog.daum.net/seongyokorea/168

선사기보  http://blog.daum.net/seongyokorea/165

선사정축기보  http://blog.daum.net/seongyokorea/166

선교정회력  https://fallinfaith.tistory.com/19

기보(紀譜)  http://blog.daum.net/seongyokorea/164

종보(宗譜)  http://blog.daum.net/seongyokorea/167

선교연혁(仙敎沿革)  https://fallinfaith.tistory.com/

선교기원(仙敎紀元) http://blog.daum.net/seongyokorea/157

선교원년(仙敎元年) http://blog.daum.net/seongyokorea/4









한민족 선사의 보전, 선교창교주 취정원사님의 선교삼정(仙敎三鼎)

기해년 음력 삼월삼일 선교창교절에 선교강원 만대보전의 서원을 담은 천지인합일 선보탑(仙保塔)을 봉안하고 순천일(順天日) 및 선사정축기보를 반포한 선교종단은 선교연혁과 선교정회력을 매년 발표하여 선교의 역사와 정통성을 보전하고 있습니다. 선교교단을 창설한 선교교조 취정원사께서는 “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 "선교삼정(仙敎三鼎)"을 정립하고, 선교교단을 창설하시어 선교(仙敎)가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알려 교화하셨으며, 선교학당 민족강좌 · 생활 속의 선도수행 · 선교 정기간행물 보급으로 선교신앙의 길을 제시하고, 한민족종교회담을 개최하여 민족종교대통합을 주창하는 등 한민족 선사(仙史)의 중흥을 주도하고 계십니다. 





















*선교정회력에 선교종단의 비공식일정은 포함되어있지 않음을 양지하시기 바랍니다.

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[선교총본산 선교총림선림원 중앙종무원 seongyokorea@hanmail.net]




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  • 초현선제 2021.01.27 19:47

    환인하느님과 취정원사님과 선교교단에 귀의합니다.
    일심정회합니다...()

    REPLY / EDIT

민족종교 선교(仙敎), 천지인합일 "단오 단향재" 봉행

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 6. 30. 19:10 / Category : 선교기관/재단법인선교

민족종교 선교, 2020년 음력 5월 5일 단향재 소식

 


선교종단 재단법인 선교, 천지인합일 "단오 단향재" 봉행

취정원사님 교유문에 따라 선교수행대중 백일안거 산중수행





[환기9217 경자년 음력 5월 5일, 20200625 선교중앙종무원]


민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 2020년 6월 25일 단오(端午)를 맞이하여 선교 고유의례 "단향재(丹嚮齋)"를 봉행하고 본격적인 백일안거 산중수행을 시작했습니다.

 

단오(端午) 단향재(丹嚮齋)는 설날 대향재 · 정월대보름 진향재 · 추석 추향재 · 동지 소향재와 함께 선교의 5대 향재 중 하나로 예로부터 수릿날 · 천중절 · 중오절 · 단양 등의 이름으로 불리는 명절입니다. 우리 한민족(韓民族)은 월(月)과 일(日)이 양수(陽數)로 겹치는 3월 3일, 5월 5일, 7월 7일, 9월 9일 등을 양기(陽氣)가 가득 찬 길일(吉日)로 여겨 왔는데, 그 중 5월 5일을 "수릿날"이라 하여 으뜸 명절로 여겼습니다. "수리"란 말은 "고(高)" · "상(上)" · "신(神)"을 의미하는 옛말로 5월 5일을 수릿날이라고 부르는 것은 1년 중 최고의 날이란 뜻이 있습니다.





 

※ 언론보도  선교종단 재단법인 선교, 단오 단향재 봉행


시민일보 

선교종단 재단법인 선교, 천지인합일 '단오 단향재' 봉행 (2020.06.29) 

http://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065588441958393

뉴스포인트

선교종단 재단법인 선교, 취정원사 교유문에 따라 백일안거 산중수행 (2020.06.29)

http://www.pointn.net/news/articleView.html?idxno=18406




仙敎端午丹嚮齋


선교(仙敎)에서는 심신을 청정하게 하는 수신(修身)을 중요시하여 단오절 단향재에는 수신입재(修身入齋)를 더욱 엄격하게 지키고 수행합니다. 단향재는 "청행(淸行)" · "천제(天祭)" · "교화(敎化)" 의 과정으로 회향(回向)하게 되는데, 명산대천에서 수신하는 백일안거 여름수행 중에 단향재를 봉행하는 것은 선교교단(仙敎敎團)의 전통입니다. 


이러한 전통은 선교 교단을 창설한 취정원사(聚正元師)께서 환인상제님으로부터 선교창교의 교유를 받으신 후 명산대천에서 기도수행하시며 화랑(花郞)을 재현한 것에서 비롯되었습니다. 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)은 이러한 선교의 전통에 따라 시정원주님의 집전으로 정화수기도를 올리고 삼가 재계하겨 제천(祭天)을 행하며 본격적인 백일안거 여름수행에 듭니다.

 


정부의 사회적 거리두기 운동에 따라 집회를 자제하고 영상교화로 대중법회를 진행해 온 선교종단은 취정원사님의 교유문을 수행대중에 전하고 인류구원의 서원을 세웁니다. 자연질서에 역행하는 인류의 잘못된 생활양식에서 발생한 질병으로부터 인류를 구원하고자 하늘의 보우를 기원하는 선교서원(仙敎誓願)은 취정원사님의 천지인합일 사상에 근거합니다. 수행대중과 선제들은 각자의 성단에서 단향재를 봉행한 후, 평정운 정정취 여가례의 선교 삼법수행에 정진합니다. 의식주 모두를 자연 속에서 충족하며 심신을 온전하게 정화하여 자연과 상생조화를 이루는 천지인합일 선교수행을 실천하는 것입니다.

 

선교총본산 선교총림선림원은 지난 4월 4일 청명(淸明)절기에 “오염된 환경 속에서의 건강과 수행”이라는 주제로 선교수행 선도 영상법회를 진행하여, 선교 고유수행법인 24절기 선도수행 절기명상을 대중에 공개하여 포덕교화하고, 선교 삼법수행으로 온전한 건강과 깨달음을 이루는 길을 제시한 바 있습니다.

 

선교 삼법수행은 선교의 기본계율인 평정운 · 정정취 · 여가례에 근거한 것인데, 평정운 호흡을 통하여 맑은 정신과 육체를 만들며, 정정취 수행으로 체내 오염물질을 제거하여 청정한 정(精)의 순환이 이루어지게 하고, 여가례로써 천지자연(天地自然)과 상생하여 천지인합일(天地人合一)을 이루는 것입니다. 건강하게 숨 쉬고, 오염되지 않은 깨끗한 음식을 섭취하며, 천도순리에 따라 올바르게 생활을 하는 것이 가장 기본적인 수행법인 동시에 인류구원의 자연치유법 입니다.

 

선교정회(仙敎正回) 2기(紀), 선교개천(仙敎開天) 24년을 맞은 선교종단은 환인상제(桓因上帝)를 하느님으로 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 수행경전 『선교전』과 대중경전 천지인합일 선교에 근거하여 포덕교화 하고 있습니다. 선교 교조 취정원사께서는 재단법인 선교와 선교총림 선림원으로 선교교단을 창설하여 "한국의 선교(仙敎)"가 "한민족고유종교"임을 처음 세상에 알리셨으며, 천지인합일사상(天地人合一思想)에 기반한 선농무일여(禪農武一如) 선교수행(仙敎修行) 선도(仙道)가 인류를 구원하는 정회(正回)의 길임을 주창하셨습니다. 특히 취정원사께서 창안하신 "24절기 선도수행"은 절기(節氣)에 맞춘 수행법으로 우주의 운행주기와 수행생활을 일치시킴으로써, 일상 속에서 진리의 길을 찾아가는 “생활 속의 선도수행” 을 제시하고 있습니다. 


선교 수행대중과 선제들과 함께하는 "인류구원"의 선교서원(仙敎誓願)을 환인하느님께 올리오며, 온 마음을 다하여 환인하느님과 취정원사님 선교교단에 귀의합니다. 일심정회(一心正回) 합니다..() 


桓紀9217庚子年陰曆五月五日端午節仙敎中央宗務院


 

Tags : 仙敎, 단오, 단향재, 민족종교선교, 선교, 선교수행, 선교의례, 선교종단, 선도, 선도수행, 시정원주, 재단법인선교, 천지인합일, 취정원사, 한국의선교, 환인상제, 환인하느님

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민족종교 선교, 2020년 여름수행 백일안거 "인류구원을 위한 백일기도"

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 6. 6. 20:07 / Category : 선교기관/선교총림선림원

 

 

선교 仙敎 · 백일안거 여름수행

환기9217 경자년 · 선교정회 2기 3년 · 선교개천 24년 

 

 

 

 

 

 

 

선교(仙敎), 백일안거(百日安居) - 2020년 여름수행  

"인류구원을 위한 백일기도- 선교총림 선림원 정화수기도

 


     
선교총림 백일안거 여름수행 기간 : 2020.6.3~6.5(정화기도) / 6.6~9.13(백일안거)

※ 선교 취정원사님 《경자년(庚子年) 백일안거(百日安居) 교유문(敎喩文)》 - 선교중앙종무원 포선

선교 정기간행물 '仙敎' 특별호 《정화수기도》 - 선교총림 시정원주님 [선교의례집] 1권 
※ 환기 9217년 경자년, 선교종단 재단법인 선교(仙敎) 백일안거 여름수행은 취정원사님의 《경자년(庚子年) 백일안거(百日安居) 교유문(敎喩文)》"을 각 교당과 선제들에게 포선하여 선제선도의 선가정 성단에서 실시합니다. 

 2020 경자년 백일안거 여름수행 중에는 선교의 5대 향재 중 단오날에 올리는 "단향재"와 "백중 천신차례" , "운양지절 삼칠일기도" 일정이 있는바, 취정원사께서 내리시는 《경자년(庚子年) 백일안거(百日安居) 교유문(敎喩文)》은 수행의 벼리가 될 것입니다. 

 


 

 

 

 

 

 

 

민족종교 선교총본산 선교총림선림원, 백일안거 "여름수행"

 

 

매년 선교에서는 음력 4월 15일 부터 백일안거 여름수행을 실시합니다. 백일안거에 들 기전, 3일간 정화기도를 마치고 입재하게 됩니다. 2020년 6월 3일(음력4.12) 선교총림 시정원주님의 정화수기도법회를 시작으로 선교수행대중의 백일안거 재계의식 정화기도가 봉행되며, 정화기도를 시작하는 음력 4월 12일을 "초재일(初齋日)"은 선교수행의 의미를 깊이 새기는 중요한 날입니다. 선교총림 시정원주님의 선교수행대중 청정수행 일심발원의 뜻이 담긴 정화의식은 선제들의 백일안거가 무사하고 평온하기를 기원하는 선모(仙母)님의 마음입니다. 선교 수행대중은 선교창교주 취정원사님의 "속신무구청정 계(戒)"를 받고, 선교총림 시정원주님께서 내리시는 "정화수도성 인(印)"을 받아 백일안거 정진의 서원을 세웁니다. 

 


 

환인상제님의 씨앗 신성(神性) · 선교 청정수행으로 신성회복

5월 12일(음력4.8) 사월초파일에 한민족 고유의 초파일 천신제례를 봉행한 선교총림(仙敎叢林)은 우리 한민족이 예로부터 "사월 초파일" 의례를 봉행한 역사를 알리고 온 세상을 "신성의 빛"으로 교화하는 "유리광명도제"의 전통을 이어가고 있습니다. 민족종교 선교에서는 사월 초파일의 천신제례를 봉행하고 사월 보름이 되면 백일안거 여름수행을 시작합니다. 선교수행은 "천지인합일(天地人合一)의 실현"과 "신성(神性) 회복"을 궁극의 목표로 하며, "신성(神性)"은 내 안에 내재한 "환인하느님(桓因上帝)의 씨앗"이며, "신성회복(神性回復)"은 하늘의 씨앗을 발견하고 소중히하여 싹을 틔우고 꽃을 피우는 "정회(正回)"를 의미합니다. 선교(仙敎) 수행자 선제(仙弟)가 피워낸 "신성의 꽃"은 지극히 향기롭고 신선하여 세상을 교화(敎化)할 힘을 갖게 됩니다. 천지인합일(天地人合一)의 실현은 "선인(仙人)"이 되는 것이며 선도(仙道)를 닦아 선교의 "승선(昇仙)"이 되는 것을 의미합니다. 선제들의 청정수행은 스스로의 신성을 회복하고 세상을 교화하며 인류를 구원할 원력이 됩니다.

 


 

천지인합일 선교(仙敎) · 정회(正回) · 선교신앙

환기 9217년 경자년 백일안거 여름수행을 맞아 선교 수행대중의 열심(悅心)어린 수행의지를 격려하며 선제들의 마음을 모아 환인하느님과 취정원사님 그리고 선교 교단에 귀의합니다. 선제 저마다 환인하느님께서 내리신 "신성(神性)"을 발견하고 "신성의 빛"을 회복하며 꽃피워 그 빛과 향기로 포덕교화하는 민족종교 선교 2020년 여름수행이 되기를 기원하며, 일심정회(一心正回) 합니다...()

 


 

민족종교 선교 총본산 [선교총림선림원]

e-mail seongyokorea@hanmail.net / https://www.seongyo.kr/headtemple

 

Tags : 仙敎, 백일기도, 선교, 선교교단, 선교백일안거, 선교여름수행, 선교종단, 시정원주, 인류구원기도, 일심정회, 정화수기도, 취정원사

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선교(仙敎), 선교수행법 선도(仙道) 대중포덕

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 4. 7. 00:29 / Category : 언론속의 선교(仙敎)

 

선교 수행 / 선도 仙道 / 24절기 선도수행

 

 

 

 

 

 

 

선교 취정원사(聚正元師), 선교수행(仙敎修行) 선도(仙道) 대중포덕 교유(敎喩)

"선교 삼법계(三法戒), 평정운(平正韻) · 정정취(靜精取) · 여가례(麗佳禮) 선교수행으로 인류의 신성회복(神性回復)과 24절기 선교의 절기수행으로 천지인합일(天地人合一) 정회(正回)의 길을 열어간다"

 

 


 

민족종교 선교 & 언론보도

 

시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065607316789526

"민족종교 선교(仙敎), 선교수행 선도 포덕교화로 인류의 신성회복 기원 

- 청명(淸明) 절기에 선교총림선림원 절기학교 “24절기 선도수행” 대중포덕" (2020.4.4)

 

인터뷰365 http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=92910

"민족종교 선교(仙敎), 선교수행 선도 포덕교화 법회 진행... 인류의 신성회복 기원

 - 청명(淸明) 절기에 선교총림선림원 절기학교 “24절기 선도수행” 대중포덕" (2020.4.4)

 


 

 

 

선교종단, 선교창교 24년을 맞아 인류의 신성회복 기원

선교교단 창설자 취정원사, "선교수행 선도(仙道)" 대중포덕으로 인류의 평안을 기원 

 

桓紀九二一七 庚子年 仙敎正回二紀三年 仙敎開天二十四年 仙敎宗團神性回復祈願人類平安

 

 

선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 환기9217 선기54년 선교정회2기 3년 선교개천 24년 경자년(庚子年) 청명(淸明) 절기를 맞아 “선교수행(仙敎修行) 선도(仙道)” 포덕교화 법회를 진행하였습니다. 선교(仙敎)는 정부가 주도하는 사회적 거리두기운동에 동참하여 실내집회를 중단하고 교리교육 및 선교수행을 영상교화로 대신해왔습니다. 

 

선교 교단을 창설하신 취정원사님의 "24절기 청명 절기는 빛으로 온 세상을 주관하시는 환인상제(桓因上帝)의 향훈으로 천지(天地)가 맑고 밝게 빛나는 시절이다. 춘분 이후 양기가 음기를 누르며 상승하여 천지가 맑고 밝아지는 청명을 맞이하여 환인하느님의 향훈을 신성(神性)으로 발현하여 천지와 함께 청명(淸明)하게 빛나야 할 것이며 동시에 불안과 고통 속에 살아가는 이 시대를 환하게 비추어야 한다.” 는  교유(敎喩)를 각심(覺心)하여, 

 

선교종단은 4월 4일 24절기 청명(淸明)을 맞아 “오염된 환경 속에서의 건강과 수행”이라는 주제로 선교수행(仙敎修行) 선도(仙道)를 24절기의 올바른 섭생법과 절기명상 및 절기체조 등을 보급하고 선교 수행자만이 아닌 일반 대중 모두가 어려운 시절을 견디어내는 힘이 되고자 하는 포덕행의 서원을 세웠습니다. 

 
경자년 정월대보름 진향재에서 “선교 삼법계 수행을 통한 인류구원의 길"을 제시한 취정원사께서 2020년 경자년 청명절기에 선교수행대중에 내려주신 말씀을 실어봅니다.



취정원사님 청명 절기 교유

 

인류는 산업혁명 이후 급격한 과학문명의 발달과 물질문명의 창대를 이루었지만 그 대가로 생명력의 근원이 되는 소중한 자연은 심각하게 파괴되어 결과적으로 현대인은 이제 어떻게 살아남을 것인가라는 생존의 문제에 당착하여 있다해도 과언이 아닌 바, 사람이 살기위해 반드시 행해야하는 호흡과 음식과 생활방식에 대해, 선교(仙敎) 기본계율인 삼법계(三法戒) 평정운(平正韻) · 정정취(靜精取) · 여가례(麗佳禮)를 대중의 수행법으로 제시한다.

 

선교 삼법계 평정운(平正韻) 정정취(靜精取) 여가례(麗佳禮)는 선교인이 아니어도 건강한 삶을 위해 누구나 명상과 생활방식으로 활성할 수 있는데, 평정운은 호흡 즉 "숨(息)"에 관한 수행법이며, 정정취는 음식을 섭취하는 "식(食)"에서 나아가 건강한 정서를 만드는 수행법으로, 여가례는 아름다운 예절(禮節) "식(式)"과 관련한 것으로 이 세 가지 수행으로 천지인합일 정회(正回)를 이루는 것이다.   

     

평정운의 건강하고 바른 호흡은 생명에너지 가득한 하늘의 천기(天氣)와 땅의 지기(地氣)를 받아들여 깊고 깨끗한 숨과 건전한 정신을 만들며, 신선한 산소를 효과적으로 체내에 공급함으로써 신체를 청정한 기(氣)의 순환상태로 유지하게 한다. 정정취는 순수하고 깨끗한 음식의 정수만을 섭취하여 체내의 오염물질을 제거하고 청정한 정(精)의 순환이 이루어지게 한다. 

 

자연과 조화를 이루는 생활방식인 여가례는 천도순리에 따라 운행하는 천지자연(天地自然)에 부합하므로 인간과 자연이 상생조화(相生調和)로 하나 되게 한다. 따라서 선교 삼법계는 천지인합일(天地人合一)을 이루는 수행방법이며, 건강하게 숨 쉬고 먹고 생활하는 가장 기본적인 수행법인 동시에 인간을 맑고 밝게 즉 "청명(淸明)"하게 하는 자연치유법이라 할 수 있다. 
 

의미 없이 태어나는 생명은 없으며 질병으로 고통받아 마땅한 생명도 없다. 생겨난 모든 생명은 하늘이 내린 천품(天稟)대로 신성(神性)의 빛을 꽃피워야 하며 그것이 곧 정회(正回)이며 현중지극(現中至極)이다. 죽어서 천국과 극락에 가기를 바랄 것이 아니고, 현생에서 온전(穩全)한 건강과 깨달음을 얻어 현중지극에 이를 수 있도록 노력해야 한다. 그 요체는 천지인합일이다. 봄에 싹트고 여름이면 꽃피우고 가을에 열매 맺고 겨울이면 갈무리하는 생무생일체의 자연현상이 곧 천지인합일의 모습이며 그러한 자연과 함께 조화롭게 숨 쉬고 섭생하며 생활하는 생활속의 선도수행이 바로 천지인합일의 실천이다. 

 

종교(宗敎)의 사명은 인류구원이다. 종교는 허황된 내세관으로 대중을 호도하거나 전염병을 빌미로 대중에 공포심을 불어넣고 혹세무민하는 것을 삼가고 진정한 종교의 사명인 인류구원에 힘써야 한다. 우리 모두 하늘에서 내리신 신성(神性)을 청명(淸明)하게 밝힘으로써 정회(正回)하여 스스로와 인류를 구원해야 한다. 》

 

 

선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 2020년 선교정회(仙敎正回) 2기 3년, 선교개천(仙敎開天) 24년을 맞았습니다. 선교 교조 취정원사께서는 선교 교단을 창설하시고 한국의 선교가 "한민족고유종교" 임을 처음 세상에 천명하시고, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝) 님을 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 선교종단(仙敎宗團)을 세우셨습니다. 취정원사께서는 한민족고유종교 선교의 만대보전을 안배하시어, “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립하고 한민족 선사(仙史)를 이끌어가고 계십니다. 
선교창교 24년을 맞아 "항상 낮은 곳에 임하라. 스스로게 포성하고 이웃에게 포선며, 나아가 인류에 포덕을 행하라. 현중지극하여 이 생에 정회하라. 환인상제께서 내리신 신성을 회복하는 것이 바로 천지인합일 정회를 이루는 것이다" 는 취정원사님의 말씀을 마음 깊이 새기며, 환인하느님과 취정원사님 선교 교단에 온전히 귀의합니다. 일심정회(一心正回) 합니다...()

 

 

 

 

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민족종교 선교, 선교수행 선도 포덕교화로 인류의 신성회복 기원

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 4. 4. 10:41 / Category : 선교기관/재단법인선교

선교 仙敎 / 선교수행 仙敎修行 / 선도 仙道

 

 

△ 취정원사님, 백두대간 산천재(山川齋) "한민족 신성회복과 산천수호" 산상교유 _ 2003.

 

 

 

선교종단, 선교창교 24년을 맞아 인류의 신성회복 기원

선교 교단 창설자 취정원사, "선교수행 선도(仙道)" 대중포덕으로 인류의 평안을 기원 

 

 

 

桓紀九二一七 庚子年 仙敎正回二紀三年 仙敎開天二十四年 仙敎宗團神性回復祈願人類平安


 

환기9217 선교정회 2기 3년 선교개천 24년을 맞은 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 2020년 3월 20일 춘분절 선교 산천재와 3월 22일 물의 날 정화수 기도명상, 3월 26일 선교 창교절 신성회복 영상법회를 통해 선교교단 창설자 취정원사님의 교유 "인류구원의 선교수행 선도(仙道) 포덕교화"의 수행서원을 세우고 대중포덕을 실천하고 있습니다. 

 

2020 경자년의 선교창교절 신성회복대법회는 취정원사님의 신성회복(神性回復) 교지(敎旨)와 교화영상으로 진행하였습니다. 생에서의 청정수행 "정회(正回)"을 중시하는 선교의 실천적 수행은 경자년(庚子年) 신년교유 "현중지극(現中至極)"과 "국가는 정도(正道)에 들고 종교는 정회(正回)해야 한다"는 교지를 포덕의 화두로 삼아 일상에서 매순간 환인하느님게서 내리시는 향훈 "신성의 빛"으로 스스로를 살펴 포성하고 이웃에 베풀어 포선하며 나아가 인류구원 포덕교화의 길을 열어가고 있습니다.        

 

정부가 주도하는 사회적 거리두기운동에 동참하여 대중집회를 자제해온 선교종단은 24절기 춘분(春分) 산천재에서 “생무생일체(生無生一切)가 상생조화(相生調和)하는 것이 곧 천지인합일(天地人合一)을 이루는 것이며, 선교(仙敎)가 구현하고자 하는 정회세상(正回世上) 환인시대(桓因時代)를 실현하는 길이다.” 라는 취정원사님의 교유에 따라 대한민국 산천의 정기수호와 인류의 신성회복을 기원하였습니다. 

 

4월 4일 청명(淸明) 절기를 맞이하여 민족종교 선교 총본산 선교총림선림원은 “오염된 환경속에서의 건강과 수행”이라는 주제로 "선교수행(仙敎修行) 선도(仙道)" 영상법회를 진행하여 포덕교화 합니다. 정월대보름 진향재에서 “선교 삼법계 수행을 통한 인류 구원의 길"을 제시하여 주신 취정원사께서는 "24절기 청명 절기는 빛으로 온세상을 주관하시는 환인하느님의 향훈으로 천지가 맑고 밝게 빛나는 시절이다. 춘분 이후 양기가 음기를 누르며 상승하여 천지가 맑고(淸) 밝아지는(明) 청명을  맞이하여 선제들은 창교절 신성회복 영상법회 수향의식을 통해 내려받은 환인하느님의 향훈을 신성(神性)으로 발현하여 천지(天地)와 함께 청명(淸明)하게 빛나야 할 것이며 동시에 불안과 고통속에 살아가는 이 시대를 환하게 비추어야 한다.”라고 말씀하셨습니다.

 

인류는 산업혁명 이후 급격한 과학문명의 발달과 물질문명의 창대를 이루었지면 그 대가로 생명력의 근원이 되는 소중한 자연은 심각하게 파괴되었습니다. 결과적으로 현대인은 오염된 환경에 노출될 수 밖에 없습니다. 이제 우리는 오염된 환경 속에서 어떻게 생명을 보존하여 살아남을 것인가에 당착하여 있다해도 과언이 아닙니다. 

 

사람이 생존을 위해서 반드시 행해야하는 호흡과 음식과 생활방식에 대해, 선교(仙敎)에서는 선교 기본계율인 삼법계(三法戒)를 대중의 수행법으로 제시합니다. 선교삼법계 평정운(平正韻) 정정취(靜精取) 여가례(麗佳禮)는 선교인이 아니어도 건강한 삶을 위해서 누구나 지켜야하는 생활방식 입니다. 삼법계는 일반대중 일상의 수행과 명상으로 활성할 수 있는데, 평정운은 호흡 즉 "숨(息)"에 관한 수행법으로, 정정취는 음식을 섭취하는 "식(食)"에서 나아가 건강한 정서를 만드는 수행법으로, 여가례는 아름다운 예절(禮節) "식(式)" 관련한 수행법으로, 삼법계 수행으로 우리는 천지인합일 정회(正回)를 이루어 평안을 찾게됩니다.        

 

평정운(平正韻)의 건강하고 바른 호흡은 생명에너지가 가득한 하늘의 천기(天氣)와 땅의 지기(地氣)를 받아들여 건전한 정신을 유지하게 하며, 신선한 산소를 효과적으로 체내에 공급함으로써 신체를 청정한 기(氣)의 순환상태로 유지하게 합니다. 정정취(靜精取)는 순수하고 깨끗한 음식의 정수만을 섭취하여 체내의 오염물질을 제거하고 청정한 정(精)의 순환이 이루어지게 합니다. 자연과 조화를 이루는 생활방식인 여가례(麗佳禮)는 천도순리에 따라 운행하는 천지자연(天地自然)에 부합하므로 인간이 자연과 상생조화(相生調和)로 하나되게 합니다. 따라서 선교 삼법계는 천지인합일(天地人合一)을 이루는 수행방법이며, 인간을 맑고 밝게 즉 "청명(淸明)"하게하는 자연치유 명상이라 하겠습니다.  

 

취정원사께서는 “의미없이 태어나는 생명은 없으며 질병으로 고통받아 마땅한 생명도 없다. 생겨난 모든 생명은 환인하느님께 받은 존재의리(存在義理) 천품(天稟) 대로 신성(神性)의 빛을 꽃피워야 하며 그것이 곧 현중지극(現中至極)이다. 선제들은 죽어서 천국과 극락에 가기를 바랄 것이 아니고, 선교삼법계 수행으로 온전(穩全)한 건강과 깨달음을 얻어 현중지극에 이를 수 있도록 노력해야 한다. 그 요체는 천지인합일이다. 천지인합일이란 막연한 이상이 아니며, 어려운 철학도 아니다. 봄에 싹트고 여름이면 꽃피우고 가을에 열매맺고 겨울이면 갈무리하는 생무생일체의 자연현상이 곧 천지인합일의 모습이며 그러한 자연과 함께 조화롭게 숨쉬고 섭생하며 생활하는 생활속의 선도수행이 바로 천지인합일의 실천이다.” 

 

 

“종교(宗敎)의 사명은 인류구원이다. 종교는 허황된 내세관으로 대중을 호도하거나 전염병을 빌미로 대중에 공포심을 불어넣고 혹세무민하는것을 멈추고 진정한 종교의 사명인 인류구원에 힘써야 하며, 수행대중은 환인상제(桓因上帝)께서 내리시는 인류구원의 메시지 현중지극(現中至極)의 의미를 깨달아 환인상제님의 씨앗인 신성(神性)을 청명(淸明)하게 밝힘으로써 정회(正回)하여 스스로와 인류를 구원해야 한다” 고 교유하여 주셨습니다. 

 


선교정회(仙敎正回) 2기 선교개천 24년을 맞은 선교종단은 환인상제를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 선교 교조 취정원사는 한국의 선교가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알렸으며, “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립하고 한민족 선사(仙史)를 이끌어가고 있습니다. 선교종단은 창교주 취정원사의 2020년 신년교유 현중지극(現中至極)을 통하여 정도(正道)와 정회(正回)를 강조하며 종교계와 종교인에 경종을 울리고 있습니다. 

 

 

환기9217년 선기54년 선교개천24년 경자년 선교 수행대중과 인류의 구원을 기원하며 _

환인하느님과 취정원사님 선교교단에 온전히 귀의합니다. 일심정회(一心正回) 합니다...() 

 

 


 

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[민족종교 선교총본산 선교총림선림원] 

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Tags : 仙敎, 민족종교선교, 삼법계, 선교, 선교개천, 선교수행, 선교종단, 선교창교, 선교창교절, 선도, 선도수행, 시정원주님, 신성회복, 신성회복대법회, 취정원사님, 한국의선교

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민족종교 선교, 춘분 절기 "산천재" 대한민국 정기회복 기원

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 4. 2. 15:05 / Category : 선교의례/도제

선교 仙敎 / 선교의례 仙敎儀禮 / 산천재 山川齋

 

 

선교 仙敎 _ 대한민국 정기회복 기원 _ 산천재

 

 

선교종단 재단법인 선교

환기9217 선기54 선교개천24 경자년 산천재 봉행 

仙敎宗團財團法人仙敎 桓紀九二一七 仙紀五十四 仙敎開天二十四 庚子年 山川齋奉行 

 

 

민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)에서는 24절기 춘분(春分) 절기에 대한민국 산천의 정기회복을 위해 산천재(山川齋)를 봉행합니다.

선교(仙敎) 산천재(山川齋)는 재단법인 선교가 주최하고 선교총림선림원 진행으로 봉행되며, 인간의 무분별한 개발과 자연환경 파괴로 훼손되어 생명력을 상실해가는 대한민국 산천 곳곳을 위령(慰靈)하는 산천위령제의 의미를 가지고 있습니다. 파괴되어 생명력을 잃은 산맥과 환경오염으로 썩어가는 4대강의 정기를 되찾아 수호하는 일은 이미 죽어버린 산천의 크고 작은 생명들을 위령하는 일에서 비롯되어야 한다는 것이 취정원사(聚正元師)님의 선교 산천재 교유(敎諭)입니다. 

 

선교(仙敎)에서는 1997년 취정원사님의 선교 창교 이후 춘분(春分)과 추분(秋分) 절기에 매년 산천재(山川齋)를 봉행하여, 천도순리(天道順理)로써 온 세상을 주재하시는 환인하느님(桓因上帝)님께 제천(祭天)하며, 환인하느님의 향훈(嚮暈)으로 산천(山川)과 사람(人間), 생무생일체가 상생조화(相生調和) 하기를 기원합니다.

 

 

 


△ [한국의 선교] 취정원사님 尊影 _ 추풍령 산천재 2003.

 

 

 

춘분(春分)이 되면, 태양이 남반구에서 북반구로 이동하며 적도와 만나게 되는데 이때 황경(黃經) 0°(春分點)가 되어 낮과 밤의 길이가 같아집니다. 동지(冬至)에 처음 생긴 양기(陽氣)가 잘 자라나 음기(陰氣)와 균형을 이루어 음기와 양기의 편차가 없어지며, 춘분(春分) 이후로는 양기(陽氣)가 성장하여 점차 음기(陰氣)를 누르게 되므로 점차 낮의 길이가 길어지게 됩니다.

 

예로부터 나라에서도 이러한 하늘의 뜻을 본받아 백성을 다스림에 치우침이 없도록 도량형(度量衡)을 통일하고 제도를 정비하여 편중되거나 억울함이 없도록 하였습니다. 특히 춘분(春分)에서 추분(秋分) 사이는 만물을 생육(生育)하고 번성케 하는 하늘의 뜻에 따라 죽이는 일을 삼갔기에 나라의 흉(凶)한 일은 춘분(春分) 전(前)에 처리하고 춘분이 지나면 형벌의 집행도 미루었습니다. 이는 만물을 살리는 하늘의 운행에 역행하지 않으려는 노력이며, 춘분절에 즈음하여 새로운 봄기운을 맞이하고 나라의 종사(宗社)와 백성의 농사(農事)를 길상(吉祥)하도록 배려한 것입니다. 

 

선교 창교주 취정원사께서는 "민족사에 있어 대한민국 산천의 의미는 무엇인가"에 대한 법문에서 “한민족은 하늘민족이며 밝음의 민족, 배달민족이다. 한국의 국토는 하늘이 지상으로 임하는 신성한 땅이다. 그러므로 대한민국 산천의 정기를 회복하는 것은 곧 하늘을 섬기는 천륜이며 국토의 신성을 회복하는 길이다.”라고 강설하여 주셨습니다.


현대사회에 나타나는 환경오염과 재난, 질병은 인간이 하늘의 운행과 유리(遊離)된 삶을 살고 있기 때문이며 동시에 인간이 만물의 주인이라는 자만심으로 동식물과 산천을 파괴한 결과입니다. 선교(仙敎)의 산천재는 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院) 시정원주(時正原主)님의 주재로 진행하며, 인간이 함부로 산천을 파괴한 것을 반성하고 자연과 조화로운 삶을 살아감으로써 스스로를 구원하고 인류를 구원할 수 있다는 메시지를 전하고 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

선교총림(仙敎叢林

)

은 지난 2001년 지리산 노고단에서의 국토정기회복을 위한 제1차 산천위령제를 시작으로 매년 춘분(春分)과 추분(秋分) 두 차례 대한민국의 훼손된 산천의 정기회복을 위해 산천재(山川齋)를 개최하고 있습니다. 산천위령제는 인간에게 무한한 은혜를 베푸는 산천의 고마움을 망각한 채 무분별한 난개발과 무차별적 훼손으로 생명력을 잃어가는 대한민국 산천의 정기회복을 위해 민족종교 선교종단 재단법인 선교에서는 삼가 재계하여 반성과 참회를 고하고 산천수호의 중요성을 알려왔습니다.

2020년 경자년, 선교창교 24년을 맞이한 선교종단은 취정원사님의 경자년 신년교유 "현중지극(現中至極)"과 산상교유 "선교수행(仙敎修行) 선도(仙道)"의 대중포덕을 위해 “생무생일체(生無生一切)가 상생조화(相生調和)하는 것이 곧 천지인합일(天地人合一)을 이루는 것이며, 선교(仙敎)가 구현하고자 하는 정회세상(正回世上) 환인시대(桓因時代)를 실현하는 길이다.” 라는 취정원사님의 교지(敎旨)에 따라 대한민국 산천의 정기수호와 인류의 신성회복을 기원합니다. 

 


환인하느님과 취정원사님 선교교단에 온전히 귀의합니다. 일심정회(一心正回) 합니다...() 

 

 

 

  △ [정화수기도] 시정원주님 尊影 _ 영산강 산천재 2017.

 

 

         
 
※ 선교(仙敎) 산천재(山川齋), 2020년 춘분(春分)

※ 일시 : 2020.3.20.금(음2.26) 오전 11시 
※ 장소 : 선교총림선림원 지리산 선교수련원
※ 2020년 춘분절 산천재는 취정원사님과 시정원주님, 입산수행에 정진하는 선제의 산중기도로 진행합니다. 

 

취정원사님의 교지에 따른 "선교수행(仙敎修行) 선도(仙道)"의 대중포교를 통한 생무생일체의 신성회복을 위해 수행정진 합니다.    

 

 
 

 


 

 

 

 

△ [선교 산천재] 2001년 지리산 노고단에서 시작하여 

2020년에 이르기까지 "백두대간의 정기회복과 4대강 생명력 부활"을 기원하고 있습니다.

 

 

 

대한민국 백두대간의 곳곳은 무분별한 개발과 몰지각한 환경의식으로 훼손된 곳이 많습니다. 산맥 전체가 깎여나가고 죽어가고 있는 곳, 심각하게 오염된 4대강, 처참하게 훼손되어진 대한민국 산천 곳곳의 고통을 이제 우리가 위로하고 지극한 정성으로 보살펴야 합니다. 선교(仙敎)는 생무생일체가 조화롭게 상생하는 조화세상, 선교의 수행자와 인류 모두가 신성을 회복하는 "정회세상(正回世上)  환인시대(桓因時代)"를 열어가기 위해 정진하고 있습니다. 2020년 춘분절기의 산천재에 임하는 선교 수행자들은 자신의 기도와 수행이 한곳에 치우쳐 편중되지 않았는지 살펴 포성(布省)하고, 새로운 마음과 각오로 신성회복 대중포덕을 위해 기도하기 바랍니다. #선교수행 #선도수행 #24절기선도수행 #선도 #산천재 #산천위령제 #백두대간 #정기회복 

 

 

[민족종교 선교총본산 선교총림선림원] 

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선교(仙敎), 선교총림선림원 음력2월 정화기도

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 4. 1. 20:27 / Category : 선교의례/도성

선교 仙敎 / 선교의례 仙敎儀禮 / 도성 禱誠

 


 

환기 9217년 선기54년 선교개천 24년 경자년,

음력 2월 선교총림 정화기도

 

韓民族固有宗敎仙敎 紀九二一七年 仙紀五十四年 仙敎開天二十四年 庚子年

陰曆二月 仙敎叢林仙林院 靜華祈禱


민족종교 선교(仙敎)에서는 음력 2월 1일부터 2월 21일까지 삼칠일기도 동안을 선정기간으로 정하여 신성회복을 위한 천지인합일 정화수기도를 올립니다. 선교종헌(仙敎宗憲)에 수록된 선교의례집(仙敎儀禮集)에 근거하여 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)에서는 매년 선교수행대중의 청정수행을 독려하며 21일간의 선교 선정기간(禪靜期間) 동안 정화(靜華)를 이루기위해 기도정진합니다. 
정화(靜華)는 선교 종지(宗旨) 일심정회(一心正回)를 이루는 선교의 고유한 수행법의 한가지입니다. 선교 창교주 취정원사께서 선교 교단을 창설하시고, 음력 2월과 음력 9월 두번의 정화기도 선정기간을 정하시니, 음력 3월 3일 선교 창교절과 음력 10월 3일 선교 개천절의 제천의식(祭天儀式)을 봉행하는 선교종단의 재계기도(齋戒祈禱)에 해당합니다. 
취정원사(聚正元師)께서 고대선교의 종맥(宗脈)을 계승하시어 선교(仙敎)를 창교하시고, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인하느님(桓因上帝)께서 생무생일체에 내리신 신성(神性)을 회복하기 위해 선교 창교절(創敎節)에는 "신성회복대법회(神性回復大法會)"를 봉행하고, 선교 개천절(開天節)에는 "개천대제(開天大祭)"를 봉행합니다. 선교 창교절 신성회복대법회와 선교 개천절 개천대제는 소도제천(蘇塗祭天)의 부활과 한민족 개천(開天)의 역사와 문화를 복원하는 선교종사(仙敎宗史)로써 의미가 깊습니다.
재단법인 선교 산하 선교총림선림원을 비롯한 선교종단(仙敎宗團)은 천지인합일(天地人合一) 신성회복(神性回復) 정회세상(正回世上) 구현을 목표로하는 환인하느님의 씨앗인 "신성(神性)"을 회복하기 위해 선교수행으로 "신성의 빛"을 되찾고 포덕교화로써 "신성의 꽃"을 피우는 일에 온 마음을 다하고 있습니다.
매년 음력 2월에 실시되는 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院) "정화기도(靜華祈禱)"는 이러한 의미를 마음 깊이 새기며 "스스로 포성(布省)하고 선외없이 이웃에 포선(布宣)하며 나아가 하느님 환인(桓因)의 교화로써 인류에 포덕(布德)을 베풀어야 한다"는 선교 창교주 취정원사님의 "선교포덕교화(仙敎布德敎化)" 교유(敎諭)에 따른 것입니다. 
2020년 경자년, 선교창교 24년을 맞이한 선교종단은 취정원사님의 경자년 신년교유 "현중지극(現中至極)"과 2월 선교 입산수련 취정원사님의 산상교유 "선교수행(仙敎修行) 선도(仙道)"의 본격적인 대중포덕을 앞두고, 지극한 정성으로 정화기도 입재(入齋)와 회향(回向)에 임해야 할 것입니다. 
환인하느님과 취정원사님 선교교단에 온전히 귀의합니다. 일심정회(一心正回) 합니다...()               

 

※ 선교총림 선림원 2020년 음력 2월 삼칠일 정화기도 _

기간 : 2020.2.24.월(음2.1) ~ 2020.3.15.일(음2.21)

※ 입재 : 2020.2.24.월. 오전 10시 / 회향 : 2020.3.15.일. 오전 10시

※ 2020년 음력 2월 정화기도는 대중법회 없이, 각 가정에서 정화수기도로 올립니다. 

선교총림선림원에서는 오전 10시 산중기도로써 선교수행대중의 정화(靜華)를 기원합니다. 


 


         

 

예로부터 음력 2월은 바람과 기후의 변화가 심한 가운데 농사를 시작하는 달로, 부정을 삼가하고 재계하며 재액이 닥치지 않도록 근신하였습니다. 음력 2월은 영등달 바람의 달이라고도하며, 지역에 따라 풍습이 조금씩 다르는 하나 공통적으로 근신하고 재계하며 부정을 삼가 하였습니다. 선교(仙敎)는 우리 한민족의 고유한 종교로써 고대부터 하늘의 교화로 전하여 오다가, 취정원사께서 환인상제님으로부터 천부인을 교유받으사 천지인합일사상을 대각하시고, 환기9194 선기31 정축년 1997년에 종교적 체계를 갖추어 선교 교단을 창설하셨습니다. 선교총림선림원은 선교종단의 교육행정을 총괄하며 각 교당의 중앙종무를 수행하는 선교총본산 입니다. 천지인합일 선농무일여사상에 근거, 기도하고 참선을 행하며 농사짓고 선도를 수련하는 선교수행공동체의 역할을 하고 있습니다. 2020년 취정원사님의 산상교유 “선교(仙敎) 교화선(敎化禪) 선교수행 선도(仙道)”의 대중포덕을 위해 수행정진 합니다.

 

 

[민족종교 선교총본산 선교총림선림원] 

seongyokorea@hanmail.net / www.seongyo.kr / www.seongyokorea.kr  

Tags : 24절기, 仙敎, 仙道, 개천절, 민족종교선교, 선교, 선교개천, 선교개천절, 선교수행, 선교신앙, 선교정화기도, 선교종단, 선교창교, 선교창교절, 선교창교주, 선교총림, 선도, 선도수행, 선림원, 시정원주, 신성, 신성의꽃, 신성의빛, 신성회복, 신성회복대법회, 음력2월기도, 정화기도, 정화수기도, 천지인, 천지인합일, 취정원사, 한민족고유종교선교, 환인, 환인상제, 환인하느님

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민족종교 선교, 경자년 정월대보름 "진향재"봉행

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 2. 11. 15:27 / Category : 선교의례/향재





선교(仙敎), 환기9217 정월대보름 상원제천 "진향재" 봉행


한민족고유종교 선교 창교주 취정원사님 

"현중지극(現中至極)" 현생에 정회(正回)에 정진하는 인류구원의 메세지를 전하다. 

"선교 삼법계(三法戒)" 수행으로 질병재액과 자연재해를 극복하는 길 제시 _  





※ 민족종교 선교 [2020년 정월대보름 진향재] & 언론보도

시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065599226476209

민족종교 선교, 정월대보름 정화의식 ‘진향재’ 개최

선교교단 창설자 취정원사, 경자년 신년사에서 “현중지극(現中至極)” 교유. 정월대보름 수향법문에서 “정도(正道)와 정회(正回)는 시대사명이다. 전염성 질병과 동식물의 오염 등 총체적 재해는 정도(正道)와 정회(正回)를 지향하는 천지인합일 선교(仙敎)의 삼법계(三法戒)로 극복할 수 있다. 선교인이 아니어도 인류 모두가 선교 삼법계 “평정운(平正韻 호흡을 통한 수행) 정정취(靜精取 음식을 통한 수행) 여가례(麗佳禮 언행과 의례를 통한 수행)”를 통해 스스로를 구원해야 하는 시대가 도래한 것이다. 종교의 근본적 사명은 인류구원이다. 종교는 허황된 내세관으로 호도하는 것을 멈추고 현생에서 인류를 구원해야 한다. 현중지극은 환인상제께서 말세에 내리시는 인류구원의 메시지이다”라며 구원의 의미와 현대종교의 역할에 대하여 강설.

마이데일리 https://news.v.daum.net/v/20200210173014075

민족종교 선교, 2월 8일 경자년 정월대보름 정화의식 '진향재' 봉행 

선교종단 정월대보름 기도, 질병재해의 소멸로 생무생일체 평안과 풍요 기원, 선교총림 시정원주 진향재 소청의례 정화의식에서 질병재액 소멸을 기원

메트로신문 http://www.metroseoul.co.kr/news/newsview?newscd=2020021000177

민족종교 선교, 정월대보름 정화의식 '진향재' 개최

정월대보름 선교총림 시정원주가 정화수기도대법회에서 하늘의 천기(天氣)와 보름달의 정기(精氣)를 담아 치성하는 가운데, 선교 창교주 취정원사가 불씨를 봉수(封守)하여 점화함으로써 생무생일체 상생조화





선교 고유의례향재정월대보름 진향재



민족종교 선교, 정월대보름 정화의식 “진향재”개최
선교종단 정월대보름 기도, 질병재해의 소멸로 생무생일체 평안과 풍요 기원
    
[선교중앙종무원]  환기(桓紀) 9217 · 선교정회(仙敎正回) 2기(紀) 3년(年) · 선교개천(仙敎開天) 24년을 맞은 민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 2020년 2월 8일 경자년 정월대보름 “진향재(眞嚮齋)”를 성료하였습니다. 


선교 정월대보름 진향재(眞嚮齋)는 민족종교 선교의 고유의례인 설날 대향재 · 정월대보름 진향재 · 단오 단향재 · 추석 추향재 · 동지 소향재 등 선교 5대 향재 중 하나로 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)이 주관하여 하늘에 제천(祭天)하며 한민족의 안녕과 지역민의 풍요를 기원하는 재계의식(齋戒儀式)으로 매년 봉행해오고 있습니다.


선교(仙敎)에서는 정월대보름 기도를 진향재(眞嚮齋)라고 합니다. 상고시대부터 있어온 우리 한민족의 전통적인 명절문화는 “제천(祭天)”의 의미를 갖는데, 선교의 향재(嚮齋)는 한국의 종교와 문화의 정통성을 계승보전하는 선교종단(仙敎宗團)의 고유의례로 민족정신의 확립과 수행대중의 포덕교화를 위해 선교종단의 제천의식과 함께 대외적인 종교문화 행사로 병행하여 진행합니다.


선교 교단을 창설하신 선교창교주 취정원사(聚正元師)께서 경자년 신년사에서 “현중지극(現中至極)”을 교유하셨습니다. 취정원사께서는 정월대보름 수향의식 법문에서 “현중지극(現中至極)을 실현하는 정도(正道)와 정회(正回)는 시대사명입니다. 사스 메르스 신종코로나바이러스 등 전염성 질병이 인간사회를 주기적으로 위협하고 그 주기는 점점 짧아질 것입니다. 또한 돼지열병 구제역 조류독감 등 동식물의 오염은 먹거리의 오염문제로만이 아니라 생무생일체를 위협하는 질병의 창궐로 나타나게 될 것입니다. 이러한 총체적 재해는 정도(正道)와 정회(正回)를 지향하는 천지인합일(天地人合一) 선교(仙敎)의 삼법계(三法戒)로 극복할 수 있습니다. 선교교단에 입도한 선교인이 아니어도 인류 모두가 선교 삼법계 《평정운(平正韻) _호흡을 통한 수행 · 정정취(靜精取) _음식을 통한 수행 · 여가례(麗佳禮) _언행과 의례를 통한 수행》을 통해 스스로를 구원해야 하는 시대가 도래한 것입니다. 종교(宗敎)의 근본적 사명은 인류구원 입니다. 종교는 허황된 내세관으로 호도하는 것을 멈추고 현생에서 인류를 구원해야 합니다. 현생(現生)에서의 정회(正回), 현중지극(現中至極)은 환인상제(桓因上帝)께서 말세(末世)에 내리시는 인류구원의 메시지인 것입니다.”라며 실천적 구원의 의미와 현대종교의 역할에 대하여 강설하여 주셨습니다.







선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)을 설립하신 시정원주(時正原主)께서는 진향재 소청의례 정화의식에서 생무생일체의 정화를 기원하는 일천개의 촛불과 소지(燒紙) 공양을 올리시며 일체의 질병재액 소멸을 기원한하신 후 “정월대보름 보름달의 정기가 충만한 가운데 일 천개의 촛불을 밝히는 것은 생무생일체의 부정(不淨)을 소멸하는 재계의 의미가 있습니다. 무차별적으로 인류를 위협하는 질병과 자연재해는 자연을 훼손하고 환경을 파괴한 인간의 잘못에 기인하는 것이기에, 무릇 생명을 존중하는 진정한 참회(懺悔)와 정화(淨化)로써만 이 시대의 질병과 자연재해를 극복할 수 있습니다. 선제선도(仙弟仙徒)는 선교신앙을 통한 정화와 참회로써 일심정회(一心正回)하여 환인하느님게서 내리신 신성(神性)을 회복하고 스스로를 구원해야 합니다. 또한 스스로를 구원한 후에는 타인을 구원하고 나아가 인류를 구원해야 하는 것이 참된 선교신앙의 길입니다.”라고 설법하여 주셨습니다.


선교(仙敎) 경전과 교리에 따르면 "동지(冬至)에 정음(正陰)을 뚫고 솟아오르기 시작한 양정(陽精)이 새해 첫 보름(음력1.15) 상원(上元)을 맞아 순양(純陽)의 자리에 든다. 정월대보름 시정원주가 청행수반을 이끌어 정화수기도를 올림으로써 하늘의 천기(天氣)와 보름달의 정기(精氣)를 담아 치성하는 가운데, 선교 창교주 취정원사께서 선교총림에서 보전하는 불씨를 봉수(封守)하여 달집과 소지에 점화함으로써 생무생일체 는 상생조화를 이루게 된다." 고 하였습니다. 


위와같은 취정원사님의 신년교유와 선교의례법에 따라 선교총림에서는 12월 포성기도와 동지 소향재를 봉행하고 나면, 설날 대향재 정월대보름 진향재를 준비하며 삼가 재계하고 수행정진하여 "감제"를 올리고 지역과 시절을 살펴 동제 · 대동제 · 당제 · 당산제 · 산신제 · 용왕제 등 마을신앙의 원형을 보전하는 "선교 진향재" 의식을 주관합니다. 민족종교 선교총본산 선교총림선림원은 선교의례 봉행을 통해 한국의 전통적인 종교문화의 원형을 계승보전하며 선림원절기학교를 통하여 "한국의 선교"를 알리는 24절기의 세시풍속과 절기수행법을 전하고 있습니다.

 

선교정회(仙敎正回) 2기 선교개천(仙敎開天) 24년을 맞은 선교종단은 환인상제를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 선교교조 취정원사는 선교가 중국의 도교가 아닌 우리 한민족의 고유종교임을 처음 세상에 알리고 대한민국 최초로 선교교단을 창설하여, “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립, 민족종교 대통합을 위한 한민족종교회담을 주최고 선교 정기간행물을 발행하여 전국에 무료배포하는 등, 한민족 선사(仙史)를 이끌어가고 있습니다.





[민족종교 선교총본산 선교총림선림원] 

seongyokorea@hanmail.net / www.seongyo,kr / www.seongyokorea.kr  

Tags : 仙敎, 대보름, 민족종교선교, 선교, 선교정월대보름, 선교총림선림원, 선교취정원사, 시정원주, 정월대보름, 정월대보름기도, 정월대보름제사, 진향재, 천지인합일선교, 취정원사, 한민족고유종교선교, 환인, 환인상제, 환인하느님

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재단법인 선교(仙敎), 경자년 설날 대향재(大嚮齋) 봉행

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 2. 3. 19:50 / Category : 선교의례/향재

 

 

▲ 선교종단 설날 "대향재" 봉행, 환기9217년 경자년 음력 1월 1일

 

 

* 민족종교 선교 총본산 "선교총림선림원"에서 주관하는 환기9216 기해년 "선교 대향재" 소식을 전합니다. _ 선교중앙종무원

 

 

민족종교 선교, 경자년 설날 "대향재" 봉행 

선교 창교주 취정원사님 신년교유 "현중지극(現中至極)"

 

"환인상제를 신앙하는 선교로 민족종교의 통합을 이루고, 인류구원의 길을 열"

"현생(現生)에서의 정회(正回)를 이루는 것이 종교인의 사명, 내세(來世)와 기복(祈福)에 치중한 기존의 종교는 성찰하여 현생에서의 정회, 지금 이 자리에서의 청정수행을 중시해야 한다."  

 

"국가는 정도(正道)에 들고 종교는 정회(正回)해야 한다."

 


 

 

 

환기9217년 선기54년 선교정회2기3년 선교개천24년 경자년

 "선교 대향재(仙敎大嚮齋)" 

 

민족종교 선교종단은 경자년 정월 초하루인 2020125일 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림(仙敎叢林) 선림원이 주관하는 경자년 대향재(大嚮齋)를 봉행하였습니다. 설날 대향재에는 재단법인 선교 사대방주와 선교수행대중 우림재, 선교청년단 청림회와 지역주민이 참석하여 선교정회(仙敎正回) 2() 3(), 선교개천(仙敎開天) 24년 경자년(庚子年)에 새롭게 내려주시는 환인상제님의 향훈에 대하여 감은공례를 올렸습니다. 선교교조 취정원사님께서는 대향재 법문으로 경자년 신년교유 현중지극(現中至極), 현생에 정회(正回)하라. 지금 이 자리가 지극(至極)한 득생처(得生處)이다"에 대한 자세한 설법을 하시며, 하늘의 뜻이 이 땅에 펼쳐지는 경자년(庚子年)에 선교(仙敎)의 선제선도들의 수행지침을 주셨습니다. 

 

 

 

선교 고유의례 "향재" 한민족의 종교 문화의 정통성 계승 

 

선교 대향재(大嚮齋)는 민족종교 선교 고유의례인 5대 향재 중 하나로 정월 초하루 설날에 올리는 향재입니다. 대향재는 선교창교주 취정원사님과 선교총림선림원 시정원주님의 주재로 진행됩니다. 선교 5대 향재(嚮齋)는 설날 봉행되는 대향재(大嚮齋) · 정월대보름 진향재(眞嚮齋) · 단오날 단향재(丹嚮齋) · 추석 추향재(秋嚮齋) · 동지 소향재(素嚮齋)로, 한민족 고유의 명절(名節)과 선교의 향재(嚮齋)가 서로 겹치는 것은 선교가 한민족고유종교로써 한민족의 종교와 문화의 정통성을 계승한 것을 의미합니다. 

 

 

선교 대향재 "두류방장정화수(頭流方丈井華水)" 올리며 "원단제천(元旦祭天)" 의식봉행  

 

선교종단의 설날 대향재는 향재의 집전을 위해 지리산 산중수행를 마치고 돌아온 취정원사님과 시정원주님이 지리산에서 채수한 두류방장정화수(頭流方丈井華水)를 하늘에 올리는 설날 아침의 "원단제천(元旦祭天)"으로 대향재 봉행을 시작하였습니다. 이어 선교의 신앙대상인 환인하느님(桓因上帝)를 참배하는 수행대중의 공천배례와 선교제일경문 청신경 독송, 선교의 종지(宗旨) 일심정회(一心正回) 일천회 염송이 이어졌습니다. 매년 동지 이후 대향재까지는 선교 상왕자이신 취정원사님과 시정원주님의 입산수도기간입니다. 선교 상왕자께서는 동지이후 입산기도를 통하여 환인상제님께 제천하시고 선교종단의 만년대계를 이어가는 한해의 교지를 내리십니다.

 

 

 

민족종교 선교 총본산 "선교총림선림원"의 산중수행처 "두류방장 지리산" 

 

선교교리(仙敎敎理)로 살펴보자면 지리산의 옛 이름 두류(頭流)는 백두(白頭)의 맥이 흘러 지리산에서 마친다는 뜻이며, 방장(方丈)은 신선들이 사는 곳 하늘의 뜻이 이 땅에 넓게 펼쳐진 세상을 뜻합니. 그러므로 지리산(智異山)은 지상의 선계(仙界)이며 두류방장정화수(頭流方丈井華水)는 백두산 천지(天池)의 정화수(井華水)와 같습니다. 즉 지리산이 옛 선인(仙人)들의 수행처였으며 현대에 민족종교 선교 총본산 선교총림선림원의 수행처인 것은 필연적 것입니다. 

 

 

취정원사님 경자년 신년교유 "현중지극(現中至極)"_

취정원사님께서는 2020년 양력 11일 신년사를 통해서 경자년의 신년교유 현중지극(現中至極), 현생에 정회(正回)하라. 지금 이 자리가 지극(至極)한 득생처(得生處)이다."를 내리신 바 있습니다. 취정원사께서는 선제선도와 수행대중에게 향훈을 베풀어 주신 후환기9217년 선교개천 24년 경자년 새해, 선제선도 여러분께 환인상제님의 향훈이 항상 함께하시기를 기원합니다. 경자년은 하늘의 뜻이 비로소 이 땅에 이루어지며, 개인과 단체 국가의 감추어졌던 것이 여실히 드러나고 지난했던 노력이 비로소 결실을 맺는 의미 깊은 해가 될 것입니다라고 말씀하셨습니다. 취정원사님의 말씀은, 경자년을 시작으로 신축년 임인년 3년 동안은 하늘의 뜻이 이 땅에 이루어지는 심판의 시기로 선행을 베풀고 덕을 쌓은 이들은 보상을 받고 노력에 대한 결실이 이루어 지는 시기이며, 동시에 보이지않는 곳에서 거짓과 위선과 악행을 일삼던 자들은 심판을 받는 시기라는 뜻입니다.



취정원사님의 국운안배, 국가는 정도(正道)에 들어 국민의 작은 신뢰부터 회복해야 

 

취정원사께서는 “환인상제께서는 2019년의 끝머리와 2020년 첫머리에 걸쳐 심판의 노둣돌 하나를 대한민국에 내려놓으셨습니다. 하늘에서 정하신 뜻에 따라, 고난의 시기를 견디고 살아남은 선량한 자는 노둣돌을 밟고 득생득처(得生得處)하여 정위(正位)에 오르게 되며 그렇지 못한 자는 반대로 내려오게 됩니다. 심판은 경자년 군왕의 달인 인월(寅月)에 나타나게 됩니다. 따라서 심판의 달에 이르기 전, 죄악과 허물을 감추고 있었던 자들은 스스로의 잘못을 참회하고 노둣돌 아래로 내려오는 것이 스스로 득생하는 길이 될 것입니다. 또한 하늘의 뜻을 받아서 정위(正位)에 이른 자는 오로지 "정도(正道)"에 들어 그 힘을 국가와 국민과 시대적 사명을 위하여 반드시 올바르게 사용해야 합니다” 라고 말씀여 주셨습니다.

 

 

취정원사님, 정회의 시대에 종교가 나아갈 길, 신성회복과 일심정회

 

취정원사께서는, “종교 또한 마찬가지여서 혼탁하여 가려졌던 거짓과 진실이 드러나고 진리의 물길이 오로지 청정수행으로 수호된 정회(正回)의 종교인 선교로 모여들게 되니, 종교마다 서로 표현되는 언행이 다르다 하여도 결국에는 선교(仙敎)가 지향하는 "신성회복(神性回復)"과 선교의 종지 "일심정회(一心正回)"를 따르게 됩니다.”라고 교유하여주시며, 타종교가 선교의 종지인 일심정회와 신성회복을 따르게 되는 것은 선교가 세계 모든 종교의 근원종임이 밝혀지는 것이며 또한 세상의 모든 종교가 정회의 시대를 맞아 근원으로 돌아오는 하늘의 이치를 따르는 것으로 모든 종교의 선교로의 회귀는 자의든 타의든 하늘의 안배에 따른 것이라 하셨습니다

 

 


국가는 정도에 들고 종교는 진리의 근원이신 환인상제님께 정회해야

취정원사께서는,“국가위기와 대혼란으로 보여지는 일련의 사태들은 진정한 민주화를 위한 필연적 과정이기에, 결국에는 하늘이 백성을 보우하시어 국민의 안정과 평화적 발전을 가져오게 될 것입니다. 따라서 허황된 이슈로 국민들의 이목을 가리고자 했던 과거행태가 되풀이 된다면 오히려 국민의 신뢰를 잃어 국정운영의 동력을 상실하는 결과를 가져오게 됩니다. 국가는 국민의 삶과 직결되는 정책에 힘을 쏟아 작고 소소한 신뢰부터 회복해야 하는 것입니다. 국가와 종교가 제시하는 "정도(正道)" "정회(正回)"라는 진실된 실천적 이슈만이 국민정서의 공동(空洞) 현상을 막고 시대정신을 이끌어 갈 수 있습니다. 종교 또한 지금이라도 거짓과 위선의 가면을 벗고 진리를 추구하는 참종교로 거듭나야 하며 참종교의 길은 오직 선교가 추구하는 일심정회와 신성회복에 있습니다. 천국과 극락, 지옥 등의 내세관으로 신도를 교화하여 내세의 복을 비는 기복적신앙에서 벗어난 지금 이 자리에서 깨달음을 통하여 정회하는 현중지극의 정신을 실현해야 할 때입니다." 라고 라고 훈도하셨습니다.

 

 

취정원사님의 기해년 신년교유와 시정원주님의 대향재 시무법문을 내려주심에 감은공례 올리오며, 창조주 환인하느님과 창교주 상왕자(相往者)님께 선교총림의 선제일동 만배일성 공천배례 올립니다. 선교의 종사보전을 위해 일심정회합니다...()

_ 민족종교 선교총본산 선교총림선림원 

 

 


 

* 신년교유(新年敎諭) : 선교 창교주 취정원사(聚正元師)께서 설날 대향재 봉행을 위해 지리산에서 삼칠일 산상수행하시고, 선교종단 만년대계를 세우시며 민족종교 선교 총본산 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院) 수행대중에 신년의 교유로써 내리시는 말씀. 

*선교개천 24년 : 2020년은 환기 9217년으로 취정원사님의 선교교단 창설, 선교개천(仙敎開天) 24년의 해입니다. 선교교단은 2018년 선교정회(仙敎正回) 2기(紀)에 접어들었습니다.

 

 

 

*원단제천(元旦祭天) : 선교종단 재단법인 선교의 고유의례. 선교창교주 취정원사께서 설날 첫아침의 제천의식으로 창안. 선교종단의 고유한 의례로 정착.

* 두류방장정화수(頭流方丈井華水) : 취정원사께서 집필하신 『환국지리감여록』에서 명명하신 지리산의 정화수를 일컫는 말.

 

* 민족종교 선교 총본산 "선교총림선림원" : 선림원(仙林院)은 선교 수행대중의 수행처로 취정원사님의 선농무일여사상에 입각하여 "선교(仙敎) · 선도(仙道) · 선학(仙學)"을 교육합니다. 지리산은 선교총림의 수행처로 선교의 수행자는 입산하여 산중수행에 정진합니다. 

*현중지극(現中至極)" : 환기9217년 경자년의에 취정원사님께서 교유하신 신년교지. 현생에서 정회에 이르는 것을 의미합니다. (선교강원의 교리강좌에 취정원사께서 교하여주시는 선교수행의 本)

 

※ 본 콘텐츠는 저작권과 관련합다. 선교종단 재단법인 선교의 고유용어 및 내용의 무단사용을 금합니다.

 

Tags : 2020설날, 仙敎, 경자년, 대향재, 민족종교선교, 선교, 선교의례, 선교종단, 선교총림선림원, 선교취정원사, 설날, 시정원주, 신년교유, 재단법인선교, 취정원사, 한국의선교

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  • 신성의빛 2020.02.14 04:24

    일심정회합니다...()

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민족종교 선교, 2019년 선교정회력(仙敎正回曆) - 선교연혁

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 12. 30. 14:50 / Category : 선교창교/선교연혁

선교(仙敎)  > 민족종교선교 > 선교종단 > 재단법인선교 > 선교종보 > 선교정회력






환기9216, 선기53년 기해년 선교정회 2기 2년 선교개천 23년   


선교정회력(仙敎正回曆)




선교정회(仙敎正回)

우리 한민족에게는 하늘 길을 열어 인류를 구원하는 개천(開天)의 역사가 있으니, 환인(桓仁)의 환국개천(桓國開天) · 환웅(桓雄)의 신시개천(神市開天) · 단군(檀君)의 소도개천(蘇塗開天) · 취정원사의 선교개천(仙敎開天) 입니다. 환국개천 신시개천 소도개천의 역사를 고대선교라고 하며, 취정원사님의 선교개천 즉 선교창교와 선교교단창설을 현대선교라 합니다. 한민족에게 있어 「개천(開天)」이란 새로운 나라를 세웠다는 건국의 뜻만 아니라 「하늘로 돌아가는 정회(正回)의 길이 열렸다」는 의미입니다. 

환기9194 서기1997년 정축년 선교원년(仙敎元年) 
취정원사께서는 생무생일체가 존재의 근원이신 환인하느님께로 돌아가기 시작하는 귀원일체환시시 환기9194년 정축년에 선교를 창교하셨습니다. 취정원사의 선교창교로 생무생일체는 환인하느님께 귀의하는 정회의 길이 다시 열리게 되었으니 이에 취정원사(聚正元師)의 선교창교를 선교개천이라 하며, 취정원사께서 선교(仙敎)를 창교하시고 선교교단(仙敎敎團)을 창설, 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포하신 1997년 정축년(丁丑年)을 선교(仙敎) 원년(元年)이라 합니다.

선교정회력(仙敎正回曆)
취정원사께서는 선교를 창교하시고 선교종헌을 제정하시며 생무생일체가 환인하느님께로 귀의하는 정회의 길이 열렸음을 선포하시고, 21년 선교정회(仙敎正回)의 주기를 밝히셨으니 21년(年)을 1기(紀)로 하는 선사정축기보(仙史正丑紀譜=仙史紀譜)가 정립되었으며, 선교정회력(仙敎正回曆)이 작성되었습니다.

일교일종 선교의 기보(紀譜)와 종보(宗譜) 

"기보(紀譜)"와 "종보(宗譜)"는 선교종단 재단법인 선교 "선교종헌(仙敎宗憲)"에 제헌입제된 것으로 종교단체 중 유일하게 기보와 종보를 발표하고 있습니다. 즉 기보와 종보는 선교종단 재단법인 선교만의 종교연혁 표기법인 동시에 선교경전에 재중됩니다. 선교종단은 21년 주기(週期)를 선교정회(仙敎正回) 1기(紀)로 입제(立制), 선교종헌(仙敎宗憲) 「선사정축기보(仙史正丑紀譜)」와 「종보(宗普)」에 근거하여 선교교단(仙敎敎團) 개천(開天)의 역사, 한국의 선사(仙史)를 보전하고 있습니다. 선교종단은 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 종교단체로는 유일하게 매년 종보(宗譜)*와 기보(紀譜)*를 발표하고 있습니다. 



※ 참고

선교정회  http://blog.daum.net/seongyokorea/169

선교종보  http://blog.daum.net/seongyokorea/168

선사기보  http://blog.daum.net/seongyokorea/165

선사정축기보  http://blog.daum.net/seongyokorea/166

선교정회력  https://fallinfaith.tistory.com/19

기보(紀譜)  http://blog.daum.net/seongyokorea/164

종보(宗譜)  http://blog.daum.net/seongyokorea/167

선교연혁(仙敎沿革)  https://fallinfaith.tistory.com/

선교기원(仙敎紀元) http://blog.daum.net/seongyokorea/157

선교원년(仙敎元年) http://blog.daum.net/seongyokorea/4

[선교종단 2019년 선교정회력] 유튜브  https://youtu.be/5kEQBgG0JWc

[민족종교 선교, 2019년 선교정회력] 카카오TV  https://play-tv.kakao.com/v/405198653



















한민족 선사의 보전, 선교창교주 취정원사님의 선교삼정(仙敎三鼎)

기해년 음력 삼월삼일 선교창교절에 선교강원 만대보전의 서원을 담은 천지인합일 선보탑(仙保塔)을 봉안하고 순천일(順天日) 및 선사정축기보를 반포한 선교종단은 선교연혁과 선교정회력을 매년 발표하여 선교의 역사와 정통성을 보전하고 있습니다. 선교교단을 창설한 선교교조 취정원사께서는 “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 "선교삼정(仙敎三鼎)"을 정립하고, 선교교단을 창설하시어 선교(仙敎)가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알려 교화하셨으며, 선교학당 민족강좌 · 생활 속의 선도수행 · 선교 정기간행물 보급으로 선교신앙의 길을 제시하고, 한민족종교회담을 개최하여 민족종교대통합을 주창하는 등 한민족 선사(仙史)의 중흥을 주도하고 계십니다. 





*선교정회력에 선교종단의 비공식일정은 포함되어있지 않음을 양지하시기 바랍니다.

*위 콘텐츠는 저작권과 관련합니다. 선교종단의 고유용어 도용 및 무단사용을 금합니다.


[선교총본산 선교총림선림원 중앙종무원 seongyokorea@hanmail.net]

Tags : 仙敎, 민족종교선교, 선교, 선교연혁, 선교정회력, 선교종단, 선교종보, 선교총림선림원, 선교총본산, 선사기보, 재단법인선교, 취정원사, 한국의선교, 한민족고유종교선교, 환인상제

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선교(仙敎), 동지기도 "소향재(素嚮齋)" 봉행

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 12. 26. 00:00 / Category : 선교의례/향재

선교 고유의례ㅣ동지(冬至) 소향재(素嚮齋) 







한국의 선교(仙敎)ㅣ절기의례


동지(冬至) 소향재(素嚮齋)



환기(桓紀) 9216년 기해년 12월 22일 동지를 맞아, 선교종단 재단법인 선교(仙敎) 주최, 선교총본산 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院) 주관으로 선교종단 동지기도 "소향재(素嚮齋)"를 봉행하였습니다. 동지 소향재는 선교(仙敎)의 고유의례로써 선교종단 5대 향재 중 동지향재 입니다. 한 해 동안 베풀어주신 환인상제(桓因上帝)의 향훈(嚮暈)에 감은공례를 올리며 환인상제님로부터 새로운 "신성(神性)의 불씨"를 내려 받는 취정원사님의 수향의식과 동지수훈, 선교총림 시정원주님의 정화수도성과 선교수행대중의 포선(布宣) 의식으로 2019년 동지 소향재가 성료되었습니다.


※ 선교종단 소향재 봉행 & 언론보도

중도일보 

민족종교 선교, 기해년 동지 ‘소향재’ 봉행 http://www.joongdo.co.kr/main/view.php?key=20191224001805077

시민일보 

민족종교 선교, 기해년 동지 ‘소향재’ 봉행 http://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065597199871443

   








민족종교 선교, 기해년 동지 “소향재” 봉행

선교 취정원사 동지 소향재 법문, “순양의 향훈으로 신성을 회복하라”

   


민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)이 주관하는 기해년 동지 소향재(素嚮齋)가 2019년 12월 22일 선교총림과 본주교당에서 봉행되었습니다. 동지 소향재는 한 해 동안 베풀어주신 환인상제님의 향훈에 감은공례를 올리며 환인상제님으로부터 새로운 신성(神性)의 불씨를 내려 받는 선교 고유의례입니다.


선교 동지소향재는 "선교(仙敎) 5대 향재(嚮齋)" 중 하나로 천지(天地)의 음기(陰氣)가 극에 이르는 동짓날 봉행되는 선교 고유의례입니다. 선교종정 취정원사님과 선교총림선림원 시정원주님의 주재로 진행되는 소향재는 21일간의 포성기도(布省祈禱)의 회향과 실천적 대중포덕행으로 매년 실시됩니다. 선교 5대 향재는 설날 대향재(大嚮齋)· 정월대보름 진향재(眞嚮齋) · 단오 단향재(丹嚮齋) · 추석 추향재(秋嚮齋) · 동지 소향재(素嚮齋)로, 한민족 고유의 명절과 선교의 향재가 서로 겹치는 것은 선교가 한민족 태초부터 있어온 한민족고유종교이기 때문입니다.





선교창교주 취정원사님의 동지수훈(冬至垂訓) 


선교창교주 취정원사(聚正元師)께서는 기해년 동지(冬至) 소향재(素嚮齋) 법문에서, 

“동지(冬至)는 음기(陰氣)가 극에 이른 때이며 동시에 지극(至極)한 음기 안에서 한 점의 양기(陽氣)가 싹트는 때이다. 환인상제(桓因上帝)께서는 온 세상이 차가운 음기로 가득한 동지에 새로운 생명의 불씨를 우리에게 내리시니 이것이 바로 신성(神性)의 불씨이며, 신성의 빛이다. 선제는 마땅히 환인상제께서 내리시는 순양(純陽)의 향훈(嚮暈)을 소중히 간직하여 신성을 회복하고 정회(正回)에 이르러야 한다."고 설(設)하여 주시며,


"극음지절인 동지(冬至)에 하늘에서 내리시는 생명의 불씨를 받아 간직하며, 설날 대향재(大嚮齋)에 양정(陽精)이 솟아오르게 하고, 정월대보름 진향재(眞嚮齋)에 순양(純陽)의 자리에 들며, 하지(夏至)에 극양(極陽)의 자리에 이른다. 하지의 극양 중에 순음(純陰)의 향훈이 도래하고 음양이 반전하여 태극(太極) 운동의 일주기를 이루니, 이것이 곧 선교신앙(仙敎信仰)의 일 년이며 선교수행(仙敎修行)의 일 년 주기이다. 선교는 종교(宗敎) 이전(以前) 환인상제님의 교화(敎化)이므로 한민족의 고유문화와 선교가 다르지 않고, 한민족의 세시풍속이 선교의 수행과 어긋나지 않는다. 하늘의 운행주기인 24절기에 맞춘 절기수행을 통하여 천지인합일(天地人合一)을 이루고 하늘로 바르게 돌아가는 일심정회(一心正回)를 이룰 수 있다.”고 기해년 동지수훈(冬至垂訓)을 내려주셨습니다.






▲ 선교총림 시정원주님 尊影 / 동지 소향재 대중포덕 (2019.12.22)




선교총림 시정원주님의 대중포선


청행수반 선교신도회의 정화수도성을 이끌어온 선교총림 시정원주(時正原主)님께서는 동짓날 자시(子時)에 정화수기도(井華水祈禱)로 재계한 선제들과 함께 비손하여 빚은 일만이천(一萬二千) 개의 새알심을 넣은 동지팥죽과 팥시루떡을 신단(神檀)에 천신(薦新)한 후 대중포선 하였습니다. 시정원주께서는 지극한 정성으로 비손한 청행수반 선제들에 노고를 치하하여 주시며, 


“동지팥죽과 팥시루떡의 붉은 색은 태양으로 대표되는 환인상제의 향훈을 상징합니다. 소향재에 천신하였던 동지팥죽과 팥시루떡을 대중과 이웃에 나누는 것은 환인상제님의 향훈을 전하는 포덕교화의 의미가 있습니다. 오로지 기도원력으로 부정과 불경을 제액소멸하는 것은 우리 선제들의 소명이며, 취정원사님의 정회사상(正回思想)을 선교신앙으로써 실천하는 길입니다. 기해년 동지에는 환인상제께서 내리시는 순양의 향훈을 취정원사께서 선제들에게 나누어주시며 정회(正回)의 길로 인도하여 주실 것입니다. 우리는 원사님께서 수향하여주시는 환인하느님의 불씨를 소중히 간직하여 스스로 포성하고 사회에 포선하여야 할 것입니다.”고 설하여 주셨습니다. 







환기9216년 기해년 동지 "선교 소향재"에 부쳐 _



2019 기해년 선교정회2기 선교개천 23년, 선교종단은 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 종교단체로는 유일하게 매년 종보(宗譜)*와 기보(紀譜)*를 발표하고 있습니다.  


기해년 음력 삼월삼일 선교창교절에 선교강원 만대보전의 서원을 담은 천지인합일 선보탑을 봉안하고 순천일(順天日) 및 선사정축기보를 반포한 선교종단은 선교연혁과 선교정회력을 매년 발표하여 선교의 역사와 정통성을 보전하고 있습니다. 


선교교단을 창설한 선교교조 취정원사께서는 “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” ·  “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 "선교삼정(仙敎三鼎)"을 정립하고, 선교교단을 창설하시어 선교(仙敎)가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알려 교화하셨으며, 선교학당 민족강좌 · 생활 속의 선도수행 · 선교 정기간행물 보급으로 선교신앙의 길을 제시하고, 한민족종교회담을 개최하여 민족종교대통합을 주창하는 등 한민족 선사(仙史)의 중흥을 주도하고 계십니다.  


#선교 #仙敎 #동지 #소향재 #동지기도 #동지치성 #동지고사 #선교수행 #선도수행 #절기수행 #절기치성 #절기의례 #민족종교선교  






 선교(仙敎) 고유용어 "종보(宗譜)" , "기보(紀譜)" , "향재(嚮齋)" , "소향재" , "대향재" , "진향재" , "단향재" , "추향재" , "청행수반" , "정화도성" , "신성의 빛" , "신성의 불씨" , "정회" , "일심정회" , "일교일종선교" , "한민족고유종교 선교" , "천지인합일 선교" , "선교삼정" , "선학"을 비롯하여, 본문에 사용된 선교고유용어와 소향재 내용은 *저작권과 관련하는 바, 무단사용을 금합니다.  

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  • 청신행 2019.12.30 00:33

    일심정회합니다...()

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  • 신성의빛 2020.02.14 04:24

    일심정회합니다...()

    REPLY / EDIT

한국의 선교(仙敎) 3. 선교연혁

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 10. 28. 05:03 / Category : 포덕교화

 

 

 

 

 


선사(仙史), 선교연혁(仙敎沿革)

민족종교 선교 연혁 (民族宗敎仙敎沿革) 


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#선교 #환인 #취정원사 #선교창교 #선교창교 #선교정회 #선교교단창설 #고대선교 #선교종단 #선교총본산 #천지인합일 #선사



 

 



선교연혁


仙敎以是 歸元一體還始時 桓紀九一九四年丁丑年西紀一九九七年 桓因上帝敎諭受收一晟首澄盛讚以是告聚正朴光義元師天符印敎喩聖禧惹天地人合一大悟覺醒心神瞭效星理也唵理一心正回仙敎開天 韓民族四大開天是卽桓國開天神市開天蘇塗開天仙敎開天卽設來也

_仙敎經典 [仙敎典]

 

선교(仙敎)의 연혁은 환인하느님께 온 세상을 창조하시고 존재의리를 부여하시어 교화하신 고대선교(古代仙敎)와 취정원사께서 1997년 정축년 환인하느님으로부터 천부인을 교유받아 선교를 창교하시고 선교교단을 창설하여 포덕교화하신 선교종맥(仙敎宗脈) 계승의 역사, 즉 선사(仙史)를 의미합니다. 

한민족의 선사(仙史)는 바로 선교(仙敎)의 역사이며, 환인하느님의 직계자손인 한민족의 하늘신앙 즉 선교신앙(仙敎信仰)의 역사를 말합니다. 한민족의 고유신앙은 선교(仙敎)이며 오로지 환인(桓因) 하느님(上帝)을 신앙합니다. 

고대선교의 종맥을 계승한 취정원사(聚正元師)께서는 천지인합일(天地人合一) 정회(正回) 사상을 대각하시어, 한민족의 신성(神性)을 부활하고 포덕교화하시니, 선교교단은 일심정회(一心正回)하여 생무생일체 환인하느님께 귀의하는 인류구원의 환인시대(桓因時代)를 열어갑니다.



한민족고유종교 선교(韓民族古有宗敎仙敎) 

선교(仙敎)는 귀원일체환시시 1997년 정축년(丁丑年) 취정원사(聚正元師)께서 환인상제(桓因上帝)님으로부터 천부인(天符印)을 교유받아 창교하신 민족종교입니다. 취정원사께서 천지인합일(天地人合一) 정회사상(正回思想)을 대각하시고 고대선교(古代仙敎)의 종맥을 계승하여 선교교단(仙敎敎團)을 창설하시고, "한민족고유종교 선교"를 천명하시니 한국(韓國)의 선교(仙敎)로 널리 전하게 되었습니다. 



환인(桓因) 한민족의 창조주 하느님

오랜 옛날 환인(桓因)께서 사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시어 우주 생무생일체를 창조하시고 

하늘의 교화(敎化)를 내리시니 천지만물의 근원(根源)이 비롯되었느니라.  _선교경전 [仙敎典]



환국개천(桓國開天)

환인(桓仁)께서 하느님의 나라 환국(桓國)을 이 땅에 세우시고 한민족(韓民族)을 창생(蒼生)하시며 

하늘의 교화 천리순도(天理順道)로써 살게 하시니 환국개천(桓國開天)이라 하느니라.  _선교경전 [仙敎典]



신시개천(神市開天)

환웅(桓雄)께서 백두(白頭)의 밝은 땅에 강림하여 신시(神市)를 열으시고

신단수(神檀樹) 아래에서 제천(祭天)하시며 천부인(天符印) 삼재(三才)로써 교화하시니

신시개천(神市開天)이라 하느니라.  _선교경전 [仙敎典]



소도개천(蘇塗開天)

단군(檀君)께서 천부인(天符印)을 계승하여 수신제천(修身祭天)하시고

소도(蘇塗)를 세워 제정일치신정(祭政一致神政)을 베풀어 교화하시니

소도개천(蘇塗開天)이라 하느니라.  _선교경전 [仙敎典]



선교개천(仙敎開天)

선교 상왕자 취정원사께서 환인하느님으로부터

천지인합일 천부인을 교유받으시어 선교교단을 창설하시니

귀원일체환시시 1997년 정축년의 선교창교를 선교개천이라 하느니라.  _선교경전 [仙敎典] 



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


선교교단 연혁(仙敎敎團沿革)


고대선교 종맥계승(古代仙敎宗脈繼承) 선교개천(仙敎開天)


우리 한민족에게는 하늘 길을 열어 인류를 구원하는 개천(開天)의 역사가 있으니, 환인의 환국개천(桓國開天) · 환웅의 신시개천(神市開天) · 단군의 소도개천(蘇塗開天) · 취정원사의 선교개천(仙敎開天) 입니다. 환국개천 신시개천 소도개천의 역사를 고대선교라고 하며, 취정원사님의 선교개천 즉 선교창교와 선교교단창설을 현대선교라고 합니다.

취정원사(聚正元師)께서 선교(仙敎)를 창교하시고 선교교단(仙敎敎團)을 창설하신 1997년 정축년(丁丑年)을 선교개천(仙敎開天) 원년(元年)이라 하며, 21년 주기(週期)를 선교정회(仙敎正回) 1()로 입제(立制), 선교종헌(仙敎宗憲) “선사정축기보(仙史正丑紀譜)”에 근거하여 선교교단의 역사를 보전합니다.

             

 

 


 

환기9194 정축년 선교정회 1기 선교개천 원년 ~ 21년 포덕교화

(桓紀九一九四丁丑年仙敎正回一紀仙敎開天布德敎化)


1988  환인상제 천부인 교유

1988  선교 상왕자 교유

1991  선교 상왕자 종지수행

1991  취정원사님 [천지인합일 정회사상] 대각

1997  선교 상왕자 동굴수행 백일제천

1997  취정원사님 [고대선교 종맥] 계승

1997  취정원사님 [선교환인집부회] 창립

1997  취정원사님 [선교] 창교

1997  취정원사님 [한민족고유종교 선교] 천명

1997  취정원사님 [한민족 하느님 사상의 부활과 선교창교] 천명
1997  취정원사님 [선교교단] 창설
1997  [선교전] 선교경전 보존
1997  [선교종헌] 일교일종선교 제정
1997  [순천일] 선교창생절 선교종헌 입제
1997  [선교개천] 선교창교절 선교종헌 입제
1997  [정화수기도] 선교의례 정립
1997  [한민족신성회복법회] 봉행
1997  [선학] 창시 선교사상철학 집대성
1997  [민족강좌] 민족신앙 민족교육 실시
1998  [환인성전] 개원
1998  [백일제천] 선교성지순례
1998  [선도공법] 창시
1999  [선교학당] 개원
1999  [한국전통문화생활관] 부지확정
2001  [선교총본산 선림원] 설립
2001  [정화수새벽기도회] 봉행실시
2001  [천지인합일 선인무예 선도공법] 전수
2001  [선림원 절기학교] 개원
2001  [백두대간 산천위령제] 실시
2001  [사단법인 한국택견연합] 창립
2002  [고검술연구회] 개설
2003  [행산촌방] 교당 건립
2004  [선림원 수행공동체] 개원​
2005  [사단법인 선교총림선림원] 법인등록
2005  [선도공법] 논문 발간
2005  [선림원농장] 건립
2007  [산골짜기약초방] 개설
2007  [성황당복원사업] 실행
2007  [선교] 정기간행물 창간
2008  [선교지역문화보존회] 설립
2011  [사단법인 선교문화예술보존회] 설립
2011  [선가서림] 출판사 설립
2012  [재단법인 선교] 종교법인 등록
2012  [천지인합일 선교] 선교 대중경전 출판
2012  [선학] 정기간행물 창간
2013  [선교 본주교당] 순천 월계리교당 건립
2013  [민중신문고] 설립
2014  [천지인합일명상센터] 개원
2016  [정화수명상아카데미] 개원
2016  [선교창교 20주년 신성회복대법회] 개최
2016  [선학] 공개강연회 실시
2016  [선교의 민족종교사 정립] 취정원사님 공개강연
2016  [사단법인 선교종단보존회] 설립
2016  [민족종교통합추진위원회] 발족
2016  [천지인합일 선교, 천지인일체 천교 통합] 천명
2016  [개천절 천제의 대상은 환인상제] 취정원사님 공개강연
2016  [한민족종교회담 개최선포] 민족종교대통합촉구 (10.7.한겨레신문)
2016  [한민족종교회담 동참권유] 민족종교대통합촉구 (10.17.한겨레신문)
2016  [나라와 민족을 구원하는 일백일 구국기도] 입재
2016  [仙敎 - 선교신앙] 선교소경전 1. 출판
2016  [한민족종교회담] 개최
2017  선교정회 1기 선교개천 21년 대향재 봉행
2017  [정유년 시무고사] 선교력사 치성
2017  [천부경강해] 취정원사님 공개강연
2017  [선교상고] 취정원사님 공개강연
2017  삼일절 "한민족 하느님 사상의 부활과 선교개천" [선교선언문] 공포
2017  [선교창교 21년 신성회복대법회] 봉행, 소선일 치성
2017  [환인(桓因)] 선교소경전2. 출판
2017  [선교상고(仙敎詳考)] 선교소경전3. 출판
2017  정화수기도법회 일천회 "대한민국시대정화" 구국기도 봉행
2017  [4대강 생명력 부활 영산강 산천재] 제28회 산천위령제 개최
2017  [한국 선교의 사상과 철학 "선학"] 대중포덕 공개강연 실시
2017  취정원사 "선교, 유불도 삼교의 근원종" 선학 공개강연
2017  [선교창교주 취정원사님 포덕교화 대담회] 개최
2017  [취정원사님 선학강론 제2강 ] 공개강좌
2017  [선교 취정원사님 민족강좌 “한민족 선사상과 독립항쟁] 공개강연회
2017  선교교단성립과 경전결집 21주년기념 선교종사단회의
2017  [선교, 선교교단 성립과 경전결집 21주년 기념] 선교종사단회의
2017  [한민족고유종교 선교와 개천절의 의미] 취정원사님 공개강연회
2017  [한글날 "한민족 가림토문" 교양강좌]
2017  선교정회 1기 21년 종사교무 교육실행
2017  [정유년 가을학기 1차 교무교육]
2017  [정유년 가을학기 2차 교무교육]
2017  [정유년 가을학기 3차 교무교육]
2017  [제 48차 선교총림 재가선제 수계식]
2017  선교정회 1기 21년 정유년 종무법회
2017  [선교정회 1기 21년 정유년 동지 소향재] 봉행
2017  [선교정회 1기 21년 정유년 선교종사 종무법회] 봉행
2017  [선교정회 1기 21년 정유년 선교력사 종무고사] 봉행 

 

 

 

 

 


환기9215 무술년 선교정회 2기 선교개천 22 ~ 42년 포덕교화

桓紀九二九一五戊戌年仙敎正回二紀仙敎開天布德敎化


2018  선교정회 2기 1년 무술년 선교종사 시무천제

2018  [선교정회 2기 1년 무술년 선교력사 시무고사] 봉행

2018  [선교정회 2기 1년 무술년 설날 선교 “대향재”] 봉행

2018  한민족통일기원 소도제천의식 봉행

2018  [민족종교 선교 “한민족통일기원 99주년 3.1절 기념식 봉행”]

2018  [선교개천 22주년, 한민족 통일기원 소도제천] 봉행

2018  [4.27 남북정상회담 성공기원 한라산기도대법회 ] 봉행

2018  [한민족통일기원 정화수기도대법회] 봉행

2018  취정원사님 환국지리감여록·천부경 공개강연

2018  [환국지리감여록] 취정원사님 선가비전 공개강연

2018  [5.18광주민주화운동 추모법회] 봉행

2018  [정화수기도와 한민족 신성회복의 길] 선교총림 시정원주님 대담회 개최

2018  [한민족 하느님 사상과 천부경] 취정원사님 공개강연

2018  선교정회 2기 1년 무술년 선도공법 산중수련

2018  [단오 선교 단향재] 봉행

2018  [선도공법 산중수련] 개최

2018  선교정회 2기 1년 선교종사단 선교연혁보고회

2018  [선교종사단 전국총회] (2018.8.15.)

2018  [민족종교 선교 “선교종사단 선교연혁보고회”] (2018.8.31.)

2018  선교총본산 선교총림선림원 선교중앙종무원 개편

2018  [선교종무국 중앙회의] 개최

2018  [선교총림선림원 선교중앙종무원] 선교종무국 총괄기구 개편

2018  [개천대제] 봉행

2018  [제 49차 선교총림 재가선제 수계식] 

2019  선교정회 2기 2년 기해년 취정원사 선교개천교유

2019  [선교정회 2기 2년 기해년 선교력사 시무고사] 봉행

2019  [선교정회 2기 2년 기해년 설날 선교 “대향재”] 봉행

2019  [선교정회 2기 2년 기해년 정월대보름 선교 “진향재”] 봉행

2019  [취정원사님 기해년 시무특강] 개최

2019  100주년 삼일절, 대한민국 임시정부수립 기념 소도제천

2019  [100주년 삼일절 기념 대법회 “겨레를 밝히는 민족교육과 민족신앙”] 봉행

2019  [100주년 대한민국 임시정부수립 기념 대법회] 봉행

2019  선교개천 23년 천지인합일 삼층석탑 선보탑 봉안

2019  [선교개천 23년 신성회복대법회] 개최

2019  [선교개천 23년 "선보탑" 봉안] 천지인합일 삼층석탑 봉안

2019  선교정회 2기 2년 선교교단 지리산 백일제천

2019  [선교교단 “지리산 선교강원 백일제천”] 5.16 입재 ~ 8.26 회향

2019  [재단법인 선교, 5.18 광주민주화운동 39주년 추모법회] 개최

2019  [취정원사님 민족강좌 “민중항쟁과 민족종교의 길”] 개최

2019  민족종교 선교방송SKN 개설

2019  [민족종교 선교방송 SKN 개설] 기념법회 개최

2019  [선교총림선림원 영상기록보존실] 개편

2019  [한국의 선교 1. 한민족고유종교 선교] 영상교화

2019  [한국의 선교 2. 고대선교와 현대선교] 영상교화

2019  [환인시대] · [민족강좌] · [선교뉴스룸] · [정화수기도] · [선교학당] 영상교화

2019  선교정회 2기 2년 선교총림선림원 도무사 천일수행 입재

2019  [천지인합일 선인무예 선도공법 산중수련] 개최

2019  [생활속의 선도수행 “생활선도 지도자 연수 22회 초성재”] 봉행

2019  [선교총림선림원 제 22기 도무사 수계식] 

2019  74주년 광복절, 강제징용피해자 강제위안부피해자 추모법회

2019  [74주년 광복절 강제징용피해자 강제위안부피해자 추모법회] 개최

2019  [민족종교의 길, 대한민국의 완전한 독립과 애국] 취정원사님 민족강좌 개최

2019  [선교종사단 전국총회] 선교유사단체(사이비선교단체) 계도규정

2019  [천신차례( 및 백중 행사] 개최

2019  선교정회 2기 2년 선교총림 선인교당 선교신행대회 개최

2019  [선교총림선림원 선인교당 "선교신행대회"] 개최

2019  [선교총림선림원 “선인교당” 선교포덕원 설립추진위원회] 결성

2019  선교성지수호 제33차 백두대간 산천위령제 봉행

2019  [제 33차 석병산 산천위령제] 백두대간 산천재 봉행

2019  [선교성지순례단 백두대간정기회복 활동보고] 개최 

 

 

 

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민족종교 선교, 74주년 광복절 기념대법회 봉행

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 8. 17. 14:26 / Category : 포덕교화

 

재단법인 선교 취정원사 교유 "민족종교의 길 '한민족 중흥의 시대적 과제' 이루어야"

선교중앙종무원 선교종단 소식 _

 

 

 

민족종교 선교(仙敎), 74주년 광복절 기념대법회 봉행

 

 

강제징용피해자와 강제위안부피해자 추모

민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는, 74주년 8.15 광복절을 맞아 선교총본산 선교총림선림원 주관으로 기념대법회와 함께 취정원사님의 민족강좌를 개최하였습니다. 선교종단의 2019년 광복절 행사는 '강제징용피해자와 강제위안부피해자를 추모하는 광복절 기도문'을 낭송하며 추모의식을 봉행하는 것을 시작으로 '민족종교의 길, 한민족 중흥의 시대적 사명'에 대한 취정원사님의 8.15 광복절 설법과 민족강좌로 이어졌습니다.

 

 

취정원사님 민족강좌 "대한민국의 완전한 독립과 애국"

대한민국은 완전한 광복(光復)을 맞이하였는가

독립이란 완전한 국가주권의 확립. 자주국방과 자립경제 나아가 민족정신의 독립 의미

선교(仙敎)에서는 1997년 창교이래 한민족 고유종교 선교에 대한 올바른 이해와 자주적 역사관을 심어주고자 "선교학당(仙敎學堂) 민족강좌"와 "선학(仙學) 공개강연"을 진행해왔습니다. 선교종단은 74주년 광복절을 맞아 취정원사님의 민족강좌 "대한민국의 완전한 독립과 애국"을 기획하여 광복절의 진정한 의미를 되새기는 자리를 마련하였습니다. 

 

 

선교교단의 창설자 취정(聚正) 박광의(朴光義) 원사, 74주년 광복절 교유

환기9216년 기해년은 민족의 자주성을 세계만방에 알린 기미독립만세운동 100주년 입니다. 우리는 기해년 광복절에 "대한민국은 완전한 광복(光復)을 맞이하였는가”에 대해 다시 한 번 생각해 보아야 합니다. 광복(光復)이란 빛(光)을 되찾음(復)을 말함이요, 주권을 되찾았다는 뜻입니다. 광복절(光復節)이란 한반도가 일본으로부터 해방되어 주권을 되찾은 것을 기념하는 날이지만, 해방직후 구 대한제국은 미국과 소련의 군정에 의해 대한민국과 조선민주주의인민공화국으로 분단되어 대한민국에서는 1945년 8월 15일 해방과 1948년 8월 15일 대한민국 정부수립을 아울러 광복으로 기념하고 있고, 조선민주주의인민공화국 북한에서는 1945년의 민족해방만을 광복절로 기념하고 있습니다. 해방 이후 남북이 분단된 채 광복을 기념하고 있는 것입니다. 그러하기 때문에 한반도 평화통일을 이루는 것이야말로 광복의 완성이라 할것입니다. "독립(獨立)이란 완전한 국가주권의 확립"을 의미하는 것인데, 이는 "자주국방"과 "자립경제"를 포함하는 의미이며 더 나아가 "민족정신의 독립"을 포함하는 것입니다. 

 

 

국가의 존립은 국민의 힘에서 비롯된다. 임진왜란의 의병 기미독립만세운동의 백성 촛불혁명으로 적폐를 청산한 국민 일본경제침략에 의연하게 맞서 일본불매운동을 주도하는 만백성의 뜨거운 피가 그것이다. 

국가의 큰 변란에 있어 한민족은 언제나 온 백성이 하나 되어 슬기롭게 극복해 왔다. 임진왜란 의병은 일본과의 전쟁을 승리로 이끌었으며, 기미독립만세운동은 대한민국 임시정부의 수립과 조선의 독립을 가져왔습니다. 이러한 애국정신은 촛불혁명으로 승화되어, 이제 일본의 경제침략에 맞서 일본불매운동으로 이어지고 있습니다. 성숙한 시민의식은 국가의 외교적 노력과 공명하며 일본의 경제침략에 가장 효과적으로 대응하고 있는 것입니다.

 

 

독립의 완성은 민족정신의 독립이며 종교적 독립이다. 종교는 민족의 족보와 같아서 한민족의 족보를 가르치고 교화하는 종교를 "한민족고유종교" 진정한 민족종교라 할 것이며, 이를 "선교(仙敎)"라 한다.  

독립의 완성은 민족정신의 독립이며 종교적 독립입니다. 종교(宗敎)란 근본 종(宗)에 가르칠 교(敎)로서, 혈통(血通) 대대로 전해오는 근본적인 가르침이라는 뜻입니다. 종가(宗家) 종손(宗孫) 등에서 알 수 있듯이, 종교는 가문의 족보에 비교할 수 있습니다. 우리 한민족의 시원과 한민족의 하느님 환인상제(因桓上帝)의 교화, 즉 한민족의 족보를 가르치고 배우는 종교를 한민족 고유종교라 할 것이며, 한민족고유종교란 바로 한민족의 하느님 환인상제님을 신앙하는 선교(仙敎)인 것입니다.

선교(仙敎)가 고대의 선교를 계승하여 선교교단을 창설한지 23년 되었습니다. 중국도교와 동일한 것 또는 무속으로 왜곡되었던 우리 한민족의 고유종교 선교(仙敎)의 뿌리를 되찾아 세상에 널리 알리고 포덕교화하여 선교정회 2기에 접어들었습니다. 선교 교단의 모든 성직자와 선제들은 그간 선교(仙敎)가 우리 한민족의 고유종교임을 포교하는 일에 정진하여왔습니다. 그리하여 대한민국 최초의 선교 교단 재단법인 선교는 "한국의 선교(仙敎)"로 인식되어 민족정신의 뿌리를 되찾는일에 이바지하게 되었습니다.

근래에 들어서는 유사선교가 등장하여 미국 사막에서 단군을 접신하였다는 자가 우리 한민족의 역사 어디에서도 확인되지 않는 불광이라는 존재를 신앙하면서 중국의 도교 타오(tao)를 신봉하며 선교라는 말을 사용하기에 급급하여 캬바레 나이트클럽 쓰레기봉투 등으로 선교 명칭을 사용하겠다는 상표를 특허청에 출원하였다가 거절되는 일들이 발생되었습니다. 미국과 중국 등 타민족에 근간을 둔 그릇된 민족주의는 정신적인 미성숙과 부와 권력를 쫓는 신사대주의라 할 수 있을 것입니다. 

선교종단 취정원사께서는 "한민족고유종교(韓民族固有宗敎) 선교(仙敎)"의 정체성을 보전하기위해 "일교일종(一敎一宗) 선교(仙敎)" 선교종헌(仙敎宗獻)을 제정하여 선교의 신앙대상은 오직 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 "환인상제(桓因上帝)"이시며, 선교의 종단은 환인상제님의 교화 천지인합일 천부인을 계승한 재단법인 선교(仙敎)임을 밝히어 놓으셨습니다. 

 

 

한민족은 한민족의 고유종교를 신앙해야 한다. 우리가 정신적 독립을 이룰 때, 비로소 자주국방과 자립경제의 완전한 독립과 민족중흥을 실현. 진정한 광복 완전한 독립은 한반도 평화통일을 이루는 것이며, 남북통일은 한민족고유종교 선교(仙敎)로써 이루어낼 수 있는 것이다.

모든 종교는 저마다의 민족종교에서 출발하였으며 민족종교의 본질은 해당 민족의 번영을 염원하는 것인 바, 외래종교를 신앙하는 것은 외국의 족보를 숭앙하며 곧 한민족의 미래를 타민족의 번영을 위한 제물로 바치는 것임을 깨달아야 합니다. 한민족이 외래종교가 아닌 민족종교를 신앙하여 정신적 독립을 이룰 때, 비로소 자주국방과 자립경제의 완전한 독립과 민족중흥을 실현할 수 있습니다. 진정한 광복 완전한 독립은 남북분단 상황이 종결되어 한반도 평화통일을 이루는 것이며, 이러한 민족통일은 민족정신의 벼리가 되어 온 민족종교로써 이루어낼 수 있는 것입니다.

 

 

한민족의 하느님 "환인상제"를 신앙하는 한민족고유종교 선교(仙敎)

 

선교 교단 창설 23년을 맞은 선교종단은 한민족의 하느님이신 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단입니다. 선교 창교주 취정원사는 대한민국 최초로 선교 교단을 세우고 한민족고유종교 선교(仙敎) • 선교수행법 선도(仙道) • 선교사상철학 선학(仙學)으로 이루어진 선교삼정을 정립하는 등 한민족 선사(仙史)의 중흥을 주도해 나가고 있습니다. 지난 환기9216년 2019년 3월 1일 김대중컨벤션센터에서 기미독립만세운동 및 임시정부수립 100주년 기념식을 개최한 재단법인 선교는 민족종교대통합과 민족통일을 추진하는 한민족종교회담을 주최하고 한국의 선교(仙敎)를 알리는 선교 정기간행물 보급 등 대중포덕교화에 힘쓰고 있습니다.

 


 

민족종교 선교, 74주년 광복절 기념행사 & 언론보도

 

시민일보

민족종교 선교, 74주년 광복절 민족정신의 부활 선언(2019,8,14)

http://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065567977742188 

 

미주중앙일보

민족종교 선교, 74주년 8.15 광복절 행사 개최(2019.8.14)

https://news.v.daum.net/v/20190814084338823

 

스포츠조선

민족종교 선교, 74주년 광복절 기념대법회 개최(2019.8.14)

http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=7511458 

 

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선교총림 선림원, 선교학당(仙敎學堂) 여름교리학교

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 7. 26. 20:36 / Category : 선교기관/선교총림선림원

 

 

 

선교학당 여름교리학교 수료식 _ 2019.7.28 선교총림 선림원

 

민족종교 선교총본산 선교총림선림원 선교학당 "여름교리학교" 수료식이 진행됩니다. 예비교무들은 6주간의 교리교육을 마치고 선교총림의 예법에 따라 향인(香印) 의식과 헌다(獻茶) 의례를 올립니다.

4주간의 교리교육이 6주로 늘어난 것은 선제님들의 열성이 지극하여 심도있는 학습이 이루어졌기 때문입니다. 취정원사님께서 강설해주시는 선교의 교리를 깊이 이해하고 보다 더 선교인의 자긍심을 고취시키는 교육기간이 되었습니다.

이번 여름교리학교 교육기간안에는 선교종사단회의와 선인교당 개설이 함께 이루어져 더욱 뜻깊은 시간이 되었습니다. 예비교무들은 앞으로 선교종사단에 입단하여 선교 포덕교화와 선교종단보전에 총력을 다하게 될 것입니다.

6주간, 미혹한 선제들의 정신을 깨우쳐주신 취정원사님께 감은공례 올립니다. 또한 교리교육을 준비해주신 선교총림 시정원주님께 감사의 인사를 올리며, 선제 모두의 천지인합일 정회(正回)를 위해 기도합니다.

 

 


 

  

선교학당 홈페이지 리뉴얼 https://www.seongyokorea.info/

 

민족종교 선교 열린선문 "선교학당" 홈페이지가 리뉴얼되었습니다. 새롭게 단장한 선교학당은 이번 "선인교당"의 개설, "SKN선교방송" 개국과 연계하여 선교종단 "열린선문"의 중심이 될 것입니다.

선교교단(선교종단)의 설립으로 "선교(仙敎)"가 "한민족고유종교"임을 일깨워주신 취정원사님께 감은공례 올립니다. 선교(仙敎)가 중국 도교의 아류이거나 무속과 동일한 것으로 여기고 민족고유신앙의 뿌리를 무시하던 일부종교인들과 사회인식은 이제, 취정원사님의 20여년간의 포덕교화로써 "선교는 우리 한민족의 고유종교이다."라는 인식으로 바뀌게 되었습니다. 

대부분의 민족종교가 불교의 허울을 쓰고 있거나 도교와 유교에 근간을 두고 있음을 상기해볼때, 진정한 민족종교는 우리 한민족의 시조이신 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 "선교(仙敎)" 하나뿐임을 알게됩니다. 참된 민족종교 교단인 재단법인 선교(仙敎)는 명실공히 한민족의 정체성 확립과 잃어버린 한민족의 상고사(上古史)와 선사(仙史), 민족정신의 뿌리를 되찾는 일에 전력을 다하고 있습니다.

 

 


  

취정원사님의 선교교단 설립과 한민족고유종교 선교 천명

 

취정원사님께서는 선교(仙敎)가 우리 "한민족고유종교" 임을 만천하에 선포하시며 민족종교사를 명징하고 새롭게 정립하셨습니다. 선교는 "일교일종(一敎一宗)"으로써 "하나의 교화(敎化), 하나의 종단(宗團)"을 말합니다. 즉 오로지 "환인상제님을 신앙하며", 오로지 "환인상제를 신앙하는 선교종단"에 귀의한다는 의미입니다. 

다시말하여 유사선교가 선교를 표방하며, 귀신을 접신하여 자신이 하느님이라 내세우거나, 미국에서 단군을 접신했다거나, 불광 등 불교에 근간한 신앙대상을 섬기고, 도교(타오=tao) 또는 유교에 신앙의 뿌리를 두고 있다면 선교(仙敎)라 할 수 없는 것입니다. 이러한 유사선교단체들은 길을 헤메는 자와 같습니다.

이에 선교종단에서는 선문(仙門)을 더욱 넓게 열어, 유교 불교 도교 삼교(三敎)의 근원종(根原宗)이 바로 우리 한민족의 고대선교(古代仙敎)임을 계도하고자 합니다. 우리 선교인은 환인상제님의 교유를 받들어 취정원사께서 천지인합일 천부인과 고대선교를 계승한 "선교종단에 귀의"하는 것이 "진정한 한민족의 하느님(환인상제)을 신앙하는 길" 임을 알아 올바르게 계도하고 널리 포덕교화함에 정진해야 합니다.

 


 

한민족 신성회복과 민족중흥의 사명, 선교포덕교화로 이루어 갑니다.

_ 민족종교 선교총본산 선교총림선림원

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

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한국의 선교(仙敎) 2. 고대선교와 현대선교

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 7. 1. 23:18 / Category : 포덕교화

 

 

 

고대선교(古代仙敎) "환인상제님의 교화(敎化)"

현대선교(現代仙敎) "취정원사님의 선교창교(仙敎創敎)"

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고대선교

#고대선교 #환인상제 #환인하느님 #교화 #제천의식 #영고 #동맹 #무천 #원구단 #팔관회 #천제단 #참성단 #개천절 

환인상제(桓因上帝)께서 사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시고 온 세상을 창조하시고 생무생일체(生無生一切)에 존재의리(存在儀理)를 부여하시어 교화로써 다스리시니 이러한 상고시대 환인상제님의 교화를 "고대선교"라고 합니다. 즉 고대선교(古代仙敎)는 한민족의 시조이신 환인상제의님의 생무생일체 교화를 말합니다. 

고대선교는 환인상제님의 교화를 본받아 환인(桓仁)의 환국, 환웅(桓雄)의 신시배달국, 단군(檀君)의 고조선을 통괄하는 통치이념이었으며, 하늘을 숭앙하여 신앙하는 제천(祭天)의식으로 계승되어 부여의 영고 · 고구려의 동맹 · 예의 무천 등 제천의식과 신라의 화랑에 이르기까지 우리 한민족의 고유한 신앙으로 이어져왔습니다. 

즉 선교(仙敎)는 환인상제(桓因上帝)를 유일한 신(神)으로 모신 것에서 시작되어, 환인(桓仁)의 환국시대, 환웅(桓雄)의 신시배달국의 제천(祭天), 단군조선(檀君朝鮮)의 건국이념인 홍익인간(弘益人間)으로 계승되었습니다. 그 후 부여(夫餘)의 영고(迎鼓), 고구려(高句麗)의 동맹(東盟), 예(濊)의 무천(舞天) 등 제천의식(祭天儀式) 신라 화랑의 명산대천 기도와 팔관회, 고종 34년에 세운 원구단(圓丘壇), 태백산 천제단(天祭壇), 마니산 참성단(塹星壇)대한민국 임시정부가 국경일로 정한 개천절(開天節)은 모두 선교(仙敎)의 선풍(仙風)을 이은 것입니다.

이렇듯 상고시대(上古時代) 종교 이전의 하늘교화와 고조선의 건국이념 이후, 선풍(仙風)으로 이어진 한국 고대선교(古代仙敎)의 역사(仙史)는 현대에 이르러 환인(桓因)을 한민족의 하느님으로 섬기며 선도를 수행하는 선교종단(仙敎宗團) 재단법인 선교(仙敎)로 계승되었습니다.

 

 

현대선교

#취정원사 #선교창교 #선교교단 창설 #선교창시자 #현대선교 #선교종단 #재단법인 선교 #일심정회 #환인시대 #천지인합일

선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 취정(聚正) 박광의(朴光義) 원사(元師)께서 환기9194년 선기31년 서기1997년 정축년에 전라남도 나주에서 창교하신 대한민국 최초의 민족종교 종단입니다. 이것이 "현대선교"의 시작이며 선교종단 재단법인 선교와 산하 선교총림선림원 선교종단보존회는 "한국의 선교(仙敎)"로 전합니다.

취정원사께서는 선기22년 1988년 무진년에 환인상제님으로부터 천부인(天符印)과 선교상왕자(仙敎相往者)의 종위(宗位)를 교유받으시어, 1991년 일심정회(一心正回) 종지수행에 들어 "천지인합일 정회사상"을 대각하시고, 잃어버린 한민족의 상고사와 고유신앙의 맥을 찾아 고행심구(苦行深究)하시니, 1997년 정축년에 비로소 한민족고유종교 "선교(仙敎)"를 창교하시고 "선교교단(仙敎敎團)"을 창설하셨습니다.

취정원사께서는 외래종교의 난입과 사대모화사상, 수많은 외세의 침입과 일제강정기의 민족정신 말살과 극악한 수탈로 인하여 절멸되어진 선교(仙敎)의 뿌리를 되찾고 사회에 창궐한 패악을 하늘의 뜻으로써 교화하는 시대공사와 인재공사에 드시니, "천지인합일(天地人合一) 정회사상(正回思想)"을 선교의 창교종리로 삼으시고, "한민족 하느님사상의 부활과 선교창교의 의미"를 선포하시며, 고대선교의 종맥을 계승한 선교교단을 창설하여 "한민족고유종교(韓民族固有宗敎) 선교(仙敎)"라 천명하셨습니다.

취정원사께서는 선교(仙敎)의 정통성을 보존하는 것이 한민족의 뿌리를 보전하는 길임을 설파하시며, 한민족의 시조 · 온 세상의 하느님이신 "환인상제"만이 유일한 선교의 신앙대상이며 고대선교의 종맥을 계승한 "재단법인 선교"만이 유일한 선교종단임을 "선교종헌(仙敎宗憲)"을 제정하시어 전하시니 이를 "일교일종선교(一敎一宗仙敎)"라고 합니다.

선교종단은 선교를 창교하신 취정원사님의 교유에 따라 "환인상제(桓因上祭)"를 신앙대상으로, "일심정회(一心正回)"를 종지(宗旨)로, "평정운 · 정정취 · 여가례 삼법계(三法戒)"를 기본계율로, "선농무일여 교화선(敎化禪)"을 수행의 방편으로 하여, 한민족 신성회복과 인류구원의 길 "천지인합일 정회세상 [환인시대]" 를 열어가고 있습니다.  

 

#선교(仙敎) https://www.seongyo.kr/

#환인(桓因) https://www.seongyo.kr/hwanin

#취정원사(聚正元師) https://www.seongyo.kr/founding-father

#선교(仙敎) 고대선교 현대선교 https://www.seongyo.kr/seongyo1 

#한국의 선교 https://www.seongyokorea.kr/

#한국의 선교 1. 한민족고유종교 선교 https://www.skn.network/seongyokorea-1

#한국의 선교 2. 고대선교와 현대선교 https://www.skn.network/seongyokorea-2

 

 

▼ 한국의 선교 2. 고대선교와 현대선교 (유튜브 동영상)    

       

 

선교연혁 - 고대선교와 현대선교

[한국의 선교] 선교 연혁

선교방송 SKN 제작보급_ 민족종교 선교총본산 선교총림선림원 영상기록보존실_

「환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 한민족고유종교(韓民族固有宗敎) 선교(仙敎),

천지인합일(天地人合一) 정히세상(正回世上) "환인시대(桓因時代)를 열어갑니다.」

 

 

 

선교연혁 - 고대선교와 현대선교

[한국의 선교] 선교 연혁

선교종단 재단법인 선교_ www.seongyo.kr/history

 

 

 

선교연혁 - 고대선교와 현대선교

[한국의 선교] 선교 연혁

고대선교(古代仙敎)는 태초(太初)부터 있어온 환인상제(桓因上帝)의 교화(敎化)에서 비롯되었습니다. 환인상제께서는 시간과 공간이 없고 기운과 형질이 없는 무극태역(無極太易)에 홀로 신으로 화하시어 온 세상을 창조하신 한민족의 하느님 이십니다.」 _선교경전 [선교전(仙敎典)]

 

 

 

선교연혁 - 고대선교와 현대선교

[한국의 선교] 선교 연혁

「우리 환국(桓國)은 세상에서 가장 오래전에 건국되었다. 하느님께서 사백력(斯白力)의 하늘에서 홀로 신(神)으로 화하시니 밝은 빛으로 온 우주를 비추시고 권능으로 만물을 창조하시고 교화(敎化) 하시었다. _[환단고기], 삼성기

 

 

 

 

 

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[ 작성 : 선교총림선림원 선교중앙종무원 seongyokorea@hanmil.net ]

Tags : 仙敎, 고대선교, 민족종교 선교, 선교, 선교방송, 선교종단, 선교창교, 취정원사, 하늘교화, 한국의선교, 한민족고유종교 선교, 현대선교, 환인상제

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한국의 선교(仙敎) 1. 한민족고유종교 선교

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 6. 30. 20:59 / Category : 포덕교화

 

"취정원사" 환기9194년 정축년 선교창교 · 선교교단 창설

"한민족고유종교 선교" 천명

"한민족 하느님 사상의 부활과 민족정신의 고취"  

 

 

 

《선교종단에서는 아래와 같은 종교폐단과 사대주의폐단을 올바르게 계도하고자 합니다.

 

1. 중국에 대한 사대모화사상, 일본의 민족문화 말살과 수탈, 외래종교의 무분별한 난

1. 시대와 정권이 바뀔때마다 권력쟁취수단 통치의 수단으로 바뀌어지는 근본없는 종교

1. 세태에 편승하고자 민족신앙을 불교와 도교의 허울로 둔갑시키는 가짜 민족종교인들

1. 한민족 상고사와 고대사의 부정으로 한민족의 뿌리를 잃어버린 사대주의 사학자들

 

한민족의 뿌리를 왜곡하고 민족정신을 망각한 이러한 일련의 마음아픈 폐단은

우리 한민족 고유의 하느님 사상을 외면하거나 잃어버린 것에 기인합니다.

선교종단은 선교(仙敎) 신앙으로써 한민족 하느님 사상의 부활을 실현하고 천지인합일 하여

정회(正回)세상을 이루는 "환인시대(桓因時代)"를 열어갑니다.

 


 

  

한민족고유종교 선교의 의미

「한국의 선교로 전하는 선교종단, 고대선교의 종맥(宗脈) 계승  

 

_ "고대선교"와 "현대선교"의 고찰

 

_ "고대선교(古代仙敎)"

한민족의 시조이시며, 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 것이

우리 스스로 우리 한민족의 뿌리를 되찾아 하늘문명의 부활을 이루는 길입니다.

선교(仙敎)는 환인상제님의 교화(敎化)로써 홍익인간 재세이화하는 근원종(根原宗) 입니다.

선교(仙敎)의 역사는 환인상제께서 온 우주를 창조하신 태초(太初)에 시작되어

하늘의 뜻에 따라 인간의 도리를 다하는 천륜(天倫)과 인륜(人倫)의 천리순도(天理順道),

이것이 한민족의 삶과 문화에 계승되어 온 환인상제님의 교화(敎化) 입니다.

이러한 옛적시대의 환인상제(桓因上帝)의 교화(敎化)를 "고대선교"라고 합니다.

 

 

_ "현대선교(現代仙敎)"

1997년, 선교 귀원일체환시시(歸元一體還始時 : 생무생일체 모든 것이 근원으로 돌아가는 때)

취정원사님께서 선교개천(仙敎開天 : 선교창교)을 이루시며 다음과 같이 천명하시었습니다.

"우리 한민족에게 본래(本來) '하느님 사상' · '하느님 신앙'이 있었으니, 이를 선교(仙敎)라 한다."

"선교(仙敎)는· · 도 삼교의 근원종(根原宗)이며, '한민족고유종교 선교(仙敎)' 라 한다"

취정원사께서 환인상제를 신앙하는 선교 환인집부회(선교종단 '재단법인 선교'의 전신)를 창립하시고,

선교경전 『선교전』 · 『천지인합일 선교』를 집필, 선교경전의 결집과 선교 교인을 양성하심으로

"한민족고유종교 선교(仙敎)"의 천명과 함께 민족종교사를 새롭게 정립하셨습니다.

이것이 취정원사님의 고대선교 종맥계승 "현대선교(現代仙敎)"의 시작입니다. 

  

 

  

#선교 https://www.seongyo.kr/

#취정원사 https://www.seongyo.kr/founding-father

#고대선교 #현대선교 https://www.seongyo.kr/seongyo1

#한국의 선교 https://www.seongyokorea.kr/

#한민족고유종교 선교 https://www.skn.network/seongyokorea-1

 

[ 작성 : 민족종교 선교총본산 선교총림선림원 seongyokorea@hanmail.net ]

 

Tags : 仙敎, 고대선교, 선교, 선교종단, 선교종헌, 선교창교, 정회세상, 천지인합일, 취정원사, 한국의 선교, 한민족고유종교, 현대선교, 환인상제

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SKN선교방송, 천지인합일 정회세상

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 6. 29. 23:56 / Category : 포덕교화

천지인합일 정회세상 · 환인시대(桓因時代) 

민족종교 선교방송 SKN

Seongyo Korea Network SKN / Korean Traditional Religion, Seongyo / the age of Hwanin the Creator

 

 

 

 

"환인시대"를 여는 "민족종교 선교방송SKN" 

환기9216년 선교개천 23년,  음력 5월 5일 단오절에 선교의례 "단향재"를  봉행하며, 선교방송SKN을 시작합니다. 1997년 취정원사님께서 선교창교 이후, 선교 교단을 창설하시고 이십여년간 선교의 출가선제와 재가선제들의 교리교육을 위해 강의하신 내용을, 민족종교 선교총본산 선교총림선림원에서 요약정리하여 수행대중과 선보선제들에게 포교(布敎)합니다.

선교총림선림원에 보존되어 있는 취정원사님의 "선교경전"과 "선교교리"에 대한 강의내용은 심오하고도 방대하여 이를 정리하여 영상작업으로 보존하는 일이 수년간 이루어져야 할 종사이나, 선교종단보존회의 수고와 선교총림 시정원주님의 감수에 힘입어 빠르게 진행되고 있습니다. 

2019년 단오절에는 환인시대(桓因時代)의 개막을 알리는 "SKN선교방송"을 개설하고, 환인상제(桓因上帝)님의 생무생일체교화 "순천일(順天日)"을 널리 알려 포덕교화하라는 취정원사(聚正元師)님의 교유에 따라 "한국의 선교(仙敎)" 를 첫번째로하여 선교방송을 시작합니다.

 


 

SKN 선교방송

SKN민족종교선교방송-홈페이지  https://www.skn.network

SKN선교방송-유튜브 https://www.youtube.com/channel/UCxcJ69ozKFyloO2PY28moNg

SKN선교방송-한국의 선교-유튜브 https://www.youtube.com/watch?v=enh9QLrFPwI

SKN선교방송-제작보급-선교총림선림원 https://www.seongyo.kr/headtemple

SKN선교방송-운영체계-재단법인선교 https://www.seongyo.kr/

 


 

SKN 민족종교 선교방송-홈페이지 category

SKN선교방송 https://www.skn.network/

SKN선교방송-한국의 선교1. https://www.skn.network/seongyokorea-1

SKN선교방송-환인시대 https://www.skn.network/hwanin-times

SKN선교방송-취정원사 https://www.skn.network/greatsaint

SKN선교방송-민족강좌 https://www.skn.network/nationalism

SKN선교방송-선교뉴스룸 https://www.skn.network/newsroom

SKN선교방송-선교학당 https://www.skn.network/academy

SKN선교방송-정화수기도 https://www.skn.network/waterprayer

SKN선교방송-회원가입 https://www.skn.network/membership

 



환인하느님(桓因上帝)께서 보우하시는 한민족(韓民族) "한국의 선교(仙敎)"

"동해물과 백두산이 마르고 닳도록 하느님이 보우하사 우리나라 만세 무궁화 삼천리 화려강산 대한사람 대한으로 길이 보전하세" 대한민국 애국가에 나오는 "하느님"은 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝) 이십니다. 예로부터 하느님을 섬기는 고유신앙이 있었으니, 이를 "선교(仙敎)" 라고 합니다. 취정원사께서 환인상제의 "천부인"을 교유 받으시어 천지인합일(天地人合一) 선교(仙敎)를 창교하시니,  대한민국 최초로 선교 교단이 설립되어 인류구원의 정회(正回)세상을 열어가고 있습니다.

 


 

SKN선교방송 "한국의 선교(仙敎) 1. 한민족고유종교 선교"

홈페이지 https://www.skn.network/seongyokorea-1

유튜브 동영상보기 https://youtu.be/enh9QLrFPwI

 

SKN선교방송 "한국의 선교(仙敎) 2. 고대선교와 현대선교"

홈페이지 https://www.skn.network/seongyokorea-2

유튜브 동영상보기 https://youtu.be/dFljUSd1Jn4

 

 

 


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한국의 선교(仙敎), 환인시대를 열다

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 6. 22. 02:17 / Category : 선교의례/향재

 

선교종단 재단법인 선교, "환인시대(桓因時代)"를 여는 "단향재" 봉행

 

 

 

 

취정원사 "천지인합일 정회(正回)세상 구현과 환인하느님의 시대" 교유

환인상제님 생무생일체 창생조화 "순천일(順天日)"의 전통을 세상에 전한다.

 

 

민족종교 선교(仙敎), 단오 단향재 봉행

민족종교 선교(仙敎)에서는, 환기9216 기해년 6월 6일 망종 절기의례와 현충일을 기념하는 자리에서, 취정원사님의 "민족강좌"를 실시했습니다. 또한 6월 7일 음력 5월 5일 단오절(端午節)에는 선교의례 "단향재(丹嚮齋)"를 봉행하였습니다.

지난 음력 3월 3일 선교창교절을 맞이하여 "선교개천 23년" 선교강원 만대종사의 서원을 담은 천지인합일(天地人合一) 삼층석탑 "선보탑(仙保塔)" 건립과 함께 환인하느님을 숭앙하는 "순천일(順天日)"의 역사와 유래에 대해 널리 알려 포선하는 의미깊은 포덕활동을 펼쳤습니다. 

 

환인상제님의 생무생일체 창생절 "순천일(順天日) . 1월 9일"

환기 9216년 기해년은 선교 창교주 취정원사님의 선교개천 23년으로 선교창교절 음력 3.3일에 지리산 선교강원에 [선보탑]을 건립하여 선교총림 만대종사의 서원을 세웠습니다. 이에 음력 5.5일 단오절에는 단향재를 봉행하는 자리에서 "순천일(順天日)"의 유래와 전통에 대한 취정원사님의 법문의식이 열렸습니다. 

 

취정원사님의 천지인합일 선교창교절 "선교개천(仙敎開天) . 3월 3일"

교(仙敎)에서는 "음력 3월 3일 창교절 신성회복대법회"와 "음력 1월 9일 순천일(順天日) 봉축법회"를 봉행해 왔습니다. 1997년 선교창교 이후 선교교단의 교리교육과 출가선제 및 재가선제의 양성을 위해 힘써온 선교총림에서는 취정원사께서 선교의 사상과 철학을 집대성하신 "선학(仙學)"을 2017년부터 공개강연으로 기획하여 선교의 수행대중 및 일반인에 널리 교육하고 포덕교화하고 있으며,

이와 마찬가지로 천지인 삼층석탑 선보탑 을 건립한 2019 기해년에는 선교정회(仙敎正回) 2기(紀) 취정원사님의 교유 "천명건수"를 실천하기 위해 선교의 천지포덕행(天地布德行)으로 선교교단(仙敎敎檀) 내에서 봉행해온 "순천일(順天日)"의 역사와 의미를 널리 알리는 법회를 주관하여 취정원사님의 설법을 통해 선교(仙敎) 순천일(順天日)의 역사를 바르게 알고 가슴에 새기는 의미깊은 자리를 마련하였습니다.   

 

 

 

선교개천 23년, "민족종교 선교방송 SKN" 개설

민족종교 선교방송 SKN https://www.skn.network 

SKN 선교방송 https://www.youtube.com/channel/UCxcJ69ozKFyloO2PY28moNg 

 

 

천지인합일 정회세상 "환인시대(桓因時代) . 5월 5일"

취정원사께서 말씀하시기를 "한민족고유종교 선교(仙敎)가 추구하는 천지인합일 정회세상(正回世上)은 환인상제께서 생무생일체를 창조하신 1.9 아홉날의 교화(敎化)와 같고, 3.3의 개천(開天)과 같으며, 9.9의 법리 1.0.3의 천지개벽과 같으니라. 1.3과 3.1의 본원(本原)은 모두 환인상제님의 1.9 조화에서 비롯되었으니, 선교고대경전의 한가지인 천부경은 이와같은 의리(義理)를 따름이라. 선교만대종사의 서원을 상천궁극위 환인상제전에 올린 선교정회 2기 기해년은, 음력 5월 5일 접화군생의 포덕행으로 순천(順天)의 교화를 널리 베풀어 전하라" 교유하셨습니다.

민족종교 선교총본산 선교총림선림원은 음력 5월 5일 선교의례 단향재를 봉행하며, 생무생일체를 창생교화하신 환인상제님께 귀의합니다. 한민족 고유 하느님 사상의 뿌리를 되찾고 환인시대를 열으신 선교창교주 취정원사님께 귀의합니다. 선교수행대중은 만배일성 감은공례를 올립니다. "일심정회 합니다...()"

 

 

 《SKN 선교방송》 환인시대 "한국의 선교"

 

 

 

 

 

 

SKN선교방송 "한국의 선교" 유튜브 다시보기 https://www.youtube.com/watch?v=enh9QLrFPwI

 

 


[ 작성 : 선교중앙종무원 seongyokorea@hanmail.net ]

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민족종교 선교, 5.18 광주민주화운동 추모법회 및 민족강좌 실시

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 5. 25. 23:51 / Category : 선교(仙敎)

 

 

선교종단 재단법인 선교(仙敎), 5.18 광주민주화운동 39주년 추모법회

취정원사 민족강좌 “민중항쟁과 민족종교의 길” 개최