102주년 삼일절, 선교 창교주 취정원사 "한민족 선사상" 특강

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2021. 3. 3. 11:26 / Category : 선교(仙敎)/선교사상

 

선교 창교주 취정원사 _ 삼일절 민족강좌 "한민족 선사상, 하느님 사상" 

 

 

선교, 102주년 삼일절 맞아 취정원사 ‘한민족 선사상’ 특강 진행

선교 창교주 취정원사, “한민족 선사상(仙思想)은 하느님 사상이요, 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화이다. ” _ 선교경전 [선교전(仙敎典)] _<환인계시록> 편에 "취정원사 선사상 교유문" 수록 (1997년)

 

*본 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 본문 및 교리용어 무단 사용시 법적 책임을 지게됩니다.

 

 

선교 창교주 취정원사께서 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아, "선(仙)"의 "교(敎)"를 세우시고 한민족 선(仙)사상과 하느님 사상에 대해 교유하시니, 환기9194년 선기31년 서기1997년 선교경전 [선교전(仙敎典)] _<환인계시록> 편에 "취정원사 선사상 교유문"이 수록되어 있습니다.

취정원사님의 정축년 선(仙)사상 교유문의 일부 내용과 2021년 102주년 삼일절 "취정원사님 한민족 선사상 튿강" 언론보도 내용을 실어, 선교 교단 선제선도의 올바른 교리공부와 신앙의지를 독려합니다.선교종단 재단법인 선교와 선교총림선림원은 102주년 삼일절을 맞아 민족정신의 고취를 위해 선교 창교주 취정원사님의 민족강좌 ‘한민족 선(仙)사상’ 특강을 진행했습니다.  _선교중앙종무원 

 

 

취정원사 선사상 특강 뉴스보도

인터뷰365 선교, 102주년 삼일절 맞아 취정원사 ‘한민족 선사상’ 특강 진행 (2021.3.1일자)

www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=97677  

 시민일보 선교, 한민족 선사상(仙思想)은 하느님 환인(桓因)을 섬기는 하느님 사상이다.” (2021.3.1일자)

www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065589072260270

 

102주년 삼일절, 선교 취정원사 ‘한민족 선사상’ 특강 진행

선교, “한민족 선사상(仙思想)은 하느님 환인(桓因)을 섬기는 하느님 사상이다.”

www.siminilbo.co.kr

 


 

선교, 102주년 삼일절 맞아 취정원사 ‘한민족 선사상’ 특강 진행
선교 창교주 취정원사, “한민족 선사상(仙思想)은 하느님 환인(桓因)을 섬기는 하느님 사상” _ 《환인계시록(桓因啓示錄)》1997, 취정원사 著. 

※ 취정원사님의 102주년 삼일절 민족강좌 "한민족 선(仙)사상 특강" 의 서론과 요지는 다음과 같습니다.

 

선교(仙敎), 독립정신을 되새기며 한민족 선(仙)사상과 하느님 사상을 조명 
취정원사께서 말씀하시를, 선교는 중국 도교가 아닌 한민족 고대에 성행한 한민족 고대국가의 통치이념이었으며, 도교는 불교 이후에 들어왔으나 선교는 불교 이전 이미 존재했다는 점, 도교는 현실도피적 종교지만, 선교는 국가와 민족을 위해 목숨 바쳐 싸우는 호국의 종교임을 주장한 신채호 선생의 논지를 살려 102주년 3.1절에 독립정신을 되새기며 한민족 선(仙)사상과 하느님 사상을 조명한다 하시며 특강을 시작했습니다.

취정원사, 한민족 선(仙)사상과 불교의 선(禪) 중국의 도교를 구분

취정원사는, “ ‘선사상’이라고 하면 불교의 선(禪:참선)을 떠올리는 경우가 많은데, 한민족 선(仙) 사상은 신라시대 고운 최치원의 난랑비서(鸞郎碑序) 선사(仙史)에서 확인되듯 유불도 삼교의 정수를 자체적으로 포함하고 있는 한민족 고유사상이다.한민족 선(仙)사상과 불교의 선(禪)사상, 중국 도교와의 구분을 강조했습니다.

취정원사께서 한민족 고유종교 선교의 선(仙)과 불교의 선(禪), 중국 도교의 구분에 대해 말씀하시기를 “한민족의 선(仙)사상은 불교의 선(禪)과 다르며 중국 도교(道敎:타오tao)와도 엄연히 구분된다. 하느님을 신앙하며 우주 청원(淸元)의 기(氣)를 닦는 것이 한국 선도(仙道)이며 선학(仙學)이라면, 약물이나 호흡을 통해 내단(內丹)을 형성하여 불로장생을 바라는 중국의 도맥(道脈)을 이은 것이 단학(丹學)이다.

또한 우리가 올바르게 알아야할 것이 참선(參禪)’인데, 참선은 불교 수행에서 비롯된 것으로 대부분 알고있는데, 그 본래의 뜻과 역사를 고찰해보면 참선은 한민족 고유종교인 선교의 제천의식(祭天儀式)에 포함된 재계의식임을 확연히 알게된다. 개천(開天)하여 하늘길을 열고 하느님을 만나 홍익인간 재세이화의 뜻을 구하는 선교(仙敎)의 제천의식에 앞서 삼가하고 수신재계(修身齋戒)하여 고요히 마음을 닦는 것이 참선(參禪)이다”라며, 한민족 고유의 선(仙)사상이 중국 도가사상이나 불교의 선(禪)과 다른 점을 지적하고 설(說)하여 주셨습니다.

 

한민족의 선(仙) 사상은 하느님 사상이다.
한민족 선(仙) 사상은 하느님 사상이며, 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화이다. 삼국유사(三國遺事)에서 이르기를, 환웅천왕은 하느님 환인(桓因)의 뜻을 받들어 태백산 신단수 아래로 강림하여 신시배달국을 세우고 하느님을 섬기며 하늘의 교화로써 백성을 다스렸다. 단군왕검 역시 고조선을 세우고 신시(神市)의 법과 전통을 이어받아 하느님을 섬겼으니, 취정원사는 한민족 선사상(仙思想)의 계보를 이어 선교 교단을 창설하였다. 이에 환국개천 · 신시개천 · 소도개천을 고대선교라 하고 취정원사의 선교 창교를 선교개천(仙敎開天)이라 한다.

 

한민족의 하느님 환인(桓因)을 되찾아야 한다.
애국가에서 동해물과 백두산이 마르고 닳도록 우리를 보우하시는 하느님은 ‘환인(桓因)’이시다. 한민족은 우리의 하느님 ‘환인(桓因)’을 다시 찾아 부르고, 자신하여 불러야 하며, 전하여 부르게 해야 한다. 서구 열강의 식민지정책으로 전파된 외래종교를 신앙하며 그들의 신을 하느님으로 섬기는 것은 제정신과 얼을 잃은 채 타민족 타국가에 종속되는 것이다.    

 

대한민국 연호(年號)는 환기(桓紀)를 사용해야 한다.
서기 2021년 신축년은 환기(桓紀)9218년, 단기(檀紀)4354년이다. 단기(檀紀)는 단군조선 고조선의 연호다. 한국인으로서 꼭 알아야 하는 중요한 한민족의 연호가 바로 환기(桓紀)이다. 한민족은 하늘민족이며 한민족의 연원은 하느님 환인(桓因)이시니 한민족이 세운 국가의 연호는 환기(桓紀)가 되어야 마땅하다. 하느님 환인께서 천지를 창조하신 태초(太初) 이래 수억만년이 지났으나 천개어자(天開於子) 지벽어축(地闢於丑) 인생어인(人生於寅)의 이치에 따라 BC7197 하원갑자(下元甲子)를 환기원년(桓紀元年)으로 하니, 2021년은 환기 9218년이다.

선교 교단은 대한민국 최초로 환기(桓紀)를 사용한 교단이다. 선교 교단이 환기(桓紀)를 연호로 사용한지 20여 년이 지나면서 서서히 환기(桓紀)를 사용하는 종단이 생겨나고 있다. 그러나 여기에서 그치지 말고 대한민국의 연호를 환기(桓紀)로 바꿀 수 있도록 함께 노력해야 한다.

 

桓紀9218年 仙紀55年 仙敎開天25年 辛丑年 仙敎 敎團 創設者 聚正元師


 

선교 교조 취정원사는 환인상제로부터 천부인을 교유 받아 천지인합일 정회사상(正回思想)을 대각, 환기9194년 선기31년 1997년 정축년에 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아 ‘선(仙)’의 ‘교(敎)’를 세우시고 “한민족고유종교 선교”라 천명하셨습니다. 선교종단 재단법인 선교는 2016년 한민족종교회담을 개최하여 선교 창교주 취정원사께서 창시한 "한민족 본원사상 하느님 사상"으로써 민족종교통합을 추진하고 있습니다.

취정원사께서 창설하신 선교 교단은, 인류절제절명(人類絶體絶命)의 코로나19시대를 종식하고 신성(神性)을 회복을 기원하며, 2021년 1월 1일부터 360일간의 "인류생명구원 천지인 정회기도"를 봉행하고 있습니다.

 

선교총림선림원 선교중앙종무원

 

 

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Tags : 민족종교선교, 삼일절, 선교, 선교종단, 선교창교, 선사상, 취정원사, 하느님사상, 한민족본원사상, 환인

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취정원사 선사상 _ 한국의 선교

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2021. 3. 3. 09:21 / Category : 선교(仙敎)/선교 창교주

민족종교 선교(仙敎) _ 선교 창교주 취정원사님의 한민족 선(仙) 사상 교유문

취정원사 선사상(仙思想)에 대하여 _ 선(仙)사상은 하느님 사상, 하느님 사상은 한민족 본원(本源)사상 

 

선교 창교주 취정원사 _ "선교창교와 한민족 하느님 사상의 부활"

 

 

선교 창교주 취정원사의 한민족 선(仙)사상

 

“한민족 선(仙)사상은 하느님 사상이요,
한민족고유종교 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화이다.”_ 취정원사

_ 《환인계시록(桓因啓示錄)》 취정원사 著, 1997 정축년. 선교환인집부회 보존.

 

 

선교 창교주 취정원사께서 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아, "선(仙)"의 "교(敎)"를 세우시고 한민족 선(仙)사상과 하느님 사상에 대해 교유하시니, 환기9194년 선기31년 서기1997년 선교경전 [선교전(仙敎典)] _<환인계시록> 편에 "취정원사 선사상 교유문"이 수록되어 있습니다. 취정원사님의 정축년 선(仙)사상 교유문의 일부를 실어, 선교 교단 선제선도의 올바른 교리공부와 신앙의지를 독려합니다.  _선교중앙종무원 

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선교 창교주 취정원사 _ "선교창교와 한민족 하느님 사상의 부활" 민족강좌

 

 

취정원사 선사상(仙思想) _ 한민족 선사상은 하느님 사상이다.

취정원사 한민족 본원사상(本源思想) _ 하느님 사상은 한민족의 본원사상이다.

 

 

환기9185년 선기22년 무진년에, 상왕자(相往者) 취정(聚正)이 하느님 환인(桓因)께서 내리신 천부인(天符印)이 천지인합일(天地人合一) 정회(正回)임을 깨달아, 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아 선기(仙紀)31년 정축년(丁丑年)에 선(仙)의 교(敎)를 세우고, 오로지 하느님 환인(桓因)을 신앙하는 한민족고유종교 선교(仙敎)라 천명한다. 


선교(仙敎) 창교는 한민족 하느님 사상의 부활이며, 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화로써 생무생일체 만군생을 구원하고 신성을 회복하는 천지인합일(天地人合一) 정회(正回)의 종교이다. 


한민족 고유의 선(仙)사상을 교유하느니, 한민족 선(仙)사상은 하느님 사상이요, 한민족고유종교 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화이다. 한민족의 선(仙)사상은 하느님을 섬기는 하느님 사상이 본(本)이요, 본(本)의 령(領)은 홀로 신으로 화하시어 온 세상을 창조하신 상천궁극위(上天窮極位) 하느님 환인(桓因)이시다. 


한민족 선(仙)사상은 고대로부터의 하느님 신앙이요, 유불도 삼교는 한민족의 선(仙)사상에서 비롯되었으니, 선(仙)사상의 뿌리인 한민족 하느님 환인(桓因)의 교화 선교(仙敎)는 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 근원종(根源宗)인 것이다.

 

우리의 선(仙)사상은 장생불사를 추구하는 중국의 도교(道敎) 단학(丹學)과는 엄연히 다른 것이다. 한민족의 선(仙)사상은 하느님 환인(桓因)을 신앙하며 우주청원(宇宙淸元)의 기(氣)를 수련하여 궁극적 진리(眞理)를 체득함으로써 천지인합일(天地人合一)을 이루는 선인(仙人)의 선도(仙道)이며, 한민족 고유의 선학(仙學)임을 알아야 한다.

정의(定義)하되, 우리 한민족의 선(仙)사상은 하느님 환인(桓因)을 섬기는 하느님 사상이요, 하느님 사상은 한민족의 본원(本源)사상이다. 하느님 환인(桓因)을 섬기지않고 한민족 본원사상에 근거하지않는 중국 연원(淵源)의 단학(丹學) 도학(道學) 신선(神仙) 타오(tao) 등 일련의 선도수련 기수련 문화는, 한민족 선(仙)사상과 근본(根本)이 다른 것이다.    

환웅천왕(桓雄天王)은 태백산 신단수(神檀樹) 아래로 강림하시어 신시배달국(神市倍達國)을 세우시고 삼칠일을 기한 후 하느님께 제사(祭天)를 지내셨다. 신시(神市)를 계승한 단군왕검(檀君王儉) 또한 조선(朝鮮)을 세우고 하느님을 섬겼음을 역사가 증언하고 있다. 이것이 우리 한민족 선사상(仙思想)의 계보이며, 고대로부터의 하느님 사상이다.  

한민족에게는 네 번의 개천(開天)이 있으니, 환인(桓仁)의 환국개천(桓國開天), 환웅(桓雄)의 신시개천(神市開天), 단군(檀君)의 소도개천(蘇塗開天)과 하느님 환인(桓因)의 천부인(天符印)을 계승하여 선(仙)의 교(敎)를 세운 선교개천(仙敎開天)이 바로 그것이다.   

선사(仙史) 연원(沿元)을 살펴 볼진대, 하원갑자(下元甲子) 선사기원(仙史紀元) 환기(桓紀) 9194년, 상왕자(相往者) 계수(啓壽) 선교기원(仙敎紀元) 선기(仙紀) 31년, 선사정축기보(仙史正丑紀譜) 선교정회(仙敎正回) 1기(紀) 원년(元年), 1997년 정축년의 한민족고유종교 선교 창교를 선교개천(仙敎開天)이라 한다.

 

_ 《환인계시록(桓因啓示錄)》 , 1997. "취정원사 선사상 교유문" 중 일부내용 발췌.

 

 

 

 

 

환기(桓紀)9218년 선기(仙紀)55년 선교개천25년을 맞은 선교종단은 환인상제를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 선교 교조 취정원사는 한국의 선교가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알렸으며, “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립하고 한민족 선사(仙史)를 이끌어가고 있습니다.

 

[선교총림선림원 중앙종무원]

 

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Tags : 민족강좌, 본원사상, 삼일절, 선교, 선교창교, 선교창교주, 선사상, 취정원사, 한민족, 환인

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선교 창교주 취정원사 "한민족 선(仙)사상은 하느님 사상"

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2021. 2. 18. 17:22 / Category : 선교(仙敎)/선교 창교주

 

선교 창교주 취정원사님의 "선(仙)" 사상 교유, 1997 정축년

 

선교 창교주 취정원사님의 "선(仙)" 사상 교유, 1997 정축년

 

선교 창교주 취정원사 _ 2020 경자년 선교 교단 신년교유

 

 

#선사상 #선교 #창교 #취정원사 #포덕교화 #선기55년 #한민족 #하느님사상

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환기9218년 선기55년 선교개천25년, 창교주 취정원사님의 「정축년 선(仙)사상 교유」를 올립니다.

선제선도는 선교신행의 벼리로 삼아 수행정진 하기 바랍니다. _ 선교중앙종무원

 


 

선교 창교주 취정원사 한민족 선사상(仙思想)은 하느님 사상 

 

1.

「 선교 교조 취정원사, 환기9194년 정축년 선(仙)사상 교유 」

한민족 선(仙)사상은 하느님 사상이요, 한민족고유종교 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화이다.

_ 《환인계시록(桓因啓示錄)》 취정원사 著, 1997. 선교환인집부회 보존.  

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선교 교조 취정원사님은 하느님 환인(桓因)으로부터 천부인(天符印)을 교유 받아 10년 종지수행(宗旨修行)과 지리산 백일제천(百日祭天)을 통해 환기 9194년 정축년, 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아 ‘선(仙)’의 ‘교(敎)’를 세우셨습니다. 취정원사는 선교창교 원년에 “한민족고유종교 선교”를 천명하셨습니다.

 

취정원사는 2017년 5월 7일 광주 김대중컨벤션센터에서 진행된 「유불선(儒佛仙) 삼교의 근원종(根源宗) 선교(仙敎) – 고운 최치원 난랑비서를 중심으로」 _설교지원 비상선사 실내포함 삼교 접화군생(說敎之源 備詳仙史 實乃包含 三敎 接化群生) 공개강연을 통하여, ‘한민족의 선사상(仙思想)은 하느님을 섬기는 하느님 사상’임을 천명(闡明)하고, 장생불사를 추구하는 중국 도교와는 완전히 다른 것임을 밝힌바 있습니다.

 

선학(仙學)을 창시한 취정원사는 공개강연에서

“환웅천왕은 태백산 신단수 아래로 강림하시어 신시배달국(神市倍達國)을 세우시고 삼칠일을 기한 후 하느님께 제사 지내셨다.(1) 신시(神市)를 계승한 단군왕검(檀君王儉)(2) 또한 조선(朝鮮)을 세우고 하느님을 섬겼음을(3) 역사가 증언하고 있다. 이것이 우리 한민족 선사상(仙思想)이며 고대선교(古代仙敎)이고, 고대선교를 계승하여 부활한 선교(仙敎)가 지금의 선교종단(仙敎宗團)이다.

 

※ 본문주석

(1) 신시에 도읍을 정하고 나라 이름을 배달이라고 하였다. 삼칠일을 기하여 하느님께 제사 지냈다.
「立都神市國稱倍達擇三七日祭天神」『桓檀古記 三聖記全』 上

(2) 신시의 뒤를 이은 단군왕검은 신시의 오랜 법을 되찾아 조선을 세웠다.
「檀君王儉復神市舊規設都阿斯達開國號朝鮮」『桓檀古記 三聖記全』  上

(3) 단군왕검은 무리들을 이끌고 단목의 터에서 삼신께 제사를 올렸다.
「檀木之墟與衆奉祭于三神」  『桓檀古記 檀君世紀』

 

 

 

 

 

선교 창교주 취정원사님의 "선(仙)" 사상 교유, 2017 정유년

 

2.

「 선학 창시자 취정원사, 환기9194년 정축년 선(仙)사상 교유 」

한민족 선(仙)사상은 고대로부터의 하느님 신앙이요, 유불도 삼교는 한민족의 선(仙)사상에서 비롯되었으니, 선(仙)사상의 뿌리인 한민족 하느님 환인(桓因)의 교화 선교(仙敎)는 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 근원종(根源宗)인 것이다.”

한민족의 선(仙)사상은 중국의 도교(道敎) 단학(丹學)과는 엄연히 다른 것이다. 우리의 선(仙)사상은 우주청원의 기를 수련하여 궁극적 진리를 체득함으로써 천지인합일을 이루는 선학(仙學)임을 알아야 한다.

_ 《환인계시록(桓因啓示錄)》 취정원사 著, 1997. 선교환인집부회 보존.  

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중국의 도교는 한민족의 선사상을 흠모하여 약을 먹고 신선이 되어 장생불사하기를 소원하는 것으로 선교와 도교는 다른 것이다. 그러므로 유불선(儒佛仙)으로 알려진 삼교(三敎)는 유불도(儒佛道)로 고쳐야 하며, ‘선교(仙敎)는 하느님을 섬기는 하느님 사상으로서 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 뿌리가 되는 근원종(根源宗)’ 임을 알아야 한다. ”_《천지인합일선교》 취정원사 著, 2012 / 《선교 정기간행물》 취정원사 著, 2007 

 

선교(仙敎)를 세운 근원은 선교의 역사서인 선사(仙史)에 상세히 나와 있거니와 선교에는 본래부터 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 정수가 담겨져 있다. 선교(仙敎)는 한민족 고유의 것인 바, 중국 도교의 이칭으로 쓰이는 것은 잘못된 것이다. 삼교(三敎)는 유불선이 아닌 유불도를 일컫는 것이며, 선교(仙敎)에서 유불도 삼교가 비롯되었다.”_《천지인합일선교》 취정원사 著, 2012 / 《선학》 취정원사 공개강연 2017

 

12세기 고려 인종 때 쓰여진 삼국사기에, 9세기에 서술된 최치원선생의 난랑비서문이 6세기 신라 진흥왕조에 실려 있는 것은, 한민족 고유의 선사상(仙思想)이 한 시대를 풍미한 유행이나 사조가 아닌 수세기에 걸친 국가이념임을 밝히는 것이며, 또한 삼국사기가 야사(野史)가 아닌 삼국시대의 정사인 점을 생각할 때, 선사상이 고대 한국으로부터 이어져 내려온 국가이념이었다는 것은 더욱 분명해 진다_《천지인합일선교》 취정원사 著, 2012 / 《선학》 취정원사 공개강연 2017

 

“하늘의 교화(敎化)를 선교(仙敎)라 하고, 하늘의 교화인 선교(仙敎)의 수행법에 따라 수련하고 생활하는 것을 선도(仙道)라 하며, 선교(仙敎)의 사상과 철학을 학문적으로 집대성한 것이 선학(仙學)이다. 중국 도교의 양생술과 단학(丹學)에 입각하여 내단을 쌓는 약을 먹거나 기치료도구를 사용하는 것에 치중하는 반면, 한국의 선학(仙學)은 우주청원의 기를 수련하여 궁극적 진리를 체득함으로써 천지인합일을 이루는 것인 바, 확연히 구분된다_《천지인합일선교》 취정원사 著, 2012 / 《선학》 취정원사 공개강연 2017

 

 

 

 

 

선교 창교주 취정원사님의 "선(仙)" 사상 교유, 2017 정유년, 김대중컨벤션센터

 

3.

「 선교 창시자 취정원사, 환기9194년 정축년 선(仙)사상 교유 」

“선교(仙敎) 창교는 한민족 하느님 사상의 부활이며, 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화로써 생무생일체 만군생을 구원하고 신성을 회복하는 천지인합일(天地人合一) 정회(正回)의 종교이다.

한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아 선(仙)의 교(敎)를 세우니, 오로지 하느님 환인(桓因)을 신앙하는 한민족(韓民族) 고유종교(固有宗敎) 선교(仙敎)라 한다.

_ 《환인계시록(桓因啓示錄)》 취정원사 著, 1997. 선교환인집부회 보존.  

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“「동국고대선교고」는 단재 신채호 선생이 1910년 3월 대한매일신보에 발표한 논문으로, 선교(仙敎)는 중국 도교(道敎)가 아닌 한민족 고대에 성행한 것으로 한민족 고대국가의 통치이념이었음을 밝히고, 도교는 불교 이후에 들어왔으나 선교는 불교 이전 이미 존재했다는 점, 단군선인(단군왕검)은 노자보다 천 수 백 년 전 인물이라는 점, 도교는 금단(金丹)을 연마하여 장생불사하기만을 원하는 현실 도피적 종교로 볼 수 있지만, 선교는 국난을 당해 국가와 민족을 위해 목숨을 바쳐 싸우는 호국의 종교라는 점 등을 근거로, 우리의 선교(仙敎)가 중국의 도교(道敎)로 오해된 것은 단지 번역상의 오류일 뿐 선교(仙敎)와 도교(道敎)는 전혀 다른 것이다. 하였다. _《천지인합일선교》 취정원사 著, 2012 / 《선학》 취정원사 민족강좌 2017

 

“단재 선생이 도교와 선교의 차이가 극명함을 밝혔음에도 불구하고, 한민족과 홍익을 표방하는 일부 수련단체 또는 일부 종교단체는 중국 도교의 영어식 발음인 타오(tao)를 도메인으로 사용하거나(suntao) 부적과 유사의료기구를 팔고 있으며, 역사적 근거와 실체가 없는 가상의 존재 불광(佛光) 등을 하느님이라 호도하며 스스로를 선교(仙敎)라 자칭하는 유사선교단체가 난립하고 있다. 이러한 것은 단재 선생의 역사의식에 반(反)하는 것으로 한민족 고유종교의 선교(仙敎)의 역사를 왜곡하는 시발점이 되고 있으므로 올바른 계도가 필요하다" _《선학》 취정원사 민족강좌 2017

 


 

환기(桓紀)9218년 선기(仙紀)55년 선교개천25년을 맞은 선교종단은 환인상제를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 선교 교조 취정원사는 한국의 선교가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알렸으며, “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립하고 한민족 선사(仙史)를 이끌어가고 있습니다.

 

[선교총림선림원 중앙종무원]

 

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Tags : 선교, 선도, 선사상, 선학, 천지인, 천지인합일, 취정원사, 하느님사상, 한민족, 환인

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민족종교 선교(仙敎), 창교주 취정원사 신축년 설날 대향재 교유

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2021. 2. 17. 17:34 / Category : 선교의례/향재

선교 仙敎, 선교 교단 창설자 취정원사 "인류의 신성회복 교유"

 

#민족종교 #선교총본산 #선교총림선림원

환기9218년 선기55년 신축년 "선교 대향재" 소식 _선교중앙종무원

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선교 창교주 취정원사, 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아 ‘선(仙)’의 ‘교(敎)’를 세우다. _ 한민족의 선(仙)사상은 하느님 사상이다. 선교(仙敎) 창교는 한민족 하느님 사상의 부활이며, 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화로써 생무생일체 만군생을 구원하고 신성을 회복하는 천지인합일(天地人合一) 정회(正回)의 종교 이다. _ 「한민족 선(仙)사상과 하느님 사상」에 대한 취정원사님의 교유

 


 

#선기55년 #선교창교주 #취정원사 #한민족 #선사상 #하느님사상

환기9218년 선기55년 신축년 설날을 맞이하여 취정원사님의 「선사상 교유」를 다시 올려드립니다.

선제선도 선교신행의 정진을 기원합니다. _ 선교중앙종무원 

 

「한민족 선(仙)사상은 하느님 사상이요, 한민족고유종교 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화이다.」 _ 《환인계시록(桓因啓示錄)》 취정원사 著, 1997. 선교환인집부회 보존.  

선교 교조 취정원사님은 하느님 환인(桓因)으로부터 천부인(天符印)을 교유 받아 10년 종지수행(宗旨修行)과 지리산 백일제천(百日祭天)을 통해 환기 9194년 정축년, 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아 ‘선(仙)’의 ‘교(敎)’를 세웠다. 취정원사는 선교창교 원년에 한민족고유종교 선교를 천명하셨습니다.

 

취정원사는 2017년 5월 7일 광주 김대중컨벤션센터에서 진행된 유불선(儒佛仙) 삼교의 근원종(根源宗) 선교(仙敎) – 고운 최치원 난랑비서를 중심으로」 _설교지원 비상선사 실내포함 삼교 접화군생(說敎之源 備詳仙史 實乃包含 三敎 接化群生) 공개강연을 통하여, 한민족의 선사상(仙思想)은 하느님을 섬기는 하느님 사상’임을 천명하고, 장생불사를 추구하는 중국 도교와는 완전히 다른 것임을 밝힌바 있습니다.

 

선학(仙學)을 창시한 취정원사는 공개강연에서 “환웅천왕은 태백산 신단수 아래로 강림하시어 신시배달국(神市倍達國)을 세우시고 삼칠일을 기한 후 하느님께 제사 지내셨다.(1) 신시(神市)를 계승한 단군왕검(檀君王儉)(2) 또한 조선(朝鮮)을 세우고 하느님을 섬겼음을(3) 역사가 증언하고 있다. 이것이 우리 한민족 선사상(仙思想)이며 고대선교(古代仙敎)이고, 고대선교를 계승하여 부활한 선교(仙敎)가 지금의 선교종단(仙敎宗團)이다. 중국의 도교는 한민족의 선사상을 흠모하여 약을 먹고 신선이 되어 장생불사하기를 소원하는 것으로 선교와 도교는 다른 것이다. 그러므로 유불선(儒佛仙)으로 알려진 삼교(三敎)는 유불도(儒佛道)로 고쳐야 하며, 선교(仙敎)는 하느님을 섬기는 하느님 사상으로서 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 뿌리가 되는 근원종(根源宗)임을 알아야 한다. ”_《천지인합일선교》 취정원사 著, 2012 / 《선교 정기간행물》 취정원사 著, 2007 라고 강설하셨습니다.  

 

 

선교 仙敎, 설날 대향재

 

민족종교 선교, 신축년 설날 선교 고유의례 대향재(大嚮齋) 봉행

 

선교 창교주 취정원사 “음양이기 정립으로 인류의 위기극복과 신성회복 기원”

환기9218년 선기55년 선교정회2기4년 선교개천25년 신축년 선교 대향재(仙敎大嚮齋)

 

민족종교 선교종단 중앙종무원은 신축년 정월 초하루인 2021년 2월 12일 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림(仙敎叢林) 선림원이 주관하는 환기9218년 신축년 대향재(大嚮齋)를 봉행하였습니다. 신축년 선교 대향재는 집회를 금하는 정부방침에 따라 영상교화로 진행되었습니다. 

선교 대향재는 민족종교 선교 고유의례인 5대 향재 중 하나로 정월 초하루 설날 선교종정 취정원사와 선교총림선림원 시정원주의 주재로 진행됩니다. 선교 5대 향재는 설날 봉행되는 대향재 · 정월대보름 진향재 · 단오날 단향재 · 추석 추향재 · 동지 소향재로, 한국의 명절과 선교의 향재가 서로 겹치는 것은 선교가 한민족 고유종교로써 한국의 전통적인 종교와 문화의 정통성 계승과 같은 맥락입니다.  

선기 55년 선교개천 25년을 맞은 선교종단은, 선교 교조 취정원사의 신축년 신년교유 솔거진수(率居震需)를 수행강령으로 천지인정회기도(天地人正回祈禱)에 정진하고 있습니다. 천지인 정회기도는 환인(桓因) 하느님의 향훈으로 코로나19로 인한 인류의 위기극복과 생명구원을 기원하고 만군생 신성회복의 길을 연다. 선교종단의 인류구원기도는 2021년 1월 1일 시작되어 360일간 매일 밤 11시부터 새벽 5시까지 하늘이 열리는 자시(子時) · 땅이 열리는 축시(丑時) · 인간 세상이 깨어나는 인시(寅時), 삼극계원시(三極啓元時)에 제천(祭天)합니다.

선교 교단의 창설자 취정원사께서는는 “환인(桓因)은 하느님이라는 뜻이다. 문자적 해석으로 살펴볼 때 ‘환(桓)’은 목(木)과 긍(亘)이 합한 글자로, 목(木)은 진리(眞理)를,  긍(亘)은 온 누리를 뜻한다. ‘인(因)’은 구(口)와 대(大)의 결합으로, 구(口)는 천원지방(天圓地方)의 방(方,네모)이니 즉 세상을 의미하며, 대(大)는 신(神)과 같으므로, 환인(桓因)은 ‘온 세상을 진리의 빛으로 주재하시는 하느님’이라는 뜻이다. 환단고기(桓檀古記)는 환인(桓因)에 대하여, ‘사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시어 밝은 빛으로 온 우주를 비추시고 큰 교화로 만물을 창조하셨다’라고 증언하고 있다. 상천궁극위 환인하느님(桓因上帝)은 우주시공 생무생일체를 창조하시고 조화롭게 하시니, 한민족은 예로부터 생로병사 희노애락 모든 순간에 하느님을 부르며 마음 깊은 곳에서 신앙하였다.”라고 우리 민족의 하느님 사상을 설파해주셨습니다. 

선교총림 선림원 시정원주께서는 설날 대향재 법문에서 “‘설’이란 말에는 ‘똑바로 서다’와 ‘으뜸’이라는 의미가 포함되어 있다. 흐트러진 천기운행이 설을 기점으로 ‘정립(正立)’하는 것이다. 신축년 대향재는 양력 1월 1일 시작한 천지인 정회기도 43일 제천의 회향과 동시에 음력 1월 1일 설날을 맞아, 음양이기(陰陽二氣)의 정립(正立)으로 천지도수(天地度數)의 안정을 기원하며 천지일월 상생조화의 덕을 베푸는 중요한 의미가 있다”라고 말씀하셨습니다.  

선교종단 재단법인 선교는, 선교교단 창설자 취정원사께서 설립한 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)를 모태로 하는 민족종교 종단으로, 취정원사는 환인상제로부터 천부인을 교유 받아 10년 종지수행과 지리산 백일제천을 통해 환기 9194년 정축년에 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아 ‘선(仙)’의 ‘교(敎)’를 세우셨습니다.

 

취정원사는 한국의 선교가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알렸으며, “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립하고 민족종교대통합을 위한 한민족종교회담을 주최하는 등 한민족 선사(仙史)를 이끌어가고 계십니다.  

 


※ 선기55년 2021년 선교 대향재 언론보도

시민일보 민족종교 선교, 신축년 2월 12일 설날 맞아 '대향재' 봉행 www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065594915883656 (2021.2.16일자)

인터뷰365 민족종교 선교, 신축년 설날 대향재 봉행, 선교 창교주 취정원사 음양이기 정립으로 인류의 위기극복과 신성회복 기원 www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=97559 (2021.2.16일자)

 

 본문주석

(1) 신시에 도읍을 정하고 나라 이름을 배달이라고 하였다. 삼칠일을 기하여 하느님께 제사 지냈다.
「立都神市國稱倍達擇三七日祭天神」『桓檀古記 三聖記全』 上

(2) 신시의 뒤를 이은 단군왕검은 신시의 오랜 법을 되찾아 조선을 세웠다.
「檀君王儉復神市舊規設都阿斯達開國號朝鮮」『桓檀古記 三聖記全』  上

(3) 단군왕검은 무리들을 이끌고 단목의 터에서 삼신께 제사를 올렸다.
「檀木之墟與衆奉祭于三神」  『桓檀古記 檀君世紀』

 

 

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Tags : 대향재, 선교, 선교창교, 선기55년, 선사상, 창교, 취정원사, 포덕교화, 하느님사상, 환기9218년

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[선교 신년사] 환기9218 신축년 취정원사님 신년교유

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2021. 1. 5. 18:51 / Category : 카테고리 없음

▲ 환기9218 신축년 신년교유를 내리시는 취정원사님 尊影 (2021.1.1.)





환기9218, 선기55년 선교정회 2기 4년 선교개천 25년 신축년

선교 창교주 취정원사님 2021년 신년교유




솔거진수 率居震需


백성과 고락을 함께하며 하늘에 뜻을 구하여 재세이화(在世理化)하라.

_ 桓紀九二一八 辛丑年 聚正元師 新年敎諭






※ 취정원사님 2021년 신축년 신년교유 & 언론보도


한국경제 https://www.hankyung.com/economy/article/202101043170a

선교 취정원사, 2021년 1월 1일 새해 신년사 “솔거진수”로 재세이화

선교교단, 취정원사 신년교유 “백성과 고락을 함께하며 열어가는 정회세상” (2021.1.2일자)


시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065599391580642

선교 취정원사, 2021년 1월 1일 새해 신년사 “솔거진수”로 홍익인간 재세이화 실현

선교 교조 취정원사, 신년교유 “솔거진수는 '홍익인간 재세이화'의 실천적 의미 (2021.1.2일자)


녹색경제신문 http://www.greened.kr/news/articleView.html?idxno=282620

선교 취정원사, 2021년 1월 1일 새해 신년사... “솔거진수”로 재세이화

선교교단, 취정원사 신년교유 “백성과 고락을 함께하며 열어가는 정회세상” (2021.1.2일자)


인터뷰365 https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=97100

선교 취정원사 신년사... "2021년 새해 국가는 국민의 생명보호 종교는 인류의 신성회복"

국가는 국민의 안전과 생명보호에 최우선, 종교는 자연과 인류의 생명부활에 총력을 기울여야 (2021.1.2일자)






[선교종단 신년교유] 선교 취정원사 2021년 새해 신년사를 올리며

선교 취정원사, 2021년 1월 1일 새해 신년사 "솔거진수"로 재세이화 




2021년 1월 1일 선교종단 시무고사 

2021년 신축년 1월 1일 선교종단 시무고사에서 선교 창교주 취정원사께서는 선교총본산 선교총림선림원 수행대중과 신도회에 선교(仙敎) 신축년 신년교유를 내리셨습니다. "솔거진수(率居震需), 백성과 고락을 함께하라. 하늘에 뜻을 구하여 재세이화(在世理化)하라" 를 전하고 신축년에 안배된 하늘의 뜻과 국가와 종교의 사명에 대해 설교(設敎)하여 주셨습니다.



취정원사님 신축년 신년교유 "솔거진수"

한민족 고유종교 선교(仙敎) 교조(敎祖) 취정원사(聚正元師)께서는 2021년 신축년(辛丑年) 새해 1월 1일 신년사를 통해 “홍익인간 재세이화의 실현으로 온 인류의 생명구원과 생무생일체의 신성회복을 기원한다”고 향훈을 안배하여 주시며, 환기 9218 선교정회 2기 4년 선교개천 25년 신축년 신년교유를 내리시니, “솔거진수(率居震需)" 입니다. 

선기(仙紀) 55년 취정원사님의 선교개천(仙敎開天) 25년, 신축년 신년교유 "솔거진수(率居震需)"는 어느해보다 더욱 선교수행대중과 선제선도가 일심으로 발원하여 서원을 세우고 정진해야할 의미깊은 교유(敎諭)입니다. 세계는 현재 질병이 창궐하여 인류의 생명이 위태로운 상황입니다. 자연의 생태계가 파괴되고 사람의 생명이 위기에 처해있습니다. 자연과조화로운 상생이 이루어지지않고 동식물의 학대와 유전자변형, 생명에의 무질서한 착취의 결과가 인류의 재앙으로 닥친 이 시대에, 취정원사님의 교유 "솔거진수"는 모두가 상생하여 하늘의 뜻을 기다리고 교화하여 위기를 극복한다는 깊은 의미를 가지고 있습니다. 선교 수행대중은 솔거진수의 실천적 수행으로 인류의 생명을 구원하고 모두 하나되어 천지인합일 정회세상 구현을 향해 함께 나아가는 신축년이 되어야 할 것입니다.








[선교 교조 취정원사] 2021년 신축년 새해 신년사 - 보도내용

선교 취정원사, 2021년 1월 1일 새해 신년사, “솔거진수”로 재세이화


선교 교단, 취정원사 신년교유 "백성과 고락을 함께하며 열어가는 정회세상"

선교 교조 취정원사, 신년교유 "솔거진수는 '홍익인간 재세이화'의 실천적 의미"

국가는 국민의 안전과 생명보호에 최우선, 종교는 자연과 인류의 생명부활에 총력을 기울여야




한민족고유종교 선교(仙敎) 창교주 취정원사는 선교중앙중무원이 발표한 2021년 신축년(辛丑年) 새해 신년사를 통해, “2021년 신축년, 백성과 고락을 함께하는 정부, 신도의 생명과 안전을 최우선으로 하는 종교를 기대한다”고 밝혔다.


2021년 1월 1일, 환기 9218년 선기(仙紀) 55년 선교개천 25년 시무고사를 주재한 취정원사는, 영상법문을 통해 선교총본산 선교총림선림원 수행대중과 신도회에 신축년 신년교유 “솔거진수(率居震需)”를 공표하고, 법문을 통해 “솔거진수는 홍익인간 재세이화의 실천적 해석입니다. 홍익인간이란 선외없이 모든 살아있는 생명을 이롭게 하는 것이며, 재세이화란 지도자가 백성과 함께하며 실천적 이치로써 교화하여 조화로운 세상을 만들어간다는 의미입니다”라고 전했다.


이어 “세계는 지금 새로운 질서가 만들어지고 있습니다. 새로운 시대는 진리와 구원의 시대입니다. 말로만 공회(空廻)하는 구원이 아니라, 나라가 백성과 함께하고, 사제가 신도와 함께하는 실천적 구원이 절실한 시대입니다. 질병과 재액이 창궐한 이 시대의 구원은 자연과의 상생으로 생명력을 부활하고, 순수한 믿음으로 하늘의 교화를 따르는 것에서 시작됩니다. 과거 선인왕검(仙人王儉)이 다스리던 우리나라 고조선은 공자(孔子)가 살고 싶은 군자의 나라, 군자가 영원히 죽지 않는 군자불사지국 이었으며, 진시황(秦始皇)이 목메이게 찾던 신선의 나라였습니다. 하느님이 보살피시던 우리나라, 조화로운 이상세계를 다시 이 땅에 실현하는 것이 ‘솔거진수’입니다”라고 설명했다.


또한, “세상이 원하는 새로운 질서는 공허한 진리로 만들어 낼 수 없습니다. 신도가 바치는 재물로 부를 누리는 종교, 신은 부재하고 대형건물과 헌금의식만 존재하는 종교에는 진리도 구원도 없습니다. 새 시대에는 종교지도자와 정치지도자가 그들의 높은 자리에서 내려와 백성과 고락을 함께하며 이상과 현실이 하나되는 정치, 구도와 포덕이 하나되는 종교, 즉 실천적 구원을 제시하는 종교 선교(仙敎)로써 재세이화를 실현해야 할 것입니다”라고 강설했다.


선교총본산 선교총림선림원은 취정원사의 신년교유 “솔거진수”를 수행강령으로 하여 2021년 1월 1일부터 12월 26일까지 360일간 천지인정회기도(天地人正回祈禱)를 봉행한다. 천지인정회기도는 천지도수(天地度數)의 원만함으로 코로나19로 인한 인류의 위기극복을 기원하는 의미로 매일 밤 11시부터 새벽 5시까지, 하늘이 열리는 자시(子時) · 땅이 열리는 축시(丑時) · 인간세상이 깨어나는 인시(寅時) 삼극계원시(三極啓元時)에 제천(祭天)하며, 사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시어 우주시공 생무생일체를 창조하신 상천궁극위 환인하느님(桓因上帝)의 향훈으로 만군생의 생명구원과 신성회복을 기원한다.


선기(仙紀) 55년 선교개천 25년 선교정회(仙敎正回) 2기 4년을 맞은 선교 교단은 환인상제(桓因上帝)를 하느님으로 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 창생절과 창교절 기원절을 3대 명절로 기념한다. 기원절은 선교교단 창시자 취정원사의 계수일(啓壽日)일로 취정원사가 선교개천의 천명을 받아 탄강한 날로 기념하며, 선교교단은 취정원사의 탄강 연도를 선교기원으로 삼는 바, 올해로 선기 55년을 맞았다.


취정원사는 한국의 선교가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알렸으며, “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립하고 민족종교대통합을 위한 한민족종교회담을 주최하는 등 한민족 선사(仙史)를 이끌어가고 있다.







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*선교중앙종무원 seongyokorea@hanmai.net



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선교, 선교창교와 선교개천(仙敎開天)의 의미

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 12. 7. 18:49 / Category : 선교공지





취정원사님 선교 창교, 고대선교의 종맥을 계승한 선교개천(仙敎開天)


10월 3일 개천절(開天節)에 생각하는 한민족 개천(開天)의 역사

환인(桓仁)의 환국개천(환國開天), 환웅(桓雄)의 신시개천(神市開天), 단군(檀君)의 소도개천(蘇塗開天)

환인상제님의 천부인 교유, 고대선교의 종맥계승 취정원사님의 선교개천(仙敎開天)

취정원사님 한민족 개천의 역사 민족강좌, "한민족고유종교 선교", "한민족 하느님 사상의 부활" 천명.

#개천절 #개천일 #선교개천 #선교창교 #취정원사 #천부인 #환인천제 #환인하느님





영상으로 보는 선교연혁(仙敎沿革) & 선교개천(仙敎開天)   

* 아래 글을 클릭하면 동영상 보기가 됩니다.


선교방송SKN 한국의 선교(仙敎) 1. "한민족고유종교 선교" 

선교방송SKN 한국의 선교(仙敎) 2. "고대선교와 현대선교"

선교방송SKN 한국의 선교(仙敎) 3. "선교연혁" 











취정원사님의 선교창교, 한민족 개천(開天)의 역사를 계승한 선교개천(仙敎開天)



고대 선교의 종맥(宗脈) 계승, 

한국 최초의 선교 교단 창설, 선교종단 재단법인 선교(仙敎) 설립


고대선교 _ 창조주 환인하느님의 교화(敎化)

현대선교 _ 창교주 취정원사님의 천지인합일 정회(正回)



선교(仙敎)는 취정(聚正) 박광의(朴光義) 원사(元師)께서 1988년 무진년에 환인상제(桓因上帝)님으로부터 천부인(天符印)을 교유받으시어, 천지인합일(天地人合一) 정회사상(正回思想)을 대각, 고대 선교(仙敎)의 종맥을 계승하시어 1997년 정축년에 전남 나주에서 창교하신 민족종교 입니다. 선교(仙敎)에서는 고대선교 종맥계승의 의미로 취정원사님의 선교 창교를 선교개천(仙敎開天)이라고 합니다. 


선교 교단을 창시하신 취정원사께서는 "한민족고유종교 선교"를 천명하시고, 환인하느님께서 온 세상을 창조하신 창생절(創生節)과 취정원사께서 선교 종헌을 제정반포한 창교절(創敎節)을 선교 종헌에 입제하여 일교일종 선교의 종통(宗統)을 세우셨습니다. 


선교 창교주 취정원사께서는 선교경전 [선교전(仙敎典)]을 집필하여 보존하시고, 선교 교단(仙敎敎團)을 창설, 오로지 환인하느님을 신앙하는 일교일종선교(一敎一宗仙敎) 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포하시니, 이 때가 선교 귀원일체환시시 환기9194년 정축년(1997) 음력 3월 3일 입니다. #선교창교 #선교창교절 #선교창교일 #선교개천


선교(仙敎)에서는 선교종헌이 반포된 1997년 음력 3월 3일을 선교 창교절로 기념하며, 창조주 환인하느님과 창교주 취정원사님께 감은공례를 올리는 신성회복대법회를 봉행합니다. 선교 창교일에 신성회복대법회를 봉행하는 것은 선교(仙敎)의 고유의례입니다. 












한민족고유종교 선교와 개천절의 의미


선교 창교주 취정원사, 

“한민족은 하늘이 열리고 인간세상을 교화한 개천절이라는 특별한 기념일을 가진 유일한 민족"

“개천절 천제(天祭)를 올리는 대상은 환인상제, 음력 10월 3일에 천제를 봉행하는 것이 한민족의 문화원형을 보전하는 길" 천명(闡明)






뉴스로 보는 취정원사님 공개강연 "개천절의 의미, 선교와 개천의 역사"   

* 아래 글을 클릭하면 뉴스 보기가 됩니다.




디지털타임스 2018-11-12 09:50

선교 취정원사 “개천절, 제천의식을 통한 한민족 신성회복과 민족종교통합의 길” 공개강연


스포츠조선 2018-11-12 10:05:43

민족종교 선교, '개천대제 봉행' 및 공개강연회 개최


이투뉴스 2018.11.12 15:05


서울경제 2017-10-10 17:27:04

선교교단, ‘한민족고유종교 선교와 개천절의 의미’ 공개 강연회 실시


시민일보 2017-10-10 18:09:27

선교교단, 개천절을 맞아 "한민족고유종교 선교(仙敎)와 개천(開天)" 공개강연 개최 


한국경제 2017.11.23 15:18

민족종교 선교, 음력 10월 3일 “개천대제(開天大祭) 봉행”


서울경제 2017.11.23 18:33:38

취정원사, 개천절행사는 음력 10월 3일에 제천의식의 형태로 봉행해야 하며 고조선의 건국을 기념하는 날이 아닌 하늘이 처음 열리고 한민족이 태동한 것을 기념하는 날로 한민족의 시조이신 환인상제를 대상으로 봉행해야 한다


시민일보 2017-11-23 17:11:25

취정원사는 기념사에서 "다른 나라와 민족 어디에도 없는 하늘이 열린 날을 기념하는 개천절을 가진 한민족은 세계 인류의 기원민족이며, 대한민국은 하느님 신앙의 발원지라며 한민족 모두는 이러한 자부심을 가지고 장차 세계 인류의 정신문화를 이끌어 나가야 할것이다"   











선교 창교주 취정원사님 개천교유(開天敎諭), 



“한민족은 하늘이 열리고 인간세상을 교화한 개천절이라는 특별한 기념일을 가진 유일한 민족이다."

“개천절 천제(天祭)를 올리는 대상은 환인상제이어야 하며, 음력 10월 3일에 천제를 봉행하는 것이 한민족의 문화원형을 보전하는 길이다"




취정원사께서는 제천의식(祭天儀式)의 원형을 간직하고 있는 선교종단의 고유법도에 따라, 하늘이 열리는 자시(子時)에 산상(山上)에서 봉선(封禪)을 행하고, 땅이 열리는 축시(丑時)에 하산하여 선교총림선림원 시정원주와 함께 생무생일체(生無生一切)의 존재의리를 깨우는 환인상제의 교유(敎諭)를 전하여 선교 수행대중을 교유하여 주십니다. 


취정원사는, '개천(開天)'은 환인하느님(桓因上帝)께서 태역무극(太易無極)의 때에 홀로 신으로 화하시어 세상을 창조하신 '한민족의 창세기'라고 정의하시고, '개천절 제천의식을 통한 한민족신성회복과 민족종교통합의 길'이라는 주제로 설법하시어 한민족 개천의 역사를 명확하게 밝히셨습니다.


한민족의 고대 국가들은 천지만물을 창조하고 교화하는 하늘의 은혜를 제천의식으로 보답하였으니, 고구려의 동맹(東盟), 부여의 영고(迎鼓), 동예의 무천(舞天), 삼한의 시월제(十月祭), 강화도(江華島) 마니산 참성단(塹星壇), 태백산 천제단(天祭壇)을 비롯한 고려시대 원구단(圓丘壇) 또한 일 만년전 환인시대부터 전하는 개천의 역사와 제천의식의 전통을 계승한 것이며 현재의 개천절 역시 이를 이어받은 것인 바, 개천절의 유래를 단군조선의 건국 기념일로만 인식하는 것을 넘어설 때 잃어버린 한민족의 역사를 되찾을 수 있다고 역설하고, '개천(開天)'과 '제천의식(祭天儀式)'의 역사를 바르게 아는 것이 한민족의 시원과 창세기를 밝히는 길이 될 것이라고 강설하셨습니다.


개천(開天)은 상천궁극위(上天窮極位)의 환인상제께서 하늘과 땅과 사람 즉 천지인(天地人)을 낳았다는 뜻이며, 하나가 셋으로 화하는 일즉삼(一卽三)의 원리이고 한민족 정신철학의 정수인 3·1철학의 핵심인 바, 이러한 수리철학에 따라 천부경(天符經) 일석삼극(一析三極의) 원리가 도출된 것이라며, 이러한 원리는 선교 창교종리 천지인합일(天地人合一)과 종지 일심정회(一心正回)에 담겨있다는 것이 선교 창교주 취정원사님의 말씀입니다.


취정원사는 한민족은 환인상제의 천지창조의 순간인 개천(開天)을 기억하고 제천의식(祭天儀式)으로 기념하는 인류의 기원민족으로, 저마다 환인하느님으로부터 빛의 씨앗인 신성(神性)을 받아 간직하고 있는 바, 각자의 본성(本性) 속에 간직한 빛의 씨앗을 자각하고 싹틔우는 것이 곧 신성회복이며 그것으로 진리의 인간인 선인(仙人)으로 거듭날 수 있다고 설파하셨습니다.


취정원사는 개천절 기념사에서 “한민족은 하늘이 열리고 인간세상을 교화한 개천절이라는 특별한 기념일을 가진 유일한 민족임을 자랑스럽게 여겨야 한다.”면서, “개천절 천제(天祭)를 올리는 대상은 환인상제이어야 하며 음력 10월 3일에 천제를 봉행하는 것이 한민족의 문화원형을 보전하는 길이다.”라고 강조하셨습니다.


취정원사께서는 지난 1997년 선교 창교 이후, 매년 음력 10월 3일 개천절에 “현재 양력 10월 3일에 진행되는 개천절행사는 음력 10월 3일에 제천의식의 형태로 봉행해야 하며 고조선의 건국을 기념하는 날이 아닌 하늘이 처음 열리고 한민족이 태동한 것을 기념하는 날로 한민족의 시조이신 환인상제를 대상으로 봉행해야 한다”고 개천교유를 내려주셨습니다. 


취정원사는 개천절 공개강연에서 “환웅천왕과 단군왕검 또한 신시배달국과 고조선을 열고 하늘에 제천하였는데, 이는 하늘에 임하시는 환인상제에 천제를 올린 것이다”라고 하시며, 지금까지 민족의식 고취에 지대한 영향을 준 개천일을 고조선 건국을 기념하기 위해 제정된 국경일 또는 환웅천왕이 신시개천한 것을 기념하는 날로 여기고 기념하여 왔으며 개천절 천제 봉행의 대상도 단군 또는 환웅이었으나, 제천의식의 유래와 역사에 대해 심구해 보건대, 고구려의 동맹, 부여의 영고, 예맥의 무천과 강화 마니산의 제천단, 구월산의 삼성사, 평양의 숭령전에서 행해진 제천행사가 모두 음력 10월 3일이었음을 상기할 때, 개천절의 제천행사는 “음력 10월 3일” 역사 속에 확인되는 한민족의 하느님 환인상제를 대상으로 봉행되는 것이 개천절과 제천의식의 원형을 보전하는 길이 될 것임을 설파하셨습니다.








선교개천 24년 11월 포덕교화 - 선교 공지 



※ 민족종교 선교(仙敎), 환기9217 경자년 11월 주요공지

2020년 11월, 선교 법회와 수행일정에 따른 모든 집회는 선교총림 내(內) 출가선제 참석 외, 영상교화로 진행합니다.

* 11월 주요일정에 대한 참석 및 교재에 대한 자세한 내용은 "선교중앙종무원 공지"를 참고하여 주시기 바랍니다.


[ 선교 개천대제 ] 11.17 (음력10.3)

[ 선교총림, 선인교당 수료식 ] 11.1 





민족종교 선교(仙敎), 환기9217 경자년 7월 집회 및 수행안내



11.   1    선교(仙敎) 승공일(昇功日) / 선인교당(仙人敎堂) 수료식 

11.   7    선교(仙敎) 입동(立冬) 절기의례 

11.   8    선교(仙敎) 승공일(昇功日) 

11.  15   선교(仙敎) 승공일(昇功日)

11.  17   선교(仙敎) 개천대제(開天大祭) 봉행 

11.  22   선교(仙敎) 승공일(昇功日) / 소설(小雪) 절기의례 

11.  29   선교(仙敎) 승공일(昇功日) / 정화수도성일(음력 10월 보름) / 제 51차 선제수계식 


 선교공지 >> https://www.seongyo.kr/notice 




[작성 : 선교총본산 선교총림선림원 선교중앙종무원] seongyokorea@hanmail.net




Tags : 개천대제, 개천절, 민족종교선교, 선교, 선교 仙敎, 선교개천, 선교창교, 선교창교일, 선교창교주, 취정원사, 한민족고유종교선교, 환인, 환인상제, 환인천제

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선교 창교주 취정원사님, 선학(仙學) 민족강좌

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 12. 7. 14:58 / Category : 선교(仙敎)/선교 창교주

 

취정원사님 민족강좌 - 영상강연 / 선교종사단회의  


 

 

민족종교 선교(仙敎), 취정원사님 선학(仙學) / 민족강좌 7월 공개강연 

선교총림 지리산 수련원 / 2020. 7. 17 11시​

선교종사 보고 / 유사선교단체 계도 / 영상교화 교재보급

#선교 #창교 #취정원사 #선교창교주 #선학 #민족강좌

 

 

 

선교 창교주 취정원사님

 

 

 

 

선교, 仙敎, 취정원사님, 선교창교, 선학, 공개강연

 

 

 

 

 

 

선교개천 24년 7월 포덕교화 - 선교 공지 


 

※ 민족종교 선교(仙敎), 환기9217 경자년 7월 주요공지

2020년 7월, 선교 법회와 수행일정에 따른 모든 집회는 선교총림 내(內) 출가선제 참석 외, 영상교화로 진행합니다.

 

[ 7월 선교종사단 회의 ]

재단법인 선교 주최, 선교종단보존회 주관, 선교총림선림원 기록보존, 선교환인집부회 후원.

 

[ 7월 취정원사님 영상강연회 ]민족종교 선교(仙敎), 취정원사님 선학(仙學) / 민족강좌 7월 공개강연 

[ 선도공법 산중수련 ]

선교수행 선도(仙道), 선교총림선림원 무예선 "환국선도(桓國仙道) 선도공법(仙道功法)" 산중수련

 

 

 

 

 

 

 

 

 

민족종교 선교(仙敎), 환기9217 경자년 7월 집회 및 수행안내


 

 

7.   5    선교(仙敎) 승공일 예도 / 음력 5월 15일 정화수도성일 

 

7.   7    선교(仙敎) 소서(小暑) 절기의례

 

7.  12   선교(仙敎) 승공일 예도 

 

7.  17   선교 창교주 취정원사님 민족강좌 - 영상강연 / 선교종사단회의 

 

7.  19   선교(仙敎) 승공일 예도

7.  22   선교(仙敎) 대서(大暑) 절기의례

 

7.  26   선교(仙敎) 승공일 예도

선교공지 >> 

https://www.seongyo.kr/notice 


 

 

 

 

[ 선교총본산 선교총림선림원 중앙종무원 www.seongyo.kr] 

 

  

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민족종교 선교(仙敎), 천지인합일 "단오 단향재" 봉행

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 6. 30. 19:10 / Category : 선교기관/재단법인선교

민족종교 선교, 2020년 음력 5월 5일 단향재 소식

 


선교종단 재단법인 선교, 천지인합일 "단오 단향재" 봉행

취정원사님 교유문에 따라 선교수행대중 백일안거 산중수행





[환기9217 경자년 음력 5월 5일, 20200625 선교중앙종무원]


민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 2020년 6월 25일 단오(端午)를 맞이하여 선교 고유의례 "단향재(丹嚮齋)"를 봉행하고 본격적인 백일안거 산중수행을 시작했습니다.

 

단오(端午) 단향재(丹嚮齋)는 설날 대향재 · 정월대보름 진향재 · 추석 추향재 · 동지 소향재와 함께 선교의 5대 향재 중 하나로 예로부터 수릿날 · 천중절 · 중오절 · 단양 등의 이름으로 불리는 명절입니다. 우리 한민족(韓民族)은 월(月)과 일(日)이 양수(陽數)로 겹치는 3월 3일, 5월 5일, 7월 7일, 9월 9일 등을 양기(陽氣)가 가득 찬 길일(吉日)로 여겨 왔는데, 그 중 5월 5일을 "수릿날"이라 하여 으뜸 명절로 여겼습니다. "수리"란 말은 "고(高)" · "상(上)" · "신(神)"을 의미하는 옛말로 5월 5일을 수릿날이라고 부르는 것은 1년 중 최고의 날이란 뜻이 있습니다.





 

※ 언론보도  선교종단 재단법인 선교, 단오 단향재 봉행


시민일보 

선교종단 재단법인 선교, 천지인합일 '단오 단향재' 봉행 (2020.06.29) 

http://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065588441958393

뉴스포인트

선교종단 재단법인 선교, 취정원사 교유문에 따라 백일안거 산중수행 (2020.06.29)

http://www.pointn.net/news/articleView.html?idxno=18406




仙敎端午丹嚮齋


선교(仙敎)에서는 심신을 청정하게 하는 수신(修身)을 중요시하여 단오절 단향재에는 수신입재(修身入齋)를 더욱 엄격하게 지키고 수행합니다. 단향재는 "청행(淸行)" · "천제(天祭)" · "교화(敎化)" 의 과정으로 회향(回向)하게 되는데, 명산대천에서 수신하는 백일안거 여름수행 중에 단향재를 봉행하는 것은 선교교단(仙敎敎團)의 전통입니다. 


이러한 전통은 선교 교단을 창설한 취정원사(聚正元師)께서 환인상제님으로부터 선교창교의 교유를 받으신 후 명산대천에서 기도수행하시며 화랑(花郞)을 재현한 것에서 비롯되었습니다. 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)은 이러한 선교의 전통에 따라 시정원주님의 집전으로 정화수기도를 올리고 삼가 재계하겨 제천(祭天)을 행하며 본격적인 백일안거 여름수행에 듭니다.

 


정부의 사회적 거리두기 운동에 따라 집회를 자제하고 영상교화로 대중법회를 진행해 온 선교종단은 취정원사님의 교유문을 수행대중에 전하고 인류구원의 서원을 세웁니다. 자연질서에 역행하는 인류의 잘못된 생활양식에서 발생한 질병으로부터 인류를 구원하고자 하늘의 보우를 기원하는 선교서원(仙敎誓願)은 취정원사님의 천지인합일 사상에 근거합니다. 수행대중과 선제들은 각자의 성단에서 단향재를 봉행한 후, 평정운 정정취 여가례의 선교 삼법수행에 정진합니다. 의식주 모두를 자연 속에서 충족하며 심신을 온전하게 정화하여 자연과 상생조화를 이루는 천지인합일 선교수행을 실천하는 것입니다.

 

선교총본산 선교총림선림원은 지난 4월 4일 청명(淸明)절기에 “오염된 환경 속에서의 건강과 수행”이라는 주제로 선교수행 선도 영상법회를 진행하여, 선교 고유수행법인 24절기 선도수행 절기명상을 대중에 공개하여 포덕교화하고, 선교 삼법수행으로 온전한 건강과 깨달음을 이루는 길을 제시한 바 있습니다.

 

선교 삼법수행은 선교의 기본계율인 평정운 · 정정취 · 여가례에 근거한 것인데, 평정운 호흡을 통하여 맑은 정신과 육체를 만들며, 정정취 수행으로 체내 오염물질을 제거하여 청정한 정(精)의 순환이 이루어지게 하고, 여가례로써 천지자연(天地自然)과 상생하여 천지인합일(天地人合一)을 이루는 것입니다. 건강하게 숨 쉬고, 오염되지 않은 깨끗한 음식을 섭취하며, 천도순리에 따라 올바르게 생활을 하는 것이 가장 기본적인 수행법인 동시에 인류구원의 자연치유법 입니다.

 

선교정회(仙敎正回) 2기(紀), 선교개천(仙敎開天) 24년을 맞은 선교종단은 환인상제(桓因上帝)를 하느님으로 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 수행경전 『선교전』과 대중경전 천지인합일 선교에 근거하여 포덕교화 하고 있습니다. 선교 교조 취정원사께서는 재단법인 선교와 선교총림 선림원으로 선교교단을 창설하여 "한국의 선교(仙敎)"가 "한민족고유종교"임을 처음 세상에 알리셨으며, 천지인합일사상(天地人合一思想)에 기반한 선농무일여(禪農武一如) 선교수행(仙敎修行) 선도(仙道)가 인류를 구원하는 정회(正回)의 길임을 주창하셨습니다. 특히 취정원사께서 창안하신 "24절기 선도수행"은 절기(節氣)에 맞춘 수행법으로 우주의 운행주기와 수행생활을 일치시킴으로써, 일상 속에서 진리의 길을 찾아가는 “생활 속의 선도수행” 을 제시하고 있습니다. 


선교 수행대중과 선제들과 함께하는 "인류구원"의 선교서원(仙敎誓願)을 환인하느님께 올리오며, 온 마음을 다하여 환인하느님과 취정원사님 선교교단에 귀의합니다. 일심정회(一心正回) 합니다..() 


桓紀9217庚子年陰曆五月五日端午節仙敎中央宗務院


 

Tags : 仙敎, 단오, 단향재, 민족종교선교, 선교, 선교수행, 선교의례, 선교종단, 선도, 선도수행, 시정원주, 재단법인선교, 천지인합일, 취정원사, 한국의선교, 환인상제, 환인하느님

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민족종교 선교, 2020년 여름수행 백일안거 "인류구원을 위한 백일기도"

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 6. 6. 20:07 / Category : 카테고리 없음



선교 仙敎 · 백일안거 여름수행

환기9217 경자년 · 선교정회 2기 3년 · 선교개천 24년 








선교(仙敎), 백일안거(百日安居) - 2020년 여름수행  

"인류구원을 위한 백일기도- 선교총림 선림원 정화수기도



     
선교총림 백일안거 여름수행 기간 : 2020.6.3~6.5(정화기도) / 6.6~9.13(백일안거)

※ 선교 취정원사님 《경자년(庚子年) 백일안거(百日安居) 교유문(敎喩文)》 - 선교중앙종무원 포선

선교 정기간행물 '仙敎' 특별호 《정화수기도》 - 선교총림 시정원주님 [선교의례집] 1권 
※ 환기 9217년 경자년, 선교종단 재단법인 선교(仙敎) 백일안거 여름수행은 취정원사님의 《경자년(庚子年) 백일안거(百日安居) 교유문(敎喩文)》"을 각 교당과 선제들에게 포선하여 가정 성단에서 실시합니다. 

 2020 경자년 백일안거 여름수행 중에는 선교의 5대 향재 중 단오날에 올리는 "단향재"와 "백중 천신차례" , "운양지절 삼칠일기도" 일정이 있는바, 취정원사께서 내리시는 《경자년(庚子年) 백일안거(百日安居) 교유문(敎喩文)》은 수행의 벼리가 될 것입니다. 



 

 






민족종교 선교총본산 선교총림선림원, 백일안거 "여름수행"


 

매년 선교에서는 음력 4월 15일 부터 백일안거 여름수행을 실시합니다. 백일안거에 들 기전, 3일간 정화기도를 마치고 입재하게 됩니다. 2020년 6월 3일(음력4.12) 선교총림 시정원주님의 정화수기도법회를 시작으로 선교수행대중의 백일안거 재계의식 정화기도가 봉행되며, 정화기도를 시작하는 음력 4월 12일을 "초재일(初齋日)"은 선교수행의 의미를 깊이 새기는 중요한 날입니다. 선교총림 시정원주님의 선교수행대중 청정수행 일심발원의 뜻이 담긴 정화의식은 선제들의 백일안거가 무사하고 평온하기를 기원하는 선모(仙母)님의 마음입니다. 선교 수행대중은 선교창교주 취정원사님의 "속신무구청정 계(戒)"를 받고, 선교총림 시정원주님께서 내리시는 "정화수도성 인(印)"을 받아 백일안거 정진의 서원을 세웁니다. 




환인상제님의 씨앗 신성(神性) · 선교 청정수행으로 신성회복

5월 12일(음력4.8) 사월초파일에 한민족 고유의 초파일 천신제례를 봉행한 선교총림(仙敎叢林)은 우리 한민족이 예로부터 "사월 초파일" 의례를 봉행한 역사를 알리고 온 세상을 "신성의 빛"으로 교화하는 "유리광명도제"의 전통을 이어가고 있습니다. 민족종교 선교에서는 사월 초파일의 천신제례를 봉행하고 사월 보름이 되면 백일안거 여름수행을 시작합니다. 선교수행은 "천지인합일(天地人合一)의 실현"과 "신성(神性) 회복"을 궁극의 목표로 하며, "신성(神性)"은 내 안에 내재한 "환인하느님(桓因上帝)의 씨앗"이며, "신성회복(神性回復)"은 하늘의 씨앗을 발견하고 소중히하여 싹을 틔우고 꽃을 피우는 "정회(正回)"를 의미합니다. 선교(仙敎) 수행자 선제(仙弟)가 피워낸 "신성의 꽃"은 지극히 향기롭고 신선하여 세상을 교화(敎化)할 힘을 갖게 됩니다. 천지인합일(天地人合一)의 실현은 "선인(仙人)"이 되는 것이며 선도(仙道)를 닦아 선교의 "승선(昇仙)"이 되는 것을 의미합니다. 선제들의 청정수행은 스스로의 신성을 회복하고 세상을 교화하며 인류를 구원할 원력이 됩니다.



 

천지인합일 선교(仙敎) · 정회(正回) · 선교신앙

환기 9217년 경자년 백일안거 여름수행을 맞아 선교 수행대중의 열심(悅心)어린 수행의지를 격려하며 선제들의 마음을 모아 환인하느님과 취정원사님 그리고 선교 교단에 귀의합니다. 선제 저마다 환인하느님께서 내리신 "신성(神性)"을 발견하고 "신성의 빛"을 회복하며 꽃피워 그 빛과 향기로 포덕교화하는 민족종교 선교 2020년 여름수행이 되기를 기원하며, 일심정회(一心正回) 합니다...()




민족종교 선교 총본산 [선교총림선림원]

e-mail seongyokorea@hanmail.net / https://www.seongyo.kr/headtemple

 

Tags : 仙敎, 백일기도, 선교, 선교교단, 선교백일안거, 선교여름수행, 선교종단, 시정원주, 인류구원기도, 일심정회, 정화수기도, 취정원사

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선교(仙敎), 선교총림선림원 음력2월 정화기도

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 4. 1. 20:27 / Category : 선교의례/도성

선교 仙敎 / 선교의례 仙敎儀禮 / 도성 禱誠




 



환기 9217년 선교개천 24년 경자년, 음력 2월 선교총림 정화기도


韓民族固有宗敎仙敎 紀九二一七年 仙敎開天二十四年 庚子年 陰曆二月 仙敎叢林 靜華祈禱




민족종교 선교(仙敎)에서는 음력 2월 1일부터 2월 21일까지 삼칠일기도 동안을 선정기간으로 정하여 정화수기도를 올립니다. 

선교종헌(仙敎宗憲)에 수록된 선교의례집(仙敎儀禮集)에 근거하여 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)에서는 매년 선교수행대중의 청정수행을 독려하며 21일간의 선교 선정기간(禪靜期間) 동안 정화(靜華)를 이루기위해 기도정진합니다. 


정화(靜華)는 선교 종지(宗旨) 일심정회(一心正回)를 이루는 선교의 고유한 수행법의 한가지입니다. 선교 창교주 취정원사께서 선교 교단을 창설하시고, 음력 2월과 음력 10월 두번의 정화기도 선정기간을 정하시니, 음력 3월 3일 선교 창교절과 음력 10월 3일 선교 개천절의 제천의식(祭天儀式)을 봉행하는 선교종단의 재계기도(齋戒祈禱)에 해당합니다. 


취정원사(聚正元師)께서 고대선교의 종맥(宗脈)을 계승하시어 선교(仙敎)를 창교하시고, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인하느님(桓因上帝)께서 생무생일체에 내리신 신성(神性)을 회복하기 위해 선교 창교절(創敎節)에는 "신성회복대법회(神性回復大法會)"를 봉행하고, 선교 개천절(開天節)에는 "개천대제(開天大祭)"를 봉행합니다. 선교 창교절 신성회복대법회와 선교 개천절 개천대제는 소도제천(蘇塗祭天)의 부활과 한민족 개천(開天)의 역사와 문화를 복원하는 선교종사(仙敎宗史)로써 의미가 깊습니다.


천지인합일(天地人合一) 신성회복(神性回復) 정회세상(正回世上) 구현을 목표로하는 선교종단(仙敎宗團)은 환인하느님의 씨앗인 "신성(神性)"을 회복하기 위해 선교수행으로 "신성의 빛"을 되찾고 포덕교화로써 "신성의 꽃"을 피우는 일에 온 마음을 다하고 있습니다.


매년 음력 2월에 실시되는 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院) "정화기도(靜華祈禱)"는 이러한 의미를 마음 깊이 새기며 "스스로 포성(布省)하고 선외없이 이웃에 포선(布宣)하며 나아가 인류에 포덕(布德)을 베풀어야 한다"는 취정원사님의 "선교포덕교화(仙敎布德敎化)" 교유(敎諭)에 따른 것입니다. 


2020년 경자년, 선교창교 24년을 맞이한 선교종단은 취정원사님의 경자년 신년교유 "현중지극(現中至極)"과 2월 선교 입산수련 취정원사님의 산상교유 "선교수행(仙敎修行) 선도(仙道)"의 본격적인 대중포덕을 앞두고, 지극한 정성으로 정화기도 입재(入齋)와 회향(回向)에 임해야 할 것입니다. 


환인하느님과 취정원사님 선교교단에 온전히 귀의합니다. 일심정회(一心正回) 합니다...()   

          

  

선교총림 선림원 2020년 음력 2월 삼칠일 정화기도 _

기간 : 2020.2.24.월(음2.1) ~ 2020.3.15.일(음2.21)

※ 입재 : 2020.2.24.월. 오전 10시 / 회향 : 2020.3.15.일. 오전 10시

※ 2020년 음력 2월 정화기도는 대중법회 없이, 각 가정에서 정화수기도로 올립니다. 

선교총림선림원에서는 오전 10시 산중기도로써 선교수행대중의 정화(靜華)를 기원합니다. 




         


예로부터 음력 2월은 바람과 기후의 변화가 심한 가운데 농사를 시작하는 달로, 부정을 삼가하고 재계하며 재액이 닥치지 않도록 근신하였습니다. 음력 2월은 영등달 바람의 달이라고도하며, 지역에 따라 풍습이 조금씩 다르는 하나 공통적으로 근신하고 재계하며 부정을 삼가 하였습니다. 선교(仙敎)는 우리 한민족의 고유한 종교로써 고대부터 하늘의 교화로 전하여 오다가 1997년 정축년에 취정원사께서 천지인합일사상을 대각하시고 환인상제님으로부터 천부인을 교유받으사, 종교적 체계를 갖추어 선교 교단을 창설하셨습니다. 선교총림선림원은 선교종단의 교육행정을 총괄하며 각 교당의 중앙종무를 수행하는 선교총본산 입니다. 천지인합일 선농무일여사상에 근거, 기도하고 참선을 행하며 농사짓고 선도를 수련하는 선교수행공동체의 역할을 하고 있습니다. 2020년 취정원사님의 산상교유 "선교수행(仙敎修行) 선도(仙道)"의 대중포덕을 위해 수행정진 합니다.   


[민족종교 선교총본산 선교총림선림원] 

seongyokorea@hanmail.net / www.seongyo,kr / www.seongyokorea.kr  

Tags : 24절기, 仙敎, 仙道, 개천절, 민족종교선교, 선교, 선교개천, 선교개천절, 선교수행, 선교신앙, 선교정화기도, 선교종단, 선교창교, 선교창교절, 선교창교주, 선교총림, 선도, 선도수행, 선림원, 시정원주, 신성, 신성의꽃, 신성의빛, 신성회복, 신성회복대법회, 음력2월기도, 정화기도, 정화수기도, 천지인, 천지인합일, 취정원사, 한민족고유종교선교, 환인, 환인상제, 환인하느님

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민족종교 선교, 경자년 정월대보름 "진향재"봉행

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 2. 11. 15:27 / Category : 선교의례/향재





선교(仙敎), 환기9217 정월대보름 상원제천 "진향재" 봉행


한민족고유종교 선교 창교주 취정원사님 

"현중지극(現中至極)" 현생에 정회(正回)에 정진하는 인류구원의 메세지를 전하다. 

"선교 삼법계(三法戒)" 수행으로 질병재액과 자연재해를 극복하는 길 제시 _  





※ 민족종교 선교 [2020년 정월대보름 진향재] & 언론보도

시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065599226476209

민족종교 선교, 정월대보름 정화의식 ‘진향재’ 개최

선교교단 창설자 취정원사, 경자년 신년사에서 “현중지극(現中至極)” 교유. 정월대보름 수향법문에서 “정도(正道)와 정회(正回)는 시대사명이다. 전염성 질병과 동식물의 오염 등 총체적 재해는 정도(正道)와 정회(正回)를 지향하는 천지인합일 선교(仙敎)의 삼법계(三法戒)로 극복할 수 있다. 선교인이 아니어도 인류 모두가 선교 삼법계 “평정운(平正韻 호흡을 통한 수행) 정정취(靜精取 음식을 통한 수행) 여가례(麗佳禮 언행과 의례를 통한 수행)”를 통해 스스로를 구원해야 하는 시대가 도래한 것이다. 종교의 근본적 사명은 인류구원이다. 종교는 허황된 내세관으로 호도하는 것을 멈추고 현생에서 인류를 구원해야 한다. 현중지극은 환인상제께서 말세에 내리시는 인류구원의 메시지이다”라며 구원의 의미와 현대종교의 역할에 대하여 강설.

마이데일리 https://news.v.daum.net/v/20200210173014075

민족종교 선교, 2월 8일 경자년 정월대보름 정화의식 '진향재' 봉행 

선교종단 정월대보름 기도, 질병재해의 소멸로 생무생일체 평안과 풍요 기원, 선교총림 시정원주 진향재 소청의례 정화의식에서 질병재액 소멸을 기원

메트로신문 http://www.metroseoul.co.kr/news/newsview?newscd=2020021000177

민족종교 선교, 정월대보름 정화의식 '진향재' 개최

정월대보름 선교총림 시정원주가 정화수기도대법회에서 하늘의 천기(天氣)와 보름달의 정기(精氣)를 담아 치성하는 가운데, 선교 창교주 취정원사가 불씨를 봉수(封守)하여 점화함으로써 생무생일체 상생조화





선교 고유의례향재정월대보름 진향재



민족종교 선교, 정월대보름 정화의식 “진향재”개최
선교종단 정월대보름 기도, 질병재해의 소멸로 생무생일체 평안과 풍요 기원
    
[선교중앙종무원]  환기(桓紀) 9217 · 선교정회(仙敎正回) 2기(紀) 3년(年) · 선교개천(仙敎開天) 24년을 맞은 민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 2020년 2월 8일 경자년 정월대보름 “진향재(眞嚮齋)”를 성료하였습니다. 


선교 정월대보름 진향재(眞嚮齋)는 민족종교 선교의 고유의례인 설날 대향재 · 정월대보름 진향재 · 단오 단향재 · 추석 추향재 · 동지 소향재 등 선교 5대 향재 중 하나로 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)이 주관하여 하늘에 제천(祭天)하며 한민족의 안녕과 지역민의 풍요를 기원하는 재계의식(齋戒儀式)으로 매년 봉행해오고 있습니다.


선교(仙敎)에서는 정월대보름 기도를 진향재(眞嚮齋)라고 합니다. 상고시대부터 있어온 우리 한민족의 전통적인 명절문화는 “제천(祭天)”의 의미를 갖는데, 선교의 향재(嚮齋)는 한국의 종교와 문화의 정통성을 계승보전하는 선교종단(仙敎宗團)의 고유의례로 민족정신의 확립과 수행대중의 포덕교화를 위해 선교종단의 제천의식과 함께 대외적인 종교문화 행사로 병행하여 진행합니다.


선교 교단을 창설하신 선교창교주 취정원사(聚正元師)께서 경자년 신년사에서 “현중지극(現中至極)”을 교유하셨습니다. 취정원사께서는 정월대보름 수향의식 법문에서 “현중지극(現中至極)을 실현하는 정도(正道)와 정회(正回)는 시대사명입니다. 사스 메르스 신종코로나바이러스 등 전염성 질병이 인간사회를 주기적으로 위협하고 그 주기는 점점 짧아질 것입니다. 또한 돼지열병 구제역 조류독감 등 동식물의 오염은 먹거리의 오염문제로만이 아니라 생무생일체를 위협하는 질병의 창궐로 나타나게 될 것입니다. 이러한 총체적 재해는 정도(正道)와 정회(正回)를 지향하는 천지인합일(天地人合一) 선교(仙敎)의 삼법계(三法戒)로 극복할 수 있습니다. 선교교단에 입도한 선교인이 아니어도 인류 모두가 선교 삼법계 《평정운(平正韻) _호흡을 통한 수행 · 정정취(靜精取) _음식을 통한 수행 · 여가례(麗佳禮) _언행과 의례를 통한 수행》을 통해 스스로를 구원해야 하는 시대가 도래한 것입니다. 종교(宗敎)의 근본적 사명은 인류구원 입니다. 종교는 허황된 내세관으로 호도하는 것을 멈추고 현생에서 인류를 구원해야 합니다. 현생(現生)에서의 정회(正回), 현중지극(現中至極)은 환인상제(桓因上帝)께서 말세(末世)에 내리시는 인류구원의 메시지인 것입니다.”라며 실천적 구원의 의미와 현대종교의 역할에 대하여 강설하여 주셨습니다.







선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)을 설립하신 시정원주(時正原主)께서는 진향재 소청의례 정화의식에서 생무생일체의 정화를 기원하는 일천개의 촛불과 소지(燒紙) 공양을 올리시며 일체의 질병재액 소멸을 기원한하신 후 “정월대보름 보름달의 정기가 충만한 가운데 일 천개의 촛불을 밝히는 것은 생무생일체의 부정(不淨)을 소멸하는 재계의 의미가 있습니다. 무차별적으로 인류를 위협하는 질병과 자연재해는 자연을 훼손하고 환경을 파괴한 인간의 잘못에 기인하는 것이기에, 무릇 생명을 존중하는 진정한 참회(懺悔)와 정화(淨化)로써만 이 시대의 질병과 자연재해를 극복할 수 있습니다. 선제선도(仙弟仙徒)는 선교신앙을 통한 정화와 참회로써 일심정회(一心正回)하여 환인하느님게서 내리신 신성(神性)을 회복하고 스스로를 구원해야 합니다. 또한 스스로를 구원한 후에는 타인을 구원하고 나아가 인류를 구원해야 하는 것이 참된 선교신앙의 길입니다.”라고 설법하여 주셨습니다.


선교(仙敎) 경전과 교리에 따르면 "동지(冬至)에 정음(正陰)을 뚫고 솟아오르기 시작한 양정(陽精)이 새해 첫 보름(음력1.15) 상원(上元)을 맞아 순양(純陽)의 자리에 든다. 정월대보름 시정원주가 청행수반을 이끌어 정화수기도를 올림으로써 하늘의 천기(天氣)와 보름달의 정기(精氣)를 담아 치성하는 가운데, 선교 창교주 취정원사께서 선교총림에서 보전하는 불씨를 봉수(封守)하여 달집과 소지에 점화함으로써 생무생일체 는 상생조화를 이루게 된다." 고 하였습니다. 


위와같은 취정원사님의 신년교유와 선교의례법에 따라 선교총림에서는 12월 포성기도와 동지 소향재를 봉행하고 나면, 설날 대향재 정월대보름 진향재를 준비하며 삼가 재계하고 수행정진하여 "감제"를 올리고 지역과 시절을 살펴 동제 · 대동제 · 당제 · 당산제 · 산신제 · 용왕제 등 마을신앙의 원형을 보전하는 "선교 진향재" 의식을 주관합니다. 민족종교 선교총본산 선교총림선림원은 선교의례 봉행을 통해 한국의 전통적인 종교문화의 원형을 계승보전하며 선림원절기학교를 통하여 "한국의 선교"를 알리는 24절기의 세시풍속과 절기수행법을 전하고 있습니다.

 

선교정회(仙敎正回) 2기 선교개천(仙敎開天) 24년을 맞은 선교종단은 환인상제를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 선교교조 취정원사는 선교가 중국의 도교가 아닌 우리 한민족의 고유종교임을 처음 세상에 알리고 대한민국 최초로 선교교단을 창설하여, “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립, 민족종교 대통합을 위한 한민족종교회담을 주최고 선교 정기간행물을 발행하여 전국에 무료배포하는 등, 한민족 선사(仙史)를 이끌어가고 있습니다.





[민족종교 선교총본산 선교총림선림원] 

seongyokorea@hanmail.net / www.seongyo,kr / www.seongyokorea.kr  

Tags : 仙敎, 대보름, 민족종교선교, 선교, 선교정월대보름, 선교총림선림원, 선교취정원사, 시정원주, 정월대보름, 정월대보름기도, 정월대보름제사, 진향재, 천지인합일선교, 취정원사, 한민족고유종교선교, 환인, 환인상제, 환인하느님

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재단법인 선교(仙敎), 경자년 설날 대향재(大嚮齋) 봉행

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2020. 2. 3. 19:50 / Category : 선교의례/향재

 

 

▲ 선교종단 설날 "대향재" 봉행, 환기9217년 경자년 음력 1월 1일

 

 

* 민족종교 선교 총본산 "선교총림선림원"에서 주관하는 환기9216 기해년 "선교 대향재" 소식을 전합니다. _ 선교중앙종무원

 

 

민족종교 선교, 경자년 설날 "대향재" 봉행 

선교 창교주 취정원사님 신년교유 "현중지극(現中至極)"

 

"환인상제를 신앙하는 선교로 민족종교의 통합을 이루고, 인류구원의 길을 열"

"현생(現生)에서의 정회(正回)를 이루는 것이 종교인의 사명, 내세(來世)와 기복(祈福)에 치중한 기존의 종교는 성찰하여 현생에서의 정회, 지금 이 자리에서의 청정수행을 중시해야 한다."  

 

"국가는 정도(正道)에 들고 종교는 정회(正回)해야 한다."

 


 

 

 

환기9217년 선기54년 선교정회2기3년 선교개천24년 경자년

 "선교 대향재(仙敎大嚮齋)" 

 

민족종교 선교종단은 경자년 정월 초하루인 2020125일 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림(仙敎叢林) 선림원이 주관하는 경자년 대향재(大嚮齋)를 봉행하였습니다. 설날 대향재에는 재단법인 선교 사대방주와 선교수행대중 우림재, 선교청년단 청림회와 지역주민이 참석하여 선교정회(仙敎正回) 2() 3(), 선교개천(仙敎開天) 24년 경자년(庚子年)에 새롭게 내려주시는 환인상제님의 향훈에 대하여 감은공례를 올렸습니다. 선교교조 취정원사님께서는 대향재 법문으로 경자년 신년교유 현중지극(現中至極), 현생에 정회(正回)하라. 지금 이 자리가 지극(至極)한 득생처(得生處)이다"에 대한 자세한 설법을 하시며, 하늘의 뜻이 이 땅에 펼쳐지는 경자년(庚子年)에 선교(仙敎)의 선제선도들의 수행지침을 주셨습니다. 

 

 

 

선교 고유의례 "향재" 한민족의 종교 문화의 정통성 계승 

 

선교 대향재(大嚮齋)는 민족종교 선교 고유의례인 5대 향재 중 하나로 정월 초하루 설날에 올리는 향재입니다. 대향재는 선교창교주 취정원사님과 선교총림선림원 시정원주님의 주재로 진행됩니다. 선교 5대 향재(嚮齋)는 설날 봉행되는 대향재(大嚮齋) · 정월대보름 진향재(眞嚮齋) · 단오날 단향재(丹嚮齋) · 추석 추향재(秋嚮齋) · 동지 소향재(素嚮齋)로, 한민족 고유의 명절(名節)과 선교의 향재(嚮齋)가 서로 겹치는 것은 선교가 한민족고유종교로써 한민족의 종교와 문화의 정통성을 계승한 것을 의미합니다. 

 

 

선교 대향재 "두류방장정화수(頭流方丈井華水)" 올리며 "원단제천(元旦祭天)" 의식봉행  

 

선교종단의 설날 대향재는 향재의 집전을 위해 지리산 산중수행를 마치고 돌아온 취정원사님과 시정원주님이 지리산에서 채수한 두류방장정화수(頭流方丈井華水)를 하늘에 올리는 설날 아침의 "원단제천(元旦祭天)"으로 대향재 봉행을 시작하였습니다. 이어 선교의 신앙대상인 환인하느님(桓因上帝)를 참배하는 수행대중의 공천배례와 선교제일경문 청신경 독송, 선교의 종지(宗旨) 일심정회(一心正回) 일천회 염송이 이어졌습니다. 매년 동지 이후 대향재까지는 선교 상왕자이신 취정원사님과 시정원주님의 입산수도기간입니다. 선교 상왕자께서는 동지이후 입산기도를 통하여 환인상제님께 제천하시고 선교종단의 만년대계를 이어가는 한해의 교지를 내리십니다.

 

 

 

민족종교 선교 총본산 "선교총림선림원"의 산중수행처 "두류방장 지리산" 

 

선교교리(仙敎敎理)로 살펴보자면 지리산의 옛 이름 두류(頭流)는 백두(白頭)의 맥이 흘러 지리산에서 마친다는 뜻이며, 방장(方丈)은 신선들이 사는 곳 하늘의 뜻이 이 땅에 넓게 펼쳐진 세상을 뜻합니. 그러므로 지리산(智異山)은 지상의 선계(仙界)이며 두류방장정화수(頭流方丈井華水)는 백두산 천지(天池)의 정화수(井華水)와 같습니다. 즉 지리산이 옛 선인(仙人)들의 수행처였으며 현대에 민족종교 선교 총본산 선교총림선림원의 수행처인 것은 필연적 것입니다. 

 

 

취정원사님 경자년 신년교유 "현중지극(現中至極)"_

취정원사님께서는 2020년 양력 11일 신년사를 통해서 경자년의 신년교유 현중지극(現中至極), 현생에 정회(正回)하라. 지금 이 자리가 지극(至極)한 득생처(得生處)이다."를 내리신 바 있습니다. 취정원사께서는 선제선도와 수행대중에게 향훈을 베풀어 주신 후환기9217년 선교개천 24년 경자년 새해, 선제선도 여러분께 환인상제님의 향훈이 항상 함께하시기를 기원합니다. 경자년은 하늘의 뜻이 비로소 이 땅에 이루어지며, 개인과 단체 국가의 감추어졌던 것이 여실히 드러나고 지난했던 노력이 비로소 결실을 맺는 의미 깊은 해가 될 것입니다라고 말씀하셨습니다. 취정원사님의 말씀은, 경자년을 시작으로 신축년 임인년 3년 동안은 하늘의 뜻이 이 땅에 이루어지는 심판의 시기로 선행을 베풀고 덕을 쌓은 이들은 보상을 받고 노력에 대한 결실이 이루어 지는 시기이며, 동시에 보이지않는 곳에서 거짓과 위선과 악행을 일삼던 자들은 심판을 받는 시기라는 뜻입니다.



취정원사님의 국운안배, 국가는 정도(正道)에 들어 국민의 작은 신뢰부터 회복해야 

 

취정원사께서는 “환인상제께서는 2019년의 끝머리와 2020년 첫머리에 걸쳐 심판의 노둣돌 하나를 대한민국에 내려놓으셨습니다. 하늘에서 정하신 뜻에 따라, 고난의 시기를 견디고 살아남은 선량한 자는 노둣돌을 밟고 득생득처(得生得處)하여 정위(正位)에 오르게 되며 그렇지 못한 자는 반대로 내려오게 됩니다. 심판은 경자년 군왕의 달인 인월(寅月)에 나타나게 됩니다. 따라서 심판의 달에 이르기 전, 죄악과 허물을 감추고 있었던 자들은 스스로의 잘못을 참회하고 노둣돌 아래로 내려오는 것이 스스로 득생하는 길이 될 것입니다. 또한 하늘의 뜻을 받아서 정위(正位)에 이른 자는 오로지 "정도(正道)"에 들어 그 힘을 국가와 국민과 시대적 사명을 위하여 반드시 올바르게 사용해야 합니다” 라고 말씀여 주셨습니다.

 

 

취정원사님, 정회의 시대에 종교가 나아갈 길, 신성회복과 일심정회

 

취정원사께서는, “종교 또한 마찬가지여서 혼탁하여 가려졌던 거짓과 진실이 드러나고 진리의 물길이 오로지 청정수행으로 수호된 정회(正回)의 종교인 선교로 모여들게 되니, 종교마다 서로 표현되는 언행이 다르다 하여도 결국에는 선교(仙敎)가 지향하는 "신성회복(神性回復)"과 선교의 종지 "일심정회(一心正回)"를 따르게 됩니다.”라고 교유하여주시며, 타종교가 선교의 종지인 일심정회와 신성회복을 따르게 되는 것은 선교가 세계 모든 종교의 근원종임이 밝혀지는 것이며 또한 세상의 모든 종교가 정회의 시대를 맞아 근원으로 돌아오는 하늘의 이치를 따르는 것으로 모든 종교의 선교로의 회귀는 자의든 타의든 하늘의 안배에 따른 것이라 하셨습니다

 

 


국가는 정도에 들고 종교는 진리의 근원이신 환인상제님께 정회해야

취정원사께서는,“국가위기와 대혼란으로 보여지는 일련의 사태들은 진정한 민주화를 위한 필연적 과정이기에, 결국에는 하늘이 백성을 보우하시어 국민의 안정과 평화적 발전을 가져오게 될 것입니다. 따라서 허황된 이슈로 국민들의 이목을 가리고자 했던 과거행태가 되풀이 된다면 오히려 국민의 신뢰를 잃어 국정운영의 동력을 상실하는 결과를 가져오게 됩니다. 국가는 국민의 삶과 직결되는 정책에 힘을 쏟아 작고 소소한 신뢰부터 회복해야 하는 것입니다. 국가와 종교가 제시하는 "정도(正道)" "정회(正回)"라는 진실된 실천적 이슈만이 국민정서의 공동(空洞) 현상을 막고 시대정신을 이끌어 갈 수 있습니다. 종교 또한 지금이라도 거짓과 위선의 가면을 벗고 진리를 추구하는 참종교로 거듭나야 하며 참종교의 길은 오직 선교가 추구하는 일심정회와 신성회복에 있습니다. 천국과 극락, 지옥 등의 내세관으로 신도를 교화하여 내세의 복을 비는 기복적신앙에서 벗어난 지금 이 자리에서 깨달음을 통하여 정회하는 현중지극의 정신을 실현해야 할 때입니다." 라고 라고 훈도하셨습니다.

 

 

취정원사님의 기해년 신년교유와 시정원주님의 대향재 시무법문을 내려주심에 감은공례 올리오며, 창조주 환인하느님과 창교주 상왕자(相往者)님께 선교총림의 선제일동 만배일성 공천배례 올립니다. 선교의 종사보전을 위해 일심정회합니다...()

_ 민족종교 선교총본산 선교총림선림원 

 

 


 

* 신년교유(新年敎諭) : 선교 창교주 취정원사(聚正元師)께서 설날 대향재 봉행을 위해 지리산에서 삼칠일 산상수행하시고, 선교종단 만년대계를 세우시며 민족종교 선교 총본산 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院) 수행대중에 신년의 교유로써 내리시는 말씀. 

*선교개천 24년 : 2020년은 환기 9217년으로 취정원사님의 선교교단 창설, 선교개천(仙敎開天) 24년의 해입니다. 선교교단은 2018년 선교정회(仙敎正回) 2기(紀)에 접어들었습니다.

 

 

 

*원단제천(元旦祭天) : 선교종단 재단법인 선교의 고유의례. 선교창교주 취정원사께서 설날 첫아침의 제천의식으로 창안. 선교종단의 고유한 의례로 정착.

* 두류방장정화수(頭流方丈井華水) : 취정원사께서 집필하신 『환국지리감여록』에서 명명하신 지리산의 정화수를 일컫는 말.

 

* 민족종교 선교 총본산 "선교총림선림원" : 선림원(仙林院)은 선교 수행대중의 수행처로 취정원사님의 선농무일여사상에 입각하여 "선교(仙敎) · 선도(仙道) · 선학(仙學)"을 교육합니다. 지리산은 선교총림의 수행처로 선교의 수행자는 입산하여 산중수행에 정진합니다. 

*현중지극(現中至極)" : 환기9217년 경자년의에 취정원사님께서 교유하신 신년교지. 현생에서 정회에 이르는 것을 의미합니다. (선교강원의 교리강좌에 취정원사께서 교하여주시는 선교수행의 本)

 

※ 본 콘텐츠는 저작권과 관련합다. 선교종단 재단법인 선교의 고유용어 및 내용의 무단사용을 금합니다.

 

Tags : 2020설날, 仙敎, 경자년, 대향재, 민족종교선교, 선교, 선교의례, 선교종단, 선교총림선림원, 선교취정원사, 설날, 시정원주, 신년교유, 재단법인선교, 취정원사, 한국의선교

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  • 신성의빛 2020.02.14 04:24

    일심정회합니다...()

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민족종교 선교, 2019년 선교정회력(仙敎正回曆) - 선교연혁

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 12. 30. 14:50 / Category : 선교창교/선교연혁

선교(仙敎)  > 민족종교선교 > 선교종단 > 재단법인선교 > 선교종보 > 선교정회력






환기9216, 선기53년 기해년 선교정회 2기 2년 선교개천 23년   


선교정회력(仙敎正回曆)




선교정회(仙敎正回)

우리 한민족에게는 하늘 길을 열어 인류를 구원하는 개천(開天)의 역사가 있으니, 환인(桓仁)의 환국개천(桓國開天) · 환웅(桓雄)의 신시개천(神市開天) · 단군(檀君)의 소도개천(蘇塗開天) · 취정원사의 선교개천(仙敎開天) 입니다. 환국개천 신시개천 소도개천의 역사를 고대선교라고 하며, 취정원사님의 선교개천 즉 선교창교와 선교교단창설을 현대선교라 합니다. 한민족에게 있어 「개천(開天)」이란 새로운 나라를 세웠다는 건국의 뜻만 아니라 「하늘로 돌아가는 정회(正回)의 길이 열렸다」는 의미입니다. 

환기9194 서기1997년 정축년 선교원년(仙敎元年) 
취정원사께서는 생무생일체가 존재의 근원이신 환인하느님께로 돌아가기 시작하는 귀원일체환시시 환기9194년 정축년에 선교를 창교하셨습니다. 취정원사의 선교창교로 생무생일체는 환인하느님께 귀의하는 정회의 길이 다시 열리게 되었으니 이에 취정원사(聚正元師)의 선교창교를 선교개천이라 하며, 취정원사께서 선교(仙敎)를 창교하시고 선교교단(仙敎敎團)을 창설, 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포하신 1997년 정축년(丁丑年)을 선교(仙敎) 원년(元年)이라 합니다.

선교정회력(仙敎正回曆)
취정원사께서는 선교를 창교하시고 선교종헌을 제정하시며 생무생일체가 환인하느님께로 귀의하는 정회의 길이 열렸음을 선포하시고, 21년 선교정회(仙敎正回)의 주기를 밝히셨으니 21년(年)을 1기(紀)로 하는 선사정축기보(仙史正丑紀譜=仙史紀譜)가 정립되었으며, 선교정회력(仙敎正回曆)이 작성되었습니다.

일교일종 선교의 기보(紀譜)와 종보(宗譜) 

"기보(紀譜)"와 "종보(宗譜)"는 선교종단 재단법인 선교 "선교종헌(仙敎宗憲)"에 제헌입제된 것으로 종교단체 중 유일하게 기보와 종보를 발표하고 있습니다. 즉 기보와 종보는 선교종단 재단법인 선교만의 종교연혁 표기법인 동시에 선교경전에 재중됩니다. 선교종단은 21년 주기(週期)를 선교정회(仙敎正回) 1기(紀)로 입제(立制), 선교종헌(仙敎宗憲) 「선사정축기보(仙史正丑紀譜)」와 「종보(宗普)」에 근거하여 선교교단(仙敎敎團) 개천(開天)의 역사, 한국의 선사(仙史)를 보전하고 있습니다. 선교종단은 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 종교단체로는 유일하게 매년 종보(宗譜)*와 기보(紀譜)*를 발표하고 있습니다. 



※ 참고

선교정회  http://blog.daum.net/seongyokorea/169

선교종보  http://blog.daum.net/seongyokorea/168

선사기보  http://blog.daum.net/seongyokorea/165

선사정축기보  http://blog.daum.net/seongyokorea/166

선교정회력  https://fallinfaith.tistory.com/19

기보(紀譜)  http://blog.daum.net/seongyokorea/164

종보(宗譜)  http://blog.daum.net/seongyokorea/167

선교연혁(仙敎沿革)  https://fallinfaith.tistory.com/

선교기원(仙敎紀元) http://blog.daum.net/seongyokorea/157

선교원년(仙敎元年) http://blog.daum.net/seongyokorea/4

[선교종단 2019년 선교정회력] 유튜브  https://youtu.be/5kEQBgG0JWc

[민족종교 선교, 2019년 선교정회력] 카카오TV  https://play-tv.kakao.com/v/405198653



















한민족 선사의 보전, 선교창교주 취정원사님의 선교삼정(仙敎三鼎)

기해년 음력 삼월삼일 선교창교절에 선교강원 만대보전의 서원을 담은 천지인합일 선보탑(仙保塔)을 봉안하고 순천일(順天日) 및 선사정축기보를 반포한 선교종단은 선교연혁과 선교정회력을 매년 발표하여 선교의 역사와 정통성을 보전하고 있습니다. 선교교단을 창설한 선교교조 취정원사께서는 “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” · “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 "선교삼정(仙敎三鼎)"을 정립하고, 선교교단을 창설하시어 선교(仙敎)가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알려 교화하셨으며, 선교학당 민족강좌 · 생활 속의 선도수행 · 선교 정기간행물 보급으로 선교신앙의 길을 제시하고, 한민족종교회담을 개최하여 민족종교대통합을 주창하는 등 한민족 선사(仙史)의 중흥을 주도하고 계십니다. 





*선교정회력에 선교종단의 비공식일정은 포함되어있지 않음을 양지하시기 바랍니다.

*위 콘텐츠는 저작권과 관련합니다. 선교종단의 고유용어 도용 및 무단사용을 금합니다.


[선교총본산 선교총림선림원 중앙종무원 seongyokorea@hanmail.net]

Tags : 仙敎, 민족종교선교, 선교, 선교연혁, 선교정회력, 선교종단, 선교종보, 선교총림선림원, 선교총본산, 선사기보, 재단법인선교, 취정원사, 한국의선교, 한민족고유종교선교, 환인상제

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선교(仙敎), 동지기도 "소향재(素嚮齋)" 봉행

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 12. 26. 00:00 / Category : 선교의례/향재

선교 고유의례ㅣ동지(冬至) 소향재(素嚮齋) 







한국의 선교(仙敎)ㅣ절기의례


동지(冬至) 소향재(素嚮齋)



환기(桓紀) 9216년 기해년 12월 22일 동지를 맞아, 선교종단 재단법인 선교(仙敎) 주최, 선교총본산 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院) 주관으로 선교종단 동지기도 "소향재(素嚮齋)"를 봉행하였습니다. 동지 소향재는 선교(仙敎)의 고유의례로써 선교종단 5대 향재 중 동지향재 입니다. 한 해 동안 베풀어주신 환인상제(桓因上帝)의 향훈(嚮暈)에 감은공례를 올리며 환인상제님로부터 새로운 "신성(神性)의 불씨"를 내려 받는 취정원사님의 수향의식과 동지수훈, 선교총림 시정원주님의 정화수도성과 선교수행대중의 포선(布宣) 의식으로 2019년 동지 소향재가 성료되었습니다.


※ 선교종단 소향재 봉행 & 언론보도

중도일보 

민족종교 선교, 기해년 동지 ‘소향재’ 봉행 http://www.joongdo.co.kr/main/view.php?key=20191224001805077

시민일보 

민족종교 선교, 기해년 동지 ‘소향재’ 봉행 http://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065597199871443

   








민족종교 선교, 기해년 동지 “소향재” 봉행

선교 취정원사 동지 소향재 법문, “순양의 향훈으로 신성을 회복하라”

   


민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)이 주관하는 기해년 동지 소향재(素嚮齋)가 2019년 12월 22일 선교총림과 본주교당에서 봉행되었습니다. 동지 소향재는 한 해 동안 베풀어주신 환인상제님의 향훈에 감은공례를 올리며 환인상제님으로부터 새로운 신성(神性)의 불씨를 내려 받는 선교 고유의례입니다.


선교 동지소향재는 "선교(仙敎) 5대 향재(嚮齋)" 중 하나로 천지(天地)의 음기(陰氣)가 극에 이르는 동짓날 봉행되는 선교 고유의례입니다. 선교종정 취정원사님과 선교총림선림원 시정원주님의 주재로 진행되는 소향재는 21일간의 포성기도(布省祈禱)의 회향과 실천적 대중포덕행으로 매년 실시됩니다. 선교 5대 향재는 설날 대향재(大嚮齋)· 정월대보름 진향재(眞嚮齋) · 단오 단향재(丹嚮齋) · 추석 추향재(秋嚮齋) · 동지 소향재(素嚮齋)로, 한민족 고유의 명절과 선교의 향재가 서로 겹치는 것은 선교가 한민족 태초부터 있어온 한민족고유종교이기 때문입니다.





선교창교주 취정원사님의 동지수훈(冬至垂訓) 


선교창교주 취정원사(聚正元師)께서는 기해년 동지(冬至) 소향재(素嚮齋) 법문에서, 

“동지(冬至)는 음기(陰氣)가 극에 이른 때이며 동시에 지극(至極)한 음기 안에서 한 점의 양기(陽氣)가 싹트는 때이다. 환인상제(桓因上帝)께서는 온 세상이 차가운 음기로 가득한 동지에 새로운 생명의 불씨를 우리에게 내리시니 이것이 바로 신성(神性)의 불씨이며, 신성의 빛이다. 선제는 마땅히 환인상제께서 내리시는 순양(純陽)의 향훈(嚮暈)을 소중히 간직하여 신성을 회복하고 정회(正回)에 이르러야 한다."고 설(設)하여 주시며,


"극음지절인 동지(冬至)에 하늘에서 내리시는 생명의 불씨를 받아 간직하며, 설날 대향재(大嚮齋)에 양정(陽精)이 솟아오르게 하고, 정월대보름 진향재(眞嚮齋)에 순양(純陽)의 자리에 들며, 하지(夏至)에 극양(極陽)의 자리에 이른다. 하지의 극양 중에 순음(純陰)의 향훈이 도래하고 음양이 반전하여 태극(太極) 운동의 일주기를 이루니, 이것이 곧 선교신앙(仙敎信仰)의 일 년이며 선교수행(仙敎修行)의 일 년 주기이다. 선교는 종교(宗敎) 이전(以前) 환인상제님의 교화(敎化)이므로 한민족의 고유문화와 선교가 다르지 않고, 한민족의 세시풍속이 선교의 수행과 어긋나지 않는다. 하늘의 운행주기인 24절기에 맞춘 절기수행을 통하여 천지인합일(天地人合一)을 이루고 하늘로 바르게 돌아가는 일심정회(一心正回)를 이룰 수 있다.”고 기해년 동지수훈(冬至垂訓)을 내려주셨습니다.






▲ 선교총림 시정원주님 尊影 / 동지 소향재 대중포덕 (2019.12.22)




선교총림 시정원주님의 대중포선


청행수반 선교신도회의 정화수도성을 이끌어온 선교총림 시정원주(時正原主)님께서는 동짓날 자시(子時)에 정화수기도(井華水祈禱)로 재계한 선제들과 함께 비손하여 빚은 일만이천(一萬二千) 개의 새알심을 넣은 동지팥죽과 팥시루떡을 신단(神檀)에 천신(薦新)한 후 대중포선 하였습니다. 시정원주께서는 지극한 정성으로 비손한 청행수반 선제들에 노고를 치하하여 주시며, 


“동지팥죽과 팥시루떡의 붉은 색은 태양으로 대표되는 환인상제의 향훈을 상징합니다. 소향재에 천신하였던 동지팥죽과 팥시루떡을 대중과 이웃에 나누는 것은 환인상제님의 향훈을 전하는 포덕교화의 의미가 있습니다. 오로지 기도원력으로 부정과 불경을 제액소멸하는 것은 우리 선제들의 소명이며, 취정원사님의 정회사상(正回思想)을 선교신앙으로써 실천하는 길입니다. 기해년 동지에는 환인상제께서 내리시는 순양의 향훈을 취정원사께서 선제들에게 나누어주시며 정회(正回)의 길로 인도하여 주실 것입니다. 우리는 원사님께서 수향하여주시는 환인하느님의 불씨를 소중히 간직하여 스스로 포성하고 사회에 포선하여야 할 것입니다.”고 설하여 주셨습니다. 







환기9216년 기해년 동지 "선교 소향재"에 부쳐 _



2019 기해년 선교정회2기 선교개천 23년, 선교종단은 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 종교단체로는 유일하게 매년 종보(宗譜)*와 기보(紀譜)*를 발표하고 있습니다.  


기해년 음력 삼월삼일 선교창교절에 선교강원 만대보전의 서원을 담은 천지인합일 선보탑을 봉안하고 순천일(順天日) 및 선사정축기보를 반포한 선교종단은 선교연혁과 선교정회력을 매년 발표하여 선교의 역사와 정통성을 보전하고 있습니다. 


선교교단을 창설한 선교교조 취정원사께서는 “한민족고유종교 선교(仙敎)” · “선교수행법 선도(仙道)” ·  “선교사상철학 선학(仙學)”으로 이루어진 "선교삼정(仙敎三鼎)"을 정립하고, 선교교단을 창설하시어 선교(仙敎)가 한민족고유종교임을 처음 세상에 알려 교화하셨으며, 선교학당 민족강좌 · 생활 속의 선도수행 · 선교 정기간행물 보급으로 선교신앙의 길을 제시하고, 한민족종교회담을 개최하여 민족종교대통합을 주창하는 등 한민족 선사(仙史)의 중흥을 주도하고 계십니다.  


#선교 #仙敎 #동지 #소향재 #동지기도 #동지치성 #동지고사 #선교수행 #선도수행 #절기수행 #절기치성 #절기의례 #민족종교선교  






 선교(仙敎) 고유용어 "종보(宗譜)" , "기보(紀譜)" , "향재(嚮齋)" , "소향재" , "대향재" , "진향재" , "단향재" , "추향재" , "청행수반" , "정화도성" , "신성의 빛" , "신성의 불씨" , "정회" , "일심정회" , "일교일종선교" , "한민족고유종교 선교" , "천지인합일 선교" , "선교삼정" , "선학"을 비롯하여, 본문에 사용된 선교고유용어와 소향재 내용은 *저작권과 관련하는 바, 무단사용을 금합니다.  

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  • 청신행 2019.12.30 00:33

    일심정회합니다...()

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  • 신성의빛 2020.02.14 04:24

    일심정회합니다...()

    REPLY / EDIT

한국의 선교(仙敎) 3. 선교연혁

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 10. 28. 05:03 / Category : 포덕교화

 

 

 

 

 


선사(仙史), 선교연혁(仙敎沿革)

민족종교 선교 연혁 (民族宗敎仙敎沿革) 


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선교연혁


仙敎以是 歸元一體還始時 桓紀九一九四年丁丑年西紀一九九七年 桓因上帝敎諭受收一晟首澄盛讚以是告聚正朴光義元師天符印敎喩聖禧惹天地人合一大悟覺醒心神瞭效星理也唵理一心正回仙敎開天 韓民族四大開天是卽桓國開天神市開天蘇塗開天仙敎開天卽設來也

_仙敎經典 [仙敎典]

 

선교(仙敎)의 연혁은 환인하느님께 온 세상을 창조하시고 존재의리를 부여하시어 교화하신 고대선교(古代仙敎)와 취정원사께서 1997년 정축년 환인하느님으로부터 천부인을 교유받아 선교를 창교하시고 선교교단을 창설하여 포덕교화하신 선교종맥(仙敎宗脈) 계승의 역사, 즉 선사(仙史)를 의미합니다. 

한민족의 선사(仙史)는 바로 선교(仙敎)의 역사이며, 환인하느님의 직계자손인 한민족의 하늘신앙 즉 선교신앙(仙敎信仰)의 역사를 말합니다. 한민족의 고유신앙은 선교(仙敎)이며 오로지 환인(桓因) 하느님(上帝)을 신앙합니다. 

고대선교의 종맥을 계승한 취정원사(聚正元師)께서는 천지인합일(天地人合一) 정회(正回) 사상을 대각하시어, 한민족의 신성(神性)을 부활하고 포덕교화하시니, 선교교단은 일심정회(一心正回)하여 생무생일체 환인하느님께 귀의하는 인류구원의 환인시대(桓因時代)를 열어갑니다.



한민족고유종교 선교(韓民族古有宗敎仙敎) 

선교(仙敎)는 귀원일체환시시 1997년 정축년(丁丑年) 취정원사(聚正元師)께서 환인상제(桓因上帝)님으로부터 천부인(天符印)을 교유받아 창교하신 민족종교입니다. 취정원사께서 천지인합일(天地人合一) 정회사상(正回思想)을 대각하시고 고대선교(古代仙敎)의 종맥을 계승하여 선교교단(仙敎敎團)을 창설하시고, "한민족고유종교 선교"를 천명하시니 한국(韓國)의 선교(仙敎)로 널리 전하게 되었습니다. 



환인(桓因) 한민족의 창조주 하느님

오랜 옛날 환인(桓因)께서 사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시어 우주 생무생일체를 창조하시고 

하늘의 교화(敎化)를 내리시니 천지만물의 근원(根源)이 비롯되었느니라.  _선교경전 [仙敎典]



환국개천(桓國開天)

환인(桓仁)께서 하느님의 나라 환국(桓國)을 이 땅에 세우시고 한민족(韓民族)을 창생(蒼生)하시며 

하늘의 교화 천리순도(天理順道)로써 살게 하시니 환국개천(桓國開天)이라 하느니라.  _선교경전 [仙敎典]



신시개천(神市開天)

환웅(桓雄)께서 백두(白頭)의 밝은 땅에 강림하여 신시(神市)를 열으시고

신단수(神檀樹) 아래에서 제천(祭天)하시며 천부인(天符印) 삼재(三才)로써 교화하시니

신시개천(神市開天)이라 하느니라.  _선교경전 [仙敎典]



소도개천(蘇塗開天)

단군(檀君)께서 천부인(天符印)을 계승하여 수신제천(修身祭天)하시고

소도(蘇塗)를 세워 제정일치신정(祭政一致神政)을 베풀어 교화하시니

소도개천(蘇塗開天)이라 하느니라.  _선교경전 [仙敎典]



선교개천(仙敎開天)

선교 상왕자 취정원사께서 환인하느님으로부터

천지인합일 천부인을 교유받으시어 선교교단을 창설하시니

귀원일체환시시 1997년 정축년의 선교창교를 선교개천이라 하느니라.  _선교경전 [仙敎典] 



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


선교교단 연혁(仙敎敎團沿革)


고대선교 종맥계승(古代仙敎宗脈繼承) 선교개천(仙敎開天)


우리 한민족에게는 하늘 길을 열어 인류를 구원하는 개천(開天)의 역사가 있으니, 환인의 환국개천(桓國開天) · 환웅의 신시개천(神市開天) · 단군의 소도개천(蘇塗開天) · 취정원사의 선교개천(仙敎開天) 입니다. 환국개천 신시개천 소도개천의 역사를 고대선교라고 하며, 취정원사님의 선교개천 즉 선교창교와 선교교단창설을 현대선교라고 합니다.

취정원사(聚正元師)께서 선교(仙敎)를 창교하시고 선교교단(仙敎敎團)을 창설하신 1997년 정축년(丁丑年)을 선교개천(仙敎開天) 원년(元年)이라 하며, 21년 주기(週期)를 선교정회(仙敎正回) 1()로 입제(立制), 선교종헌(仙敎宗憲) “선사정축기보(仙史正丑紀譜)”에 근거하여 선교교단의 역사를 보전합니다.

             

 

 


 

환기9194 정축년 선교정회 1기 선교개천 원년 ~ 21년 포덕교화

(桓紀九一九四丁丑年仙敎正回一紀仙敎開天布德敎化)


1988  환인상제 천부인 교유

1988  선교 상왕자 교유

1991  선교 상왕자 종지수행

1991  취정원사님 [천지인합일 정회사상] 대각

1997  선교 상왕자 동굴수행 백일제천

1997  취정원사님 [고대선교 종맥] 계승

1997  취정원사님 [선교환인집부회] 창립

1997  취정원사님 [선교] 창교

1997  취정원사님 [한민족고유종교 선교] 천명

1997  취정원사님 [한민족 하느님 사상의 부활과 선교창교] 천명
1997  취정원사님 [선교교단] 창설
1997  [선교전] 선교경전 보존
1997  [선교종헌] 일교일종선교 제정
1997  [순천일] 선교창생절 선교종헌 입제
1997  [선교개천] 선교창교절 선교종헌 입제
1997  [정화수기도] 선교의례 정립
1997  [한민족신성회복법회] 봉행
1997  [선학] 창시 선교사상철학 집대성
1997  [민족강좌] 민족신앙 민족교육 실시
1998  [환인성전] 개원
1998  [백일제천] 선교성지순례
1998  [선도공법] 창시
1999  [선교학당] 개원
1999  [한국전통문화생활관] 부지확정
2001  [선교총본산 선림원] 설립
2001  [정화수새벽기도회] 봉행실시
2001  [천지인합일 선인무예 선도공법] 전수
2001  [선림원 절기학교] 개원
2001  [백두대간 산천위령제] 실시
2001  [사단법인 한국택견연합] 창립
2002  [고검술연구회] 개설
2003  [행산촌방] 교당 건립
2004  [선림원 수행공동체] 개원​
2005  [사단법인 선교총림선림원] 법인등록
2005  [선도공법] 논문 발간
2005  [선림원농장] 건립
2007  [산골짜기약초방] 개설
2007  [성황당복원사업] 실행
2007  [선교] 정기간행물 창간
2008  [선교지역문화보존회] 설립
2011  [사단법인 선교문화예술보존회] 설립
2011  [선가서림] 출판사 설립
2012  [재단법인 선교] 종교법인 등록
2012  [천지인합일 선교] 선교 대중경전 출판
2012  [선학] 정기간행물 창간
2013  [선교 본주교당] 순천 월계리교당 건립
2013  [민중신문고] 설립
2014  [천지인합일명상센터] 개원
2016  [정화수명상아카데미] 개원
2016  [선교창교 20주년 신성회복대법회] 개최
2016  [선학] 공개강연회 실시
2016  [선교의 민족종교사 정립] 취정원사님 공개강연
2016  [사단법인 선교종단보존회] 설립
2016  [민족종교통합추진위원회] 발족
2016  [천지인합일 선교, 천지인일체 천교 통합] 천명
2016  [개천절 천제의 대상은 환인상제] 취정원사님 공개강연
2016  [한민족종교회담 개최선포] 민족종교대통합촉구 (10.7.한겨레신문)
2016  [한민족종교회담 동참권유] 민족종교대통합촉구 (10.17.한겨레신문)
2016  [나라와 민족을 구원하는 일백일 구국기도] 입재
2016  [仙敎 - 선교신앙] 선교소경전 1. 출판
2016  [한민족종교회담] 개최
2017  선교정회 1기 선교개천 21년 대향재 봉행
2017  [정유년 시무고사] 선교력사 치성
2017  [천부경강해] 취정원사님 공개강연
2017  [선교상고] 취정원사님 공개강연
2017  삼일절 "한민족 하느님 사상의 부활과 선교개천" [선교선언문] 공포
2017  [선교창교 21년 신성회복대법회] 봉행, 소선일 치성
2017  [환인(桓因)] 선교소경전2. 출판
2017  [선교상고(仙敎詳考)] 선교소경전3. 출판
2017  정화수기도법회 일천회 "대한민국시대정화" 구국기도 봉행
2017  [4대강 생명력 부활 영산강 산천재] 제28회 산천위령제 개최
2017  [한국 선교의 사상과 철학 "선학"] 대중포덕 공개강연 실시
2017  취정원사 "선교, 유불도 삼교의 근원종" 선학 공개강연
2017  [선교창교주 취정원사님 포덕교화 대담회] 개최
2017  [취정원사님 선학강론 제2강 ] 공개강좌
2017  [선교 취정원사님 민족강좌 “한민족 선사상과 독립항쟁] 공개강연회
2017  선교교단성립과 경전결집 21주년기념 선교종사단회의
2017  [선교, 선교교단 성립과 경전결집 21주년 기념] 선교종사단회의
2017  [한민족고유종교 선교와 개천절의 의미] 취정원사님 공개강연회
2017  [한글날 "한민족 가림토문" 교양강좌]
2017  선교정회 1기 21년 종사교무 교육실행
2017  [정유년 가을학기 1차 교무교육]
2017  [정유년 가을학기 2차 교무교육]
2017  [정유년 가을학기 3차 교무교육]
2017  [제 48차 선교총림 재가선제 수계식]
2017  선교정회 1기 21년 정유년 종무법회
2017  [선교정회 1기 21년 정유년 동지 소향재] 봉행
2017  [선교정회 1기 21년 정유년 선교종사 종무법회] 봉행
2017  [선교정회 1기 21년 정유년 선교력사 종무고사] 봉행 

 

 

 

 

 


환기9215 무술년 선교정회 2기 선교개천 22 ~ 42년 포덕교화

桓紀九二九一五戊戌年仙敎正回二紀仙敎開天布德敎化


2018  선교정회 2기 1년 무술년 선교종사 시무천제

2018  [선교정회 2기 1년 무술년 선교력사 시무고사] 봉행

2018  [선교정회 2기 1년 무술년 설날 선교 “대향재”] 봉행

2018  한민족통일기원 소도제천의식 봉행

2018  [민족종교 선교 “한민족통일기원 99주년 3.1절 기념식 봉행”]

2018  [선교개천 22주년, 한민족 통일기원 소도제천] 봉행

2018  [4.27 남북정상회담 성공기원 한라산기도대법회 ] 봉행

2018  [한민족통일기원 정화수기도대법회] 봉행

2018  취정원사님 환국지리감여록·천부경 공개강연

2018  [환국지리감여록] 취정원사님 선가비전 공개강연

2018  [5.18광주민주화운동 추모법회] 봉행

2018  [정화수기도와 한민족 신성회복의 길] 선교총림 시정원주님 대담회 개최

2018  [한민족 하느님 사상과 천부경] 취정원사님 공개강연

2018  선교정회 2기 1년 무술년 선도공법 산중수련

2018  [단오 선교 단향재] 봉행

2018  [선도공법 산중수련] 개최

2018  선교정회 2기 1년 선교종사단 선교연혁보고회

2018  [선교종사단 전국총회] (2018.8.15.)

2018  [민족종교 선교 “선교종사단 선교연혁보고회”] (2018.8.31.)

2018  선교총본산 선교총림선림원 선교중앙종무원 개편

2018  [선교종무국 중앙회의] 개최

2018  [선교총림선림원 선교중앙종무원] 선교종무국 총괄기구 개편

2018  [개천대제] 봉행

2018  [제 49차 선교총림 재가선제 수계식] 

2019  선교정회 2기 2년 기해년 취정원사 선교개천교유

2019  [선교정회 2기 2년 기해년 선교력사 시무고사] 봉행

2019  [선교정회 2기 2년 기해년 설날 선교 “대향재”] 봉행

2019  [선교정회 2기 2년 기해년 정월대보름 선교 “진향재”] 봉행

2019  [취정원사님 기해년 시무특강] 개최

2019  100주년 삼일절, 대한민국 임시정부수립 기념 소도제천

2019  [100주년 삼일절 기념 대법회 “겨레를 밝히는 민족교육과 민족신앙”] 봉행

2019  [100주년 대한민국 임시정부수립 기념 대법회] 봉행

2019  선교개천 23년 천지인합일 삼층석탑 선보탑 봉안

2019  [선교개천 23년 신성회복대법회] 개최

2019  [선교개천 23년 "선보탑" 봉안] 천지인합일 삼층석탑 봉안

2019  선교정회 2기 2년 선교교단 지리산 백일제천

2019  [선교교단 “지리산 선교강원 백일제천”] 5.16 입재 ~ 8.26 회향

2019  [재단법인 선교, 5.18 광주민주화운동 39주년 추모법회] 개최

2019  [취정원사님 민족강좌 “민중항쟁과 민족종교의 길”] 개최

2019  민족종교 선교방송SKN 개설

2019  [민족종교 선교방송 SKN 개설] 기념법회 개최

2019  [선교총림선림원 영상기록보존실] 개편

2019  [한국의 선교 1. 한민족고유종교 선교] 영상교화

2019  [한국의 선교 2. 고대선교와 현대선교] 영상교화

2019  [환인시대] · [민족강좌] · [선교뉴스룸] · [정화수기도] · [선교학당] 영상교화

2019  선교정회 2기 2년 선교총림선림원 도무사 천일수행 입재

2019  [천지인합일 선인무예 선도공법 산중수련] 개최

2019  [생활속의 선도수행 “생활선도 지도자 연수 22회 초성재”] 봉행

2019  [선교총림선림원 제 22기 도무사 수계식] 

2019  74주년 광복절, 강제징용피해자 강제위안부피해자 추모법회

2019  [74주년 광복절 강제징용피해자 강제위안부피해자 추모법회] 개최

2019  [민족종교의 길, 대한민국의 완전한 독립과 애국] 취정원사님 민족강좌 개최

2019  [선교종사단 전국총회] 선교유사단체(사이비선교단체) 계도규정

2019  [천신차례( 및 백중 행사] 개최

2019  선교정회 2기 2년 선교총림 선인교당 선교신행대회 개최

2019  [선교총림선림원 선인교당 "선교신행대회"] 개최

2019  [선교총림선림원 “선인교당” 선교포덕원 설립추진위원회] 결성

2019  선교성지수호 제33차 백두대간 산천위령제 봉행

2019  [제 33차 석병산 산천위령제] 백두대간 산천재 봉행

2019  [선교성지순례단 백두대간정기회복 활동보고] 개최 

 

 

 

[선교연혁] 유튜브 바로가기


 

 


 

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#환인(桓因) https://www.seongyo.kr/hwanin

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#한국의 선교 2. 고대선교와 현대선교 https://www.skn.network/seongyokorea-2

#한국의 선교 3. 선교연혁 https://www.skn.network/

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한국의 선교(仙敎) 2. 고대선교와 현대선교

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 7. 1. 23:18 / Category : 포덕교화

 

 

 

고대선교(古代仙敎) "환인상제님의 교화(敎化)"

현대선교(現代仙敎) "취정원사님의 선교창교(仙敎創敎)"

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고대선교

#고대선교 #환인상제 #환인하느님 #교화 #제천의식 #영고 #동맹 #무천 #원구단 #팔관회 #천제단 #참성단 #개천절 

환인상제(桓因上帝)께서 사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시고 온 세상을 창조하시고 생무생일체(生無生一切)에 존재의리(存在儀理)를 부여하시어 교화로써 다스리시니 이러한 상고시대 환인상제님의 교화를 "고대선교"라고 합니다. 즉 고대선교(古代仙敎)는 한민족의 시조이신 환인상제의님의 생무생일체 교화를 말합니다. 

고대선교는 환인상제님의 교화를 본받아 환인(桓仁)의 환국, 환웅(桓雄)의 신시배달국, 단군(檀君)의 고조선을 통괄하는 통치이념이었으며, 하늘을 숭앙하여 신앙하는 제천(祭天)의식으로 계승되어 부여의 영고 · 고구려의 동맹 · 예의 무천 등 제천의식과 신라의 화랑에 이르기까지 우리 한민족의 고유한 신앙으로 이어져왔습니다. 

즉 선교(仙敎)는 환인상제(桓因上帝)를 유일한 신(神)으로 모신 것에서 시작되어, 환인(桓仁)의 환국시대, 환웅(桓雄)의 신시배달국의 제천(祭天), 단군조선(檀君朝鮮)의 건국이념인 홍익인간(弘益人間)으로 계승되었습니다. 그 후 부여(夫餘)의 영고(迎鼓), 고구려(高句麗)의 동맹(東盟), 예(濊)의 무천(舞天) 등 제천의식(祭天儀式) 신라 화랑의 명산대천 기도와 팔관회, 고종 34년에 세운 원구단(圓丘壇), 태백산 천제단(天祭壇), 마니산 참성단(塹星壇)대한민국 임시정부가 국경일로 정한 개천절(開天節)은 모두 선교(仙敎)의 선풍(仙風)을 이은 것입니다.

이렇듯 상고시대(上古時代) 종교 이전의 하늘교화와 고조선의 건국이념 이후, 선풍(仙風)으로 이어진 한국 고대선교(古代仙敎)의 역사(仙史)는 현대에 이르러 환인(桓因)을 한민족의 하느님으로 섬기며 선도를 수행하는 선교종단(仙敎宗團) 재단법인 선교(仙敎)로 계승되었습니다.

 

 

현대선교

#취정원사 #선교창교 #선교교단 창설 #선교창시자 #현대선교 #선교종단 #재단법인 선교 #일심정회 #환인시대 #천지인합일

선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 취정(聚正) 박광의(朴光義) 원사(元師)께서 환기9194년 선기31년 서기1997년 정축년에 전라남도 나주에서 창교하신 대한민국 최초의 민족종교 종단입니다. 이것이 "현대선교"의 시작이며 선교종단 재단법인 선교와 산하 선교총림선림원 선교종단보존회는 "한국의 선교(仙敎)"로 전합니다.

취정원사께서는 선기22년 1988년 무진년에 환인상제님으로부터 천부인(天符印)과 선교상왕자(仙敎相往者)의 종위(宗位)를 교유받으시어, 1991년 일심정회(一心正回) 종지수행에 들어 "천지인합일 정회사상"을 대각하시고, 잃어버린 한민족의 상고사와 고유신앙의 맥을 찾아 고행심구(苦行深究)하시니, 1997년 정축년에 비로소 한민족고유종교 "선교(仙敎)"를 창교하시고 "선교교단(仙敎敎團)"을 창설하셨습니다.

취정원사께서는 외래종교의 난입과 사대모화사상, 수많은 외세의 침입과 일제강정기의 민족정신 말살과 극악한 수탈로 인하여 절멸되어진 선교(仙敎)의 뿌리를 되찾고 사회에 창궐한 패악을 하늘의 뜻으로써 교화하는 시대공사와 인재공사에 드시니, "천지인합일(天地人合一) 정회사상(正回思想)"을 선교의 창교종리로 삼으시고, "한민족 하느님사상의 부활과 선교창교의 의미"를 선포하시며, 고대선교의 종맥을 계승한 선교교단을 창설하여 "한민족고유종교(韓民族固有宗敎) 선교(仙敎)"라 천명하셨습니다.

취정원사께서는 선교(仙敎)의 정통성을 보존하는 것이 한민족의 뿌리를 보전하는 길임을 설파하시며, 한민족의 시조 · 온 세상의 하느님이신 "환인상제"만이 유일한 선교의 신앙대상이며 고대선교의 종맥을 계승한 "재단법인 선교"만이 유일한 선교종단임을 "선교종헌(仙敎宗憲)"을 제정하시어 전하시니 이를 "일교일종선교(一敎一宗仙敎)"라고 합니다.

선교종단은 선교를 창교하신 취정원사님의 교유에 따라 "환인상제(桓因上祭)"를 신앙대상으로, "일심정회(一心正回)"를 종지(宗旨)로, "평정운 · 정정취 · 여가례 삼법계(三法戒)"를 기본계율로, "선농무일여 교화선(敎化禪)"을 수행의 방편으로 하여, 한민족 신성회복과 인류구원의 길 "천지인합일 정회세상 [환인시대]" 를 열어가고 있습니다.  

 

#선교(仙敎) https://www.seongyo.kr/

#환인(桓因) https://www.seongyo.kr/hwanin

#취정원사(聚正元師) https://www.seongyo.kr/founding-father

#선교(仙敎) 고대선교 현대선교 https://www.seongyo.kr/seongyo1 

#한국의 선교 https://www.seongyokorea.kr/

#한국의 선교 1. 한민족고유종교 선교 https://www.skn.network/seongyokorea-1

#한국의 선교 2. 고대선교와 현대선교 https://www.skn.network/seongyokorea-2

 

 

▼ 한국의 선교 2. 고대선교와 현대선교 (유튜브 동영상)    

       

 

선교연혁 - 고대선교와 현대선교

[한국의 선교] 선교 연혁

선교방송 SKN 제작보급_ 민족종교 선교총본산 선교총림선림원 영상기록보존실_

「환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 한민족고유종교(韓民族固有宗敎) 선교(仙敎),

천지인합일(天地人合一) 정히세상(正回世上) "환인시대(桓因時代)를 열어갑니다.」

 

 

 

선교연혁 - 고대선교와 현대선교

[한국의 선교] 선교 연혁

선교종단 재단법인 선교_ www.seongyo.kr/history

 

 

 

선교연혁 - 고대선교와 현대선교

[한국의 선교] 선교 연혁

고대선교(古代仙敎)는 태초(太初)부터 있어온 환인상제(桓因上帝)의 교화(敎化)에서 비롯되었습니다. 환인상제께서는 시간과 공간이 없고 기운과 형질이 없는 무극태역(無極太易)에 홀로 신으로 화하시어 온 세상을 창조하신 한민족의 하느님 이십니다.」 _선교경전 [선교전(仙敎典)]

 

 

 

선교연혁 - 고대선교와 현대선교

[한국의 선교] 선교 연혁

「우리 환국(桓國)은 세상에서 가장 오래전에 건국되었다. 하느님께서 사백력(斯白力)의 하늘에서 홀로 신(神)으로 화하시니 밝은 빛으로 온 우주를 비추시고 권능으로 만물을 창조하시고 교화(敎化) 하시었다. _[환단고기], 삼성기

 

 

 

 

 

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[ 작성 : 선교총림선림원 선교중앙종무원 seongyokorea@hanmil.net ]

Tags : 仙敎, 고대선교, 민족종교 선교, 선교, 선교방송, 선교종단, 선교창교, 취정원사, 하늘교화, 한국의선교, 한민족고유종교 선교, 현대선교, 환인상제

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한국의 선교(仙敎) 1. 한민족고유종교 선교

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 6. 30. 20:59 / Category : 포덕교화

 

"취정원사" 환기9194년 정축년 선교창교 · 선교교단 창설

"한민족고유종교 선교" 천명

"한민족 하느님 사상의 부활과 민족정신의 고취"  

 

 

 

《선교종단에서는 아래와 같은 종교폐단과 사대주의폐단을 올바르게 계도하고자 합니다.

 

1. 중국에 대한 사대모화사상, 일본의 민족문화 말살과 수탈, 외래종교의 무분별한 난

1. 시대와 정권이 바뀔때마다 권력쟁취수단 통치의 수단으로 바뀌어지는 근본없는 종교

1. 세태에 편승하고자 민족신앙을 불교와 도교의 허울로 둔갑시키는 가짜 민족종교인들

1. 한민족 상고사와 고대사의 부정으로 한민족의 뿌리를 잃어버린 사대주의 사학자들

 

한민족의 뿌리를 왜곡하고 민족정신을 망각한 이러한 일련의 마음아픈 폐단은

우리 한민족 고유의 하느님 사상을 외면하거나 잃어버린 것에 기인합니다.

선교종단은 선교(仙敎) 신앙으로써 한민족 하느님 사상의 부활을 실현하고 천지인합일 하여

정회(正回)세상을 이루는 "환인시대(桓因時代)"를 열어갑니다.

 


 

  

한민족고유종교 선교의 의미

「한국의 선교로 전하는 선교종단, 고대선교의 종맥(宗脈) 계승  

 

_ "고대선교"와 "현대선교"의 고찰

 

_ "고대선교(古代仙敎)"

한민족의 시조이시며, 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 것이

우리 스스로 우리 한민족의 뿌리를 되찾아 하늘문명의 부활을 이루는 길입니다.

선교(仙敎)는 환인상제님의 교화(敎化)로써 홍익인간 재세이화하는 근원종(根原宗) 입니다.

선교(仙敎)의 역사는 환인상제께서 온 우주를 창조하신 태초(太初)에 시작되어

하늘의 뜻에 따라 인간의 도리를 다하는 천륜(天倫)과 인륜(人倫)의 천리순도(天理順道),

이것이 한민족의 삶과 문화에 계승되어 온 환인상제님의 교화(敎化) 입니다.

이러한 옛적시대의 환인상제(桓因上帝)의 교화(敎化)를 "고대선교"라고 합니다.

 

 

_ "현대선교(現代仙敎)"

1997년, 선교 귀원일체환시시(歸元一體還始時 : 생무생일체 모든 것이 근원으로 돌아가는 때)

취정원사님께서 선교개천(仙敎開天 : 선교창교)을 이루시며 다음과 같이 천명하시었습니다.

"우리 한민족에게 본래(本來) '하느님 사상' · '하느님 신앙'이 있었으니, 이를 선교(仙敎)라 한다."

"선교(仙敎)는· · 도 삼교의 근원종(根原宗)이며, '한민족고유종교 선교(仙敎)' 라 한다"

취정원사께서 환인상제를 신앙하는 선교 환인집부회(선교종단 '재단법인 선교'의 전신)를 창립하시고,

선교경전 『선교전』 · 『천지인합일 선교』를 집필, 선교경전의 결집과 선교 교인을 양성하심으로

"한민족고유종교 선교(仙敎)"의 천명과 함께 민족종교사를 새롭게 정립하셨습니다.

이것이 취정원사님의 고대선교 종맥계승 "현대선교(現代仙敎)"의 시작입니다. 

  

 

  

#선교 https://www.seongyo.kr/

#취정원사 https://www.seongyo.kr/founding-father

#고대선교 #현대선교 https://www.seongyo.kr/seongyo1

#한국의 선교 https://www.seongyokorea.kr/

#한민족고유종교 선교 https://www.skn.network/seongyokorea-1

 

[ 작성 : 민족종교 선교총본산 선교총림선림원 seongyokorea@hanmail.net ]

 

Tags : 仙敎, 고대선교, 선교, 선교종단, 선교종헌, 선교창교, 정회세상, 천지인합일, 취정원사, 한국의 선교, 한민족고유종교, 현대선교, 환인상제

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SKN선교방송, 천지인합일 정회세상

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 6. 29. 23:56 / Category : 포덕교화

천지인합일 정회세상 · 환인시대(桓因時代) 

민족종교 선교방송 SKN

Seongyo Korea Network SKN / Korean Traditional Religion, Seongyo / the age of Hwanin the Creator

 

 

 

 

"환인시대"를 여는 "민족종교 선교방송SKN" 

환기9216년 선교개천 23년,  음력 5월 5일 단오절에 선교의례 "단향재"를  봉행하며, 선교방송SKN을 시작합니다. 1997년 취정원사님께서 선교창교 이후, 선교 교단을 창설하시고 이십여년간 선교의 출가선제와 재가선제들의 교리교육을 위해 강의하신 내용을, 민족종교 선교총본산 선교총림선림원에서 요약정리하여 수행대중과 선보선제들에게 포교(布敎)합니다.

선교총림선림원에 보존되어 있는 취정원사님의 "선교경전"과 "선교교리"에 대한 강의내용은 심오하고도 방대하여 이를 정리하여 영상작업으로 보존하는 일이 수년간 이루어져야 할 종사이나, 선교종단보존회의 수고와 선교총림 시정원주님의 감수에 힘입어 빠르게 진행되고 있습니다. 

2019년 단오절에는 환인시대(桓因時代)의 개막을 알리는 "SKN선교방송"을 개설하고, 환인상제(桓因上帝)님의 생무생일체교화 "순천일(順天日)"을 널리 알려 포덕교화하라는 취정원사(聚正元師)님의 교유에 따라 "한국의 선교(仙敎)" 를 첫번째로하여 선교방송을 시작합니다.

 


 

SKN 선교방송

SKN민족종교선교방송-홈페이지  https://www.skn.network

SKN선교방송-유튜브 https://www.youtube.com/channel/UCxcJ69ozKFyloO2PY28moNg

SKN선교방송-한국의 선교-유튜브 https://www.youtube.com/watch?v=enh9QLrFPwI

SKN선교방송-제작보급-선교총림선림원 https://www.seongyo.kr/headtemple

SKN선교방송-운영체계-재단법인선교 https://www.seongyo.kr/

 


 

SKN 민족종교 선교방송-홈페이지 category

SKN선교방송 https://www.skn.network/

SKN선교방송-한국의 선교1. https://www.skn.network/seongyokorea-1

SKN선교방송-환인시대 https://www.skn.network/hwanin-times

SKN선교방송-취정원사 https://www.skn.network/greatsaint

SKN선교방송-민족강좌 https://www.skn.network/nationalism

SKN선교방송-선교뉴스룸 https://www.skn.network/newsroom

SKN선교방송-선교학당 https://www.skn.network/academy

SKN선교방송-정화수기도 https://www.skn.network/waterprayer

SKN선교방송-회원가입 https://www.skn.network/membership

 



환인하느님(桓因上帝)께서 보우하시는 한민족(韓民族) "한국의 선교(仙敎)"

"동해물과 백두산이 마르고 닳도록 하느님이 보우하사 우리나라 만세 무궁화 삼천리 화려강산 대한사람 대한으로 길이 보전하세" 대한민국 애국가에 나오는 "하느님"은 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝) 이십니다. 예로부터 하느님을 섬기는 고유신앙이 있었으니, 이를 "선교(仙敎)" 라고 합니다. 취정원사께서 환인상제의 "천부인"을 교유 받으시어 천지인합일(天地人合一) 선교(仙敎)를 창교하시니,  대한민국 최초로 선교 교단이 설립되어 인류구원의 정회(正回)세상을 열어가고 있습니다.

 


 

SKN선교방송 "한국의 선교(仙敎) 1. 한민족고유종교 선교"

홈페이지 https://www.skn.network/seongyokorea-1

유튜브 동영상보기 https://youtu.be/enh9QLrFPwI

 

SKN선교방송 "한국의 선교(仙敎) 2. 고대선교와 현대선교"

홈페이지 https://www.skn.network/seongyokorea-2

유튜브 동영상보기 https://youtu.be/dFljUSd1Jn4

 

 

 


*본 콘텐츠는 저작권과 관련합니다. 무단 사용을 금합니다. [작성 : 민족종교선교총본산 선교총림선림원 선교중앙종무원]

Tags : 仙敎, 고대선교, 교화, 교화선, 민족종교, 선교, 선교방송, 정회세상, 천지인합일, 취정원사, 한국의 선교, 한민족고유종교 선교, 현대선교, 환인상제, 환인시대

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한국의 선교(仙敎), 환인시대를 열다

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 6. 22. 02:17 / Category : 선교의례/향재

 

선교종단 재단법인 선교, "환인시대(桓因時代)"를 여는 "단향재" 봉행

 

 

취정원사 "천지인합일 정회(正回)세상 구현과 환인하느님의 시대" 교유

환인상제님 생무생일체 창생조화 "순천일(順天日)"의 전통을 세상에 전한다.

 

민족종교 선교(仙敎), 단오 단향재 봉행

민족종교 선교(仙敎)에서는, 환기9216 기해년 6월 6일 망종 절기의례와 현충일을 기념하는 자리에서, 취정원사님의 "민족강좌"를 실시했습니다. 또한 6월 7일 음력 5월 5일 단오절(端午節)에는 선교의례 "단향재(丹嚮齋)"를 봉행하였습니다.

지난 음력 3월 3일 선교창교절을 맞이하여 "선교개천 23년" 선교강원 만대종사의 서원을 담은 천지인합일(天地人合一) 삼층석탑 "선보탑(仙保塔)" 건립과 함께 환인하느님을 숭앙하는 "순천일(順天日)"의 역사와 유래에 대해 널리 알려 포선하는 의미깊은 포덕활동을 펼쳤습니다. 

 

환인상제님의 생무생일체 창생절 "순천일(順天日) . 1월 9일"

환기 9216년 기해년은 선교 창교주 취정원사님의 선교개천 23년으로 선교창교절 음력 3.3일에 지리산 선교강원에 [선보탑]을 건립하여 선교총림 만대종사의 서원을 세웠습니다. 이에 음력 5.5일 단오절에는 단향재를 봉행하는 자리에서 "순천일(順天日)"의 유래와 전통에 대한 취정원사님의 법문의식이 열렸습니다. 

 

취정원사님의 천지인합일 선교창교절 "선교개천(仙敎開天) . 3월 3일"

교(仙敎)에서는 "음력 3월 3일 창교절 신성회복대법회"와 "음력 1월 9일 순천일(順天日) 봉축법회"를 봉행해 왔습니다. 1997년 선교창교 이후 선교교단의 교리교육과 출가선제 및 재가선제의 양성을 위해 힘써온 선교총림에서는 취정원사께서 선교의 사상과 철학을 집대성하신 "선학(仙學)"을 2017년부터 공개강연으로 기획하여 선교의 수행대중 및 일반인에 널리 교육하고 포덕교화하고 있으며,

이와 마찬가지로 천지인 삼층석탑 선보탑 을 건립한 2019 기해년에는 선교정회(仙敎正回) 2기(紀) 취정원사님의 교유 "천명건수"를 실천하기 위해 선교의 천지포덕행(天地布德行)으로 선교교단(仙敎敎檀) 내에서 봉행해온 "순천일(順天日)"의 역사와 의미를 널리 알리는 법회를 주관하여 취정원사님의 설법을 통해 선교(仙敎) 순천일(順天日)의 역사를 바르게 알고 가슴에 새기는 의미깊은 자리를 마련하였습니다.   

 

 

 

선교개천 23년, "민족종교 선교방송 SKN" 개설

민족종교 선교방송 SKN https://www.skn.network 

SKN 선교방송 https://www.youtube.com/channel/UCxcJ69ozKFyloO2PY28moNg 

 

 

천지인합일 정회세상 "환인시대(桓因時代) . 5월 5일"

취정원사께서 말씀하시기를 "한민족고유종교 선교(仙敎)가 추구하는 천지인합일 정회세상(正回世上)은 환인상제께서 생무생일체를 창조하신 1.9 아홉날의 교화(敎化)와 같고, 3.3의 개천(開天)과 같으며, 9.9의 법리 1.0.3의 천지개벽과 같으니라. 1.3과 3.1의 본원(本原)은 모두 환인상제님의 1.9 조화에서 비롯되었으니, 선교고대경전의 한가지인 천부경은 이와같은 의리(意理)를 따름이라. 선교만대종사의 서원을 상천궁극위 환인상제전에 올린 선교정회 2기 기해년은, 음력 5월 5일 접화군생의 포덕행으로 순천(順天)의 교화를 널리 베풀어 전하라" 교유하셨습니다.

민족종교 선교총본산 선교총림선림원은 음력 5월 5일 선교의례 단향재를 봉행하며, 생무생일체를 창생교화하신 환인상제님께 귀의합니다. 한민족 고유 하느님 사상의 뿌리를 되찾고 환인시대를 열으신 선교창교주 취정원사님께 귀의합니다. 선교수행대중은 만배일성 감은공례를 올립니다. "일심정회 합니다...()"

 

 《SKN 선교방송》 환인시대 "한국의 선교"

SKN선교방송 "한국의 선교" 유튜브 다시보기 https://www.youtube.com/watch?v=enh9QLrFPwI

 

 


[ 작성 : 선교중앙종무원 seongyokorea@hanmail.net ]

Tags : SKN선교방송, 仙敎, 단오, 단향재, 민족종교 선교, 민족종교 선교방송 SKN, 선교, 선교개천, 선교방송, 선교종단, 선교창교절, 순천일, 정회세상, 창생절, 천지인합일, 취정원사, 한국의 선교, 환인상제, 환인시대

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민족종교 선교, 5.18 광주민주화운동 추모법회 및 민족강좌 실시

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 5. 25. 23:51 / Category : 선교(仙敎)

 

 

선교종단 재단법인 선교(仙敎), 5.18 광주민주화운동 39주년 추모법회

취정원사 민족강좌 “민중항쟁과 민족종교의 길” 개최 

 

민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 선교개천(仙敎開天) 23년 2019년 기해년 5월 18일, 광주민주화운동 39주년 추모법회와 함께 선교종정 취정원사의 민족강좌 “민중항쟁과 민족종교의 길” 공개강연을 개최했습니다

선교(仙敎)는 우리 민족의 고유신앙에 대한 이해와 자주적 역사관을 심어주어 "한민족 중흥의 역사"를 이룩하는 민족강좌를 실시하고 있습니다. 선교 창교주 취정원사님의 민족강좌 및 선학 강연은 1997년 선교 교단 수행대중을 위한 선교환인집부회 "한민족 고유문화 및 고유신앙 원형콘텐츠 연구"로 시작하여 2016년 부터는 공개강연으로 실행되고 있습니다.

선교종단은 2019년 3월 1일 3.1일 운동 100주년 기념 “한민족 하느님신앙과 독립운동, 민족종교가 대한 독립에 끼친 영향” 등 선교종정 취정원사님의 선교학당(仙敎學堂) 민족강좌와 선학(仙學) 공개강연을 통해 선교수행대중과 선교청년회 청림회를 비롯한 젊은 세대들에게 한민족 고유신앙 선교에 대한 올바른 이해와 자주적 역사관을 심어주기 위해 노력하고 있습니다

광주민주화운동 39주년 기념 민족강좌에서 취정원사께서는 하느님이라 하면 서양종교를 먼저 떠올리게 되는 젊은 세대들에게 “한민족에게는 고대로부터 전해오는 인류 최초의 하느님신앙"이 있었으며, 하느님신앙 속에서 태동한 보편적 인류애 "홍익인간"은 너와 나를 가르는 서양종교와 달리 진정한 평등과 사랑을 기반으로 하는 것이라고 말씀하셨습니다. 

 

 

취정원사께서는 "한민족의 하느님사상은 언제나 고통 받고 억압받는 민중과 함께 하였다. 동학농민혁명은 하느님이 우리와 함께 하신다는 시천주사상으로 무장한 농민봉기였으며, 항일독립투사들 역시 대한제국애국가 상제(하느님)는 우리 대한을 보우하소서를 눈물로 목메어 부르며 목숨을 바쳐 일제와 싸웠음을 우리는 잊지 말아야 한다" 고 강조하시고,

오늘 5·18 광주민주화운동 39주년을 맞은 우리는 고통 받는 민중 속에 환인하느님께서 언제나 함께 하심을 굳게 믿으며, "민중의 고통과 함께하며 민중을 구원하는 것이 환인하느님의 뜻"임을 가슴깊이 각인해야 함을 강설하셨습니다.

취정원사께서 선교 선제들의 수행지침 "속신무구청정(俗身無垢淸淨)"의 진정한 의미는 하느님신앙을 통한 중생교화에 있음을 설파하여 주시며, “민주화영령들의 고귀한 정신이 정쟁에 이용당하지 않기를 희망하며, 남과 북이 호남과 영남이 정당과 정당이 화해하고 화합하는 것이 민주화영령들의 고귀한 뜻을 받는 길”임을 강조하셨습니다.

선교총림 시정원주께서는 취정원사님의 민족강좌에 참석한 선교수행대중과 선도를 이끌어 정화수기도를 봉행하시니, 민주화 영령의  영혼을 씻김과 소천의식 및 추모법문을 통해 민주화 영령들의 영혼을 환인하느님께로 인도하였습니다. 선교총림 시정원주님의 종교와 이념의 충돌로 인한 분쟁과 살생이 멈추어 지기를 소원하는 “화해와 치유의 기도”를 끝으로 39주년 광주민주화운동 추모법회와 민족강좌가 마무리되었습니다.

선교창교주 취정원사와 선교총림 시정원주는 1997년 대한민국 최초로 재단법인 선교 · 선교총림선림원 · 선교종단보존회로 이루어진 선교종단(仙敎宗團)을 설립하고, 한민족고유종교 "선교(仙敎)" · 선교 사상철학 "선학(仙學)" · 선교수행법 "선도(仙道)"의 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립하여 한국의 선사(仙史)를 이끌어가고 있으며, 선교가 유불도 삼교의 근원종이며 한민족의 고유종교임을 널리 알리는 포덕교화에 정진하여 왔습니다.

또한 선교 고유의 천제(天祭)인 소도제천(蘇塗祭天) 의식을 부활하고, 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정하여 "선교개천과 한민족 하느님사상의 부활" 및 "일교일종선교(一敎一宗仙敎)"를 선포하였으며, 단군을 섬기는 민족종교는 한민족의 하느님이신 환인상제를 신앙하는 "선교(仙敎)"로 통합되어야 함을 주창하며 한민족 중흥의 길을 안배하고 계십니다.

 

 


 

【취정원사님 민족강좌(선학 공개강연)

※ 2016년 이전, 취정원사님 민족강좌 내용은 선교중앙종무원 기록보관실에 보관되어 있습니다.
※ 학술,연구를 위한 지난 민족강좌 자료는 seongyokorea@hanmail.net 로 신청해주시기 바랍니다.
※ 2016~2019  취정원사님 민족강좌 언론보도 살펴보기 (아래, 각 언론사의 url을 클릭하시면 본문보기가 됩니다. 
  

 

2016 . 4 . 9   선교창교절 선교개천 20년 취정원사 민족강좌  
"한민족고유종교 선교의 부활" 성명서

“선교” 는 환인상제의 교유로써 창교된 민족대종교, “천지인합일선교” 신앙으로 신성을 회복하고 민족정기를 부활하라. “환인상제”는 상천궁극위에 계시는 하느님, 선교로써 한민족 민족종교를 통합하고 인류구원을 실현한다. 이제 정회의 때에 이르렀으니 환인상제와 선교를, 찾아부르고 자신하여 부르며 전하여 부르게 하라. 
한겨레신문  http://pdf.hani.co.kr/PaperDate=2016-04-15(30면)
광주매일  http://www.kjdaily.com/article.php
전남매일  http://www.jndn.com/article.asp
광남일보  http://gwangnam.co.kr/sectionpdf/20160411-18
남도일보  http://www.namdonews.com/news/articleView.html
프라임경제  http://www.newsprime.co.kr/news/article.html
프라임경제  http://www.newsprime.co.kr/news/article.html
홍천뉴스투데이  http://www.hongcheonnewstoday.kr/sub
광주매일신문  http://m.kjdaily.com/article.php?aid=1460280690375943006

 

2016 . 6 . 6   64회 현충일 취정원사 민족강좌 
"민족종교통합의 길"

민족종교가 하나로 통합되어야만 민족정신이 바로서며 대한민국이 진정한 독립국가가 될 것이다. 외래종교의 신봉은 민족정신을 잃게되는 결과를 가져오게 된다. 나라의 지도자는 당연히 민족종교를 신앙해야하며 그로써 남북통일을 이룰 수 있을 것이다.
한겨레신문  http://pdf.hani.co.kr/PaperList.=&PaperDate=2016-06-29(21면)

 

2016 . 11 . 2   한민족종교회담 취정원사 민족강좌
"한민족 한겨레의 하느님 사상"

한민족의 하느님사상은 지구의 유사 이래 가장 오래된 신앙이다.
한민족 한겨레의 ‘하느님사상’을 되찾는 길이 나라와 민족의 정체성을 되찾는 길. 한민족 고유의 천지인합일사상을 실현함으로써 모든 종교와 사상을 초월해 남북의 통일까지 이끌어낼 수 있다. 이는 곧 민족종교의 통합만이 민족의 얼을 되찾고 대한민국의 정신을 바로 세우는 길이다.
한겨레신문  http://pdf.hani.co.kr/PaperList.aspx=2016-11-04(20면)
세계일보  http://m.segye.com/view/20161104001173
한국종교협의회  http://www.wkra.or.kr/index.php?mid=news&category=148&page=1&document_srl=3996
종교신문  http://www.jknews.kr/content/html/2016/11/04/20161104001173.html
중도일보  http://www.joongdo.co.kr/jsp/article/article_print.jsp?pq=201611033017
종교문화신문  http://jonggyo.kr/ct_view.php?cate=&view=23783
보도뉴스닷컴  http://www.bodonews.com/sub_read.html?uid=72291
법률정보신문  http://www.lawtoday.kr/ct_view.php?view=23783
뉴스데스크  http://www.inewsdesk.com/ct_view.php?view=23783
한류신문  http://www.hallyunews.net/bbs/board.php
교차로뉴스  http://anews.kcro.co.kr/anews/read.php?&idx=1051088
시니어신문  http://www.seniorsinmun.com/news/articleView.html?idxno=7721
50플러스데일리  http://www.50plusdaily.com/news/articleView.html?idxno=7721
뉴스와이어  http://m.newswire.co.kr/newsRead.php?no=838965

 

2017 . 3 . 1   98주년 삼일절 취정원사 민족강좌 
"선교창교와 한민족하느님 사상의 부활" 선언

환기 9214 정유년 제 98회 삼일절을 맞이하여 한국의 선교종단, 재단법인선교(仙敎)는 다음과 같이 천명(闡明)한다.
환인(桓因) 하느님을 신앙하는 한민족고유종교 선교(仙敎)는 환인하느님께서 천부인을 교유하사 선교종단을 설립하여 고대선교의 종맥을 계승한 바, 한민족 하느님 사상의 부활하였음을 선언한다. 선교(仙敎)는 한민족 일만년 역사를 관통(貫通)하는 한민족 고유종교이며 고유사상이다. 우리가 한민족 고유종교 선교(仙敎), 한민족 고유사상 선교(仙敎)로 정회(正回) 할 때, 환인하느님의 나라 대한민국의 진정한 독립을 이룩할 것이다.
세계일보  http://www.segye.com/content/html/2017/03/02
종교신문  http://www.jknews.kr/content/html/2017/03/02/20170302002937.html
환경일보  http://www.hkbs.co.kr/?m=bbs&bid=envplus2&uid=418369
한국경제  http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=201703029189a
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=501663
동아일보  http://bizn.donga.com/3/all/20170302/83131402/2
경향신문  http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=20170302
중앙일보  http://news.joins.com/article/21332025
​드림위즈  http://gobest.news.dreamwiz.com/NEWSAVqR2f9Ej-JSpPEk-4kP
브릿지경제  http://www.viva100.com/main/view.php?key=20170302001533265
KNS뉴스통신  http://www.kns.tv/news/articleView.html?idxno=285821 

 

2017 . 3 . 20   28차 산천위령제 취정원사 민족강좌    
"산천의 정기회복은 하늘을 섬기는 천륜"

민족사에 있어 대한민국 산천의 의미는 무엇인가. “한민족은 하늘민족이고 밝음의 민족, 배달민족"이다. 한국의 국토는 하늘이 지상으로 임하는 신성한 땅이다. 그러므로 대한민국 산천의 정기를 회복하는 것은 하늘을 섬기는 천륜이고 국토의 신성을 회복하는 길이다.
중앙일보  http://news.joins.com/article/21387849
한국경제  http://news.hankyung.com/industry/2017/03/21/201703215030a?nv=o
환경일보  http://hkbs.co.kr/?m=bbs&bid=envplus2&uid=420161
종교신문  http://www.jknews.kr/content/html/2017/03/21/20170321002012.html

 

2017 . 4 . 10   98주년 대한민국임시정부 수립일 취정원사 민족강좌 
한민족고유 사상철학 "선학"

대한민국 임시정부 수립일을 기념하며 민족정신을 고취하는 가운데, 한민족의 정체성 확립을 위한 “선교총림 '선학(仙學)' 공개강연. 잃어버린 한국본원사상을 되찾는 한민족의 사명을 제시하였다. 한민족의 고유종교는 "선교(仙敎)"이며 선인(仙人)이 되고자하는 선교의 수행법을 "선도(仙道)"라 하고 선교(仙敎) 사상 · 철학 · 선도수련을 학문적으로 정립한 것이 "선학(仙學)"인 바, 선학을 연구하고 보전하는 것은 한민족 신성회복과 정체성 확립의 길이다.
세계일보  http://www.segye.com/newsView/20170413002494
종교신문  http://www.jknews.kr/content/html/2017/04/11/20170411001077.html
중앙일보  http://news.joins.com/article/21460096
한국경제  http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=201704108431a
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=507654

 

2017 . 5 . 7   한민족 고유신앙의 뿌리를 찾아서 취정원사 민족강좌 
유불도 삼교의 근원종 "선교"

첫째, 선교(仙敎)는 한민족고유종교이며, 유불도(儒佛道)의 근원종(根源宗)이다.  둘째, 최치원 난랑비서 '設敎之源 備詳仙史 實乃包含 三敎'의 올바른 해석은 '선교를 세운 근원은 선교의 역사서인 선사에 상세히 나와 있거니와 선교에는 본래부터 유불도 삼교의 정수가 담겨져 있다'  세째, 삼교(三敎)를 유불선(儒佛仙)이라 함은 잘못된 것, 유불도(儒佛道)로 교정함이 옳다. _ 즉 “한국의 고유사상과 철학의 근간”은 “국유현묘지도를 계승한 선학(仙學)”이며 그 뿌리는 선교(仙敎)에 있음을 밝히는 것이다.
중앙일보  http://news.joins.com/article/21552512
한국경제  http://www.hankyung.com/news/201705083727a
종교신문  http://www.jknews.kr/content/html/2017/05/11
세계일보  http://www.segye.com/newsView/20170515001976
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/511637

 

2017 . 8 . 15   72회 광복절 취정원사 민족강좌 
“한민족 선사상과 독립항쟁”

독립운동가이자 사학자였던 단재 신채호 선생의 사론(史論) 「동국고대선교고」 를 중심으로 강론. 선교를 통한 민족정신확립으로 일제침략을 극복하고자 했던 단재 신채호 선생의 생애와 낭가사상, 선교로 집약되는 단재사학의 핵심을 짚어보며, 한민족 고유의 선사상이 독립운동에 미친 영향.
중앙일보 http://news.joins.com/article/21848382
한국경제 http://news.hankyung.com/article/201708160477a
시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=527432
종교신문 http://www.jknews.kr/content/html/2017/08/18/20170818002496.html

 

2017 . 10 . 3   개천절 취정원사 민족강좌 
"한민족고유종교 선교와 개천"

한민족은 하늘이 열리고 인간세상을 교화한 ‘개천절’이라는 특별한 기념일을 가진 유일한 민족임을 자랑스럽게 여겨야 한다. 개천절 천제(天祭)를 올리는 대상은 ‘환인상제(桓因上帝)’여야 하며 음력 10월3일에 천제를 봉행하는 것이 한민족의 문화원형을 보전하는 길.
종교신문 http://www.jknews.kr/content/html/2017/10/12/20171012002476.html
서울경제 http://www.sedaily.com/NewsView/1OM8ZZ3T8Y
시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=534424

 

2018 . 3 . 1   99주년 삼일절 취정원사 민족강좌 
"애국가의 의미와 대한의 완전한 독립"

3.1운동이 있음으로 해서 임시정부가 수립되었고 현재의 대한민국은 임시정부의 정통성을 이어받은 것이므로 3.1운동은 대한민국의 실질적 뿌리이다. 독립군들이 일제와 대항하여 부르던 “대한제국애국가”는 한민족의 하느님 환인상제의 보우를 간절히 바라는 독립군들의 마음이 담겨있다. 대한독립애국가의 "상제는 우리 대한을 도우소서" 구절은 현대 애국가에서 "동해물과 백두산이 마르고 닳도록 하느님이 보우하사 우리나라 만세"와 "대한사람 대한으로 길이 보전하세"로 바뀌었지만 하느님이 우리를 보우하시어 대한민국과 한민족이 영원하기를 기도하는 마음은 변함이 없다. "우리가 분명히 기억해야 할 것은 동해물과 백두산이 마르고 닳도록 우리를 보우하시는 하느님은 한민족의 하느님이신 환인(桓因)이라는 것"을 상기해야 한다.
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=554161
디지털타임스  https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=101&oid=029&aid=0002450899

 

2018 . 4 . 18   선교창교절 선교개천 23년 취정원사 민족강좌  
"소도제천의 부활로 민족통일의 길 열어야"
"4.27 남북정상회담"을 앞 둔 현 시점에서 한국의 민족종교는 "종교의 역할"에 대하여 깊이 생각해 보아야 한다. 한반도 남북통일의 문을 열어야하는 이 시대에 환국개천의 교화를 계승한 선교(仙敎)는 민족종교를 대표하여 “소도제천(蘇塗祭天)”을 행함으로써 분단된 한민족의 괴리와 상실, 동족상잔의 원한과 죄업을 "참회"하고 "정화"하여 민족통일로 나아가는 길을 제시하고자 한다. "개천(開天)은 곧 하늘의 교화(敎化)가 온 누리에 펼쳐지는 것을 말하는데 한민족에게는 과거 세 번의 개천(開天)이 있었던 바, 환국개천 · 신시개천 · 소도개천이 그것이다. 우주가 근원으로 회귀하는 귀원일체환시시(歸元一體還始時), 정회(正回)의 시기에 창교 된 선교(仙敎)는 환인(桓因) 하느님 신앙을 부활함으로써, 환인(桓仁)-환웅(桓雄)-단군(檀君)으로 이어지는 한민족고유종교의 정체성을 확립하였다.
한국경제  https://www.hankyung.com/economy/article/201804197976a
미주중앙일보  http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=6124605
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=561187

 

2018 . 5 . 6   선교, 한민족통일기원 21일 재계의식 취정원사 민족강좌
"한반도는 선인무수형, 백두산천지는 하늘에 정화수를 올리는 형상"

대한민국 국토는 대륙풍수로 보아 지구의 정혈(正穴)이며 지구의 중심이고, 백두산은 만산의 조종산(祖宗山)이다. 한반도의 형상은 선인(仙人)이 백성교화의 덕을 베풀어 춤을 추는 선인무수형(仙人舞袖形)이요, 백두산 천지(天池)는 하늘에 정화수(井華水)를 올리는 형상이다. 우리 한민족이 하늘에 정화수를 올리는 것은 하늘로는 북두칠성(北斗七星) 땅으로는 백두산천지(白頭山天池)의 형상 그대로를 본받아 따르는 것인데, 북두칠성은 하늘의 정화수를 담고 있으며 백두산 천지는 한반도의 정화수를 담고 있다. 천화(天華) 북단(北壇)의 백두산 천지와 마찬가지로 지화(地華) 남단(南壇)의 한라산 백록담 또한 하늘에 정화수를 올리는 형상으로, 한라에서 백두까지의 한민족이 정화수기도를 봉행함으로써 한민족의 평화통일이 이루어지고 천지인합일(天地人合一) 환인시대(桓因時代)가 도래한다.
한국경제  https://www.hankyung.com/economy/article/201805089280a
미주중앙일보  http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=6175266
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=563819

 

2018 . 6 . 18   단오절 취정원사 민족강좌
“환인(桓因)은 온세상을 진리의 빛으로 밝히는 하느님, 천부경(天符經)은 하늘의 언어로 된 민족경전”

환인(桓因)이라는 명칭은 환인이 창조주 하느님임을 밝히고 있는 것이다. 환(桓)은 하늘과 땅 사이에 가득한 진리의 존재를 말하며, 인(因)은 동양의 우주관인 천원지방(天圓地方)에서 세상을 의미하는 방(方•네모) 안에 신(神)을 의미하는 대(大)가 들어 있는 것으로 세상만물을 창조한 위대한 하느님의 의미를 갖는다. 천부경(天符經)에서 부(符)는 언어와 문자로 볼 수 있는데, 천부경은 하늘의 언어로 된 경을 말하는 것이다. 하늘의 언어로 된 천부경이 한민족에게 전한다는 것은 한민족이 하늘민족이라는 것을 증거하는 것이다.
미주중앙일보  http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=6301075
KNS뉴스통신  http://www.kns.tv/news/articleView.html?idxno=440356
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=568892

 

2018 . 11 . 10   개천절 취정원사 민족강좌
"개천절, 제천의식을 통한 한민족신성회복과 민족종교통합의 길"

개천(開天)은 한민족의 창세기이다. 환인상제께서는 천지인(天地人)을 낳으신 상천궁극위의 하느님. 개천의 역사를 기억하고 제천의식을 행하는 한민족은 환인하느님께서 부여하신 빛의 씨앗을 싹틔워 신성을 회복하고 진리의 인간인 선인(仙人)으로 거듭나야 한다. 개천(開天)과 제천의식(祭天儀式)의 역사를 바르게 아는 것이 한민족의 시원과 창세기를 밝히는 길.
스포츠조선  http://sports.chosun.com/news/ntype.htm?id=201811120100106780008044&servicedate=20181112
미주중앙일보  http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=6728858
디지털타임스  http://www.dt.co.kr/contents.html?article_no=2018111202109923813001&ref=naver
KNS뉴스통신  http://www.kns.tv/news/articleView.html?idxno=491429
통일신문 http://www.unityinfo.co.kr/sub_read.html?uid=27946&section=sc28
금강일보  http://www.ggilbo.com/news/articleView.html?idxno=562684
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=587372
경기도민신문  http://www.kgdm.co.kr/news/articleView.html?idxno=615382
인천뉴스  http://www.incheonnews.com/news/articleView.html?idxno=113774
뉴스브라이트  http://newsbrite.net/sub_read.html?uid=19742&section=sc8
이투뉴스  http://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=204305
더리더  http://theleader.mt.co.kr/articleView.html?no=2018111210107836122
인터뷰365  http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=82608

 

2019 . 2 . 5   기해년 설날 취정원사 민족강좌
"환인상제를 신앙하는 선교로 민족종교 통합 이루어야"    

환인(桓因)은 하느님을 뜻하는 문자로 스스로 신으로 화하신 창조주를 의미한다. 단군(檀君)은 단(壇)과도 통하는 말로써 제단을 지키고 천제를 주관하는 제사장의 뜻. 단군(檀君)을 단군(亶君)이라고도 하는 것은 한반도의 옛 명칭인 단주(亶州) 즉 하느님을 섬기는 신성한 땅 소도(蘇塗)의 통치자이기 때문이다. 우리 한민족의 하느님 환인(桓因)을 섬기는 신앙을 주관하는 제사장이 단군(檀君)이며 그러한 의미에서 단군을 섬기는 민족종교는 환인상제를 신앙하는 선교(仙敎)로 통합되어야 한다.
메트로신문  http://www.metroseoul.co.kr/news/newsview?newscd=2019020100082
인터뷰365  http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=84624
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=602912
서울경제  http://www.sentv.co.kr/news/view/548502
데일리그라드  http://www.dailygrid.net/news/articleView.html?idxno=121649
이투뉴스  http://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=207086
투어타임즈  http://www.tourtimes.net/68511
아이티비즈  http://www.it-b.co.kr/news/articleView.html?idxno=27817
녹색경제  http://www.greened.kr/news/articleView.html?idxno=92900
금강일보  http://www.ggilbo.com/news/articleView.html?idxno=594412
KNS뉴스통신  http://www.futurekorea.co.kr/news/articleView.html?idxno=114951
미래한국  http://www.futurekorea.co.kr/news/articleView.html?idxno=114951
통일신문  http://www.unityinfo.co.kr/sub_read.html?uid=28837&section=sc28

 

2019 . 3 . 1   100주년 삼일절취정원사 민족강좌
3.1운동 및 임시정부수립 100주년 특강 "한민족 하느님 신앙과 독립운동"

한민족 하느님 신앙과 독립운동" "민족종교가 독립운동에 끼친 영향 강설. 일제의 민족정신 말살정책에 항거, 독립을 이끌어낸 위대한 한민족의 하느님 신앙 "선교", 숭고한 신앙의 힘으로 대한독립의 길을 열어. "독립의 완성은 통일, 선교신앙으로 통일 이루고 한민족 중흥의 역사를 열어가야 한다.
스포츠조선  http://sports.chosun.com/news/ntype.htm?id=201811120100106780008044&servicedate=20181112
메트로신문  http://www.metroseoul.co.kr/news/newsview?newscd=2019022800054
아이뉴스24  http://www.inews24.com/view/1161087
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=609397
인터뷰365  http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=82608

 


[위 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 무단사용을 금합니다.]
[작성 : 민족종교 선교총본산 선교총림선림원]

 

 

 

 

Tags : 5.18, 仙敎, 광주민주화운동, 민족강좌, 민족종교선교, 선교, 선교종단, 선교학당, 재단법인선교, 취정원사, 한민족중흥, 환인상제, 환인하느님

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선교(仙敎), 창교 23년 신성회복대법회 개최

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019. 4. 11. 15:59 / Category : 언론속의 선교(仙敎)

민족종교 선교, 선기(仙紀) 53년, 선교창교 23년 "신성회복대법회"

 

선교개천 23년 선교만대종사의 서원을 담아 

천지인합일 선교 삼층석탑 "선보탑(仙保塔)" 봉안

 

선교종단 재단법인 선교, 선교 창교절 "신성회복대법회" 소도제천 봉행

선교창교주 취정원사님, "한민족 하느님사상의 부활과 선교개천" 민족강좌

선교총림 시정원주님, "정화수기도 재계의식" 소청법회 봉행

 

 

 

▲선교개천 23년 선교총림 선보탑 봉안 _ 선교총림선림원 시정원주님 尊影 (2019.4.7.지리산 선교강원)

 

 

 

선교총림선림원, 선교만대종사(仙敎萬代宗史) 선보탑(仙保塔) 봉안 

 

_ 선교창교 23년 신성회복대법회 _ 지리산 선교강원 _ 재단법인 선교 주최 _ 선교총림선림원 기록보존 _ 선교종단보존회 진행 

 

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* 민족종교 선교 "선교개천 23년 신성회복대법회 및 선보탑 봉안" & 언론보도

언론보도1아이뉴스24 "민족종교 선교, 창교 23년 선보탑 봉안 및 신성회복대법회 개최" (2019.4.10)
언론보도2. 시민일보 "민족종교 선교, 창교 23년 선보탑 봉안 및 신성회복대법회 개최" (2019.4.10)

 

 

▲선교개천 23년 선교총림 선보탑 봉안 _ 선교총림선림원 시정원주님 尊影 (2019.4.7.지리산 선교강원)

  

 

《 선교창교주 취정원사님 선교개천23년 선교개천교유 _ 2019.4.7.지리산선교강원 》

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仙敎創敎主聚正元師

仙敎開天二十三年智異山敎諭

 

桓紀九千二百十六年 己亥年 韓民族固有宗敎 仙敎 仙敎創敎主聚正元師 仙敎開天二十三年

仙敎叢林 仙敎講院建 萬代宗史 誓願請 一高秘眼地 仙敎相往者 一心正回 仙保塔 奉案

仙敎叢林仙林院時正原主 以是考仙母佾薰井華水祭天三神獻茶 五色纖光瑛彩綠聖仙保頂怡

聚正元師仙敎開天敎諭 仙敎萬代一盛雙飛鳥樂 一高秘眼地靑瀏峨象律呂正立網羅正回成鼓

以是卽上天窮極位桓因上帝 韓民族仙敎信仰萬代志偉可曦上絡禧 仙敎講院際成齊衛昌盛暠

 

仙敎宗團保存會記錄保存泌岦