민족종교 선교, 5.18 광주민주화운동 추모법회 및 민족강좌 실시

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2019.05.25 23:51 / Category : 선교(仙敎)

 

 

선교종단 재단법인 선교(仙敎), 5.18 광주민주화운동 39주년 추모법회

취정원사 민족강좌 “민중항쟁과 민족종교의 길” 개최 

 

민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 선교개천(仙敎開天) 23년 2019년 기해년 5월 18일, 광주민주화운동 39주년 추모법회와 함께 선교종정 취정원사의 민족강좌 “민중항쟁과 민족종교의 길” 공개강연을 개최했습니다

선교(仙敎)는 우리 민족의 고유신앙에 대한 이해와 자주적 역사관을 심어주어 "한민족 중흥의 역사"를 이룩하는 민족강좌를 실시하고 있습니다. 선교 창교주 취정원사님의 민족강좌 및 선학 강연은 1997년 선교 교단 수행대중을 위한 선교환인집부회 "한민족 고유문화 및 고유신앙 원형콘텐츠 연구"로 시작하여 2016년 부터는 공개강연으로 실행되고 있습니다.

선교종단은 2019년 3월 1일 3.1일 운동 100주년 기념 “한민족 하느님신앙과 독립운동, 민족종교가 대한 독립에 끼친 영향” 등 선교종정 취정원사님의 선교학당(仙敎學堂) 민족강좌와 선학(仙學) 공개강연을 통해 선교수행대중과 선교청년회 청림회를 비롯한 젊은 세대들에게 한민족 고유신앙 선교에 대한 올바른 이해와 자주적 역사관을 심어주기 위해 노력하고 있습니다

광주민주화운동 39주년 기념 민족강좌에서 취정원사께서는 하느님이라 하면 서양종교를 먼저 떠올리게 되는 젊은 세대들에게 “한민족에게는 고대로부터 전해오는 인류 최초의 하느님신앙"이 있었으며, 하느님신앙 속에서 태동한 보편적 인류애 "홍익인간"은 너와 나를 가르는 서양종교와 달리 진정한 평등과 사랑을 기반으로 하는 것이라고 말씀하셨습니다. 

 

 

취정원사께서는 "한민족의 하느님사상은 언제나 고통 받고 억압받는 민중과 함께 하였다. 동학농민혁명은 하느님이 우리와 함께 하신다는 시천주사상으로 무장한 농민봉기였으며, 항일독립투사들 역시 대한제국애국가 상제(하느님)는 우리 대한을 보우하소서를 눈물로 목메어 부르며 목숨을 바쳐 일제와 싸웠음을 우리는 잊지 말아야 한다" 고 강조하시고,

오늘 5·18 광주민주화운동 39주년을 맞은 우리는 고통 받는 민중 속에 환인하느님께서 언제나 함께 하심을 굳게 믿으며, "민중의 고통과 함께하며 민중을 구원하는 것이 환인하느님의 뜻"임을 가슴깊이 각인해야 함을 강설하셨습니다.

취정원사께서 선교 선제들의 수행지침 "속신무구청정(俗身無垢淸淨)"의 진정한 의미는 하느님신앙을 통한 중생교화에 있음을 설파하여 주시며, “민주화영령들의 고귀한 정신이 정쟁에 이용당하지 않기를 희망하며, 남과 북이 호남과 영남이 정당과 정당이 화해하고 화합하는 것이 민주화영령들의 고귀한 뜻을 받는 길”임을 강조하셨습니다.

선교총림 시정원주께서는 취정원사님의 민족강좌에 참석한 선교수행대중과 선도를 이끌어 정화수기도를 봉행하시니, 민주화 영령의  영혼을 씻김과 소천의식 및 추모법문을 통해 민주화 영령들의 영혼을 환인하느님께로 인도하였습니다. 선교총림 시정원주님의 종교와 이념의 충돌로 인한 분쟁과 살생이 멈추어 지기를 소원하는 “화해와 치유의 기도”를 끝으로 39주년 광주민주화운동 추모법회와 민족강좌가 마무리되었습니다.

선교창교주 취정원사와 선교총림 시정원주는 1997년 대한민국 최초로 재단법인 선교 · 선교총림선림원 · 선교종단보존회로 이루어진 선교종단(仙敎宗團)을 설립하고, 한민족고유종교 "선교(仙敎)" · 선교 사상철학 "선학(仙學)" · 선교수행법 "선도(仙道)"의 선교삼정(仙敎三鼎)을 정립하여 한국의 선사(仙史)를 이끌어가고 있으며, 선교가 유불도 삼교의 근원종이며 한민족의 고유종교임을 널리 알리는 포덕교화에 정진하여 왔습니다.

또한 선교 고유의 천제(天祭)인 소도제천(蘇塗祭天) 의식을 부활하고, 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정하여 "선교개천과 한민족 하느님사상의 부활" 및 "일교일종선교(一敎一宗仙敎)"를 선포하였으며, 단군을 섬기는 민족종교는 한민족의 하느님이신 환인상제를 신앙하는 "선교(仙敎)"로 통합되어야 함을 주창하며 한민족 중흥의 길을 안배하고 계십니다.

 

 


 

【취정원사님 민족강좌(선학 공개강연)

※ 2016년 이전, 취정원사님 민족강좌 내용은 선교중앙종무원 기록보관실에 보관되어 있습니다.
※ 학술,연구를 위한 지난 민족강좌 자료는 seongyokorea@hanmail.net 로 신청해주시기 바랍니다.
※ 2016~2019  취정원사님 민족강좌 언론보도 살펴보기 (아래, 각 언론사의 url을 클릭하시면 본문보기가 됩니다. 
  

 

2016 . 4 . 9   선교창교절 선교개천 20년 취정원사 민족강좌  
"한민족고유종교 선교의 부활" 성명서

“선교” 는 환인상제의 교유로써 창교된 민족대종교, “천지인합일선교” 신앙으로 신성을 회복하고 민족정기를 부활하라. “환인상제”는 상천궁극위에 계시는 하느님, 선교로써 한민족 민족종교를 통합하고 인류구원을 실현한다. 이제 정회의 때에 이르렀으니 환인상제와 선교를, 찾아부르고 자신하여 부르며 전하여 부르게 하라. 
한겨레신문  http://pdf.hani.co.kr/PaperDate=2016-04-15(30면)
광주매일  http://www.kjdaily.com/article.php
전남매일  http://www.jndn.com/article.asp
광남일보  http://gwangnam.co.kr/sectionpdf/20160411-18
남도일보  http://www.namdonews.com/news/articleView.html
프라임경제  http://www.newsprime.co.kr/news/article.html
프라임경제  http://www.newsprime.co.kr/news/article.html
홍천뉴스투데이  http://www.hongcheonnewstoday.kr/sub
광주매일신문  http://m.kjdaily.com/article.php?aid=1460280690375943006

 

2016 . 6 . 6   64회 현충일 취정원사 민족강좌 
"민족종교통합의 길"

민족종교가 하나로 통합되어야만 민족정신이 바로서며 대한민국이 진정한 독립국가가 될 것이다. 외래종교의 신봉은 민족정신을 잃게되는 결과를 가져오게 된다. 나라의 지도자는 당연히 민족종교를 신앙해야하며 그로써 남북통일을 이룰 수 있을 것이다.
한겨레신문  http://pdf.hani.co.kr/PaperList.=&PaperDate=2016-06-29(21면)

 

2016 . 11 . 2   한민족종교회담 취정원사 민족강좌
"한민족 한겨레의 하느님 사상"

한민족의 하느님사상은 지구의 유사 이래 가장 오래된 신앙이다.
한민족 한겨레의 ‘하느님사상’을 되찾는 길이 나라와 민족의 정체성을 되찾는 길. 한민족 고유의 천지인합일사상을 실현함으로써 모든 종교와 사상을 초월해 남북의 통일까지 이끌어낼 수 있다. 이는 곧 민족종교의 통합만이 민족의 얼을 되찾고 대한민국의 정신을 바로 세우는 길이다.
한겨레신문  http://pdf.hani.co.kr/PaperList.aspx=2016-11-04(20면)
세계일보  http://m.segye.com/view/20161104001173
한국종교협의회  http://www.wkra.or.kr/index.php?mid=news&category=148&page=1&document_srl=3996
종교신문  http://www.jknews.kr/content/html/2016/11/04/20161104001173.html
중도일보  http://www.joongdo.co.kr/jsp/article/article_print.jsp?pq=201611033017
종교문화신문  http://jonggyo.kr/ct_view.php?cate=&view=23783
보도뉴스닷컴  http://www.bodonews.com/sub_read.html?uid=72291
법률정보신문  http://www.lawtoday.kr/ct_view.php?view=23783
뉴스데스크  http://www.inewsdesk.com/ct_view.php?view=23783
한류신문  http://www.hallyunews.net/bbs/board.php
교차로뉴스  http://anews.kcro.co.kr/anews/read.php?&idx=1051088
시니어신문  http://www.seniorsinmun.com/news/articleView.html?idxno=7721
50플러스데일리  http://www.50plusdaily.com/news/articleView.html?idxno=7721
뉴스와이어  http://m.newswire.co.kr/newsRead.php?no=838965

 

2017 . 3 . 1   98주년 삼일절 취정원사 민족강좌 
"선교창교와 한민족하느님 사상의 부활" 선언

환기 9214 정유년 제 98회 삼일절을 맞이하여 한국의 선교종단, 재단법인선교(仙敎)는 다음과 같이 천명(闡明)한다.
환인(桓因) 하느님을 신앙하는 한민족고유종교 선교(仙敎)는 환인하느님께서 천부인을 교유하사 선교종단을 설립하여 고대선교의 종맥을 계승한 바, 한민족 하느님 사상의 부활하였음을 선언한다. 선교(仙敎)는 한민족 일만년 역사를 관통(貫通)하는 한민족 고유종교이며 고유사상이다. 우리가 한민족 고유종교 선교(仙敎), 한민족 고유사상 선교(仙敎)로 정회(正回) 할 때, 환인하느님의 나라 대한민국의 진정한 독립을 이룩할 것이다.
세계일보  http://www.segye.com/content/html/2017/03/02
종교신문  http://www.jknews.kr/content/html/2017/03/02/20170302002937.html
환경일보  http://www.hkbs.co.kr/?m=bbs&bid=envplus2&uid=418369
한국경제  http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=201703029189a
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=501663
동아일보  http://bizn.donga.com/3/all/20170302/83131402/2
경향신문  http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=20170302
중앙일보  http://news.joins.com/article/21332025
​드림위즈  http://gobest.news.dreamwiz.com/NEWSAVqR2f9Ej-JSpPEk-4kP
브릿지경제  http://www.viva100.com/main/view.php?key=20170302001533265
KNS뉴스통신  http://www.kns.tv/news/articleView.html?idxno=285821 

 

2017 . 3 . 20   28차 산천위령제 취정원사 민족강좌    
"산천의 정기회복은 하늘을 섬기는 천륜"

민족사에 있어 대한민국 산천의 의미는 무엇인가. “한민족은 하늘민족이고 밝음의 민족, 배달민족"이다. 한국의 국토는 하늘이 지상으로 임하는 신성한 땅이다. 그러므로 대한민국 산천의 정기를 회복하는 것은 하늘을 섬기는 천륜이고 국토의 신성을 회복하는 길이다.
중앙일보  http://news.joins.com/article/21387849
한국경제  http://news.hankyung.com/industry/2017/03/21/201703215030a?nv=o
환경일보  http://hkbs.co.kr/?m=bbs&bid=envplus2&uid=420161
종교신문  http://www.jknews.kr/content/html/2017/03/21/20170321002012.html

 

2017 . 4 . 10   98주년 대한민국임시정부 수립일 취정원사 민족강좌 
한민족고유 사상철학 "선학"

대한민국 임시정부 수립일을 기념하며 민족정신을 고취하는 가운데, 한민족의 정체성 확립을 위한 “선교총림 '선학(仙學)' 공개강연. 잃어버린 한국본원사상을 되찾는 한민족의 사명을 제시하였다. 한민족의 고유종교는 "선교(仙敎)"이며 선인(仙人)이 되고자하는 선교의 수행법을 "선도(仙道)"라 하고 선교(仙敎) 사상 · 철학 · 선도수련을 학문적으로 정립한 것이 "선학(仙學)"인 바, 선학을 연구하고 보전하는 것은 한민족 신성회복과 정체성 확립의 길이다.
세계일보  http://www.segye.com/newsView/20170413002494
종교신문  http://www.jknews.kr/content/html/2017/04/11/20170411001077.html
중앙일보  http://news.joins.com/article/21460096
한국경제  http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=201704108431a
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=507654

 

2017 . 5 . 7   한민족 고유신앙의 뿌리를 찾아서 취정원사 민족강좌 
유불도 삼교의 근원종 "선교"

첫째, 선교(仙敎)는 한민족고유종교이며, 유불도(儒佛道)의 근원종(根源宗)이다.  둘째, 최치원 난랑비서 '設敎之源 備詳仙史 實乃包含 三敎'의 올바른 해석은 '선교를 세운 근원은 선교의 역사서인 선사에 상세히 나와 있거니와 선교에는 본래부터 유불도 삼교의 정수가 담겨져 있다'  세째, 삼교(三敎)를 유불선(儒佛仙)이라 함은 잘못된 것, 유불도(儒佛道)로 교정함이 옳다. _ 즉 “한국의 고유사상과 철학의 근간”은 “국유현묘지도를 계승한 선학(仙學)”이며 그 뿌리는 선교(仙敎)에 있음을 밝히는 것이다.
중앙일보  http://news.joins.com/article/21552512
한국경제  http://www.hankyung.com/news/201705083727a
종교신문  http://www.jknews.kr/content/html/2017/05/11
세계일보  http://www.segye.com/newsView/20170515001976
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/511637

 

2017 . 8 . 15   72회 광복절 취정원사 민족강좌 
“한민족 선사상과 독립항쟁”

독립운동가이자 사학자였던 단재 신채호 선생의 사론(史論) 「동국고대선교고」 를 중심으로 강론. 선교를 통한 민족정신확립으로 일제침략을 극복하고자 했던 단재 신채호 선생의 생애와 낭가사상, 선교로 집약되는 단재사학의 핵심을 짚어보며, 한민족 고유의 선사상이 독립운동에 미친 영향.
중앙일보 http://news.joins.com/article/21848382
한국경제 http://news.hankyung.com/article/201708160477a
시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=527432
종교신문 http://www.jknews.kr/content/html/2017/08/18/20170818002496.html

 

2017 . 10 . 3   개천절 취정원사 민족강좌 
"한민족고유종교 선교와 개천"

한민족은 하늘이 열리고 인간세상을 교화한 ‘개천절’이라는 특별한 기념일을 가진 유일한 민족임을 자랑스럽게 여겨야 한다. 개천절 천제(天祭)를 올리는 대상은 ‘환인상제(桓因上帝)’여야 하며 음력 10월3일에 천제를 봉행하는 것이 한민족의 문화원형을 보전하는 길.
종교신문 http://www.jknews.kr/content/html/2017/10/12/20171012002476.html
서울경제 http://www.sedaily.com/NewsView/1OM8ZZ3T8Y
시민일보 http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=534424

 

2018 . 3 . 1   99주년 삼일절 취정원사 민족강좌 
"애국가의 의미와 대한의 완전한 독립"

3.1운동이 있음으로 해서 임시정부가 수립되었고 현재의 대한민국은 임시정부의 정통성을 이어받은 것이므로 3.1운동은 대한민국의 실질적 뿌리이다. 독립군들이 일제와 대항하여 부르던 “대한제국애국가”는 한민족의 하느님 환인상제의 보우를 간절히 바라는 독립군들의 마음이 담겨있다. 대한독립애국가의 "상제는 우리 대한을 도우소서" 구절은 현대 애국가에서 "동해물과 백두산이 마르고 닳도록 하느님이 보우하사 우리나라 만세"와 "대한사람 대한으로 길이 보전하세"로 바뀌었지만 하느님이 우리를 보우하시어 대한민국과 한민족이 영원하기를 기도하는 마음은 변함이 없다. "우리가 분명히 기억해야 할 것은 동해물과 백두산이 마르고 닳도록 우리를 보우하시는 하느님은 한민족의 하느님이신 환인(桓因)이라는 것"을 상기해야 한다.
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=554161
디지털타임스  https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=101&oid=029&aid=0002450899

 

2018 . 4 . 18   선교창교절 선교개천 23년 취정원사 민족강좌  
"소도제천의 부활로 민족통일의 길 열어야"
"4.27 남북정상회담"을 앞 둔 현 시점에서 한국의 민족종교는 "종교의 역할"에 대하여 깊이 생각해 보아야 한다. 한반도 남북통일의 문을 열어야하는 이 시대에 환국개천의 교화를 계승한 선교(仙敎)는 민족종교를 대표하여 “소도제천(蘇塗祭天)”을 행함으로써 분단된 한민족의 괴리와 상실, 동족상잔의 원한과 죄업을 "참회"하고 "정화"하여 민족통일로 나아가는 길을 제시하고자 한다. "개천(開天)은 곧 하늘의 교화(敎化)가 온 누리에 펼쳐지는 것을 말하는데 한민족에게는 과거 세 번의 개천(開天)이 있었던 바, 환국개천 · 신시개천 · 소도개천이 그것이다. 우주가 근원으로 회귀하는 귀원일체환시시(歸元一體還始時), 정회(正回)의 시기에 창교 된 선교(仙敎)는 환인(桓因) 하느님 신앙을 부활함으로써, 환인(桓仁)-환웅(桓雄)-단군(檀君)으로 이어지는 한민족고유종교의 정체성을 확립하였다.
한국경제  https://www.hankyung.com/economy/article/201804197976a
미주중앙일보  http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=6124605
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=561187

 

2018 . 5 . 6   선교, 한민족통일기원 21일 재계의식 취정원사 민족강좌
"한반도는 선인무수형, 백두산천지는 하늘에 정화수를 올리는 형상"

대한민국 국토는 대륙풍수로 보아 지구의 정혈(正穴)이며 지구의 중심이고, 백두산은 만산의 조종산(祖宗山)이다. 한반도의 형상은 선인(仙人)이 백성교화의 덕을 베풀어 춤을 추는 선인무수형(仙人舞袖形)이요, 백두산 천지(天池)는 하늘에 정화수(井華水)를 올리는 형상이다. 우리 한민족이 하늘에 정화수를 올리는 것은 하늘로는 북두칠성(北斗七星) 땅으로는 백두산천지(白頭山天池)의 형상 그대로를 본받아 따르는 것인데, 북두칠성은 하늘의 정화수를 담고 있으며 백두산 천지는 한반도의 정화수를 담고 있다. 천화(天華) 북단(北壇)의 백두산 천지와 마찬가지로 지화(地華) 남단(南壇)의 한라산 백록담 또한 하늘에 정화수를 올리는 형상으로, 한라에서 백두까지의 한민족이 정화수기도를 봉행함으로써 한민족의 평화통일이 이루어지고 천지인합일(天地人合一) 환인시대(桓因時代)가 도래한다.
한국경제  https://www.hankyung.com/economy/article/201805089280a
미주중앙일보  http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=6175266
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=563819

 

2018 . 6 . 18   단오절 취정원사 민족강좌
“환인(桓因)은 온세상을 진리의 빛으로 밝히는 하느님, 천부경(天符經)은 하늘의 언어로 된 민족경전”

환인(桓因)이라는 명칭은 환인이 창조주 하느님임을 밝히고 있는 것이다. 환(桓)은 하늘과 땅 사이에 가득한 진리의 존재를 말하며, 인(因)은 동양의 우주관인 천원지방(天圓地方)에서 세상을 의미하는 방(方•네모) 안에 신(神)을 의미하는 대(大)가 들어 있는 것으로 세상만물을 창조한 위대한 하느님의 의미를 갖는다. 천부경(天符經)에서 부(符)는 언어와 문자로 볼 수 있는데, 천부경은 하늘의 언어로 된 경을 말하는 것이다. 하늘의 언어로 된 천부경이 한민족에게 전한다는 것은 한민족이 하늘민족이라는 것을 증거하는 것이다.
미주중앙일보  http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=6301075
KNS뉴스통신  http://www.kns.tv/news/articleView.html?idxno=440356
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=568892

 

2018 . 11 . 10   개천절 취정원사 민족강좌
"개천절, 제천의식을 통한 한민족신성회복과 민족종교통합의 길"

개천(開天)은 한민족의 창세기이다. 환인상제께서는 천지인(天地人)을 낳으신 상천궁극위의 하느님. 개천의 역사를 기억하고 제천의식을 행하는 한민족은 환인하느님께서 부여하신 빛의 씨앗을 싹틔워 신성을 회복하고 진리의 인간인 선인(仙人)으로 거듭나야 한다. 개천(開天)과 제천의식(祭天儀式)의 역사를 바르게 아는 것이 한민족의 시원과 창세기를 밝히는 길.
스포츠조선  http://sports.chosun.com/news/ntype.htm?id=201811120100106780008044&servicedate=20181112
미주중앙일보  http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=6728858
디지털타임스  http://www.dt.co.kr/contents.html?article_no=2018111202109923813001&ref=naver
KNS뉴스통신  http://www.kns.tv/news/articleView.html?idxno=491429
통일신문 http://www.unityinfo.co.kr/sub_read.html?uid=27946&section=sc28
금강일보  http://www.ggilbo.com/news/articleView.html?idxno=562684
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=587372
경기도민신문  http://www.kgdm.co.kr/news/articleView.html?idxno=615382
인천뉴스  http://www.incheonnews.com/news/articleView.html?idxno=113774
뉴스브라이트  http://newsbrite.net/sub_read.html?uid=19742&section=sc8
이투뉴스  http://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=204305
더리더  http://theleader.mt.co.kr/articleView.html?no=2018111210107836122
인터뷰365  http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=82608

 

2019 . 2 . 5   기해년 설날 취정원사 민족강좌
"환인상제를 신앙하는 선교로 민족종교 통합 이루어야"    

환인(桓因)은 하느님을 뜻하는 문자로 스스로 신으로 화하신 창조주를 의미한다. 단군(檀君)은 단(壇)과도 통하는 말로써 제단을 지키고 천제를 주관하는 제사장의 뜻. 단군(檀君)을 단군(亶君)이라고도 하는 것은 한반도의 옛 명칭인 단주(亶州) 즉 하느님을 섬기는 신성한 땅 소도(蘇塗)의 통치자이기 때문이다. 우리 한민족의 하느님 환인(桓因)을 섬기는 신앙을 주관하는 제사장이 단군(檀君)이며 그러한 의미에서 단군을 섬기는 민족종교는 환인상제를 신앙하는 선교(仙敎)로 통합되어야 한다.
메트로신문  http://www.metroseoul.co.kr/news/newsview?newscd=2019020100082
인터뷰365  http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=84624
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=602912
서울경제  http://www.sentv.co.kr/news/view/548502
데일리그라드  http://www.dailygrid.net/news/articleView.html?idxno=121649
이투뉴스  http://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=207086
투어타임즈  http://www.tourtimes.net/68511
아이티비즈  http://www.it-b.co.kr/news/articleView.html?idxno=27817
녹색경제  http://www.greened.kr/news/articleView.html?idxno=92900
금강일보  http://www.ggilbo.com/news/articleView.html?idxno=594412
KNS뉴스통신  http://www.futurekorea.co.kr/news/articleView.html?idxno=114951
미래한국  http://www.futurekorea.co.kr/news/articleView.html?idxno=114951
통일신문  http://www.unityinfo.co.kr/sub_read.html?uid=28837&section=sc28

 

2019 . 3 . 1   100주년 삼일절취정원사 민족강좌
3.1운동 및 임시정부수립 100주년 특강 "한민족 하느님 신앙과 독립운동"

한민족 하느님 신앙과 독립운동" "민족종교가 독립운동에 끼친 영향 강설. 일제의 민족정신 말살정책에 항거, 독립을 이끌어낸 위대한 한민족의 하느님 신앙 "선교", 숭고한 신앙의 힘으로 대한독립의 길을 열어. "독립의 완성은 통일, 선교신앙으로 통일 이루고 한민족 중흥의 역사를 열어가야 한다.
스포츠조선  http://sports.chosun.com/news/ntype.htm?id=201811120100106780008044&servicedate=20181112
메트로신문  http://www.metroseoul.co.kr/news/newsview?newscd=2019022800054
아이뉴스24  http://www.inews24.com/view/1161087
시민일보  http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=609397
인터뷰365  http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=82608

 


[위 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 무단사용을 금합니다.]
[작성 : 민족종교 선교총본산 선교총림선림원]

 

 

 

 

Tags : 5.18, 仙敎, 광주민주화운동, 민족강좌, 민족종교선교, 선교, 선교종단, 선교학당, 재단법인선교, 취정원사, 한민족중흥, 환인상제, 환인하느님

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민족종교 선교(仙敎) "선교신앙백과"

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2018.01.20 00:12 / Category : 선교(仙敎)/선교소개

 

* "선교신앙백과" 와 "선교신앙백문백답" 모든 텍스트는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다.

 


 

仙敎信仰百科

 

선교신앙백과 

 

한민족고유종교 선교에 대해 알고 싶은 모든 것_ 

선교 입교에서 출가까지 선교신앙의 길잡이_

한민족의 하느님 환인상제께 귀의하는 선교신앙생활 지침 _

 

 

민족종교 선교교단 "재단법인선교(仙敎)" 에서 선교신앙생활의 지침이 되는 [선교신앙백과]를 신설하여 선교 교인의 신앙의식 고취와 선교신앙생활의 길잡이를 마련하였습니다. 재단법인 선교(仙敎)는 [선교신앙백과] 출판을 앞두고 페이지를 개설하여 수행대중에 보급합니다.

그동안 선교경전과 선교교리의 어려운 부분에 대한 이해를 돕고자 "선교학당"을 운영한 민족종교 선교교단은 2018 무술년을 맞이하여 보다 쉽게 선교(仙敎)에 대한 지식을 공유하고, 선교신앙의 지침이 되는 부분을 사진과 함께 Q&A형태로 수록하여 안내하고 있습니다. 선교신앙백과]는 일반대중과 선교의 수행대중에 선교와 환인하느님께 올바르게 귀의하는 길을 제시할 것입니다.

[선교신앙백과]는 "선교소개 상세보기", "선교신앙 백문백답", "선교용어사전"과 연관하며, 회원가입을 한 선제들의 경우 더 많은 정보를 볼 수 있도록 배려하였습니다.

 

 

* [선교신앙백과] 는 크롬 pc버전에 최적화되어 있습니다.

* 선교소개 상세보기 https://www.seongyo.kr/seongyoinfo  

* 선교신앙백과 https://www.seongyo.kr/religious-encyclopedia

* 선교신앙 백문백답 https://www.seongyo.kr/religious-encyclopedia-1

* 선교용어사전 http://blog.daum.net/seongyokorea

 

 


 

仙敎信仰百問百答

 

선교신앙 백문백답 

 

* 민족종교, 재단법인 선교(仙敎)에서 제공하는 선교신앙 Q&A * 아래, 선교신앙 백문백답을 클릭하면 "선교신앙 백문백답 상세보기"를 살펴볼 수 있습니다.

 

 

* 1 _ 10 

#선교소개 #환인 #민족종교선교 #한민족고유종교 #선교창교 #취정원사 #선교교단 #선교종표 #선교경전 #선학 #천지인합일 #선교총림 #선림원 #옴 #천부인 #선도공법 #재단법인선교 #선교전 #천지인합일선교 #선교신앙 #선교종단 #선교종단보존회 #선교문화예술보존회 #정화수기도 #선교입교 #선문 #선제 

 

1. 선교(仙敎)는 어떤 종교인가요?

 _ 선교는 종교구분으로는 "민족종교", 역사성은 "한민족고유종교", 사상철학으로는 "천지인합일교" 입니다.

 

2. 선교(仙敎)의 신앙대상은 누구인가요?

 _ 민족종교 선교의 신앙대상은 "환인(桓因)" 하느님이시며, 상천궁극위에서 온세상을 빛으로 주재하십니다. 

 

3. 선교(仙敎)는 언제 어디서 누가  창교하였나요?

 _ 민족종교 선교는 1997년(환기9194) 전남 나주에서 "박광의 취정원사" 께서 창교하셨습니다. 

 

4. 선교 창교주 취정원사는 어떤 분인가요?

 _ "선교교단 설립자"이시며 선교사상철학을 학문적으로 집대성한 "선학(仙學)의 창시자" 입니다. 

 

5. 선교종표는 무슨 의미를 담고 있나요?

 _ 선교종표는 "천지인합일(天地人合一)"을 상징하는 천부인(天符印)으로 한글 "옴"과 같은 원리입니다.

 

6. 선교의 경전은 무엇인가요?

 _ 한민족고유종교 선교의 경전은 수행경전 "선교전", 대중경전 "천지인합일선교", 소경전 "선교신앙" 등이 있습니다.

 

7. 선교 종단이 있나요?

 _ 선교종단은 "재단법인 선교"를 총수로, "선교총림선림원, 선교종단보존회, 선교문화예술보존회" 로 결성되어 있습니다.

 

8. 선교총림선림원에서는 무엇을 하나요?

 _ 선교교단의 교육행정업무를 행하며, 선교수행 "선도공법"과 선교기도법 "정화수기도"를 전수합니다.

 

9. 선교 교단은 언제 형성됬나요?

 _ 1997년 취정원사께서 선교를 창교하시고 "정회법"을 설하시며 선제를 거두심에 선교교단이 형성됐습니다. 

 

10. 선교에 입교하고 싶어요

 _ 선교입교신청서 "仙門에 들기"를 작성제출하고 선교총림의 정화수기도법회에 참석하면 선제(仙弟)가 됩니다.

 

 

* 11 _ 20

#선교종지 #일심정회 #정화수기도법회 #선교계율 #삼법계 #평정운 #정정취 #여가례 #선교수행 #선도 #선농무일여사상 #참선 #농선 #무예선 #www.seongyo.kr #seongyokorea #선교공식사이트 #선불교 #suntao.kr #선교유사단체 #선교유지재단 #홍익생활종교선교 #선교국조전 #만월도전 #선도문화진흥회

 

11. 선교의 종지(宗旨)는 무엇인가요?

 _ 선교 종지는 "일심정회(一心正回)" 입니다. 오로지 마음을 하나로 하여 환인하느님께 귀의하는 것입니다.

 

12. 선교에서는 어떻게 기도하나요?

 _ 선교에서는 "정화수기도"의 원형을 복원하여 "정화수기도법회"를 통해 보전, 전수하고 있습니다.

 

13. 지켜야할 계율이 있나요?

 _ 선교의 기본계율은 "삼법계"이며, "평정운", "정정취", "여가례" 로 선제들의 실제 행동강령이 됩니다.   

 

14. 선교에선 어떤 수행을 하나요?

 _ 선교의 수행을 선도(仙道)라하며, 선교의 "선농무일여사상"에 입각한 "참선, 농선, 무예선" 수행을 합니다.

 

15. 다음(DAUM)에 선교가 왜 두개인가요?

 _ "www.seongyo.kr은 선교(仙敎) 공식사이트" 이고, 'suntao.kr은 선불교 사이트' 입니다.

 

16. 네이버(NAVER)에 선교 사이트가 왜 두개인가요?

 _ "선교(仙敎)공식사이트는 www.seongyo.kr"입니다. 'suntao.kr은 선불교 사이트' 입니다. 

 

17. 구글(Google)에 검색되는 선교(仙敎) 공식사이트는 무언가요?

 _ "민족종교 선교(仙敎) 공식사이트는 www.seongyo.kr" 입니다. 

 

18. 선교(仙敎)는 영어식 표기는?

 _ "seongyo"가 올바른 표기입니다. 선교공식사이트는 "seongyo" 또는 "seongyokorea"도메인을 사용합니다.    

 

19. 선교유사단체 구분법은?!

 _ 선교공식사이트는 "seongyo", "seongyokorea" 도메인이고, 선교유사단체는 'suntao(tao=도교)'를 사용합니다. 

 

20. 선교유사단체는 어떤 곳인가요?

 _ 2016년까지 선불교로 활동한 '선교유지재단, 홍익생활종교 선교, 선교국조전, 만월 도전, 선도문화진흥회' 등. 

 

 

* 21 _ 30

#민족종교협의회 #민종협 #권리침해 #독립교단 #충북도청 #종교개입 #불광도원 #선교유지재단 #선불교 #선불교피해자 #선교유사단체 #구분표 #참회 #불경 #계도 #성명권 #상표권

 

21. 선불교가 어떻게 선교인지?!

 _ 선불교는 2016년 이전 단한번도 선교로 활동한적이 없으며, 선교로 개칭된 바도 없습니다. 자칭 선교일 뿐입니다. 

 

22. 민족종교협의회 회원 '선교'는 뭔가요??

 _ 민종협에서 근거없이 2016년부터 선불교를 선교라 부르며 선교교단의 권리를 침해하고 있습니다.

 

23. 재단법인선교(仙敎)는 민족종교협의회 회원이 아닌가요?

 _ 1997년 창교된 민족종교 "재단법인 선교(仙敎)"는 다른 곳에 소속되지 않은 "독립교단" 입니다.

 

24. 어떻게 선불교가 선교유지재단이 됬나요?

 _ 선교종단과 "소송중"인 선불교를 "충북도청"에서 "근거도없이" 선교유지재단으로 명칭변경을 해줌.

 

25. 충북도청의 선불교, 선교유지재단 허가는 종교개입 아닌가요?

 _ 충북도청은 상식을 무시한 허가에 대해, 타당한 사유를 밝히지 못하고 있습니다.

 

26. 선불교는 공식명칭이 뭔가요?

 _ 1999 불광도원 > 2002 선불교 > 2016 선교유지재단으로 명칭이 3번 변경되었습니다.

 

27. 선불교피해자연대 등 선불교 피해자들이 선교와 선불교를 혼동하지 않도록 알려야하지 않을까요..

 _ 선교교단에서는 구분표를 제공할 계획입니다.

 

28. 선교유사단체 선불교 사람을 만나면?

 _ 재단법인 선교를 사칭하는 행위를 참회토록하고 하늘을 불경함을 올바르게 계도해야 합니다.

 

29. 선교(仙敎) 상표권과 성명권에 대한 권리

 _ 선교(仙敎) "성명권" 재단법인선교(仙敎) 고유권한ㅣ"상표권" 재단법인선교(仙敎) 종교업무 고유권한.

 

30. 선교와 선불교는 어떻게 다른가?

 _ 선교(仙敎)는 역사속의  환인(桓因)을 신앙하는 한민족고유종교이고, 선불교는 정체를 알수없는 불광을 섬김.

 

 

* 31 _ 40

#(재)선교사칭 #만월손정은 #허위사실유포 #선교유지재단 #선도문화진흥회 #구선불교 #동물인공거세업 #선교유사단체구분표 #선교종표 #선교창교 #천지인합일사상 #선교사상 #옴 #천원지방 #천부인

 

31. 선교(仙敎)가 만월 손정은 전국강연회를 후원했나요?

 _ 후원한 사실이 없으며, 선도문화진흥회(선불교,만월손정은)가 (재)선교를 사칭하여 문제.

 

32. 2018년 현재에도 '만월 손정은 (재)선교' 유인물을 유포하던데요?

 _ 허위사실유포 중단을 수차례 권고, 이제 민형사상 책임을 물을 방침입니다.

 

33. 선교와 선교유지재단(구선불교) 같은 단체인가요?

 _ 아무런 관련이 없는 다른단체입니다. 선교유지재단(구선불교)가 2016년 갑자기 선교를 표방.

 

34. 선불교(선교유지재단)가 "선교(仙敎)"를 캬바레 안마시술소 동물인공거세업..으로 상표출원한게 너무 화가나요..

 _ 통탄을 금치 못할 불경입니다. 

 

35. 우리 선교(仙敎)와 선교유지재단(이단?) 비교구분법?

 _  본 질문에 대해, 재단법인 선교(仙敎)에서는 "선교와 선교유사단체 구분표"를 제작보급.   

 

36. 취정원사님의 선교창교 배경이 알고싶습니다

 _ 취정원사님 지리산 백일동굴기도 시, 환인하느님께 "천지인합일 천부인"을 교유받아 선교 창교.

 

37. 선교의 기본 사상은 무엇인가요?

 _ "천지인합일사상" 입니다. 천지인합일을 도형화한것이 종표 "옴"이며, 종지로 표현된 것이 "일심정회" 입니다.

 

38. 선교 종표의 의미는?

 _ 선교(仙敎) 종표의 의미는 "천지인합일(天地人合一)" 입니다. 

 

39. 선교 종표의 원리는 무엇인가요

 _ 한글 "옴"을 살펴볼때, "ㅇ=天","ㅗ=人","ㅁ=地","옴=合一" 천원지방 원리에 따른 천지인 삼재의 합일입니다.

 

40. 선교 종표 '옴'과 산스크리트어 '옴'은?

 _ 산스크리트어는 한민족 고대문자에서 비롯된 바, 선교종표 문양형태와 한글 옴은 한민족고유의 것.

 

 

* 41 _ 50

#선교종표 #선교종단 #선교총림 #선교교단 #선교교구 #선가정 #선교출판물 #선학 #선도공법 #선교신도현황 #수게선제 #일반선도 #선교출가 #선교총무국 #선교포교원 #유불도 #도교 #한민족고유종교선교 #선사 #환국 #교화 #천교 #근원종 #1997 #선교창교

 

41. 선교종표는 어디어디 쓰이나요?

 _ 선교교단을 대표하는 문양. 선교종단, 선교총림, 선교교구와 교당, 선가정, 선교출판물, 선학, 선도공법 등.

 

42. 선교(仙敎) 지원은 어디어디 있나요?

 _ 전국에 분포되어 있으며 지원과 선가정에 대한 정보는 본원으로 연락주시면 상세히 안내해 드립니다.  

 

43. 선교교단의 규모는 어느정도 되나요

 _ * 2017집계. 선교신도형황 : 전국 7교구 33교당 총신도 12,942명 (수계선제 3,093명 / 일반선도 9,849명)

 

44. 선교출가상담은 어디로 가야하나요

 _ 선교총림선림원 선교종무국과 선교포교원으로 오시면 됩니다. 전라남도 순천시 왕지1길9 ㅣ061.725.9007

 

45. 유불선과 유불도 어느것이 맞나요?

 _ 삼교의 표현은 '유불도'가 맞습니다. '유불도' 삼교의 근원이 되는 종교가 선교(仙敎) 입니다.

 

46. 선교와 도교는 다른 것인가요?

 _ 선교(仙敎)는 한민족고유종교이고, 도교(道敎)는 중국의 종교입니다. 선교가 도교 발생에 영향을 주었습니다.

 

47. 선교의 역사와 유래가 궁금합니다

 _ 선교는 일만년에 달하는 역사 '선사(仙史)"가 있으며, 한민족 상고시대 환국(桓國)으로부터 전합니다.

 

48. 선교 역사 일만년인데, 1997년 선교를 창교했다는 건?

 _ 선교는 고대환국에서 비롯된 종교이전의 하늘교화. 1997년 취정원사께서 한민족고유종교로 선교창교.

 

49. 선교(仙敎)와 천교(天敎)의 통합은 언제했나요?

 _ 재단법인 선교는 2016년 6월 6일 천지인합일 "선교(仙敎)"와 천지인일체 "천교(天敎)"를 통합하였습니다.

 

50. 근원종(根原宗)이란 무슨 말인가요?

 _ 선교경전 "선교전"에 실린 내용으로 선교(仙敎)가 유교 불교 도교의 근원이 된다는 의미입니다. 

 

 

* 51 _ 60

#단재신채호 #동국고대선교고 #재단법인선교 #고대선교 #현대선교 #취정원사 #선교창교 #선교교단 #민족종교선교회보 #정기간행물[仙敎] #국립중앙도서관 #seongyokorea@hanmail.net #선학 #공개강연회 #선교총림 #faithealer@hanmail,net #대중포덕 #선교창교주 #선교수행 #선도공법

 

51. 단재 신채호 "동국고대선교고"의 선교와 지금의 선교는?

 _ 유래와 역사면에서 동일합니다. 종교체계를 확립한것이 지금의 재단법인 선교입니다.

 

52. 고대선교와 현대선교에 대해 알고 싶습니다

 _ 고대선교는 종교 이전의 교화로 존재,  1997년 취정원사께서 경전과 교단을 갖춘 민족종교로 창교.

 

53. 선교 교단의 회보가 있나요?

 _ 정기간행물 [仙敎] 2007년부터 발행. 선교총림선림원 국립중앙도서관에 비치되어 있으며 무료배포 합니다.

 

54. 정기간행물 [仙敎]는 어떻게 받아볼수 있나요?

 _ 선교포교원으로 구독신청하면 됩니다. *민족종교 선교 포교원 seongyokorea@hanmail.net *

 

55. [仙敎] 회보의 주내용은 무엇인가요?

 _ 선교소개, 선교신앙안내, 선교경전과 교리, 선교수행, 선학, 선교교단(종단) 활동, 한민족고유문화예술 전반.

 

56. "선학" 공개강연 참가신청 문의

 _ 취정원사님의 "선학(仙學)" 공개강연 참가신청은 "선교총림"으로 하시면됩니다. faithealer@hanmail.net *

 

57. "선학" 공개강연회 참가비용은 얼마인가요?

 _ 취정원사님의 "선학" 공개강연은 선교 사상철학의 대중포덕을 위한 것이며, 무료강연회 입니다.

 

58. "선학" 공개강연 녹화파일이나 교재를 볼수 있나요?

 _ 선학 공개강연 자료는 선교총림에서 보전하며 열람 가능합니다. faithealer@hanmail.net  *

 

59. "선학"이란 무엇인가요?

 _ 선학은 "仙學"이며, 선교의 사상철학을 학문적으로 집대성한 것으로 선교창교주 취정원사께서 창시하셨습니다.

 

60. 선교수행법 "선도공법" 전수관은 어디 있나요

 _ 선도공법(仙道功法)은 선교총림 선림원 입소수련으로만 전수합니다.

 

 

* 61 _ 70

#선도공법 #무예선 #천지인합일 #선인무예 #취정원사 #선교수행법 #선교환인집부회 #화순선림원 #정회 #정립 #선제 #승선 #귀원일체환시시 #선교귀의 #환인하느님 #삼국유사 #환단고기 #응제시주 #제왕운기 #세종실록지리지 # 규원사화 #한민족시조(始祖)

 

61. 선도공법이란 무엇인가요?

 _ "선도공법(仙道功法)"은 선교의 "무예선(武藝禪)"으로 "천지인합일(天地人合一) 선인무예(仙人武藝)" 라고 합니다.

 

62. 선도공법은 누가 창시했나요?

 _ 취정 박광의 원사께서 창시한 선교수행법이며, 천지인합일사상을 이루는 선인(仙人)의 무예입니다.

 

63. 재단법인 선교(仙敎)는 무슨 법인 인가요?

 _ 문화관광부 및 문화재청 소관 비영리법인이며, "대한민국 최초의 선교(仙敎) 종교법인" 입니다.

 

64. 전라남도 화순 선림원에 대해 알고 싶어요

 _ "선교총림 선림원(仙林院)"은 2001~2010년 까지 화순에 소재, 현재는 순천 왕지동에 소재합니다.

 

65. "선교환인집부회" 뜻이 뭔가요?

 _ "선교(仙敎)"의 신앙대상 "환인(桓因)"을 "경외하는 아버지(慹父)"로 섬긴다는 뜻입니다.

 

66. 취정원사님의 취정은 무슨뜻인가요?

 _ "취(聚)"는 오성취합, "정(正)"은 우주 질서. 즉 시공간이 태초와 같이 정립한다는 정회(正回)를 의미합니다.

 

67. 선교에서는 신도를 어떻게 부르나요?

 _ 선교를 신앙하는 신도는 모두 선제(仙弟)라고 부르고, 천지인합일을 이룬 선제를 승선(昇仙)이라 합니다.

 

68. "정회(正回)"란?

 _ 선교창교 1997 정축년을 귀원일체환시시(歸元一體還始時), 정회의 시기라 하며, 우주만물의 "선교귀의(仙敎歸依)"를 뜻합니다.

 

69. 환인은 누구신가요?

 _ "환인(桓因)"은 홀로 신으로 화하신 온 세상의 하느님(上帝) 이시며, 한민족의 시조(始祖) 이십니다. 

 

70. 환인하느님에 대한 역사적 근거는 무엇인가요?

 _ "환인(桓因)"의 문헌고증 : 삼국유사, 환단고기, 응제시주, 제왕운기, 규원사화, 세종실록지리지 등.

 

 

* 71 _ 80

#선교 #仙敎 #선교기도법 #선교경문 #교화선 #선농무일여사상 #선교창교주 #취정원사 #속신무구청정 #생무생일체 #정회 #우림재 #선교총림 #수행대중 #본성 #선가 #선교종단 #공천배례법 #옴체강법 #천지신격술 #선교교당 #선교신앙 #시정원주 #상왕자 #정화수명상

 

71. 선교의 대표적인 기도경문은 무엇인가요?

 _ 선교기본경문 "청신경(淸身經)", 선교수행자인 선제가 전계참회하여 진리의 몸으로 태어나는 경문.

 

72. 선농무일여사상은 무엇인가요

 _ 선농무일여사상은 "禪 참선, 農 농사, 武 무예" 선교의 세가지 교화선 수행으로 천지인합일을 이루는 것입니다.  

 

73. 속신무구청정은 무엇인가요?

 _ 선교창교주 취정원사님의 훈도, "속세에 속한 몸일지라 선교수행으로 청정한 본성을 되찾는 것"을 의미합니다.

 

74. 귀원일체환시시란 어떤 뜻인가요

 _ 생무생일체가 환인하느님께 세상을 열으신 태초, 즉 근원으로 회귀(回歸)하는 정회(正回)의 때를 의미합니다.

 

75. 우림재가 궁금해요

 _ 우림재(羽林齋)는 선교총림의 수행대중을 일컬으며, 환인하느님을 섬기고 선교종단을 보전하여 선가(仙家)를 이끌어갑니다.

 

76. 선학과 단학의 차이는?

 _ 선학(仙學)은 선교의 사상철학을 집대성한 학문, 단학(丹學)은 단약을 만들어 먹고 신선이 되고자한 중국 신선술 일종. 

 

77. 선도공법의 구체적인 수행법에는 무엇이 있나요?

 _ "공천배례법", "옴체강법", "천지신격술" 등의 호흡 명상 기수련과 무예수련이 있습니다.  

 

78. 교당이 없는 곳에서는 어떻게 신앙생활을 할 수 있나요?

 _ 전화 또는 이메일로 신앙안내를 받아 가정에서 선교신앙생활을 할 수 있습니다.

 

79. 시정원주님은 누구신가요?

 _ 상왕자(相往者)의 한분이며, 취정원사님과 함께 선교를 창교하신 선교총림선림원의 원주(原主) 이십니다. 

 

80. 정화수명상 창시자는 누구인가요?

 _ 선교총림선림원 "시정원주(時正原主)님"은 한민족고유 기도법인 정화수기도를 명상법으로 창안하셨습니다.

 

 

* 81 _ 90

#정화수기도 #정화수 #元師 #原主 #선교교조 #桓紀 #檀紀 #환국 #단군조선 #민간신앙 #평정운 #본원사상 #신선사상

 

81. 정화수기도는 어떤 물을 사용하나요?

 _ 정화수(井華水)는 새벽 처음 길은 우물물입니다. 상황에 따라 생수 약수 정수기 물을 사용하기도 합니다.

 

82. "원사"란 어떤 의미인가요?

 _ "원사(元師)"란, 선교교조 취정원사님 고유호칭. 승선과 선사의 근본적 스승, 선교창교주의 의미로 '원(元)'을 씁니다.

 

83. "원주"는 어떤 의미인가요?

 _ "원주(原主)"란, 선교총림선림원 시정원주님의 고유호칭이며, 선교창교주의 의미로 '근원 원(原)'을 씁니다.

 

84. "상왕자"란 무슨 뜻인가요?

 _ "상왕자(相往者)"란, 선교교단을 설립하신 선교환인집부회 취정원사님과 선교총림의 시정원주님을 의미합니다.

 

85. "선제"의 의미는 무엇인가요?

 _ "선제(仙弟)"란, 선교를 신앙하는 신도는 모두 환인하느님의 자손이며 한 형제라는 의미입니다.

 

86. "환기"와 "단기"는 어떻게 다른가요

 _ 환기(桓紀)는 환인하느님의 환국(桓國)을 기원으로 하며, 단기(檀紀)는 단군조선 개국을 원년으로 합니다.

 

87. 선교(仙敎)와 선교(禪敎)는 어떻게 다른가요?

 _ "선교(仙敎)"는 한민족고유종교이고, "선교(禪敎)"는 불교 종파 선종과 교종 중 선종을 뜻합니다.

 

88. 선교와 무속이 같은 것인가요?

 _ 선교는 태초 하늘의 교화로써 한민족의 근본사상이며, 무속은 선교에서 파생된 민간신앙입니다.

 

89. 선교(仙敎)와 도교(道敎)는 어떻게 다른가요

 _ 선교는 한민족의 본원사상이고, 도교는 우리의 선교를 흠모하여 발생한 중국의 신선사상입니다.

 

90. 평정운은 무엇인가요?

 _ 일체의 "운(韻)"을 평정하게 다스려 삼라만상의 본질을 깨닫고 본성을 찾는 것. 선교수행의 "식(息)", 호흡수련을 말한다. 

 

 

* 91 _ 100

#정정취 #기정신 #선교수행 #여가례 #선교의례 #선교행동강령 #선림4대원학 #절기수행 #운기수행 #절기체조 #생활속의선도수행 #선림원절기학교 #www.seongyo.org #정기법회 #신성회복대법회 #정화수기도대법회 #승공일법회 #개천대제 #선월지강제 #산천재 #향재 #대햔재 #진향재 #단향재 #추향재 #소향재 #일일도성 #정화수기도 #www.seongyo.net

 

91. 정정취는 무엇인가요?

 _ 기정신(氣情神)을 이루는 요소를 맑고 깨끗한 것으로 취하는 것. 선교수행의 "식(食)", 순수를 취하고 불순을 삼가합니다.

 

92. 여가례는 무엇인가요?

 _ 몸과 마음의 모든 행(行)이 선교의 법도에 따른다는 것. 선교수행의 "식(式)", 선교의례와 행동강령과 관련합니다.

 

93. 선림4대원학이란 무엇인가요?

 _ 仙林四大院學은 한민족 고유의 천문, 지리, 역학, 의학이며 선학을 공부하는 선제들의 기본교양과목 입니다.

 

94. 절기수행은 어떤것인가요?

 _  "선교의 운기수행"으로 절기의례, 절기체조, 절기별 섭생법 등이 있다. 선교에서는 "생활속의 선도수행"을 전수합니다.

 

95. 선림원 절기학교 입학은 어떻게 하나요?

 _ 선림원 절기학교는 봄.가을 2학기로 운영됩니다. 선림원 절기학교 입학문의 www.seongyo.org *  

 

96. 절기수행은 왜 하나요?

 _ 우주의 운행주기와 사람의 생로병사는 깊은 관련이 있으며, 절기수행으로 순리에 맞는 올바른 양생을 하게 됩니다. 

 

97. 선교와 선도는 같은건가요?

 _ 선교(仙敎)의 실체적 수행법을 선도(仙道)라고 하므로, 선교 안에 선도가 포함된다 하겠습니다.

 

98. 정기법회는 언제 하나요?

 _ 선교정기법회, 年 음력 3.3 선교창교신성회복대법회, 月 음력 15일 정화수기도대법회, 周 매주 일요일 승공일법회. 

 

99. 선교의 대표적인 의례는 무엇인가요?

 _ 개천대제, 선월지강제, 산천재와 다섯번의 향재(嚮齋) 대향재 진향재 단향재 추향재 소향재를 올립니다.

 

100. 법회 외 매일 기도는 어떻게 하나요?

 _ 매일 올리는 기도를 "일일도성"이라고 합니다. 선교 "정화수기도" 참고하십시오. www.seongyo.net

 

* "선교신앙백과" 와 "선교신앙백문백답" 모든 텍스트는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다.

 

* [선교신앙백과] 는 크롬 pc버전에 최적화되어 있습니다.

* 선교소개 상세보기 https://www.seongyo.kr/seongyoinfo  

* 선교신앙백과 https://www.seongyo.kr/religious-encyclopedia

* 선교신앙 백문백답 https://www.seongyo.kr/religious-encyclopedia-1

* 선교용어사전 http://blog.daum.net/seongyokorea

 

 


  

 

 

 

 


 [작성 : 선교총림선림원 faithealer@hanmail.net]


Tags : 仙敎, 민족종교선교, 선교, 선교 仙敎, 선교교단, 선교신앙, 선교신앙백과, 선교창교, 선교총림, 선교취정원사, 재단법인선교, 천지인합일선교, 환인선교

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선교(仙敎), 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 근원종(根源宗)

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2017.05.09 18:14 / Category : 선교(仙敎)/선교사상

 

선교(仙敎), 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 근원종(根源宗)

 

선학자(仙學者) 취정원사, 유불도 삼교의 근원은 한민족고유종교 "선교(仙敎)"에 있음을 밝히다.

 

聚正 朴光義 元師 尊影 _"유불선 삼교의 근원은 선교(仙敎)" 강연회

 

 

 

취정원사님의 선학강론 제 1강.

유불선 삼교의 근원은 "선교(仙敎)"

 

_ 고운 최치원 난랑비서 "실내포함삼교"를 중심으로 

 

* 본 콘텐츠는 재단법인선교의 저작권과 관련합니다. 무단사용 시 법적 책임을 지게 됩니다.

출처1. 선교(仙敎) 수행경전 [仙敎典] "선교철학(仙敎哲學) 선학(仙學)" 篇.

출처2. 선교(仙敎) 대중경전 [천지인합일선교] (2012. ISBN 978-89-969701-1-8 국립중앙도서관]

출처3. 선교(仙敎) 소경전 [仙敎-선교신앙] (2016. ISNB 978-89-969701-3-2 국립중앙도서관]

출처4. 선교종단정기간행물 [仙敎] (2007~2016. 1호~17호 ISSN 2287-6596 국립중앙도서관] 

출처5. 선교총림선림원 계간 [仙學] (2013.가을호 ISBN 2288-5021 국립중앙도서관)

출처6. 선교총림선림원 계간 [仙學] (2015.겨울호 ISBN 2288-5021 국립중앙도서관)

출처7. 한국의 선학(仙學) 공식사이트 https://www.seongyokorea.com

출처8. 중앙일보 2017.5.8.일자 http://news.joins.com/article/21552512

출처9. 한국경제 2017.5.8.일자 http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=201705083727a

출처10. 시민일보 2017.5.8.일자 http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=511637

출처11. 종교신문 2017.5.11일자. http://www.jknews.kr/content/html/2017/05/11/20170511002086.html

 


 

재단법인선교(仙敎)가 주최하고 선교환인집부회가 후원하는 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院)의 "선학(仙學) 첫 번째 공개강연회"가, "한민족 고유종교 선교(仙敎)는 유불도(儒彿道) 삼교(三敎)의 근원종(根源宗)" 이라는 주제로 5월 7일 광주광역시 김대중컨벤션센터에서 개최되었습니다.

 

이날 강연은 선교종단의 종정 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 선교(仙敎)의 사상과 철학을 집대성하신 ‘선학(仙學)’의 대중화 선포이후, 첫 번째 공개강연으로 신라시대의 문장가 고운 최치원 선생의 ‘난랑비서(鸞郞碑序)’를 중심으로 "선교(仙敎)가 유불도 삼교의 근원종" 임을 규명하였습니다.

 

취정원사는 선교(仙敎)는 한민족고유종교 인 바, 백과사전의 유불선(儒彿仙)은 유불도(儒彿道)로 교정되야 함을 제시하고 난랑비서에 대한 기존의 해석은 한민족의 역사와 한국의 주체사상이 결여된 것인 바, 올바른 재해석을 통해 한민족고유종교 선교(仙敎)의 고유성을 밝힘으로써 한국의 고유사상과 민족정신의 함양을 이루어야 한다고 강설하셨습니다.

 

 

 

聚正 朴光義 元師 尊影 _"유불선 삼교의 근원은 선교(仙敎)" 강연회

 

 

선학(仙學) 창시자(創始者) 취정원사(聚正元師)는 최치원 난랑비서(鸞郞碑序)의 “설교지원(設敎之源) 비상선사(備詳仙史) 실내포함삼교(實乃包含 三敎)”에 대한 종래의 해석은 ‘가르침을 설치한 근원은 이미 상세히 기술되어 있거니와 그것은 실로 유불도 삼교를 포함한 것이다’ 라고 되어 있으나, "설(設)은 세우다"의 뜻이며, "실(實)은 본 바탕 사물의 본질"을 의미하고, "포함(包含)은 이미 원래부터 내 안에 가지고 있었던 것"을 일컫는 바, 

 

“설교지원(設敎之源) 비상선사(備詳仙史) 실내포함삼교(實乃包含 三敎)”에 대한 올바른 해석은 “선교를 세운 근원은 선교의 역사서인 선사에 상세히 나와 있거니와 선교에는 본래부터 유불도 삼교의 정수가 담겨져 있다” 임을 설파(說破)하셨습니다.

 

 


 

선학자 취정원사님의 "유불도 삼교의 근원종 , 선교(仙敎)" 論

崔致遠 鸞郞碑序 '設敎之源 備詳仙史 實乃包含 三敎'

선교(仙敎)를 세운 근원은 선교의 역사서인 선사(仙史)에 상세히 나와 있거니와 선교에는 본래부터 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 정수가 담겨져 있다. 선교(仙敎)는 한민족 고유의 것인 바, 중국 도교의 이칭으로 쓰이는 것은 잘못된 것이다. 삼교(三敎)는 유불선이 아닌 유불도를 일컫는 것이며, 선교(仙敎)에서 유불도 삼교가 비롯되었다는 것이 취정원사님의 "유불도 삼교의 근원종, 선교(仙敎)" 論. 

 


 

또한 12세기 고려 인종 때 쓰여진 삼국사기에, 9세기에 서술된 최치원선생의 난랑비서문이 6세기 신라 진흥왕조에 실려 있는 것은, 한민족 고유의 선사상(仙思想)이 한 시대를 풍미한 유행이나 사조가 아닌 수세기에 걸친 국가이념임을 밝히는 것이며, 또한 삼국사기가 야사(野史)가 아닌 삼국시대의 정사인 점을 생각할 때, 선사상이 고대 한국으로부터 이어져 내려온 국가이념이었다는 것은 더욱 분명해 진다고 선교의 역사를 밝히는 일의 중요성을 강조하셨습니다.

 

최치원의 '난랑비서' 를 정확히 이해할 때 우리는 “한국의 고유사상과 철학의 근간”은 중국 도교의 도맥을 계승한 단학(丹學)이 아닌, “국유현묘지도를 계승한 선학(仙學)”임을 분명하게 알게 된다는 것이 취정원사님 선학강론의 핵심입니다.

 

 

聚正 朴光義 元師 尊影 _"유불선 삼교의 근원은 선교(仙敎)" 강연회

 

 

선교(仙敎)는 한민족고유종교, 삼교(三敎)를 유불선과 유불도로 혼용하는 것은 잘못.

삼교(三敎)는 유불도, 유불도의 근원이 바로 선교(仙敎).   

 

취정원사께서는 하늘 스스로 백성을 구휼하시고자 내리신 하늘의 교화(敎化)를 "선교(仙敎)"라 하고, 하늘의 교화인 선교(仙敎)의 수행법에 따라 수련하고 생활하는 것을 "선도(仙道)"라 하며, 선교(仙敎)의 사상과 철학을 학문적으로 집대성한 것이 "선학(仙學)"이라 하시며, 선교(仙敎)과 선도(仙道), 선학(仙學)의 관계를 구분지어 설명하시고, 도교는 우리의 선사상을 흠모한 중국에서 발생한 신선술로써, 선교경전 '천지인합일선교(天地人合一仙敎)'와 '선교소경전(仙敎小經典)'에 나와있거니와 유불도는 삼교는 한민족고유종교 선교의 선가풍(仙家風)인 바, 유불도와 유불선을 혼용하여 쓰는 것은 한민족의 고유한 선사상(仙思想)의 지위를 격하시키는 것이므로 마땅히 지양되어야 할 것이라 훈도하셨습니다. 나아가 유불도와 유불선을 혼용하여 싣고 있는 국어사전이나 백과사전은 수정되어야 한다고 말씀하셨습니다.

 

선교(仙敎)는 종교라는 개념이 생기기 이전에 만백성을 이롭게 하는 하늘의 교화(敎化)이므로 종교(宗敎)라 하지 않고 근원종(根源宗)이라 하는 것이며, 선교(仙敎)는 엄연히 한국고유의 것인바, 삼교를 유불선이라 표기하여 도교와 선교를 혼동하게 하는 것은 잘못된 일이므로 ‘유불선’은 ‘유불도’로 고쳐야 한다고 말씀입니다.

 

그러나 일부 선도단체나 기수련단체에서 중국 도교의 양생술과 단학(丹學)에 입각하여 내단을 쌓으면 신선이 될 수 있다는 허망한 사상을 주입시키며, 약을 만들어 팔거나 기치료 도구 등을 홍보하는 행위를 하는 등 선도를 상술로 악용하는 폐단이 발생하고 있다고 지적하시면서, 중국 도교의 단학은 내단을 쌓는 약을 먹거나 기치료도구를 사용하는 것에 치중하는 반면, 한국의 선학(仙學)은 우주청원의 기를 수련하여 궁극적 진리를 체득함으로써 천지인합일을 이루는 것인 바, 확연히 구분된다며 중국 단학과 한국 선학의 차이점을 강조하셨습니다.

 

 

聚正 朴光義 元師 尊影 _"유불선 삼교의 근원은 선교(仙敎)" 강연회

 

이번 공개강연, 취정원사님의 선학강론 제 1강 "유불선의 근원종은 선교(仙敎) _최치원의 '실내포함삼교'를 중심으로"는 1. 선교(仙敎)는 한민족고유종교이며, 유불도(儒佛道)의 근원종(根源宗)이다.  2. 최치원 난랑비서 '設敎之源 備詳仙史 實乃包含 三敎'의 올바른 해석은 '선교를 세운 근원은 선교의 역사서인 선사에 상세히 나와 있거니와 선교에는 본래부터 유불도 삼교의 정수가 담겨져 있다'  3. 삼교(三敎)를 유불선(儒佛仙)이라 함은 잘못된 것, 유불도(儒佛道)로 교정함이 옳다. _ 즉 “한국의 고유사상과 철학의 근간”은 “국유현묘지도를 계승한 선학(仙學)”이며 그 뿌리는 선교(仙敎)에 있음을 밝히는 것이 핵심입니다.

 

한민족고유종교 선교(仙敎)의 사상과 철학을 집대성하시어 선학(仙學)을 창시하시고, 젊은 후학들을 위해 몸소 선학공개강연에 임하시는 취정원사님께 감은공례 올립니다. 환기 9214년 5월, 환인하느님과 취정원사님과 선교종단에 귀의하오며 일심정회합니다....()  

 

    

[작성 : 선교종무국 ]

* 본 콘텐츠는 선교종단 재단법인선교의 저작권과 관련합니다. 무단복사 무단편집 무단게재 등 무단사용시 법적책임을 지게 됩니다. 

* 공개강연 및 상담문의 : faithealer@hanmail.net  / 062-675-9002 

 

 

 

 

_선교총림선림원(仙敎叢林仙林院)*

선교총림선림원은 취정원사가 선교의 수행법 ‘선도공법’을 대중에 널리 알리고자 2005년 설립한 수행공동체로 선교수행의 근간이 되는 천지인합일사상 · 일달해제사상 · 선농무일여사상 · 정회사상 등 선교의 사상과 철학을 체계화한 선학(仙學)을 지도해 왔습니다.

선교(仙敎)는 한국고대 문헌으로 전하는 ‘환인(桓因)’을 하느님으로 신앙하는 민족종교로써 1997년 선교창교주 취정 박광의 원사께서 대창교하시어 재단법인선교 산하 선교종단이 형성되어 있습니다. 선교종단은 모든 종교가 근원종인 선교(仙敎)로 하나 되어야 한다는 대통합 정신을 바탕으로 민족종교통합추진위원회를 발족하였으며, 2016년 6월 천교(天敎)와 통합하고, 2016년 11월 세종문화에서 ‘한민족종교회담’을 주최하는 등 민족종교대통합의 정신을 실현하고 있습니다.

> 선교종단 바로가기 > https://www.seongyo.kr/organization

 

 

 

 

Tags : 仙學, 仙敎, 국유현묘지도, 근원종, 난랑비서, 비상선사, 삼교, 선교, 선학, 선학자, 설교지원, 실내포함삼교, 유불도, 유불선, 최치원, 취정원사님

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"선학(仙學)", 민족종교 선교(仙敎) 사상철학의 집대성

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2017.04.12 20:17 / Category : 선교(仙敎)/선교사상

"선학(仙學)", 민족종교 선교(仙敎) 사상철학의 집대성

 

 선학(仙學) 주창자(主創者) _민족종교선교 종정 취정원사님

 


 

"선학(仙學)" 선교종단의 취정원사께서 주창하신 선교(仙敎)의 사상철학(思想哲學) 이다.

선학(仙學)은 천지인합일사상 · 정회사상 · 일달해제사상 · 선농무일여사상 을 근간으로하는 선교(仙敎)의 사상과 철학, 한국 선도(仙道)의 윈류인 '환국선도(桓國仙道)'를 학문적으로 체계화하여 집대성한 것이다.

 


 

* 본 콘텐츠는 재단법인선교 저작권과 관련하며, 무단복사 무단편집 무단게재시 법적책임을 지게됩니다.

출처1. 선교(仙敎) 수행경전 [仙敎典] "선교철학(仙敎哲學) 선학(仙學)" 篇.

출처2. 선교총림선림원 계간 [仙學] (2013.가을호 ISBN 2288-5021)

출처3. 선교총림선림원 계간 [仙學] (2015.겨울호 ISBN 2288-5021)

처4. 한국의 선학(仙學) 공식사이트 https://www.seongyokorea.com

출처5. 중앙일보 2017.4,10일자 http://news.joins.com/article/21460096

출처6. 한국경제 2017.4.10일자 http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=201704108431a

출처7. 시민일보 2017.4.10일자 http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=507654

출처8. 종교신문 2017.4.11일자 http://www.jknews.kr/content/html/2017/04/11/20170411001077.html  

 

 

재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교종단보존회가 진행하는 "선교총림선림원 '선학(仙學)' 공개강연회" 가 2017년 4월 10일 김대중컨벤션센터에서 《한민족고유 사상철학 "선학(仙學)"》 을 주제로 개최되어, 선교종단의 고문과 이사, 총무원장, 종무국장, 경전편찬위원을 비롯한 신도회와 일반인들의 참석으로 한민족고유사상철학 "선학(仙學)"의 학문적 집대성과 포덕을 감축하며 성료되었다. 

 
"선학(仙學)"은 선교종단의 취정원사께서 주창하신 한민족 고유의 사상철학으로, 한민족고유종교 선교의 천지인합일사상 · 정회사상 · 일달해제사상 · 선농무일여사상 등, 한국 선도(仙道)의 윈류인 "환국선도(桓國仙道)" 를 학문적으로 체계화하여 집대성한 것이다.

 

즉 민족종교 선교(仙敎)의 사상과 철학을 집대성한 "선학(仙學)"은 한민족고유종교 선교(仙敎)의 수행법인 선도(仙道)의 실체적 학문으로 선교(仙敎)의 천지인합일사상(天地人合一思想) 등에 근거하며, 중국의 단(丹)과는 그 지향점에서 차이가있다.

 

 

선학(仙學) 주창자(主創者) _민족종교선교 종정 취정원사님

  


 

"선학(仙學)의 주창자 취정원사" 대한민국 임시정부 수립일을 기념하며 민족정신을 고취하는 가운데, 한민족의 정체성 확립을 위한 선교총림 '선학(仙學)' 공개강연회”를 통해 선교(仙敎) 사상과 철학을 집대성한 선학(仙學)’의 대중화를 선포하였다.

 


 

민족종교 선교(仙敎)의 "선학(仙學)" 공개강연회는 4월 13일 대한민국 임시정부 수립일을 기념하며 민족정신을 고취하고, 민족종교 선교(仙敎)의 사상과 철학을 집대성한 선학(仙學)”의 대중화를 선포함으로써 잃어버린 한국본원사상을 되찾는 한민족의 사명을 제시하였다.

 

선교종정 취정원사는 이날 기념사에서, 대한민국 임시정부 수립일에 즈음하여 외세의 영향을 받지 않은 한민족 고유의 철학사상 선학(仙學)”을 대중에게 보급하게 된 것에 깊은 의미를 두며, 한민족의 고유종교는 "선교(仙敎)"이며 선인(仙人)이 되고자하는 선교의 수행법을 "선도(仙道)"라 하고 선교(仙敎) 사상 · 철학 · 선도수련을 학문적으로 정립한 것이 "선학(仙學)"인 바, 선학(仙學)을 연구하고 보전하는 것은 한민족의 신성을 회복하고 정체성을 확립하는 길임을 설파하였다.

 

취정원사는 공개강연에서, 한국은 선도(仙道)의 종주국임에도 불구하고 중국 도교의 맥을 계승하였음을 자랑스럽게 생각하고 일부 수련단체는 선도수련을 빌미로 불법적인 건강보조식품이나 기치료기구를 제조판매하여 악용하는 사례가 속출하고 있으며 이러한 폐단은 한국 고유의 선() 사상에 대한 학문적 보급이 빈곤함에서 기인하는 바한민족고유의 사상 · 철학의 근간이 되어온 선교(仙敎)에 대한 올바른 이해와 건전한 선도문화(仙道文化)의 정립을 위하여 선학(仙學)”을 일반에 공개하고 본격적인 선학(仙學) 보급에 나설 것임을 밝혔다
 

 

선학(仙學) 주창자(主創者) _민족종교선교 종정 취정원사님

 


 

"선교(仙敎)의 사상철학 선학(仙學)"은 한민족 고유의 으로,

취정원사는 이날 강연에서 이제 우리는 단(丹)이 아닌 한민족 고유의 "선(仙)" 사상에 주목해야한다고 강조하였다. 한국고유의 선도수련은 선학(仙學)” 이라는 천지인사상철학에 그 뿌리가 있으므로 진정한 선도문화란 천지인합일 선학의 실체적 수련으로 실현된다는 것이 선교총림의 수행관이다.

 


 

취정원사는 공개강연에서, 한국은 선도(仙道)의 종주국임에도 불구하고 중국 도교의 맥을 계승하였음을 자랑스럽게 생각하고 일부 수련단체는 선도수련을 빌미로 불법적인 건강보조식품이나 기치료기구를 제조판매하여 악용하는 사례가 속출하고 있으며 이러한 폐단은 한국 고유의 선() 사상에 대한 학문적 보급이 빈곤함에서 기인하는 바, 한민족고유사상과 철학의 근간이 되어온 선교에 대한 올바른 이해와 건전한 선도문화의 정립을 위하여 선학(仙學)”을 일반에 공개하고 본격적인 선학 보급에 나설 것임을 밝혔다.

 

선교총림선림원 선학(仙學) 공개강연회의 주목할 점은, 한국의 선도는 우주청원의 기()를 깨달아 그것으로 만인을 이롭게 하는 홍익인간 재세이화의 발현이며, 중국의 도교는 체내에 단()을 만들어 장생불사 우화등선 하고자 함이니 지향점 자체가 다르다는 것이다. 그동안 대중에게 알려진 선도수련이 단()과 관련한 것이 대부분이지만, 우주라는 유기적 순환 속에 놓인 사람의 몸과 마음을 자재재활하는 한국고유의 선도수련은 선학(仙學)” 이라는 천지인사상에 그 뿌리가 있으므로 진정한 선도문화란 천지인합일 선학의 실체적 수련으로 실현된다는 것이 선교총림의 수행관이다.

 

선교총림선림원(仙敎叢林仙林院)은 취정원사가 2005년 수행공동체로 설립하여 선교수행법 선도공법(仙道功法)과 선림4대원학 천지인역(天地人易)을 지도해 왔으며, 천지인합일사상 · 일달해제사상 · 선농무일여사상 · 정회사상 등 선교의 사상과 철학을 체계화하여 교육하는 선교총본산으로 현재 전라남도 순천시에 자리한다.

 

선교(仙敎) 환인(桓因)을 하느님으로 신앙하는 민족종교로써 1997년 선교창교주 취정 박광의 원사에 의해 대창교 되었다. 일심정회를 종지로, 평정운 정정취 여가례의 삼법계를 기본계율로 하며, 천지인합일 사상을 근간으로 참선과 농사와 무예를 수행의 방편으로 삼는다. 선교종단은 민족종교의 대통합을 추진하고 있으며, 지난 98주년 3.1절에 기념식을 열고 한민족 하느님 사상의 부활을 선포한 바 있다. 

 

[작성 : 재단법인 선교, 선교총림선림원]

 


 

※ 민족종교 선교(仙敎) 종단(宗團) 공식사이트 

* 한국의 선교(仙敎) https://www.seongyokorea.kr

* 한국의 선도(仙道) https://www.seongyokorea.net

* 한국의 선학(仙學) https://www.seongyokorea.com

 

 

Tags : 仙學, 仙敎, 仙道, 민족종교 선교, 선교, 선교사상, 선교철학, 선교총림선림원, 선도, 선인교당, 선학, 성교강원, 재단법인 선교, 천지인합일사상, 취정원사, 한국의 선교, 한국의 선도, 한국의 선학, 환인하느님

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한민족고유 사상철학은 "선학(仙學)" 이다.

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2017.04.11 22:51 / Category : 선교(仙敎)/선교사상

 

한민족고유 사상철학은 "선학(仙學)" 이다.

 

 

"仙學" 主創者 _ 仙敎宗正 聚正元師 尊影 (2017.4.10.김대중컨벤션센터)

 

 

* 본 콘텐츠는 재단법인선교 저작권과 관련하며, 무단복사 무단편집 무단게재 시 법적책임을 지게됩니다.

출처1. 선교(仙敎) 수행경전 [仙敎典] "선교철학(仙敎哲學) 선학(仙學)" 篇.

출처2. 선교총림선림원 계간 [仙學] (2013.가을호 ISBN 2288-5021)

출처3. 선교총림선림원 계간 [仙學] (2015.겨울호 ISBN 2288-5021)

처4. 한국의 선학(仙學) 공식사이트 https://www.seongyokorea.com

출처5. 중앙일보 2017.4,10일자 http://news.joins.com/article/21460096

출처6. 한국경제 2017.4.10일자 http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=201704108431a

출처7. 시민일보 2017.4.10일자 http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=507654

출처8. 종교신문 2017.4.11일자 http://www.jknews.kr/content/html/2017/04/11/20170411001077.html 

 


 

선학(仙學)

 

선학(仙學)은 선교종단의 취정원사께서 주창하신 한민족 고유의 사상철학.

천지인합일사상 · 정회사상 · 일달해제사상 · 선농무일여사상  등,

한국 선도(仙道)의 윈류인 "환국선도(桓國仙道)를 학문적으로 체계화" 하여 집대성한 것이다.

 


선교종단, 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림선림원이 주관한 "선학(仙學) 공개강연회" 가 2017년 4월 10일 오전 10시 김대중컨벤션센터에서 《한민족 고유의 사상철학은 "선학(仙學)"》 주제로 개최되어, 선교종단 인사와 신도회 청림회 등이 참석하여 성황을 이룬 가운데 성료되었다.

 
《민족종교 선교(仙敎)의 사상과 철학을 집대성한 "선학(仙學)"은 한민족고유종교 선교(仙敎)의 수행법인 선도(仙道)의 실체적 학문으로 선교의 천지인합일사상 등에 근거하며, 중국의 단(丹)과는 그 지향점에서 차이가있다.


"선학(仙學)"은 《선교종단의 취정원사께서 주창하신 한민족 고유사상철학》 으로, 한민족고유종교 선교의 천지인합일사상 · 정회사상 · 일달해제사상 · 선농무일여사상 등, 한국 선도(仙道)의 윈류인 "환국선도(桓國仙道)" 를 학문적으로 체계화하여 집대성한 것이다.

 

 

"仙學" 主創者 _ 仙敎宗正 聚正元師 尊影 (2017.4.10. "仙學" 공개강연회)

 

 

선교종정 취정원사, “선교총림 '선학(仙學)' 공개강연회

대한민국 임시정부 수립일을 기념하며 민족정신을 고취하고,

선교(仙敎) 사상과 철학을 집대성한 선학(仙學)’의 대중화를 선포하였다.

 

 

이날 강연회는 4월 13일 대한민국 임시정부 수립일을 기념하며 민족정신을 고취하고, 민족종교 선교(仙敎)의 사상과 철학을 집대성한 선학(仙學)”의 대중화를 선포함으로써 잃어버린 한국본원사상을 되찾는 한민족의 사명을 제시하였다.

 

선교종정 취정원사는 이날 기념사에서, 대한민국 임시정부 수립일에 즈음하여 외세의 영향을 받지 않은 한민족 고유의 철학사상 선학(仙學)”을 대중에게 보급하게 된 것이 의미깊은 일이라 하겠다.

 

한민족의 고유종교는 "선교(仙敎)"이며 선인(仙人)이 되고자하는 선교의 수행법을 "선도(仙道)"라 하고 선교(仙敎) 사상 · 철학 · 선도수련을 학문적으로 정립한 것이 "선학(仙學)"인 바, 선학(仙學)을 연구하고 보전하는 것은 한민족의 신성을 회복하고 정체성을 확립하는 길임을 설파하였다.

 

취정원사는 공개강연에서, 한국은 선도(仙道)의 종주국임에도 불구하고 중국 도교의 맥을 계승하였음을 자랑스럽게 생각하고 일부 수련단체는 선도수련을 빌미로 불법적인 건강보조식품이나 기치료기구를 제조판매하여 악용하는 사례가 속출하고 있으며 이러한 폐단은 한국 고유의 선() 사상에 대한 학문적 보급이 빈곤함에서 기인하는 바,

 

한민족고유의 사상 · 철학의 근간이 되어온 선교(仙敎)에 대한 올바른 이해와 건전한 선도문화(仙道文化)의 정립을 위하여 선학(仙學)”을 일반에 공개하고 본격적인 선학(仙學) 보급에 나설 것임을 밝혔다.

 

선교총림선림원 선학(仙學) 공개강연회의 주목할 점은, 한국의 선도는 우주청원의 기()를 깨달아 그것으로 만인을 이롭게 하는 홍익인간 재세이화의 발현이며, 중국의 도교는 체내에 단()을 만들어 장생불사 우화등선 하고자 함이니 지향점 자체가 다르다 하겠다.

 

그동안 대중에게 알려진 선도수련이 단()과 관련한 것이 대부분이지만, 우주라는 유기적 순환 속에 놓인 사람의 몸과 마음을 자재자활하는 한국고유의 선도수련은 선학(仙學)” 이라는 천지인사상에 그 뿌리가 있으므로 진정한 선도문화란 천지인합일 선학의 실체적 수련으로 실현된다는 것이 선교총림의 수행관이다.

 

[작성. 선교종단 재단법인선교, 선교총림선림원]

  


 

선교총림선림원은 취정원사가 2005년 수행공동체로 설립하여 선교수행법 선도공법(仙道功法)과 선림4대원학 천지인역(天地人易)을 지도해 왔으며, 천지인합일사상 · 일달해제사상 · 선농무일여사상 · 정회사상 등 선교의 사상과 철학을 체계화하여 교육하는 선교총본산으로 현재 전라남도 순천시에 자리한다.

 

선교(仙敎) 환인(桓因)을 하느님으로 신앙하는 민족종교로써 1997년 선교창교주 취정 박광의 원사에 의해 대창교 되었다. 일심정회를 종지로, 평정운 정정취 여가례의 삼법계를 기본계율로 하며, 천지인합일 사상을 근간으로 참선과 농사와 무예를 수행의 방편으로 삼는다. 선교종단은 민족종교의 대통합을 추진하고 있으며, 지난 98주년 3.1절에 기념식을 열고 한민족 하느님 사상의 부활을 선포한 바 있다 ※ 참조 : [민족종교 선교-공지]

 

※ 민족종교 선교(仙敎) 종단(宗團) 공식사이트 

* 한국의 선교(仙敎) https://www.seongyokorea.kr

* 한국의 선도(仙道) https://www.seongyokorea.net

* 한국의 선학(仙學) https://www.seongyokorea.com

 

Tags : 仙學, 仙敎, 仙道, 민족종교 선교, 선교, 선교종단, 선교총림선림원, 선도, 선학, 재단법인 선교, 취정원사, 한국의 선교, 한국의 선도, 한국의 선학, 환인

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선교(仙敎) 선교소개 _ 고대선교와 현대선교

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2017.01.16 22:35 / Category : 선교(仙敎)/선교소개



선교(仙敎) 선교소개 3.

 


 

선교(仙敎)


 

고대선교 상고시대의 하늘 교화(敎化), 현대선교 취정원사의 천지인합일 정회(正回) 



개요

 

선교환인집부회 취정(聚正) 박광의(朴光義) 원사(元師)께서 고대 선교(仙敎)의 종맥을 계승하여1997년 전남 나주에서 민족종교 "선교(仙敎)"로 창교하시었습니. 취정원사께서 창교하신 현대의 "선교(仙敎)"는 "천지인합일사상(天地人合一思想)"을 근간으로 "환인(桓因)"을 신앙대상으로하며 "일심정회(一心正回)"를 종지로 하여 선교의 한민족 고유신앙 문화원형을 복원하여 포덕교화하고 있습니다.

현재 민족종교 선교종단(仙敎宗團)은 선교환인집부회, 재단법인선교(仙敎), ()선교총림선림원, ()선교종단보존회, ()선교문화예술보존회로 구성되어 있습니다. 선교(仙敎)는 중국 도교(道敎)와는 다른, "한민족고유종교" 즉 "한국의 선교(仙敎)" 를 말하며, 신선술(神仙術)이나 무속(巫俗)과는 분별해야 합니다. 한국의 선교(仙敎)는  "고대선교""현대선교"로 나누어 확인증명되는 자료로 연구하고 고증해야만 한민족의 상고사를 올바르게 밝히는 길이 됩니다. 역사적 사실과 문헌으로 고증되는 고대의 선교를 깊이 연구하고, 나아가 이를 체계적으로 계승한 재단법인선교 선교종단의 경전과 교리를 심구하여 앞으로 민족종교 선교(仙敎)의 전통을 보전할 천손(天孫)들에게 전하여야 하는 것이 선교종단의 사명입니다. 그러하기에 삿된 욕심과 왜곡된 내용으로 선교(仙敎)의 역사를 어지럽히는 단체는 선교종단과 선교인의 끊임없는 교화로써 바르게 계도해나아가야 할 것입니다. 

 

아래 내용은 고대의 선교는 문헌 중심으로, 현대의 선교는 대한민국 정부에 등록된 선교(仙敎)종단을 개괄적으로 게재하였습니다.  

 

 

고대의 선교(仙敎)

 

_ 최치원 "난랑비서"

최치원 난랑비서 원문 _國有玄妙之道 曰 風流說敎之源 備詳仙史 實乃包含三敎 接化群生 且如入孝於家 出則忠於國 魯司寇之旨也 處無爲之事 行不言之敎 周柱史之宗也 諸惡莫作 諸善奉行 竺乾太子之化也

[난랑비서] 해석 _ "우리나라에 현묘(玄妙)한 도()가 있으니 이것을 풍류(風流)라 한다. 풍류의 교()를 세운 근원은 선사(仙史)에 상세히 기록되었거니와, 풍류의 교, 즉 선교(仙敎)는 삼교(三敎)를 포함(包含)하고 있으며, 모든 생명과 접하여 그들을 교화하였다. 또한 집에서는 부모에게 효도하고 나가서는 나라에 충성하니, 이는 노나라 사구 _공자(孔子) 즉 유교(儒敎)의 가르침과 같고, 무위로써 일을 처리하며 말없이 행하여 가르치는 것은 주나라 주사 _노자(老子) 즉 도교(道敎)의 종지와 같으며, 악을 짓지 아니하고 선()을 받들어 행함을 축건태자 _석가(釋迦) 즉 불교(佛敎)의 교화와 같다.”

고운 최치원은 [난랑비서]에서 신라의 풍류 즉 화랑이 선교(仙敎)임을 밝히고 있다. 풍월주와 함께 화랑을 이끄는 이를 국선(國仙)이라 하며, 풍류의 근원이 선사(仙史)에 실려 있으며, 선교(仙敎)는 유..도를 포함하고 있다는 것은 선교(仙敎)의 역사를 방증하는 것이다.

 

_ 김대문 "화랑세기"

김대문 . 【화랑세기】 서문 _ "화랑은 선도(仙徒)"

김대문은 화랑이 곧 선교도(仙敎徒)임을 밝히고 있다. 선교(仙敎)는 고구려의 조의선인(皁衣先人)과 신라의 화랑(花郞)으로 이어졌다. 이후 한국의 선교(仙敎)는 사실상 그 맥이 끊어졌으며, 스스로를 선도라 부르는 사람들이 조선시대 학자들을 중심으로 등장하였으나, 중국 도교의 맥을 이은 것으로 분류된다. 대표적으로 한무외와 조여적등이 있었는데, 한무외는 [해동전도록]을 통하여 조선의 도맥(道脈)이 중국의 태상노군 - 위백양 - 종리권 - 최승우 - 자혜 - 최치원, 이청, 명오, 김시습 - 서경덕, 홍유손 - 곽치허를 거쳐 자신으로 이어졌다고 주장하였으며, 조여적은 [청학집]을 통하여 한국의 도맥이 환인에게서 비롯되었다고 하였으나, 환인의 도맥은 중국의 신선인 광성자에서 비롯되어 명유를 거쳐 환인으로 이어졌다고 하였는 바, 이 역시 한국의 고유의 선교를 올바르게 이해하는데 문제가 따른다.

 

_ 윤내현 "고조선연구"

윤내현 . 【고조선연구 _ "한국이나 중국의 옛 문헌에 고조선(古朝鮮)의 종교(宗敎)는 선()을 추구하는 것으로 나타나있다. 그래서 이를 수행하는 사람을 선인(仙人)이라 불렀던 것이다. 따라서 선을 추구하는 길을 선도(仙道)라 했을 것이며, 그 가르침을 선교(仙敎)라 했을 것이니, 종교의 명칭으로는 선교(仙敎)라 함이 마땅할 것이다."

윤내현 [새로운 한국사] _ "고조선 사상의 중심을 이루었던 것은 다른 지역의 고대 사회와 마찬가지로 종교였다. 고조선의 종교는 선교(仙敎)이며, 선교의 핵심은 단군신화(檀君神話)에 함축되어 있는데,그것은 고조선이 건국되기 전부터 전해 오다가 고조선 건국과 더불어 한민족의 종교와 사상으로 확산되었다. 선교(仙敎)는 하늘을 가장 높은 신()으로 숭배하였으며 선교(仙敎)를 주제(主祭)한 사람은 단군(檀君)]]이었다. 따라서 단군을 포함한 선교(仙敎)의 주요 인물들을 선인(仙人)이라고도 하였다. 고조선(古朝鮮)에는 종교적(宗敎的) 중심지(中心地)로서 하늘에 의식을 행하는 신단(神壇)이 있어서 선인(仙人)을 신선(神仙)이라고도 하였다. 이러한 신선사상(神仙思想)은 후에 중국 도가의 신선사상 형성에 영향을 주었다."

 

_ 박광의 취정원사 "천지인합일선교"

선교종단 종정 박광의 원사 . 【천지인합일선교] _ "고조선(古朝鮮)의 국교(國敎)는 선교(仙敎)이며 고조선은 선교를 바탕으로 세워진 제정일치국가(祭政一致國家)였다. 국가의 지도자인단군을 선인왕검仙人王儉이라 칭한 것이 그런 연유에 있으며 일연의[[[삼국유사]]]에서의단군신화는 천지인이 합일하여 선인에 이르는 과정을 함축적으로 보여주는 부분이다. 선교의 천지인합일 제정일치 전통은 후대로 이어져 내려온 바, 북애노인은 [[[규원사화]]] 에서 밝히기를 우리 선교의 전통이 고구려와 신라, 와 금으로 까지 전하여 졌으며, 조선시대까지도 그 명맥이 이어져 있었으나, 그것을 알지 못하는 부류들이선교를 도교의 한 갈래라고 하며 우리나라의 신인이 세상을 창조한 사실을 간과하고 있음을 통탄하였다."

 

_ 선교종단 "仙敎선교신앙"

선교종단보존회 . 仙敎小經典 【仙敎선교신앙】 _ 고대의 선교(仙敎)는 국속(國俗)과 같은 맥락으로 이해해야하기에, 선교의 의례를 지키고 보전하는 것은 나라와 민족의 정기를 회복하는 일과 같은 것이 된다. 상고시대에는 선교라는 단어가 없었으며, 고조선 이후 선에 대한 개념만이 존재했다고 볼 수 있다. 일반 생각하는 중국의 신선술(神仙術)이나 도교(道敎)와 동일하게 한국의 선교(仙敎)를 이해하는 것을 옳지 않다. 한국의 선교(仙敎)는 중국의 도교(道敎)와 다르며, 한국의 선교에서 불교와 유교 도교가 발생되었다고 이해되어야 옳다. 고운 최치원의 [난랑비서]삼교(三敎)를 포함包含한 현묘지도(玄妙之道)”가 바로 선교인 바, 선교(仙敎)는 유불도(儒彿道)의 모태라 하겠다. 이러한 선교의 유래와 선사에 대한 연구는 1997년 정축년 박 광의 취정원사께서 선교환인집부회를 창립하시어 선사(仙史)의 정체성을 밝혀냄으로써 세상에 알려지기 시작했으며, 환인상제의 교유를 받들어仙敎"를 창교하심으로써 명실공히 "한민족고유종교 선교(仙敎)" 로 정립되었다.

 

 

 

현대의 선교(仙敎)

 

현대의 선교(仙敎)는 고대선교의 종맥을 이어 선도(仙道)를 수행하고 한민족의 잃어버린 상고사를 찾아내어 고증하며 환인(桓因)을 한민족의 하느님으로 숭앙하는 천지인합일 "선교종단(仙敎宗團)"이 있다.

 

선교환인집부회

1997년 창립된 민족종교단체. 환인(桓因)을 한민족의 경외하는 아버지로 섬기며 잃어버린 한국의 선사(仙史)를 되찾는 "한민족하느님사상되찾기", "한민족고유종교선교(仙敎)부활운동", "한민족영토회복운동"에 주력.

 

재단법인선교(仙敎)

2012년 설립된 종교법인. 대한민국정부에 인가을 받아 설립된 최초의 "선교(仙敎)" 단체이며, 1997년 전라남도 나주에서 선교종단(仙敎宗團)의 종정(宗正) 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)가 창교하였다.

환인(桓因)을 신앙대상(信仰對象)으로 하며 일심정회(一心正回)를 종지(宗旨), 평정운(平正韻정정취(靜精取여가례(麗佳禮) 삼법계(三法戒)를 기본계율로 하며, 선교강원의 수행경전(修行經典) [仙敎典]과 대중경전(大衆經典) [天地人合一仙敎]을 경전으로한다.

선교(仙敎) 창교 20주년 "신성회복대법회"를 개최하고 선교창교 20주년 "성명서"를 선포하였다. "민족종교통합추진위원회"를 발족하고 "한민족종교회담"을 주최하여 민족종교사에 이바지하고 있다.

 

선교총림선림원(仙敎叢林仙林院)

2005년 설립된 비영리법인. 천지인합일(天地人合一), 선농무일여사상(禪農武一如思想)을 표방하여 정화수기도(淨華水祈禱)와 선도공법(仙道功法)을 전수하는 수행공동체이다.

선림원절기학교, 선교수행선도(仙道), 선가선(仙家禪) 등을 운영하여 선교의 대중 포덕교화 활동을 한다.

 

선교종단보존회(仙敎宗團保存會)

2016년 설립된 연구학술법인. 선교의 경전편찬과 교리보급 및 선교연구학회 조직을 통하여 민족종교 선교종단의 영구적 보전을 목적으로 한다.

단행본 [仙敎典], [天地人合一仙敎], [仙敎선교신앙] 출판 / 정기간행물 [仙敎], [仙學] 발행.

 

선교문화예술보존회(仙敎文化藝術保存會)

2011년 설립된 문화예술법인. 선교지역문화보존회 지원활동과 선도문화의 대중적 보급을 목적으로 한다.





선교용어사전

선교(仙敎)

1997년 선교환인집부회 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)가 환인(桓因)을 숭앙하는 천지인합일 "선교(仙敎)"로 중창하였다. 전남 나주 취정원사의 본향에서 계원창교(啓原創敎)하여 환인성전(桓因聖殿)을 개원하고 선교종단(仙敎宗團)을 세웠다. 선교종단의 정부 등록현황은 2005년 "사단법인총림선림원" 등록, 2011년 "사단법인선교문화예술보존회" 등록, 2012년 "재단법인선교(仙敎)" 등록, 2016년 "선교종단보존회" 등록.

선교(仙敎)는 환인(桓因), 즉 한민족 고유의 하느님을 숭앙하고 한민족 근본사상인 천지인합일사상(天地人合一思想)을 근간으로 한다. 천지인합일은 인내천(人乃天)사상과 삼일사상(三一思想) 등 한국본원사상에 뿌리를 둔다. 선교(仙敎)는 한민족의 하느님으로 귀의하는 "일심정회(一心正回)를" 종지(宗旨)로 하며, 한민족 고대경전 [天符經], [三一神誥], [參佺戒經]과 현대경전 [仙敎典], [天地人合一仙敎], [仙敎小經典] 을 선교의 경전으로하여, 홍익인간 재세이화로써 포덕교화 한다. 

2016 현재 선교종단(仙敎宗團)은 전국 7교구 33교당 신도 2889명이며, 한민족 하느님사상되찾기운동, 한민족영토회복운동, 한민족종교회담개최 등 한민족의 신성회복과 민족종교의 통합을 추진하고 있다.




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선교(仙敎) 선교소개 _ 고대선교의 종맥 계승.

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2017.01.16 21:15 / Category : 선교(仙敎)/선교소개

 



선교(仙敎) 선교소개 2.

 


선교(仙敎)



고대선교의 종맥 계승, 선교환인집부회 박광의 취정원사께서 천지인합일 선교로 중창.

선교(仙敎)는 환인하느님(桓因上帝)을 숭앙하는 고대선교(古代仙敎)의 종맥(宗脈)을 계승하여 1997선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 전라남도 나주에서 중창하신 한민족고유종교입니다. 선교(仙敎)는 고조선의 국교(國敎)였으며 조의선인과 신라의 화랑으로 이어진 선도(仙道)는 선교의 교화선(敎化禪) 이었습니다. 

환인하느님(桓因上帝)께서 취정원사(聚正元師)께 천부인(天符印)을 교유하시며 귀원일체환시시(歸元一體還始時) 정회(正回)의 종교 선교(仙敎)의 창교의리(創敎義理)를 내리시니, 취정원사께서 이를 받들어 고대선교를 부활하여 천지인합일(天地人合一) 선교(仙敎)로 계원창교(啓原創敎)하시었습니다. 

 
 

취정원사, 천지인합일 선교(仙敎) 창교로써 한민족의 잃어버린 선사(仙史)를 되살리다.  

취정원사께서 선교(仙敎)를 중창하심으로써 천지인합일사상(天地人合一思想)을 근간으로하는 한민족의 본원사상(本源思想)을 정립하고 잃어버린 고대선교(古代仙敎) 한민족의 선사(仙史)를 되찾게 되었습니다. 

이러한 취정원사님과 선교종단의 연구업적은 1. 고대의 선교경전 【천부경】, 【삼일신고】, 【참전계경】과 그 주해서(註解書), 2. 현대의 선교경전 【仙敎典】, 【天地人合一仙敎】, 【仙敎小經典】, 3. 선교종단의 정기간행물 【仙敎】와 선림4대원학 학술지 【仙學】에 실려있습니다. 

천지인합일 선교는 이러한 연구활동과 병행하여 한민족고대사의 올바른 이해와 민족종교선교의 포덕교화를 위해 "한민족 하느님사상 되찾기운동", "한민족영토회복운동", "한민족종교회담" 개최 등 한민족의 신성회복과 민족종교의 통합을 위해 정진하고 있습니다.


 

 

선교활동

선교종단 재단법인 선교(仙敎)의 대표적 의례활동.

1. 개천대제(開天大祭) : 환인하느님께 올리는 음력 개천절 천제부활  

2. 교화천제(敎化天祭) : 민족종교통합을 위한 한민족종교회담 교화천제

3. 천지신명제(天地神明祭) : 유교, 불교, 도교의 모태인 고대선교의 신앙문화원형을 복원

4. 산천위령제(山川慰靈祭) : 한민족 신성부활의 뿌리인 선교선지(仙敎聖地) 대한민국국토 보전.

이 외, 선교종단 재단법인선교에서는 정화수명상, 선도공법을 전수하고 신단수복원사업, 환경감찰단동맥, 선림원절기학교, 자연치유센터를 운영하여 대중포교에 힘쓰고 있다. 

 

 

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선교(仙敎) 선교소개

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2017.01.16 20:01 / Category : 선교(仙敎)/선교소개


선교(仙敎) 선교소개 1.



선교(仙敎)

 


1997년 선교종단의 종정, 취정 박광의 원사께서 전라남도 나주에서 창교하신 민족종교.


선교(仙敎)는 1997선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 고조선의 국교(國敎)였던 고대 선교(仙敎)의 종맥을 계승하시어 전남 나주에서 창교하신 민족종교입니다. 선교(仙敎)는 천지인합일사상(天地人合一思想)을 근간으로 환인(桓因)을 신앙대상으로하며 일심정회(一心正回)를 종지로 하여 선교의 교화선(敎化禪) 선도(仙道) 보급에 이바지하고 있습니다. 현재 선교종단(仙敎宗團)은 선교환인집부회, 재단법인선교(仙敎), ()선교총림선림원, ()선교종단보존회, ()선교문화예술보존회로 형성되어있습니다.




선교용어사전

선교(仙敎)

1997년 선교환인집부회 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)가 환인(桓因)을 숭앙하는 천지인합일 "선교(仙敎)"로 중창하였다. 전남 나주 취정원사의 본향에서 계원창교(啓原創敎)하여 환인성전(桓因聖殿)을 개원하고 선교종단(仙敎宗團)을 세웠다. 선교종단의 정부 등록현황은 2005년 "사단법인총림선림원" 등록, 2011년 "사단법인선교문화예술보존회" 등록, 2012년 "재단법인선교(仙敎)" 등록, 2016년 "선교종단보존회" 등록.

선교(仙敎)는 환인(桓因), 즉 한민족 고유의 하느님을 숭앙하고 한민족 근본사상인 천지인합일사상(天地人合一思想)을 근간으로 한다. 천지인합일은 인내천(人乃天)사상과 삼일사상(三一思想) 등 한국본원사상에 뿌리를 둔다. 선교(仙敎)는 한민족의 하느님께 귀의하는 "일심정회(一心正回)"를 종지(宗旨)로 하며, 한민족 고대경전 [天符經], [三一神誥], [參佺戒經]과 현대경전 [仙敎典], [天地人合一仙敎], [仙敎小經典] 을 선교의 경전으로하여, 홍익인간 재세이화로써 포덕교화 한다. 

2016 현재 선교종단(仙敎宗團)은 전국 7교구 33교당 신도 2889명이며, 한민족 하느님사상되찾기운동, 한민족영토회복운동, 한민족종교회담개최 등 한민족의 신성회복과 민족종교의 통합을 추진하고 있다.




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선교(仙敎) _선교의 계율

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2016.04.14 21:29 / Category : 선교(仙敎)/선교계율

仙敎戒律 _선교는 환인하느님의 교화의리에 따른 계율이 있으며, 일반 수행대중을 휘한 기본계율로는 삼법계(三法戒)가 있다. 삼법계는 만법의 근간(根幹)이 되며, 승선의 평상도(平常道)가 되고, 하늘과 땅의 순리대로 살아갈 수 있게 하는 선제들의 아름다운 생활덕목이 된다. 선교의 삼법계는 "평정운(平正韻) 정정취(靜精取) 여가례(麗佳禮)" 이다.

 

 

 

 

    

 

 

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선교(仙敎) _선교의 계율  (6) 2016.04.14

Tags : 仙敎, 계율, 교화, 교화의리, 삼법계, 선교, 선교계율, 선교수행, 승선, 여가례, 정정취, 평상도, 평정운, 환인하느님

Trackbacks 0 / Comments 6

  • 파르미르 2016.05.01 15:43 신고

    선교의 삼법계는 선제들 뿐 아니라 모든 사람이 지켜야 할 듯합니다.
    삼법계를 지키다보면 정신적인 성숙과 함께 건강과 가정의 평화가 찾아옵니다.
    아마도 모든 사람이 삼법계를 지킨다면 세계평화가 찾아오리라 생각됩니다.

    REPLY / EDIT

  • foreverwith 2016.05.01 22:23 신고

    삼법계의 계율을 생각하면서 생활을 하지많 미숙한 부분이 많습니다.
    그렇지많 점점 변화하는 내 자신을 보면서 많은 사람들이 선교를 통해 삼법계를 행하였으면 하는 바램입니다.

    REPLY / EDIT

  • 김봉욱 2016.05.03 01:05 신고

    삼법계의 수행이 곧 선교인으로서의 생활덕목이며 자세입니다.
    삼법계를 지키는 선교인이 되고자 합니다.

    REPLY / EDIT

  • 한겨레사회 2016.05.03 01:13 신고

    삼법계와 청신경을 늘 생각하며 생활하니 착해진 것 같아요.^^*
    삼법계를 어기지 않는 지키는 선제가 되겠습니다.

    REPLY / EDIT

  • 녹진당 2016.05.03 01:22 신고

    평정운. 정정취. 여가례.
    이를 놓치지 않고 지킬 수만 있다면 남은 삶은 평화로움 가득한 세상으로 다시 설 것이라 생각 합니다.

    늘 삼법계를 신행 기준으로 삼아 일상을 살피니 참 나를 찾아가는 기쁨이 함께 합니다.
    일심정회합니다.

    REPLY / EDIT

  • lovelyseongyo 2016.05.03 19:09 신고

    평정운,정정취,여가례 삼법계를 지키며 매일매일 수행정진하므로서 하늘과 땅의 순리대로 살아가려 노력하곘습니다.

    REPLY / EDIT

선교(仙敎) _선교의 종표

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2016.04.14 20:29 / Category : 선교(仙敎)/선교종표


선교종표(仙敎宗標)

_한민족고유종교 선교의 종표는 하늘(天)과 땅(地)과 사람(人)이 하나 된 문양으로 "천지인합일(天地人合一)"을 상징하며 우리말로는 모든 생명의 근원을 뜻하는 엄(마), 암(앎), 옴(마), 움(트다) 등의 발음을 대표하는 "옴" 이라고 읽는다.

선교종표 "옴"은 문양의 원리나 한글의 원리 모두 천지인합일과 우주의 근원적 진리를 의미하며 환인하느님의 천지창조 교화의리와 선교의 창교종리가 담겨져 있다. 옴은 환인하느님의 상징이며 천부경 여든한자의 원리가 바로 옴에서 나왔으며 한민족의 삼일철학 또한 옴에서 비롯되었다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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선교(仙敎) _선교의 종표  (8) 2016.04.14

Tags : 仙敎, 삼일철학, 선교, 선교종표, 선교창교종리, , 종표, 천부경, 천지인합일사상, 천지창조원리, 환인하느님

Trackbacks 0 / Comments 8

  • 파르미르 2016.05.01 15:45 신고

    선교의 종표에 그렇게 깊은 뜻이 담겨져 있음이 놀랍습니다.
    더구나 인도의 문자로만 생각되었던 옴이 사실은 우리의 것이었다는 것에서 더욱 놀랐고 기뻤습니다.
    선교의 모든것은 억지로 인위적으로 만들어졌다는 생각이 드는 것이 하나도 없이 모두가 자연스럽고 경이롭습니다.
    환인하느님과 선교에 귀의합니다.

    REPLY / EDIT

  • foreverwith 2016.05.01 22:48 신고

    선교의 종표에 이렇게 많은 뜻이 담겨 있음에 놀랍습니다.
    "천지인합일 선교"
    "옴"자의 깊은 뜻을 마음속에 새겨봅니다.
    환인하느님께 귀의합니다.

    REPLY / EDIT

  • 녹진당 2016.05.02 18:35 신고

    단순히 사람의 형상으로 생각했는데 이런 깊은 뜻이 있었군요.
    바로 그 안에 천.지.인의 조화를 이루고 있으니 유일무이의 종표입니다.
    일심정회합니다.

    REPLY / EDIT

  • wonkkk 2016.05.02 22:53 신고

    종표 안에 여러가지 뜻이 담겨있어 놀랐습니다. 감사드립니다. 앞으로도 열심히 따르겠습니다.

    REPLY / EDIT

  • 한겨레사회 2016.05.03 01:06 신고

    비슷한 것은 많지만 모든 것을 담고 있는 이런 멋진 뜻을 가진 종표는 없는 것 같아요.
    일심정회합니다.

    REPLY / EDIT

  • 김봉욱 2016.05.03 01:18 신고

    하늘과 땅과 사람이 하나됨을 의미하는 종표 "옴"
    의미에 놀라고 뜻에 놀라고 너무 놀랄게 많네요.
    선교의 종표 "옴" 경이롭습니다.

    REPLY / EDIT

  • 오준희 2016.05.03 09:38 신고

    "옴"자에 이렇게 심오한 의미가 들어 있는 줄 몰랐네요.
    "옴" 정말 오묘하네요.
    "옴" 우리 것이었다는 것이 정말 놀랍고도 기쁘네요!

    REPLY / EDIT

  • lovelyseongyo 2016.05.03 19:21 신고

    선교 종표 '옴'자에 저리 깊은 뜻이 담겨있다니 그저 경이로울 따름입니다.
    환인하느님과 선교에 귀의합니다.

    REPLY / EDIT

선교(仙敎) _선교의 종지

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2016.04.14 20:12 / Category : 선교(仙敎)/선교종지

仙敎宗旨 _선교의 종지는 일심정회(一心正回)이다.

 

마음을 하나로 하여 바른 곳으로 돌아간다는 뜻이다. 이는 한결같은 마음으로 환인상제를 신앙하는 것이요, 환인(桓因) 선교(仙敎) 승선(昇仙)에 귀의한다는 것이다. 일심정회는 선교의 종리(宗理)를 집약한 종지(宗旨)이며, 선교의 만법교화 제일교정(第一敎頂)이다. 선교에서는 일심정회로써 천지인합일하여 만법교화하는 선인(仙人)을 승선(昇仙)이라하며, 승선은 온 우주를 주재하시는 환인하느님의 가이없는 향훈으로 세상을 구원할 지혜와 원력을 가진다. 일(一)은 창조주 환인하느님이요, 심(心)은 생명의 근본이요 본성이다, 정(正)은 올바른 수행 궁극의 귀의처를 말함이요, 회(回)는 내 육신 속의 진아이며 내 안의 환인하느님이요 환인하느님께 온전히 귀의함이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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선교(仙敎) _선교의 종지  (7) 2016.04.14

Tags : 一心正回, 仙敎, 仙敎宗旨, 宗旨, 桓因, 正回, 귀의, 선교종지, 선인, 승선, 일심정회, 정회, 환인

Trackbacks 0 / Comments 7

  • 파르미르 2016.05.01 15:27 신고

    일심정회를 되뇌일때마다 새록새록 깊은 뜻이 담겨있음을 느낍니다. 처음에는 "마음을 하나로 해서 환인하느님께 귀의하자"는 한가지 의미로만 생각했는데, 일심정회 안에는 만가지의 깊은 의미가 담겨있는것 같습니다. 환인하느님의 말씀대로 만법교화의 제일교정이라는 말씀을 깊이 실감하고 있습니다. 환인하느님과 선교에 귀의합니다.

    REPLY / EDIT

  • foreverwith 2016.05.01 22:51 신고

    더 비우고 비워서 진정한 일심정회를 하고자 합니다.
    더욱더 수행 정진하도록 하겠습니다.
    일심정회합니다...()

    REPLY / EDIT

  • 녹진당 2016.05.02 18:30 신고

    일심정회의 종지 아래 천지인합일에 이르는 승선의 도를 추구하는 선교의 이치가 참으로 오묘합니다.
    일심정회합니다.

    REPLY / EDIT

  • 한겨레사회 2016.05.03 01:04 신고

    아직 경험이 부족한 제가 이해하기에는 조금 어렵지만,
    오로지 마음을 하나로 하여 바른 곳으로 돌아간다는 일심정회의 뜻을 꼭 찾겠습니다.

    REPLY / EDIT

  • 김봉욱 2016.05.03 01:22 신고

    온전히 환인하느님께 귀의하기위해 열심히 수행 정진하겠습니다.
    일심정회합니다...()

    REPLY / EDIT

  • 오준희 2016.05.03 01:26 신고

    일심정회를 독송하는 것만으로도 정돈되고 바로 서는 것 같습니다
    단순하고 간결한듯 하면서도 깊이를 알 수 없는 심오함이 느껴집니다
    일심정회합니다...()

    REPLY / EDIT

  • 김봉욱 2016.05.03 19:25 신고

    오직 한마음으로 바르게 돌아가고자 합니다.
    일심정회합니다...()

    REPLY / EDIT

선교(仙敎) _선교의 신앙대상

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2016.04.14 18:40 / Category : 선교(仙敎)/신앙대상

仙敎信仰對象 _선교의 신앙대상은 상천 궁극위에 계시는 환인상제 이시다.

 

환인상제께서는 한민족의 시조이시며 온 인류의 아버지이시고 이 세상을 창조하신 창조주이시다. 환인하느님께서 주재하신 환인시대는 빈 우주에 공간의 체용(體用)이루어지고 생무생(生無生)개체가 존위(尊位)의 이리(以理)를 갖게 되었다. 환인상제께서는 이 땅에 사람으로서의 생명이 규율과 법제를 가지고 살아가게 된 제일 처음 나라, 환국(桓國)을 열어 사람과 생무생의 개체가 조화를 이루며 살아가게 하시었다. 선교는 환인상제를 신앙하며 신성을 회복하여 인류를 구원하는 길을 열어가고 있다. 한민족 고유신앙 선교는 신성회복 인류구원 희망의 종교이다.

 

 

 


  

 

 

 

 

[천지인합일선교] 2012. 부분발췌.

 

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선교(仙敎) _선교의 신앙대상  (11) 2016.04.14

Tags : 仙敎, 桓因上帝, 생무생일체, 선교, 선교신앙대상, 환국, 환인상제, 환인시대, 환인하는;ㅁ

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  • 파르미르 2016.05.01 15:24 신고

    선교를 만나고 나서 우리 민족에게도 자랑스러운 환인하느님이 계시다는 것을 처음 알았습니다.
    우리의 것은 못나고 촌스러운 것이라는 패배의식에 사로잡혀 있었는데, 이제는 환인하느님과 선교를 통하여 한민족으로서, 선교인으로서 한없는 자부심을 느끼고 삽니다. 환인하느님과 선교에 귀의합니다.

    REPLY / EDIT

  • 녹진당 2016.05.01 16:12 신고

    그간 역사학계에서는 "선교는 고조선의 국교이다." 라고만 알려져 왔을 뿐, 그 구체적인 신앙의 대상과 형태, 종교의례 및 절차 등에 대해서는 밝혀진 바가 없습니다.

    "선교는 근원종으로 환인상제(환인하느님)를 구체적 신앙 대상으로 하는 유일무이한 종교이다."

    환인상제님과의 교유를 통해 이를 밝혀 내고 창교하여 선교의 모든 의례를 집전하신 선교의 종정 취정원사님의 공력에 감읍할 따름입니다.

    REPLY / EDIT

  • foreverwith 2016.05.01 21:49 신고

    선교를 통해서 우리 한민족이 천손의 자손임을 알게되었습니다.
    우리의 시조이신 환인하느님을 선교를 통해 신앙하게 되어 감사합니다.
    힘들고 어려울때 왜 하늘을 보며 하느님 하며 자신도 모르게 기도를 했던게 환인하느님의 자손이였기에 때문에 두손모아
    기도를 드렸던것 같습니다.
    선교를 통해 환인하느님과 우리의 진정한 근원을 알게되어 너무 기쁩니다.
    환인하느님께 귀의합니다.
    선교에 귀의 합니다.

    REPLY / EDIT

  • kkkkkkim93 2016.05.02 14:18 신고

    힘들고 곤란한 일이 생길때마다 마음속으로 찾던 하느님이 환인하느님이셨단걸 이제야 알았어요. 기도를 하고 나면 마음이 편해졌던 이유를 알았습니다. 항상 옆에서 바른길로 갈 수 있게 도와주세요 !❤️

    REPLY / EDIT

  • 아이폰k 2016.05.02 21:57 신고

    자부심을 느끼며 살겠습니다. 감사합니다.

    REPLY / EDIT

  • wonkkk 2016.05.02 22:54 신고

    환인하느님께 감사드립니다. 열심히 기도드리겠습니다.

    REPLY / EDIT

  • 김봉욱 2016.05.02 22:59 신고

    환인하느님께서 내려주신 자손이라는 사실을 순간순간 망각하고 살아갑니다.
    너무나 많은것을 내려주셨기에 감사함을 잊지않나 생각합니다.
    다시금 우리민족의 시조이신 환인하느님께 이땅에 태어나게 해주신데에 감사하며 환인하느님께 귀의합니다.

    REPLY / EDIT

  • 한겨레사회 2016.05.03 01:01 신고

    뿌리를 알게 되어 너무 기쁨니다.
    정화수 떠 놓고 기도명상을 하는 일이 일과가 되니 너무 좋아요.
    하루를 반성하고 내일의 계획도 점검하고
    덜렁대던 제 성격도 많이 차분해 진 것 같아요.

    열심히 기도하겠습니다.

    REPLY / EDIT

  • 오준희 2016.05.03 01:17 신고

    애국가에 하느님이 보우하사라는 구절이 있는 이유를 오늘에야 알았습니다.

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  • 김봉욱 2016.05.03 19:22 신고

    서양의 문화에 휩쓸려 소중한 우리의 것을 찾지 못하였습니다.
    환인하느님을 신앙하는 선교가 우리의 피속에 흐르고 있었는데 이제야 찾게됩니다.
    우주만물의 창조주이시며 조화롭고 경애로운 환인하느님의 품속에 안기니 어찌 기쁘지 아니하겠습니까!
    환인하느님께 귀의합니다.

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  • 자스민 2016.05.03 23:05 신고

    인류의 궁극의 종교는 선교라는것. 그리고 한민족은 환인하느님의 직계혈족, 인류의 시원족이란 사실. 가슴가득 자부심을 갖고 많은이들에게 전파하며 살겠습니다..일심정회합니다..

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한민족고유종교 선교(仙敎)

Author : Korean Traditional Religion 선교(仙敎) / Date : 2016.04.13 21:08 / Category : 선교(仙敎)/선교소개

 

韓民族固有宗敎仙敎 _선교는 환인하느님을 신앙하는 한민족고유종교입니다.

선교는 일만년 전부터 내려온 하늘의 교화로써 환인시대 이후환웅천황의 신시배달국을 거쳐 단군왕검의 고조선에 와서는 국교로써 백성교화의 근간이 되어왔습니다. 이러한 선교가 삼국시대 이후 중국사대 모화사상에 젖어든 권력계층의 부패와 외래종교의 난입, 일제강점기를 지나면서 그 맥이 끊어졌습니다. 이에 환인하느님께서 귀원일체환시시 정회의 시기에 선교상왕자님께 선교창교의 교유를 내리시니 1997년 민족종교 선교(仙敎)로써 대창교되었습니다.

 

 

 

선교는 환인하느님을 섬기는 한민족 고유종교 입니다.

환인하느님은 한민족의 시조이시며, 만 인류의 아버지이시고, 온 세상의 창조주 하느님이십니다. 하늘과 땅과 사람이 하나되어 환인시대를 열어가는 것을 지향하는 선교는, 하늘과 땅 사람이 하나되는 천지인일체의 종교로서 천지간 모든 신령한 기운이 사람을 보우하시고 사람은 그러한 하늘을 아버지로 땅을 어머니로 지극히 섬기는" 천부지모사상의 실현" 이 선교신앙 입니다.


 

선교는 천지인합일 사상을 실현하는 모든 종교의 근원종입니다.

경천애인 천부지모 한민족 고유사상은 하늘과 땅, 사람이 일체성을 갖는다고 보는 천지인합일사상에 근거합니다. 사람이 곧 하늘이라는 인내천, 시작의 근본으로 돌아간다는 원시반본과 해혹복본은 하늘과 땅과 사람이 일체성을 가지고 있다는 의미를 가집니다. 하늘은 나의 아버지이며 땅은 나의 어머니요, 모든 사람은 나의 형제와 같으니 세상은 천지인 어느 중심에서 보아도 근본적 일체성을 갖는 것입니다.

이에 선교신앙을 " 천지인합일의 신앙" 이라고 합니다. 선교는 하늘 스스로 사람을 교화하고자 내리신 근본적인 가르침입니다. 선교는 진리의 중심, 진리의 근원, 가장 뛰어난 진리를 일컬음이며 인간이 갖추어야 할 가장 근본적인 덕목과 그 교리를 펼치고 있습니다. 이에 선교는 모든 종교의 근원종이라 할 수 있는 것입니다. 하늘이 스스로 내려주신 하늘의 가르침이므로 교와 법이 자연발생적이고 우주의 순환원리와 같아서 선교에서 종교의 본래성을 찾을 수 있습니다.

세계 모든 종교관의 통찰은 신의 존재가 하늘과 땅과 사람을 조화롭게 하고 이롭게하는 구휼을 바탕으로 신과 소통하는 천지인일체주의에 닿아 있습니다. 다시말해 유`불`도 삼교와 동양사상은 모두 선교의 선가풍이며 세계 모든 종교 또한 천지인 삼재의 원리로써  설명됩니다.

  _  천지인은 모든 사상을 초월하여 종교의 원류를 찾아가는 유일하고도 포괄적인 길이 되며, 그 길은 "천지인합일 선교" 로 귀결됩니다.  이에 선교를 모든 종교의 "근원종" 이라고 합니다. 

 

선교는 환기 9194년 귀원일체환시시 대창교되었습니다.

선교의 역사는 환인하느님께서 홀로 신으로 화하시어 천지를 창조하신 후, 환인시대를 열으시어 이 땅에 한민족의 뿌리를 내려주시었으니 인류의 시원과 함께 일 만년의 유구한 역사를 가지고 있습니다.우리 한민족은 환인하느님의 직계자손인 천손민족이며 선교는 환인하느님의 가르침에 따라 살아가며 하늘을 숭배하던 고대신앙으로써 민족의 시원과 인류의 기원을 함께 하는 기원신앙입니다. 

이러한 우리민족의 오랜 신앙 선교가 종교적 정체성을 상실하게 된 것은 권력에 의한 의도적 지위비하와 외교관계에 있어서 사대모화사상에 빠진 지식층의 집권적 탐욕 및 사상적 오류에 기인하는 바가 크며, 근세 이후 외래문명의 급속한 수입 무분별한 서양종교의 난입 등으로 우리의 하늘을 저버리고 국속을 무시하는 불경을 행했기 때문입니다.민족의 얼을 상실하고 외래종교의 하수인이 되어 인간세상을 피폐하게 만들고 있는 것입니다.

이에 환인하느님께서 온 세상을 바로잡고 모든 생명을 구원하실 "조화본령" 을 내리시니 그것이 바로 환기 9194년(서기1997년 정축년)" 귀원일체환시시" 에 환인하느님의 계시로 대창교된 "선교" 신앙입니다. 귀원일체환시시란 일체의 생명을 가진 모든 것과 생명을 가지지 않은 모든 것들이 환인하느님께서 천지개벽을 이루시고 이 땅에 하늘의 세상을 열으신 태초의 시간, 근원으로 회귀하는 정회의 때를 말합니다. 선교를 신앙함으로써 삼라만상을 교화하여 생무생일체가 근원으로 회귀해야함을 널리 알리니 이것이 바로 선교의 대창교이며 선교의 창교종리 입니다.

  _ "선교환인집부회 상왕자" 께서 환인하느님으로부터 선교의 창교종리를 교시받으시어 세상에 전하시니 "환기 9194년 정축년"  민족종교 "선교" 가 "대창교" 되었습니다.

    

선교는 환인하느님의 세상교화 천도순리이며 순수 근원으로 돌아가는 정회의 종교입니다.

선교는 "환인하느님의 천도순리" 를 만중생 교화의리로 포덕교화하는 것을 접화군생의 도로서 승화하고 있습니다. 하늘의 이치를 깨달아 천지인합일에 이르는 것을 "승선의 도" 를 깨닫는다고 하며, 승선의 도를 얻은 선제를 선인이라 합니다. 승선의 도를 얻는 것, 즉 선이 되고자 하는 것이 선교의 궁극적 수행의지이며 이를 위한 선도수행의 모든 방편과 포괄적 교화는 환인하느님의 우주창조원리인 천도순리에 그 뿌리를 둡니다. 

오로지 마음을 하나로하여 바른 곳으로 돌아가는 "일심정회". 일심정회를 종지로 하여 순수 근원 자리로 돌아가고자하는 정회의 종교입니다. 선교는 스스로 마음자리를 정화하고 본성을 깨달아 하늘과 땅, 더 큰 우주와 하나되는 경지에 이르는 것을 수행의 본으로 하며, 한민족의 시조 온 세상의 창조주이신 환인하느님께 귀의하는 것을 궁극의 목적으로 합니다. 

하늘과 땅, 신과 인간 본래의 의미가 상실되고 질병과 혼란, 부도덕과 패륜이 팽배한 이 시대에 순수한 근원의 자리로 돌아가는 "일심정회법" 을 전하는 선교신앙은 우주만물 서로가 서로를 살리며 조화롭게 살아가야 한다는 상생의 도, 홍익인간 재세이화 하는 하늘의 뜻을 실천하는 길입니다. 

  _  환인하느님을 섬기며  일심(一心)으로 선도를 수행하여 스스로를 정화하고 만물을 교화하는 순수 근원으로의 정회(正回),   "천지인합일선교(天地人合一仙敎)" 입니다.

 

이제 우리는 환인하느님의 계시에 따라 대창교 된 우리 한민족의 오랜 신앙, 선교(仙敎)를 &nb