선교신앙

민족종교 선교(仙敎) _ 선교종단보존회(仙敎宗團保存會)

【선교용어사전】 App.

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민족종교 재단법인선교(仙敎) 선교학당(仙敎學堂)에서【 선교용어사전】어플리케이션을 출시했습니다.

【 선교용어사전】은 선교의 열린학당(SeonGyo-CyberSchool) "선교학당(仙敎學堂)"의 선교경전 공부와 일반 수행대중의 선교에 대한 이해를 돕기 위한 선교 교리사전(敎理辭典)입니다.

선교(仙敎)에 대한 올바른 공부와 일반대중의 이해를 돕기 위해 [선교용어사전]을 출시하였습니다.

환인하느님께서 내리신 선교(仙敎)의 천부인(天符印)에 대한 선화(禪話)는 선교(仙敎)의 교조(敎祖) 취정원사님의 저서 [桓因啓示錄]과 [仙敎典]에 상세히 나와 있는바,

고대선교(古代仙敎)의 종맥(宗脈)을 이어 현대의 선교를 계원창교(啓元創敎)하신 취정원사님의 천부인(天符印)을 영구히 보존하고, 선교경전의 교리적 이해를 통한 선교(仙敎)의 포덕교화를 위해 [선교용어사전]을 출시하였습니다.

현대의 선교, 즉 재단법인선교 및 선교종단의 모든 교화선(敎化禪)은 고대 선교의 종맥을 계승한 것이며, 잃어버린 상고의 역사와 선사(仙史)를 찾기위해 일생을 헌신하신 취정원사님의 연구업적에 근거한 것임을 밝히는 바입니다.

선교창교 이후, 잃어버린 고대선교의 선사(仙史)를 밝히어내는 선교종사(仙敎宗史)에 일신의 모든 원력을 받치신 취정원사(聚正元師)님께 마음깊이 귀의하오며, 수행대중의 민족종교 선교(仙敎)에 대한 인식과 이해가 새롭기를 소망합니다.  

※ 선교종단보존회【선교용어사전】안내

- 한국의 선교(仙敎)
- 고대선교
- 현대선교
- 선교창교
- 환인
- 취정원사
- 일심정회
- 천지인합일
- 한국본원사상 

※ 선교용어사전 홈페이지 

"선교학당(仙敎學堂)"  http://www.seongyokorea.info/ 
"선교용어사전" http://blog.daum.net/seongyokorea

선교학당(仙敎學堂)

[ 작성 : 선교종단보존회 seongyokorea@hanmail.net ]

민족종교 선교(仙敎) _선교종단보존회(仙敎宗團保存會)

선교학당(仙敎學堂) 개원

【선교학당】소개

환인(桓因)하느님의 교화를 공부하는

천손님들은 모두 선교(仙敎)의 선제(仙弟) 입니다.

선교(仙敎)는 환인하느님을 신앙하는 한민족고유종교입니다. 선교(仙敎)는 유교 불교 도교  삼교(三敎)의 근간이 되었으며, 이러한 사실은 선교의 역사 선사(仙史)로 증명됩니다. 한민족의 핏줄을 타고 이어지는 하느님사상은 한국의 본원사상이며, 하느님을 숭앙하는 한민족의 종교가 바로 선교(仙敎)인 것입니다. 

선교학당(仙敎學堂)은 한국의 선교(仙敎)를

바르게 배우고 환인하느님의 교화(敎化)를 깨달아

천지인합일(天地人合一),

정회(正回)의 세상을 만들어 가는것을 목표로 합니다.  

선교(仙敎)는 환인 하느님의 환국시대부터 나라와 민족을 존재하게하고 인간본성(人性)이 하늘의 본성(天性)과 다르지 않다는 것을 깨닫게 하는 하늘의 교화(敎化)였습니다. 우리 한민족은 환인하느님의 직계자손인 하늘민족, 즉 천손민족이며, 선제님들 모두는 천손(天孫)이고 우리에게는 천성(天性)이 깃들어있는 것입니다. 우리가 선교(仙敎)를 신앙하고 선교의 교리(敎理)를 공부하는 것은 한민족의 뿌리를 찾는 일이며, 우주의 유기적 순환 속에 놓인 "나"라는 존재의 고유한 천성(天性), 즉 "신성(神性)" 을 회복하는 길이 될 것입니다.

​

선교학당에 오신 선제님,

환인하느님의 향훈 아래 승선(昇仙)의 도(道)를 이루십시오.

일심정회(一心正回) 합니다.

​

_ 韓民族固有宗敎 仙敎 理事長, 聚正 朴光義 元師.

민족종교 선교(仙敎), 선교종단보존회에서 한민족고유종교 선교(仙敎)의 경전과 교리를 바르고 쉽게 배울 수있는 열린교당,

선교학당(仙敎學堂)을 오픈하였습니다.

선교학당(仙敎學堂)은 환인하느님을 숭앙하는 모든 선제(仙弟)님들의 활기찬 선교(仙敎) 배움의 장이 될 것입니다.

▶ 한국의 선교(仙敎)를 배우는 선교종단의 열린선문(仙門)   >>> "선교학당(仙敎學堂)" 바로가기  

[ 작성 : 선교종단보존회 seongyokorea@hanmail.net ]

▲ 聚正 朴光義 元師 尊影 _五臺山 1998.

선교창교주 취정원사(聚正元師)

민족종교 선교(仙敎) 창교주. 선교 교단(仙敎敎團) 창설자. 선교종단(仙敎宗團)의 초대 종정(宗正).

선기31년 1997년 정축년, 환인(桓因) 하느님으로부터 천부인(天符印)을 교유(敎喩)받아 선교(仙敎)창교. 고대선교의 종맥을 계승하여 선교종단(仙敎宗團)을 세우셨으며 한민족의 선사(仙史)를 체계적으로 연구함으로써 한민족 신성회복의 길 "천지인합일 정회사상(正回思想)"을 창설하여 포덕교화(布德敎化)하였다. 이로써 "한민족하느님사상"을 되찾고 천손민족의 고유신앙 "선교(仙敎)"를 부활함으로써 민족종교사 정립에 이바지하였다.

【 취정원사(聚正元師)님의 思想 】

1. 정회사상(正回思想)

2. 천지인합일사상(天地人合一思想)

3. 일달해제사상(一達解除思想)

4. 선농무일여사상(禪農武一如思想)

5. 속신무구청정(俗身無垢淸淨)

【 취정원사(聚正元師)님의 선교종사(仙敎宗史) 】

1967 仙敎相往者 啓壽

1988 桓因上帝 天符印 敎喩

1988 仙敎相往者 敎喩

1997 仙敎桓因慹父會 設立

1997 智異山 洞窟修行 百日祭天

1997 桓因上帝 天符印 繼承

1997  韓民族固有宗敎 “仙敎” 創敎

1998 桓因聖殿 開院

1998 大韓民國 仙敎聖地巡禮 百日祈禱

1998 天地人合一仙人武藝 仙道功法 創始

1999 韓國傳統文化生活館 建立推進

2000 韓民族領土恢復運動 實行

2000 環境監察團 東脈 結成

2001 白頭大幹 山川慰靈祭 實施

2001 韓國卓肩聯合 設立

2001 卓肩學校 建立

2002 古劍術硏究會 創立

2004 杏山村坊 建立

2003 韓修行共同體 仙林院 設立

2005 社團法人 仙敎叢林仙林院 登錄

2005 仙林院農場 建立

2006 仙林院農場 擴張

2007 仙敎 定期刊行物 發行

2007 城隍堂復原事業 實施

2008 藥草房 開設

2008 仙敎地域文化保存會 結成

2009 葛川里 山祭堂 建立

2010 白蓮靜祠 開院

2011 本主 敎堂 山神庵 建立

2011 仙家書林 出版社 設立

2012 仙敎大衆經典 天地人合一仙敎 出版

2012 財團法人"仙敎" 宗敎法人 登錄

2012 社團法人 仙敎文化藝術保存會 設立

2012 仙學 定期刊行物 發刊

2013 民衆申聞鼓 設立

2014 天地人合一冥想院 開院

2016 井華水冥想修練院 開院

2016 仙敎創敎20週年 神性回復大法會 開催

2016 民族宗敎大統合推進會 發足

2016 社團法人 仙敎宗團保存會 設立 

2016 韓民族宗敎會談 開催

2017 "한민족 하느님사상의 부활" 천명

2017 "대한민국 시대정화를 위한 정화수기도대법회" 개최

2017 "4대강 생명력부활" 을 위한 산천위령제 개최

2017 "仙學" 대중화 실행, 선교사상과 철학 대중포교

2017 "선교(仙敎)는 유불도의 근원종" 설파. 

現 仙敎宗團 宗正

現 仙敎桓因慹父會 會長

現 財團法人 仙敎 理事長

現 仙敎宗團保存會 會長

現 民衆申聞鼓 委員長

現 民族宗敎大統合推進會 會長

【 취정원사(聚正元師)님 저서(著書) 】 

『桓因啓示錄』1997. 仙敎慹父會 相往者 著.

『仙敎典』1997. 仙敎慹父會 相往者 著.

『仙道功法』1998. 朴光義 元師 著.

『山川』1999. 仙敎桓因慹父會 相往者 著.

『天符印』2001. 仙敎相往者 著.

『五行農法』2005. 聚正元師 著.

『仙道修行』2007. 聚正元師 著.

『仙學入門』2007. 朴光義 元師 著.

『天地人合一仙敎』2012. 仙敎宗正 朴光義 著.

『天符經』2012. 仙敎宗正 朴光義 著.

『仙敎小經典』2016. 仙敎宗正 朴光義 元師 著.

【 취정원사(聚正元師)님의 敎化】

전라남도 나주 본향(本鄕). 1988년 환인상제의 선교상왕자(仙敎相往者) 교유(敎喩).   

선교창교주(仙敎創敎主) 취정원사(聚正元師)께서는 환인하느님(桓因上帝)과의 영체이탈을 통하시어 천지간 원리를 깨치시고 조화본령(造化本領)으로 임하셨다. 환기 9194년 정축년(1997년)에 환인하느님께 선교창교의 교유(敎喩)를 받으시고 선림원 시정원주(時正原主)님과 합일강생(合一降生) 하시어 선교(仙敎)를 창교하시었다. 

유년시절부터 하늘의 말씀을 접하신 취정원사께서는 환인하느님(桓因上帝)을 섬기고 봉선(封禪)하는 [선교환인집부회] 를 창립하고 태백산 · 지리산 · 계룡산 · 천관산 · 청옥산 등지에서 산중수행(山中修行)하시며 한민족 상고문자(上古文字)와 잃어버린 선교의 역사(仙史)를 되찾는 심구자(深究者)의 일생을 걸으셨다. 

취정원사께서는 [山上垂訓], [桓因啓示錄], [仙敎典]등 환인하느님께서 교유하신 선교경전을 집필하시었으며, 환인상제님의 수훈과 선교의 창교종리를 전하시고, 포덕교화를 위한 대중경전 [天地人合一仙敎]를 집필하시었다.

취정원사께서는 한민족 고유의 선인무예(仙人武藝) [선도공법(仙道功法)]을 창시하시어 무예선을 닦아 승선(昇仙)의 도(道)를 이룰 수 있는 선교수행법을 전수하여 주셨다. 환인하느님의 교화의리(敎化義理)으로 수신하시며 항시에 하늘과 합일을 이루시니, "속신무구청정(俗身無垢淸淨) _선농무일여사상(禪農武一如思想) _속세에 속한 몸이라도 선도를 행하여 청정한 본성을 되찾아 선도(仙道)를 닦고 농사 지으며 무예를 연마하라." 이르시며 만중생을 구원할 선교의 수행법을 널리 전하여 만중생을 이롭게하라 훈도하시었다.

선교의 창교주 취정원사께서는 "오로지 일심정회(一心正回)하여 환인하느님을 향하여 바른 곳으로 돌아갈 때 진리로만 이루어진 조화로운 환인하느님 시대가 열리게 될 것임"을 훈도하시며 "정회(正回)"의 종교 "선교(仙敎)"가 인류구원이 초석이 될 것임을 교유하시었다.

나라와 민족을 구원하는 유일한 길은 선교(仙敎)이며, 환인하느님을 신앙하는 선교(仙敎)로써 한민족의 하느님사상을 되찾고 민족종교의 통합을 이루어 환인하느님께 온전히 귀의(歸依)하는 것이 선교인(仙敎人)의 사명임을 강설하시었다. 

▲ [仙敎] 정기간행물 17호 선교창교주 편. _2016.

【 취정원사(聚正元師)님 상세설명 】

1.  선교(仙敎) 선교창교주 취정원사(聚正元師) 

2.  선교(仙敎) 선교종단 종정 취정원사(聚正元師)

3.  선교(仙敎) 선교창교주

4.  선교(仙敎) 고대선교의 종맥 계승 

5.『천지인합일선교』(2012.선가서림.朴光義著.) 96~110p. "귀원일체환시시선교(歸元一體還始時仙敎)"

6.『仙敎小經典1.』(2016.선가서림.仙敎宗團保存會編纂.) 67~72p. "선교창교(仙敎信仰)" 

7.『仙敎』(2007~2016.仙敎桓因집父會發行.정기간행물) 1~18권 

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***위 본문의 저작권은 재단법인선교에 있으며, 이를 무단으로 이용하는 경우 저작권법에 따라 법적 책임을 질 수 있습니다. 

[ 작성 : 선교종무국 seongyokorea@hanmail.net ]

선교종단(仙敎宗團) 소식_

선교학당(仙敎學堂) 【선교용어사전】 출시

[ 작성 : 선교종단보존회 seongyokorea@hanmail.net ]

선교(仙敎) 선교소개 3.

선교(仙敎)

고대선교 상고시대의 하늘 교화(敎化), 현대선교 취정원사의 천지인합일 정회(正回) 

선교(仙敎) 선교소개 2.

선교(仙敎)

고대선교의 종맥 계승, 선교환인집부회 박광의 취정원사께서 천지인합일 선교로 중창.

선교(仙敎)는 환인하느님(桓因上帝)을 숭앙하는 고대선교(古代仙敎)의 종맥(宗脈)을 계승하여 1997년 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 전라남도 나주에서 중창하신 한민족고유종교입니다. 선교(仙敎)는 고조선의 국교(國敎)였으며 조의선인과 신라의 화랑으로 이어진 선도(仙道)는 선교의 교화선(敎化禪) 이었습니다. 

환인하느님(桓因上帝)께서 취정원사(聚正元師)님께 천부인(天符印)을 교유하시며 귀원일체환시시(歸元一體還始時) 정회(正回)의 종교 선교(仙敎)의 창교의리(創敎義理)를 내리시니, 취정원사께서 이를 받들어 고대선교를 부활하여 천지인합일(天地人合一) 선교(仙敎)로 계원창교(啓原創敎)하시었습니다. 

취정원사, 천지인합일 선교(仙敎) 창교로써 한민족의 잃어버린 선사(仙史)를 되살리다.  

취정원사께서 선교(仙敎)를 중창하심으로써 천지인합일사상(天地人合一思想)을 근간으로하는 한민족의 본원사상(本源思想)을 정립하고 잃어버린 고대선교(古代仙敎) 한민족의 선사(仙史)를 되찾게 되었습니다. 

이러한 취정원사님과 선교종단의 연구업적은 1. 고대의 선교경전 【천부경】, 【삼일신고】, 【참전계경】과 그 주해서(註解書), 2. 현대의 선교경전 【仙敎典】, 【天地人合一仙敎】, 【仙敎小經典】, 3. 선교종단의 정기간행물 【仙敎】와 선림4대원학 학술지 【仙學】에 실려있습니다. 

천지인합일 선교는 이러한 연구활동과 병행하여 한민족고대사의 올바른 이해와 민족종교선교의 포덕교화를 위해 "한민족 하느님사상 되찾기운동", "한민족영토회복운동", "한민족종교회담" 개최 등 한민족의 신성회복과 민족종교의 통합을 위해 정진하고 있습니다.

【선교활동】

선교종단 재단법인 선교(仙敎)의 대표적 의례활동.

1. 개천대제(開天大祭) : 환인하느님께 올리는 음력 개천절 천제부활  

2. 교화천제(敎化天祭) : 민족종교통합을 위한 한민족종교회담 교화천제

3. 천지신명제(天地神明祭) : 유교, 불교, 도교의 모태인 고대선교의 신앙문화원형을 복원

4. 산천위령제(山川慰靈祭) : 한민족 신성부활의 뿌리인 선교선지(仙敎聖地) 대한민국국토 보전.

이 외, 선교종단 재단법인선교에서는 정화수명상, 선도공법을 전수하고 신단수복원사업, 환경감찰단동맥, 선림원절기학교, 자연치유센터를 운영하여 대중포교에 힘쓰고 있다. 

***위 본문의 저작권은 재단법인선교에 있으며, 이를 무단으로 이용하는 경우 저작권법에 따라 법적 책임을 질 수 있습니다. 

[ 작성 : 선교종무국 seongyokorea@hanmail.net ]  

선교(仙敎) 선교소개 1.

선교(仙敎)

1997년 선교종단의 종정, 취정 박광의 원사께서 전라남도 나주에서 창교하신 민족종교.

선교(仙敎)는 1997년 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 고조선의 국교(國敎)였던 고대 선교(仙敎)의 종맥을 계승하시어 전남 나주에서 창교하신 민족종교입니다. 선교(仙敎)는 천지인합일사상(天地人合一思想)을 근간으로 환인(桓因)을 신앙대상으로하며 일심정회(一心正回)를 종지로 하여 선교의 교화선(敎化禪) 선도(仙道) 보급에 이바지하고 있습니다. 현재 선교종단(仙敎宗團)은 선교환인집부회, 재단법인선교(仙敎), (사)선교총림선림원, (사)선교종단보존회, (사)선교문화예술보존회로 형성되어있습니다.

【선교용어사전】

선교(仙敎)

1997년 선교환인집부회 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)가 환인(桓因)을 숭앙하는 천지인합일 "선교(仙敎)"로 중창하였다. 전남 나주 취정원사의 본향에서 계원창교(啓原創敎)하여 환인성전(桓因聖殿)을 개원하고 선교종단(仙敎宗團)을 세웠다. 선교종단의 정부 등록현황은 2005년 "사단법인총림선림원" 등록, 2011년 "사단법인선교문화예술보존회" 등록, 2012년 "재단법인선교(仙敎)" 등록, 2016년 "선교종단보존회" 등록.

선교(仙敎)는 환인(桓因), 즉 한민족 고유의 하느님을 숭앙하고 한민족 근본사상인 천지인합일사상(天地人合一思想)을 근간으로 한다. 천지인합일은 인내천(人乃天)사상과 삼일사상(三一思想) 등 한국본원사상에 뿌리를 둔다. 선교(仙敎)는 한민족의 하느님께 귀의하는 "일심정회(一心正回)"를 종지(宗旨)로 하며, 한민족 고대경전 [天符經], [三一神誥], [參佺戒經]과 현대경전 [仙敎典], [天地人合一仙敎], [仙敎小經典] 을 선교의 경전으로하여, 홍익인간 재세이화로써 포덕교화 한다. 

2016 현재 선교종단(仙敎宗團)은 전국 7교구 33교당 신도 2889명이며, 한민족 하느님사상되찾기운동, 한민족영토회복운동, 한민족종교회담개최 등 한민족의 신성회복과 민족종교의 통합을 추진하고 있다.

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