선교신앙

한국 선도의 뿌리를 찾아서 2. 선교 수행문화 선도(仙道)의 원리체계 선교 창시자 취정원사 선도법문 _ 선교경전 「선교전(仙敎典)」 1991年. 수록 “선교(仙敎) 풍류이시(風流以是) 선가풍(仙家風). 동양의 유교 · 불교 · 도교를 비롯하여 인류가 구현한 교(敎) · 도(道) · 리(理) · 철학(哲學) · 사상(思想) 등은 선교(仙敎)에서 파생한 선가풍(仙家風)이다.” “『화랑세기(花郞世紀)』 하종(夏宗) 조(條)에 ‘仙道本出于宇宙淸元之氣 선도(仙道)는 본래 우주청원(宇宙淸元)의 기(氣)에서 나왔다’ 하였다. 한국 선도의 뿌리는 하늘의 광명 환(桓) · 땅의 광명 단(檀) · 사람의 광명 선(仙)을 통괄하는 광명(光明), 하느님 환인(桓因上帝)의 율려조화(律呂造化) 신성의 빛(神性光明)에 있음이요, ..

선학서문(仙學序文) 선교환인집부회 취정원사 ※ 본 콘텐츠는 선교총림선림원이 발행하는 계간 [仙學] 1호. 서문으로 저작권과 관련합니다. 무단복사 무단편집 무단게재 등 불법이용의 경우 법적책임을 지게됩니다. 선학(仙學)은 한국정통선도(韓國正統仙道)에 들고자 하는 열심(熱心)으로 가득 차 있으나 길을 찾지 못하는 선제(仙弟)들을 위한 책이다. 일반 대중의 선(仙)에 대한 도(道) · 학(學)의 열망 또한 순수한 것이기에 선교(仙敎) 입교자(入敎者)와 선외자(宣外者) 구별없이 선제(仙弟)라 하는 것이며, 결국 선학(仙學)은 참되고 바른 것을 추구하는 모든 이의 학문이 될 것이다. 한국선도(韓國仙道)의 정통맥은 끊어진지 오래이다. 간혹 한국선도의 정통(正統)을 주장하는 경우가 있으나, 중국의 신선(神仙)을 숭앙..