선교학당, 3월 교리 강좌 “선교종지(仙敎宗旨), 일심정회(一心正回)” _ 선기60년 선교창교36년 열린학당

한민족 고유종교 선교(仙敎) / 선교학당 교무교육 / 2026년 3월 교리강좌 「일심정회(一心正回)」

 

 

 

 

민족종교 선교(仙敎), 《선교학당 교리강좌》
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[작성 : 선교중앙종무원] 

선기60년 선교창교36년 선교강원 교무교육. 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년, 2026년 병오년 선교총림 선림원(仙林院) “선교학당(仙敎學堂) 교무(敎務) 교육”을 실시하고 있습니다. 
선교(仙敎)는 환인교(桓因敎)이며 천교(天敎). 선교(仙敎)는 우리 한민족의 시조가 되는 환인(桓因) 상제님을 신앙하는 고유종교의 의미에서 환인교(桓因敎)이며, 환인 하느님의 말씀 즉 하늘의 교화로써 홍익인간 재세이화하는 천교(天敎)입니다.
선교(仙敎)는 유불도(儒佛道)의 근원종. 창교주 취정원사께서 한민족의 뿌리를 찾아 1988년 고대선교(古代仙敎)의 천부인(天符印) 종맥(宗脈)을 계승하여 선교개천(仙敎開天) 하시고, 1991 천지인합일 일심정회(天地人合一 一心正回) 사상을 대각하시어 선교(仙敎)를 창교, 1997년에 선교경전의 1,2차 결집과 선교종헌(仙敎宗憲)의 제정반포를 통하여 유불도(儒佛道)의 근원종(根源宗)이되는 선교(仙敎)의 정체성을 천명하여 선교 교단을 확립하였습니다. 
선교총림 선림원 선교강원의 교무교육. 선교 교단을 대표하는 재단법인 선교(仙敎)는 선교 창시자 취정원사께서 창교하신 한민족 고유종교 선교(仙敎)에 대한 이해와 포덕교화를 위해 재단법인 선교 산하 선교총림 선림원의 주관으로 선교학당 교리강좌를 실시하여, 선교강원(仙敎講院)의 교무(敎務)를 양성하고 선교 교리 연구 활동과 선교경전과 교리 보전에 힘씁니다.   
선교 수행대중 선교인은 하늘의 말씀을 공부하는 선교학당 교리강좌 교무 교육에 적극 동참하여 선학(仙學) 공부에 정진합니다.

​※본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 무단전재 및 복사편집을 금합니다.
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환기9223년 선기60년 선교창교36년 선교강원 교리강좌  / 3월 선교학당 / 일심정회(一心正回)

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일심정회 (一心正回)

 

선교종지(仙敎宗旨). 선교만법교화(仙敎萬法敎化) 제일교정(第一敎頂)
선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)는 선교 교조 취정원사(聚正元師)의 선교창교종리(仙敎創敎宗理)

천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)이 집약되어 있다.

 

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※아래 내용은 선교창교주 취정원사께서 저술하신 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 나오는 내용입니다.
저작권과 관련하므로 무단도용을 금합니다.
출처1. 선교(仙敎) 대중경전 [천지인합일선교] (2012. ISBN 978-89-969701-1-8 국립중앙도서관
출처2. 선교(仙敎) 소경전 [仙敎-선교신앙] (2016. ISNB 978-89-969701-3-2 국립중앙도서관
출처3. 선교종단정기간행물 [仙敎] (2007~2018. 1호~19호 ISSN 2287-6596 국립중앙도서관
출처4. 선교용어사전 “천부인(天符印)”
출처5. 위키백과 “한국의 선교”
출처6. 나무위키 “재단법인 선교”

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《개요》 선교종지(仙敎宗旨)  일심정회(一心正回)

선교 종지. 천지인합일 정회사상으로 대표되는 선교 창교 종리(宗理)의 핵심이다. 선교 창교주 박광의 취정원사가 1988년 무진년(환기9185년 단기4321년) 4월 18일에, 하늘의 찬란한 빛과 울림으로 "신성(神性)"과 "개천(開天)"의 천명(天命)을 확연히 듣고 천부인(天符印)과 환인(桓因) 하느님께 선교창교종리 천지인합일 일심정회를 교유받아, 선교(仙敎) 교단과 종단에 선교수행의 궁극적 목표로 제시하고, 선교 종지(仙敎宗旨)로 "선교종헌(仙敎宗憲)"에 입제하였다. _ 선교종헌(仙敎宗憲), 1991년 선교 창시자 취정원사 제정.​

《의미》 온 마음을 다하여 진리의 근원으로 바르게 돌아감

일심정회一心正回는 온 마음을 다해 환인하느님께 귀의하여, 신성神性을 회복하는 것이다1.“환인桓因”과“선교仙敎”와“승선昇仙”에 귀의歸依하여 선인仙人의 경지에 이르는 것이 바로 천지인합일을 이루는 것이요, 근원根源으로의 회귀回歸·무극無極으로의 정회正回 이다. 
선교경전 선교전(仙敎展. 1991~1997, 취정원사著)에서, 한알에서 한얼을 내려 한올한올 생무생일체가 한울을 이룬다 하였다. 한알이신 창조주 환인(桓因) 하느님께서 율려조화로써 우주천지와 생무생일체 만군생을 창조하시고 존재의리를 부여하시니, 우주의 만군생과 인류는 “일(一)이라는 한알”에서 비롯되어, “심(心)이라는 한얼”을 내려받아, 한올한올 생무생일체(生無生一切)가 율려(律呂) 조화(調和)로써 한울을 이루어 살아간다. 일심정회(一心正回)란 태초의 한얼, 내 안에 잠재된 하느님의 성품인 신성(神性)을 회복(回復)하고, 빛의 존재로 거듭남이며, 천지인합일하여 진리의 근원 환인하느님께 바르게 돌아가는 것이다.
일심(一心)은 한마음, 하느님의 마음 한얼이요, 하늘에서 내리신 인류의 첫 마음(初心)이며, 하늘을 우러르는 모두의 같은 마음(同心)이다. 일심(一心)으로 온우주와 인류의 상생 평화 공존의 한울나라 정회세상(正回世上)을 이루게 된다.

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《주해》
일심정회 一心正回 : 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)는 1991년 천지인합일 일심정회사상을 대각하여, 선교(仙敎)를 창교. “한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)” 종교명칭을 선포 하였다. 이후, 선교환인집부회를 창설하고 1997년 음력 3월 3일에 일교일종 선교종헌(一敎一宗仙敎宗憲)을 제정반포하여 천지인합일 정회사상을 창교종리(創敎宗理)로, 일심정회(一心正回)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로, "천지인합일 천부인(天地人合一 天符印)을 종교표장"으로 하는 선교 교단(仙敎 敎團)을 확립했다.

 

 

 

선교 창교주 취정원사님 선학(仙學) 강연

 

 

1. 2022 선교 창교주 취정원사 신년교유 일심정회(一心正回)

 

『취정원사님, 선교창교32년 신년교유 일심정회』

『 환기9219년 선기56년 선교개천34년 선교창교32년 임인년 새해, 선교인(仙敎人)과 한민족(韓民族), 나아가 온 인류에 하느님 환인(桓因)의 향훈(嚮暈)이 항상 하시기를 기원합니다.
임인년은 인류생명구원의 안배가 절대적으로 필요한 해이며, 질병과 환경 재앙이 종식되어 새로운 생명력으로 부활하는 정회(正回)의 한 해가 되어야 할 것입니다. 국가와 민족, 사회 구성원 개개인이 한마음이 되어 천도순리(天道順理)에 따라 바른 곳으로 바르게 돌아가는 것, 태초의 순수한 근원적 생명력을 부활하는 것이 우리 모두의 소명(召命)입니다.​

“일심(一心)은 한마음, 하느님의 마음 한얼이요, 하늘에서 내리신 인류의 첫 마음(初心)이며, 하늘을 우러르는 우리 모두의 같은 마음(同心)입니다. 한마음 안에서는 다툼도 전쟁도 없으며, 평화와 공존의 한울나라 정회세상(正回世上)을 이루게 됩니다.”
태초(太初)에 하느님(桓因)께 받은 “한얼”, 내 안에 잠재된 하느님의 성품을 “신성(神性)”이라고 합니다. 인류는 일(一)이라는 “한알”에서 비롯되어 심(心)이라는 “한얼”을 내려받아 “한올한올” 생무생일체 만군생이 “한울”을 이루어 살아갑니다. 
“일(一)”은 한알이며 천(天)입니다. “일(一)”은 만군생 존재의 근원이며 온 세상을 빛으로 주재하는 창조주 하느님 환인(桓因,桓因上帝,桓因天帝)입니다. 환인(桓因)은 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 유일신(有一神,唯一神) 하나님 입니다. 『환단고기(桓檀古記)』 三聖記全上.에 이르기를 '有一神'在斯白力之天爲獨化之神 光明照宇宙權化生萬物 長生久視恒得快樂乘遊至氣妙契自然이라 하였습니다.  ​

하느님 환인(桓因上帝)의 교화에 따라 온 인류가 신성(神性)을 회복(回復)하고 한마음으로 바르게 돌아간다면 다툼과 분쟁의 근본 원인이 사라져 저절로 세계평화가 이루어지게 되는 것입니다. 선교제일선문(仙敎第一仙門) 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院) 시정원주(時正原主)의 "종교평화가 곧 인류의 평화"라는 메시지 역시 이와 같은 맥락입니다.
선교인(仙敎人)은 어떠한 수행을 통하여 신성(神性)을 회복하고 일심(一心)으로 바르게 돌아갈(正回) 수 있는가? “수행(修行)”이라 하면 속세를 떠나 입산(入山)하는 것을 떠올리기 쉬운데, 선교(仙敎)는 속세에 거처하는 현실 속에서 신성을 회복(神性回復)하여 일심정회(一心正回)하는 “일달해제(一達解除) 수행”을 제시합니다.​

선교 고유경전 『선교전(仙敎典)』에 이르기를 “선교(仙敎)는 선교(禪敎)이며 참선교(參禪敎)이고 일달해제교(一達解除敎)이다” 하였습니다. 일달해제(一達解除)는 선교 수행자가 속세에서 거하면서 천지인합일(天地人合一) 선교의 진리(仙敎眞理)를 체득하는 “속신무구청정(俗身無垢淸淨)의 실체적 수행방법”입니다.
일달해제(一達解除)의 “일(一)”은 각자의 본분(本分)과 현재 행하고 있는 일을 말합니다. 달(達)은 통달(通達)과 유사한 의미이니, 일달(一達)은 수행자 선교인(仙敎人) 자신이 행하는 일에 지극히 바르게 도달하여 천지간(天地間)에 통(通)한다는 말입니다. 진리(眞理)는 모든 곳에 존재하기에, 누구나 자신이 행하는 일에 성실히 정지(正至)하면 그 안에서 천지인합일의 진리를 찾게 되는 것입니다. 선교인 모두 알고있듯이 정지(正至)란 바르게 이르는 것으로, 선교 수행자가 수행강령에 따라 궁극의 목표를 이루는 것을 말합니다. 일달(一達)에 정지(正至)하면, 생로병사(生老病死)의 고통(苦痛)과 윤회(輪廻)의 근본 원인을 깨달아 그 번민로부터 자유로워지고 정회(正回)하게 됩니다. 이것을 “일달해제(一達解除) 선교수행(仙敎修行)”이라고 합니다.​

선교정회2기5년 선교창교32년 임인년 새해에 선교인(仙敎人)은 “일심정회(一心正回) 일달해제(一達解除)” 선교 수행강령에 의거하여, 자연생태계의 파괴와 코로나19 질병재앙에 따르는 피폐함, 붕괴된 세계경제가 회복의 힘을 가질 수 있도록 한마음으로 기도해야 합니다.
어떠한 고난도 선교인의 신앙 의지를 꺾을 수는 없습니다. 상처와 고통 속에서 한 알의 진주가 만들어지듯 어려운 현실 속에서도 내 안에 빛나는 신성을 회복하고 진리를 체득하여 인류생명구원의 길을 여는 임인년이 되기를 기원합니다.​

온 세상의 하느님 “환인(桓因)”님께 온 마음을 다하여 귀의합니다. 선교인의 기도원력으로 인류구원의 길을 열어가기를 바라며, 수행대중과 함께 일심정회(一心正回)합니다...() 』

 

桓紀九二一九年 仙紀五六年 仙敎正回二紀五年
仙敎桓因慹父會聚正元師 壬寅年 新年敎諭

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2. 선교 창교주 취정원사 「종교의 본질과 선교의 일심정회」

 

『종교의 본질과 선교의 일심정회』
_ 선교 창교주 취정원사 종교란 무엇인가 법문 中 발췌​

『종교를 뜻하는 영어 "Religion"의 어원 religio 역시 숭배하다의 의미인 relego에서 유래한다. '다시'를 뜻하는 re가 ‘묶다’의 뜻을 가진 ligare와 합해 하나님께로 다시 결합하다의 뜻이 되었다. 조상을 숭배하고 신(神)에게 돌아가 하나 된다는 뜻이 있으니, 동서양을 막론하고 종교(宗敎)의 어원(語源)은 한국의 민족종교 선교(仙敎)의 종지(宗旨) "일심정회(一心正回)"로 귀결된다.​

"천(天)은 한알이요, 지(地)는 한얼이요, 인(人)은 한올한올이요, 천지인의 합일(合一)을 한울이라 한다. 한알은 빛으로 온 세상을 주재하는 창조주 환인(桓因)이다. 환인께서 한얼을 내리니 세상이 생겨나고, 그 존재의리(存在義理)에 따라 한올한올 생무생일체의 율려(律呂)가 펼쳐져 한울을 이룬다.​

태초의 한울은 하느님 환인의 선천조화(先天造化)요, 한알 한얼 한올한올의 한울은 후천(後天)의 정회(正回)인 것이다." 선교 창교종리(仙敎創敎宗理) "천지인합일(天地人合一)"과 선교종지(仙敎宗旨) "일심정회(一心正回)"는 선교 고유경전 선교전(仙敎典)의 한알 · 한얼 · 한올 · 한울과 완전하게 부합된다.​

"일(一)"은 한알이며 천(天)이다. 만군생 존재의 근원이며 온 세상을 빛으로 주재하는 창조주 하느님 환인(桓因,桓因上帝,桓因天帝)이다. 환인(桓因)은 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 유일신(有一神,唯一神) 하나님 이시다. ※『桓檀古記』 三聖記全上. '有一神'在斯白力之天爲獨化之神 光明照宇宙權化生萬物 長生久視恒得快樂乘遊至氣妙契自然

"심(心)"은 한얼이며 지(地)이다. 세상은 하느님 환인(桓因)의 뜻에 따라 창조되었으니, 환인께서 내린 한얼이 존재의리로써 펼쳐진 것이 세상이다.​

"정(正)"은 한올이며 인(人)이고 생무생일체 만군생이다. 정(正)은 하늘(一)과 땅(一) 사이(丨) 천지간(天地間)의 생무생일체가 각자의 바른(正) 자리(位)에 있는 것이다. 생무생일체 한올한올은 시공간(時空間) 속에서 장구(長久)히 바른 곳에 바르게 존재하니, 그것이 천도순리(天道順理)이다. 하늘의 가르침인 교화(敎化)가 있고 그에 따르는 도(道)가 있으며, 도(道)의 이치(理致)를 따르는 법(法)이 있다. 그러하니 세상에 존재하는 경전과 법전, 교리와 철학, 도덕과 규범은 정(正)으로 귀속된다.​

"회(回)"는 한울이며 합일(合一)이다. 생무생일체가 율려의 조화로써 한울을 이루는 것이 천지인합일 정회이다. 정회(正回)는 내 안에 존재하는 하느님의 성품인 신성(神性)을 회복하여 빛의 존재로 거듭남이며 진리의 근원인 한알로 바르게 돌아감이다. 한민족 고유종교 선교의 표장 천지인합일 천부인 옴에는 한민족 하느님 사상에서 비롯된 한알 한얼 한올 한울을 이루는 일심정회(一心正回)의 이치가 담겨 있다.​

주역(周易)의 "원형이정(元亨利貞)"은 계절로는 춘하추동(春夏秋冬)으로 표현되는데, 이 또한 선교의 천지인합일 일심정회를 벗어나지 않는다. '원(元)'은 근원이며 씨앗이 싹트는 봄이니, 일심정회의 일(一)이며 천지인합일의 천(天)이고 한알이다. '형(亨')은 형통함이며 만물이 번성하는 여름이니, 심(心)이며 지(地)이고 한얼이다. '리(利)'는 심판하여 가지런히 하는 것이며 가을이니, 정(正)이며 인(人)이고 한올이다. '정(貞')은 근원으로 다시 돌아감이며 겨울이니, 회(回)이며 합일(合一)이고 한울이다. 우주 사계절의 순환 또한 천도순리에 따른 정회(正回)인 것이다.​

선교의 정회(正回)는 윤회(輪回)의 개념을 포한다. 업과 자질과 환경이 다른 모두가 단번에 천지인합일을 이루어 정회하기는 어렵기에, 정회하지 못하면 윤회(輪廻)하게 되는데, 이때 진리의 근원이며 존재의 중심인 "일심(一心)"을 향한 윤회일 때 정회에 이를 수 있다. 고난과 역경이 거듭되는 이생에서 정회(正回)로의 정진은 빛나는 수행자의 삶으로 기록된다.​

_ 선교 창교주 취정원사 「종교란 무엇인가」 법문 中에서 발췌.

 

 

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※ 선교｜공식홈페이지

선교 仙敎

 

※ 선교학당 교리강좌｜선교종지 일심정회

[선교학당] 선교종지 일심정회 _ 민족종교 선교

 

※ 선교창교주 취정원사｜ 2022 신년교유 일심정회(一心正回)

선교 창교주 취정원사, “일심정회(一心正回)” 2022년 임인년 신년교유 _민족종교 선교

 

※ 선교창교주 취정원사｜ 「종교란 무엇인가」 법문 中 ​

선교 종지 “일심정회”

 

 

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※ 선교 공지​

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
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1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의개칭한 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
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